Читать в формате (Word), ~8 Mb

1
Учредитель издания журнала
'Ж1МИРНАЯАКАДЕМИЯБАУК,ИСКУ<ХТВ,КУЛЬТУРЬГ (ВАНИК-смчхнажание)
Двойрин Григорий Борисович, профессор, доктор науки и техники, академик,
президент "ВСЕМИРНОЙ АКАДЕМИИ НАУК, ИСКУССТВА, КУЛЬТУРЫ",
Российский писатель Международного Сообщества Писательских Союзов.
Совет попечителей: Государственное издательство "Лицей".
Газета "Новый Целитель"
главный редактор Зеленова М.В.
Редакционный Совет, академики: Двойрин Г.Б. (главный редактор),
Маслюк Т.Н. (зам. главного редактора), Жуков В.П., Попов Ю.А.,
Магомедов И.М., Егоров Е.М., Вероман В.Ю., Калантарян P.P.,
Бондаренко Н.И., Массарский А.С., Сапунов Б.В., Некрасов СМ.,
Нафтульев А.И., Гаудасинский С.Л., Белинский А.А., Франк Г.Я.,
Боровков Е.И., Муромцев В.А., Воронков В.И., Го рковенко С.К.,
Лукин В.П., Окишев В.Г., Куликов Н.П., Мусин М.Н., Соболева Е.В.
Секретарь Журнала Маслюк А.Г.
Редакционный Совет Журнала одновременно является и Президиумом
"Всемирной Академии Наук, Искусства, Культуры".
Территориальное управление МПТР по С-Петербургу и Ленобласти,
Свидетельство о регистрации СМИ ПИ № 2-4574 от 07 июля 2000г.
Все издания "ВАНИК" представляются в Библиотеку Конгресса США и
защищаются международными законами об авторских и смежных правах.
Издатель и редакционный совет за семантику статей ответственности не
несут и оставляют за собой право иметь собственное мнение по
публикуемому материалу.
Перепечатка или использование содержания, публикуемых материалов, в
целом или любых отдельных ее фрагментов, без ссылки на журнал и
авторов статей, запрещается.
Названия: журнала, академии и ее отделений, символика, название
разделов наук и программ, в частности, "Витаология", "Человек Творец",
"Человек Усовершенствованный - Человек Совершенный", "СанктПетербург - Новый Иерусалим", "Амулет Двойрина - Гармония", "ЕГИТВ Научная Религия" защищены документами на авторство и являются
торговыми и сервисными марками, которые принадлежат автору Г.Б.
Двойрину и используются только с его разрешения.
Адрес редакции "ВАНИК"
Россия, 192283, г. Санкт-Петербург, ул. Купчинская д. 25/11, офис 357.
Контактный телефон (812)-776-60-73, 723-05-32.
Журнал распространяется бесплатно.
2
ВСЕМИРНАЯ АКАДЕМИЯ НАУК. ИСКУССТВА, КУЛЬТУРЫ
В РОССИИ, В САНКТ-ПЕТЕРБУРГЕ?!
С 1997г. в
России в г.Санкт-Пегербурге создана и активно действует "Всемирная
Академия Наук, Искусства, Культуры" - "ВАНИК" (сокращенное название
из заглавных букв), основой которой стали и являются деятели науки,
техники, образования, искусства, культуры, религии и бизнеса России, а
также и соответствующие деятели и других стран Мира. Таким образом, на
Российской основе возникла Всемирная Академия, как Мировая
Общественная Высокодуховная организация.
О деятельности "ВАНИК" сообщает автор, учредитель и Президент
"ВАНИК" профессор, доктор науки и техники по международной градации,
академик Двойрин Григорий Борисович, специалист в областях физики,
психофизики и физиологии, создатель "Единой Топографической
Информационной Теории Вселенной", как новой науки "Витаологии" нового мирового учения о жизни на Земле и во Вселенной. Эта наука и
теория имеют все необходимые теоретические и экспериментальные
обоснования, защищенные более чем 30-ю авторскими свидетельствами на
открытия и патентами.
"ВАНИК" имеет соответствующий Устав, особенностью которого является
то, что составной частью Устава является научиообоснованная программа
деятельности "ВАНИК" в виде "Вселенской Конституции Жизни Природы и
человека Земли". Главной составной частью этой Конституции является
Научнообоснованная Духовная Программа, основой которой являются
шесть основных Духовных Законов реально и материально действующих в
Природе.
Автором открытия этих Духовных Законов Природы является академик
Г.Б. Двойрин, а названия этих Законов таковы: Закон Смысла Жизни; Закон
Духовности и Нравственности; Закон Счастья; Закон Любви; Закон Добра;
Закон Зла.
На основе науки "Витаологии" были получены и сформулированы
новейшие знания, как то: Закон Эволюции и Наследственности; Закон
Выживаемости и Сохранения Вида; Законы Информационной Синергетики
и Экологии и еще многие другие Законы Природы, а также сформулированы
научнообоснованные понятия, что есть: Мысль, Память, Знания,
Информация, Сознание, Материя, Энергия и т.д.
Все эти новейшие научные знания лежат в фундаменте деятельности
"ВАНИК".
Итак "ВАНИК" имеет научную основу жизнедеятельности ее актива,
включающего и 30 коллективных членов Академии в виде других
Международных Академий, Организаций и Мировых Систем. "ВАНИК"
учредила Международную Академическую Медаль под названием
"Человек Творец", которой награждены 51 деятель наук, искусства и
культуры из разных стран Мира и России, а также представлены к этой
награде и к званию академик "ВАНИК" еще 900 деятелей Мира.
Здесь мы приведем имена только нескольких академиков "ВАНИК":
Лихачев Дмитрий Сергеевич, академик РАН, ученый, общественный
деятель, Россия;
- Пушкин Александр Сергеевич, великий поэт России;
- Державин Гавриил Романович, великий поэт России;
- Горбачев Игорь Олегович, народный артист Р.Ф., герой соц. Труда,
Россия;
- Дудинская Наталья Михайловна, народная артистка СССР,
выдающаяся балерина 20-го века, Россия;
- Углов Федор Григорьевич, академик РАМН, лауреат Ленинской
премии, хирург с мировым именем, Россия;
Ланцов Александр Александрович, чл. корр. РАМН, директор
института "Уха, горла, носа и речи", Россия;
3
-
-
Борзов Валерий Филиппович, олимпийский чемпион, видный
общественный деятель Украины;
Массарский Александр Самойлович, кинорежиссер, создатель
актерской школы каскадеров, Россия;
Эйфман Борис Яковлевич, засл. деят. искусств, худ. рук.
Государственного Театра Балета, Россия;
Егоров Евгений Михайлович, один из ведущих дизайнеров России, ген.
директор Дизайн-фирмы "Д'ЕМЕ-центр", Россия;
Некрасов Сергей Михайлович, директор Всероссийского Музея
А.С. Пушкина, Россия;
Калантарян Рубина Рубеновна народная артистка РФ, общественный
деятель России;
Сарибекян Арам Володяевич, живописец, Россия;
Коллективные члены "ВАНИК"
С-Петербургский Дом Ученых, Россия;
Государственное Издательство "Лицей", Россия;
Всероссийский Музей А.С. Пушкина, Россия;
Трансконтинентальная мировая компания "Инрич", США;
Дизайн-фирма "Д'ЕМЕ-центр", Россия;
С-Петербургский Государственный Университет Кино и Телевидения,
Россия;
- Международная Академия "МАИСУ", Россия;
С-Петербургская Академия Информатизации Образования, Россия;
И другие авторитетные организации.
Основные авторские Программы "ВАНИК", которые находятся в
конкретной реализации, имеют авторскую защиту, также как и все градации
Академии.
Это следующие Программы:
-
-
-
Программа Духовного Воспитания человека;
Программа "Здоровье человека";
Программа Решения социально-экономических проблем граждан
Российской Федерации;
Программа "Санкт-Петербург - Новый Иерусалим", как реализация
строительства в г.Санкт-Петербурге Мирового Культурного Духовного
Центра "Храм Религий и Науки".
По этим проблемам "ВАНИК" проводит ежегодные конгрессы под общим
названием: "Будущее Земной Цивилизации-Человек УсовершенствованныйЧеловек Совершеный".
Для реализации Программы "Здоровье человека" уже применяется,
созданный на основе патента №0008253, автора Г.Двойрина, первый в мире
Голографический аппарат под названием "Природный Камертон
Настройщик. Интерференционная Голографическая Информационная
таблетка "Гармония". Достаточно подержать этот аппарат даже 5 минут
между ладонями рук, как все системы жизни человека приходят в норму:
восстанавливается иммунная защитная система организма и структура
крови, успокаивается нервная система, приходят в норму обменные
процессы в организме, проходят боли и т.д.
Академия "ВАНИК" продолжает прием в действительные члены
Академии, а также прием организаций, имеющие соответствующий уровень
достижений на благо человека и продолжения жизни на Земле, а также
принимает представления на награждение медалью "Человек Творец". За
справками обращаться по тел. (812}-176-60-73, г.С-Петербург.
723-05-32..
4
PRESS - RELEASE
CONCERNING THE ACTIVITY OF
THE WORLD ACADEMY OF SCIENCES, FINE ARTS, CULTURE IN RUSSIA, IN St
PETERSBURG
The Precursor of WASFAC was the "Academy of Sciences and different Arts" which was founded in 1724 by
the fellow of Peter I, future academician - Nartov Andrey Konstantinovich. In 1725 the Academy was aproved
by the Senate of St. Petersburg. After Peter I death activity of Nartov Academy was divided. Academy of
Sciences and later Academy of Arts were founded. These two academies have been existing in this state for more
than 250 years.
In 1997 activity of the Academy as the World Academy of Sciences, Fine Arts, Culture according to Nartov's
intention was recreated and resumed by academician Dvoirin Grigory Borisovich, a scientist in the field of
physics, psychophysics and physiology, creator of the "Universal Holografic Information Theory of the
Universe" as a new science "Vitaology", an author of more than 30 inventions and discoveries.
Academician Dvoirin G.B., professor, doctor of science and technics is an author, founder and the first
President of WASFAC.
Peculiarity of WASFAC's regulations is a scientifically based program of the Academy activity as a "Universal
Constitution of Nature and Human being life", the most important part of which consists of six main Spiritual
Laws really and materially acting in the Nature.
The author of the discovery of Spiritual Laws of Nature - academician Dvoirin. The Laws are called as
follows: the Law of Life Meaning, the Law of Spiritual and Moral Life, the Law of Happiness, the Law of Love,
the Law of Kindness, the Law of Evil.
On the basis of science "Vitaology" also some new laws were deduced such as: the Law of Evolution and
Heredity, the Law of Survival and Preservation of Species, the Law of Informational Synergetics and Ecology
and many other Laws of Nature. There were also such basic formulated conceptions as: Thought, Memory,
Knowledge, Information, Consciousness, Matter, Energy.
WASFAC carries on an intensive scientific activity and has in its structure 18 collective members of the
Academy. WASFAC instituted small and big International Academic medals called "Man as Creator" and
"Creative man of a New Epoch". These medals were awarded to outstanding persons of science, fine arts and
culture of Russia and different countries of the world. WASFAC puts forward for a title of academician
outstanding persons of past epoch who made a foundation of knowledge in science, fine arts and culture of the
world civilization.
Here is a list of names of some academicians of WASFAC:
Likhachev Dmitry Sergeevich, an academician of RAN, scientist, public person, Russia;
Gorbachev Igor Olegovich, People's artist of Russian Federation, Hero of Socialist Labor,
Russia;
Dudinskaya Natalia Mikhailovna, People's artist of the USSR, outstanding ballet dancer of the
XX-th century, Russia;
Uglov Feodor Grigorievich, an academician of RAMN, Lenin prize laureate, world known
surgeon, Russia;
Lantsov Alexandre Alexandrovich, an Associate Member of RAMN, the director of institute of
"Ear, nose, throat and speech", Russia;
Borzov Valery Filippovich, Olimpic champion, outstanding public person, Ukrain";
Massarsky Alexander Samoilovich, a cinema producer, creator of a trick actors school, Russia;
Eifman BorisYakovlevich, an Honored Art Worker, artistic director of the State Theatre of
Ballet, Russia;
Nekrasov Sergey Mikhailovich, the director of Alexandre Pushkin apartment museum, Russia;
5
-
Kalantarian Rubina Rubenovna, a People's Artist of Russian Federation, public person of
Russia;
- Guadasinsky Stanislav Leonovich, a People's Artist of Russian Federation, artistic director of
Musorgsky Opera and Ballet Theatre;
- Rukhlin Ilia Yakovlevich, a People's artist of Russian Federation, artistic director of the State
Music Hall;
- Yakovlev Vladimir Anatolievich, a laureate of theater prizes "Golden sofit" and "Golden mask",
governor of St. Petersburg;
Sashchenko Georgy Alexandrovich, an Honored Art Worker, artistic and administrative director of St.
Petersburg Alexandrinsky theatre;
Kalugin Valery Konstantinovich, a doctor of economics, writer, patron of art, of literature, General director
of ZAO "Interprod".
Taking into consideration a valuable contribution into the world culture the Presidium of the Academy put
forward for a title of WASFAC academicians great poets of the past cemturies: Derzhavin Gavriil Romanovich
Pushkin Alexandre Sergeevich
Collective members of WASFAC:
Alexandre Pushkin apartment museum, Russia;
The State Publishing House "Litsey", Russia;
St. Petersburg House of Scientists, Russia;
Transcontinental company "ENRICH", USA;
Design company "DEME - center", Russia;
St. Petersburg State University of Cinema and Television, Russia; International
Academy "MAISU", Russia; State Academic Pushkin theater of drama, Russia;
State Musorgsky Opera and ballet theater, Russia; International Academy of
Education Informatization, Russia and other authoritative organizations.
-
Author's programs of WASFAC which are now under realization:
Spiritual Education of a person;
Health of a person;
Solution of Social - Economical problems of Russian Federation citizens;
Saint-Petersburg - New Jerusalem.
WASFAC annually holds congresses on the basis of these programs under the motto: "Future of the Earth
Civilization - Man perfected - Perfect man".
The World Academy accepts new members from all fields of Man activity and organizations which have high
level of public achievements.
Contact telephone/fax:+7-812-268-52-69 and 7-812-7T6-60-73, 723-05-32, e-mail:
vanik-spb@mail.ru
6
Отделения "Всемирной Академии Наук, Искусства, Культуры";
-
Всемирный Институт Информации, Информациологиии и Информационной Теории;
-
Всемирный Институт Космологии и Конституции Вселенной;
-
Всемирный Институт Духовности и Религий;
-
Всемирный Институт Правоведения;
-
Всемирный Институт Экономики;
-
Всемирный Институт Астрономии и Астрологии;
-
Всемирный Институт Фишки и Единой Теории Мира;
-
Всемирный Институт Биологии, Физиологии, Генетики и Психофишки;
-
Всемирный Институт Образования;
-
Всемирный Институт Здравохранения и Медицины;
-
Всемирный Институт Науки, Техники и Промышленности;
-
Всемирный Институт Экологии и Безопастности;
Всемирный Институт Сельского Хозяйства;
-
Всемирный Институт Природных Ресурсов, Геологии и Недр;
-
Всемирный Институт Энергетики;
Всемирный Гуманитарный Институт;
-
Всемирный Институт Искусств и Культуры;
-
Всемирный Институт Красоты и Совершенного Человека;
-
Всемирный Институт Молодежи;
-
Всемирный Институт Детства;
-
Всемирный Институт Социологии и Психологии;
-
Всемирный Институт Витаологии;
Всемирный Институт Философии;
Всемирный Институт Земли и Космоса;
-
Всемирный Институт Литературы;
В основе программной и научной деятельности Отделений Академии, как
Всемирных Институтов, являются открытия и разработки, изложенные в
"Единой Голографической Информационной Теории Вселенной. Витаологии -нового
мирового учения о жизни на Земле и во Вселенной", автора Г.Б. Двойрина. Эта
Теория и Наука определяет новые научные направления: Информационная
синергетика, информационная физика, информационная биология и
физиология, информационная генетика, информационная психология,
информационная и космическая экология, информационная медицина,
информационная социология, информационная экономика, информационная
политика,
информационная
энергетика,
экологическая
социология,
экологическая экономика, экологическая политика, духовная экология,
информационная химия, а также физическая, биологическая, физиологическая,
генетическая, психологическая, химическая, социологическая, экономическая,
политическая, энергетическая, духовная синергетики и экологии.
7
Основная тематика содержания журнала "ВАНИК" это достижения наук,
искусств, культуры, образования, религий, бизнеса, воспитания, мира между
народами, медицины и здоровья человека, проекты международных программ,
документы деятельности "Всемирной Академии Наук, Искусства, Культуры".
КОЛЛЕКТИВНЫЕ ЧЛЕНЫ ВСЕМИРНОЙ
АКАДЕМИИ НАУК, ИСКУССТВА, КУЛЬТУРЫ.
Санкт-Петербургский Дом Ученых, Россия; {ФгМоооЮв).
Государственное Издательство "Лицей", Россия; (А. bJ О о о а Ъ) •
Всероссийский Музей А.С. Пушкина, Россия; (-&. N/ оо о 4 о О.
Трансконтинентальная мировая компания "Инрич",
"Enrich International", США; ( А.^ оооо S8).
- Дизайн - фирма "Д'ЕМЕ - Центр", Россия; (.£, N/OOOO87),
- С-Петербургский Государственный Университет Кино и Телевидения, Россия;
- Международная Академия "МАИСУ", Россия; (^.л/оооооз).
СА -М<Ю0069).
ооси о7
- Академия Информатизации Образования, С-Петербург, Россия; (-Д. ^
)«
- Международная Федерация Шейпинга, Россия; (-£?. NI о о о о о ч.).
- Федерация Шейпинга Украины; (^^/J OOOOOS'Jt
- Фонд Парапсихологии им. Л.Л. Васильева, Россия; (А* ^ Оо оото),
- Санкт-Петербургскя Ассоциация "СУ-Джок-Терапии", Россия; (Ф,. tJ оо оо8 Ч).
- Концертно - Продюсерский центр "Восход-С", Россия; ^, д/о о о ogsj.
- Всемирная Организация Объединенных Наций - ООН; С A* (J 0QO 089),
- Санкт-Петербургский Научно - Исследовательский "Институт Уха, Горла,
Носа и Речи" министерства здравоохранения России; (_-£,. dooo -t \ <).
- Российский Национальный Клуб Потребителей; ^Л< <^оосмч?] .
- ЗАО "Русское Ювелирное Искусство" - Ананов А.Г., Россия; (vV ^ 00 °' 5iJ.
- Санкт-Петербургский Государственный Цирк, Россия; (4?* t4 ooo-iSd),
- Петрозаводский Фонд Духовного Возрождения, Россия; (^. ^/ 00 016 oj,
Российский
Государственный
Академический
Театр
Драмы
имени Федора Волкова в г. Ярославле, Россия; (Jr N/ ооо 12.9),
- Город Санкт-Петербург - Новый Иерусалим, Россия; (Л. <^О00 <Ч5}«
Российский
Государственный
Академический
Театр
Драмы
имени А.С. Пушкина - Александрийский Театр в г. С-Петербурге, ¥occns;(^Nooai3z)t
- Санкт-Петербургский Государственный Академический Театр Балета, Россия;
Санкт-Петербургский Государственный Академический Театр Оперы и
Балета имени М.П. Мусоргского, Россия; (А.^ооохчъ).
, ^0Q/33 \
- Санкт-Петербургский Государственный Театр Музыкальной Комедии, Россия;
- Санкт-Петербургский Государственный Театр "Мюзик-Холл", Россия; (b.rfdoot&l).
- Санкт-Петербургская фабрика "ГРИМ", Россия; (_ -А. л/ о оо 1 ss).
- Российский Межрегиональный Союз Писателей Северо-Запада; (&.NOO<H63),
Состав Коллективных Членов "ВАНИК" все время увеличивается.
Международной Академической Медалью "Человек Творец" награждены
950 академиков "ВАНИК".
В Академию"ВАНИК" вписаны имена 1050 академиков - деятелей наук, искусств, и
культуры России и многих других стран Мира.
-
8
ОРГАНИЗАЦИИ - КОЛЛЕКТИВНЫЕ ЧЛЕНЫ
"ВСЕМИРНОЙ АКАДЕМИИ НАУК, ИСКУССТВА, КУЛЬТУРЫ".
ДОПОЛНИТЕЛЬНЫЙ СПИСОК.
Начало на странице В,
Региональная общественная организация инвалидов спорта "Эдельвейс",
Россия (д. №000165).
Санкт-Петербургская фирма "Меценат", Россия (д. №000168).
Редакция журнала "Русский Джокер", Россия (д. №000173).
Российская строительная фирма "Холдинг ЗАО ССМО-ЛЕНСПЕЦСМУ",
Россия (д. №000188).
Международный Фонд Профтехобразования имени А.Г. Неболсина,
Россия (д. №000196).
Российское Акционерное Общество "Фирма АВН" агенства
видеоновостей (д. №000212).
Санкт-Петербургское Государственное предприятие "Цирк в Автово",
Россия (д. №000216).
Художественный салон "Наследие" города Санкт-Петербурга, Россия
(д. №000220).
Санкт-Петербургская Общественная Организация "Музыкальный Дом",
Россия (д. №000223).
"Общественный Союз Женщин России" (д. №000224).
"Всемирный Клуб Джентельменов в городе Санкт-Петербурге"
(д. №000225).
Общество "Телария" (д. №000227).
Мебельная Фабрика "Родис" (д. №000230).
Фирма "А-Элита" (д. №000235).
Международный Общественный Союз Общественных Организаций
(д. №000237).
Организация "РосСпортКом" (д. №000240).
Организация "Институт Современных Технологий" (д. №000242).
Организация "Петербургская Скульптура" (д. №000244).
Организация Межрегиональный Общественный Фонд "Руссика"
(д. №000246).
Российское Туристическое Агенство "Петротрэвел" (д. №000252).
Российская Архитектурная фирма "Ялта" (д. №000255)
МИРОВАЯ ДУХОВНАЯ СТОЛИЦА "ВСЕМИРНОЙ
АКАДЕМИИ НАУК, ИСКУССТВ, КУЛЬТУРЫ".
СВЯТОЙ ГОРОД ПЕТРА АПОСТОЛА
SAINT - PETERSBURG,
САНКТ-ПЕТЕРБУРГ,
НОВЫЙ ИЕРУСАЛИМ,
МИРОВОЙ ДУХОВНЫЙ ЦЕНТР,
____
ХРАМ НАУКИ И РЕЛИГИЙ,
9
«ВСЕМИРНАЯ АКАДЕМИЯ НАУК, ИСКУССТВА, КУЛЬТУРЫ» - «ВАНИК».
ПРЕЗИДЕНТ, АКАДЕМИК Г.Б.ДВОЙРИН. ________________
Россия, 192283, г.Санкт-Петербург, Купчинская 25/11, офис 357.
Тел. (812Н176-60-73. «ВАНИК» - Всемирная
общественная некоммерческая организация.
,
СОБЫТИЯ
В ИНФОРМАЦИОННОМ ПРОСТРАНСТВЕ
«ВСЕМИРНОЙ АКАДЕМИИ
НАУК, ИСКУССТВА, КУЛЬТУРЫ».
""""
ПРОГРАММА
ДУХОВНОГО ВОЗРОЖДЕНИЯ
В ДЕЙСТВИИ.
«Будущее Земной Цивилизации - Человек Усовершенствованный
Человек Совершенный». Авторская
Программа Президента «ВАНИК»
профессора, доктора науки и техники,
академика Двойрина Григория Борисовича.
Для участия в Программе рекомендуются следующие видео интернет - телевизионные
программы и материалы:
- Всемирная Академия «ВАНИК» и Международная Федерация Шейпинга http://www. shaping, ru.
- Современное искусство - http://www. nsc. ru/art.
- История, культура - http://www. tstu. ru.
- http://hist. den - asu. ru.
- Государственный Эрмитаж - htth//www. hermitage, ru.
- Кунтскамера СПб.- http//www. kunstkamera. Canck. ru.
- Культура, наука, образование - «Лица Петербурга» - http://www. era. ru./ spb.
- Нижегородские музеи - http://www. museum, nnov. ru./ ads.
- Русский музей СПб - http:// Rusmuseum. ru.
- Владивостокская крепость - http://www. dvgu. ru./ region/ culture/ fort/.
- Алтай - Золотые Горы - http://www. travel, altai. ru.
- Музей Ф.М. Достоевского - http://www. md. spb. ru./ dost/.
- Музей А. Ахматовой - http://www. md. spb. ru./akhmatova/.
- Новосибирск. Картинная галлерея - http://gallery. nsc. ru./ Exhibitions/.
- Тульский Музей Искусств - http://www. tulrci. edu. ru/ museum art/.
- Музеи России - http://www. museum, ru.
- http://www. prof, museum, ru.
- Музей А.С. Пушкина - http://www. museum, ru. /GMLL/.
- Гос. Дарвиновский музей - http://www. Darwin. Museum, ru.
- Музеи Московский Кремль - http://www. Kremlin. Museum, ru.
- Современное искусство - http://www. uchcom. botic. ru/ ARTS/.
- Музей В.М. Шукшина - http://www. museum, ru/ museum/shukshin/.
- Современное искусство - hrtp://www. artinfo, ru.
- Музей Кижи - http://www. soros. karelia. ru/ projects/ 1998/ kizhi.
- Петербургский Театр - http://www. ata. neva. ru/ cit.
- Российская нац. библиотека - http://www. nlr. ru/ poisk/ r-book. htm.
- Гос. Публичная библиотека - http://www. gpntb. ru.
- Нац. библиотека Карелии - http://www. library, karelia. ru.
- БиблиотекаДВГУ - nttp.7/www. dvgu. ru/ donald/ library/.
- Бибиотека Самара ГУ. - http://www. uic. ssu. samara. ru7-intlib/.
- Библиотека Сиб. отд. РАН - http://www.sbras. nsc. ru/ win/ elbib/.
- Образование. СПб. - http://www. iearn. org/ iearn/.
Опыт.
http://www. nit. spb. su/ koi8/ iearn/.
- В мире науки для школьников - http://www. uic. ssu. samara. ru/-nauka/.
- Мой виртуальный дом - http://www. eidos. techno, ru/ project/ virt-hom2/.
10 10
- Библиотека математ. пособий - http://www.depts. kubsu. ru/-mschool/.
- Математика - интернет - http://www. dvgu. ru/ cs/-vasik/ cms/ index, htm/.
- Образование. Север Европы - http://www. kftt. karelia. ru/-vgurt/.
- Дистанционное образование - http://www. eidos. techno, ru.
- Телемеждународные проекты - http://www. ifrc. ire ru.
http://www. men. ore/ ed/ ross/ gv. htm.
- Развитие через образование - http://www. admcity. flt. ru/ fond/.
- Музей Радио им. А.С. Попова - http://www. uralregion. ru/radio/.
- Инвестиционные игры - http://www. online, rbc. ru/ exchange/.
- Факультет социологии СПб. - http://www. soc. pu. ru.
- ИшЬормац. окно в мир.
Пеиперовский центр СПб - http://www. nit. spb. su/ win/ school/ pap. htm.
- Дистанционное обучение - http://www. dvgu. ru/ donald/ educate/.
- Программа «Абитурент» - http://www. karelia. ru/ psu/ Chairs/ KOF/ distans.
- Образоват. потенциал СПб. - http://www. edu. nw. ru.
- Образование. Интернет - ресурс - http://www. au. ru.
- Компьютерные учебники - http://www. ecosafe. nw. ru.
- Метод Монте - Карло в науке - http://www. chair 12. phtd. tpu. edu. ru/ statsim/.
- Открытое общество - http://www. spb. osi. ru.
- Институт культурных программ - http://www. guide, spb. ru
- Note Bene - nttp://www. travel, spb. ru
- Reser World «Диллен» - http://www. reserworld. com.
- Институт программных систем РАН - http://www. uchcom. botik. ru/ edue/ Psychology/.
- Ин-т новых технологий образования - http://www. school, edu. ru
- Международ, образоват. проекты - http://www. vhs. concord, org/ home, htm
- Интернет, общество, личность, Конференция - http://www. iol. spb. osi. ru
- Кафедра Медицинской экологии - http://www. home, comeset. net/ anatkiss/
- Региональный комплекс «Мать и дитя» - http://www. bti. secna. ru/ projects/ Nosmoke.
- Medical internet - http://www. batory. org. pi/ internet/ dla/ lekarzy/.
- Институт програмных систем - http://www. botic. ru/ techO
- Гос. Дума Р.Ф. Общество - http://www. duma. ru
- Открытая женская линия - http://www. owl. ru
- Эсперанто - http://www. esperanto, stm. it
- Кенигсберг в интернете - nttp://www. skull, kern, ru/ koenig/ index-r. htm
- Самара эколого - правовой центр - http://www. uic. ssu. samara, ru/ Ecology
- Публичная Библиотека Маяковского СПб. - http://www. pi. Spb. ru.
- Университет, Петрозаводск - http://www. student, soros. karelia. ru/
Art/Lit/
- Сеть центр, интернет - http:/Avww. samara. ruAstat/.
- Информационные технологииПродолжение в следующих изданиях.
СИ. Репьев, академик.
ЕДИНАЯ ГОЛОГРАФИЧЕСКАЯ ИНФОРМАЦИОННАЯ ТЕОРИЯ
ВСЕЛЕННОЙ И ЕЕ АВТОР Г.Б. ДВОЙРИН
Российский ученый ДВОЙРИН ГРИГОРИЙ БОРИСОВИЧ - доктор науки и техники,
профессор, академик Международной академии Информатизации (МАИ), академик и
Вице-Президент Международной академии «Информация, связь, управление в технике,
природе, обществе» (МАИСУ), основатель «Всемирной академии наук, культуры,
искусства» - разработал и сформулировал «Единую голографическую информационную
теорию Вселенной» (ЕГИТВ). Эта теория представляет собой новое понимание Природы
и человека в ней. В теории сформулированы законы Природы и человека в ней с позиций
Информации как движущей силы эволюции. Книга с одноименным названием вышла уже
в трех изданиях, в каждом последующем издании детализировались и уточнялись
формулировки основных теоретических положений. Многие из этих положений этой
теории будут в основе мировоззренческих позиций человека
21-го века. Вполне обоснованно делает выводы Н.И.Бондаренко (1987), что "проблемы
ноосферы в аспекте информационном связаны с выдвижением концепции ЕГИТВ
Г.Б.Двойрина", называя автора русским космистом конца 20-го века, продолжателем дела
А.И.Чижевского, В.И.Вернадского, К.Э.Циолковского и других ученых, шедших по тропе
познания Мира со времен Гераклита.
11
f%
В целом научная и общественная деятельность Г.Б.Двойрина оказала важное влияние на
развитие нового понимания Природы на смену мировоззренческих позиций человека в
предверии третьего тысячелетия.
Единая голографическая информационная теория Вселенной дает новое понимание
возникновения и развития жизни во Вселенной, раскрывает причинно-следственные связи
в единой системе Мироздания, объединяет древние Знания с современными научными
достижениями, формируя научно-духовное мировоззрение человека. Конец 20-го века
характерен интенсивными процессами освоения новых видов энергий, выходом человека в
новые структуры Мироздания, в системы, в которые классическая наука еще не вступила.
Академик Г.Б.Двойрин своим системным подходом формулирует основные законы
Вселенной. К сожалению, человек не живет по Законам Вселенной, игнорируя их и не
желая их знать и соблюдать. В результате этого духовная, энергоинформационная
загрязненность достигла критического предела, социальная и экологическая обстановка
все ухудшается. Изменить эту ситуацию можно лишь переходом человека на новый
виток эволюции с новым мировоззрением и новым мышлением. ЕГИТВ как раз и дает
научную основу для такого перехода. В данной теории автор подходит к
явлениям,процессам жизни на Земле и во Вселенной с позиций единых и частных
энергоинформационных систем. Это очень важно, так как дает теоретическую основу
появляющимся работам с новыми пластами Мироздания. Новое учение о жизни во
Вселенной появилось в момент кризисной ситуации на планете Земля, это очень
своевременная работа, ее необходимо учитывать при разработке общей программы
выживаемости человека на Земле на последующий виток эволюции. Г.Б.Двойрин - физик,
специалист в области практической светотехники, теории голографии, психофизики
зрения - более 20 лет работает по проблемам энергоинформационных связей в системах
Планеты и Вселенной. В комплексе его работы включают 24 теоретических положения, на
которые ему выданы свидетельства на открытия. Научные труды, публикуемые у нас в
ограниченных изданиях, но широко обсуждаемые его доклады и публикации на
международных конференциях, свидетельствуют, что у нас появилась новая
Космологическая теория, определяющая новые научные взгляды на Природу и на
человека в ней. В работах Г.Б.Двойрина получили развитие такие направления в науке,
как информационная синергетика, информационная экология, информационная медицина,
сформулировано
значение
информационных
физических
энергополевых
матричных
кодирующих
интерференционных
факторов,
определяющих
информационные влияния и взаимодействия между микро- и макрообъектами Природы
и Вселенной, обоснована роль природных информационно-распорядительных механизмов
при формировании сложных биологических объектов, сформулирована новая теория о
возникновении видов. Все это дает новое понимание Вселенной как вечной и единой
сущности, в каждой точечной области которой существует информация о всех процессах,
происходящих или происходивших где-либо во Вселенной.
Приводим лишь некоторые общие положения комплексной теории профессора
Г.Б.Двойрина, которые являются базовыми положениями для нового мировоззрения в
естествознании.
■ Материя, Энергия, Информация, Энерговолны, Энергополе, Пространство, Время - это
нераздельные комплексные факторы состояния Вселенной, находящиеся во взаимосвязи и
взаимодействии;
■ Любое тело во Вселенной состоит из материи, энергии и информации о себе;
■ Вселенная - это огромная информационная голографическая система. В любой точке
пространства содержится информация о всем мире, о всех событиях и сущностях
Вселенной, закодированная интерференционными микроструктурами;
■ Одним из источников жизни является информация. Информационно-распорядительная
система (ИРС) Вселенной обладает интерференционно-кодирующими свойствами и
качествами, которые обеспечивают Вселенский процесс Творения Жизни
и возможность передачи информации между любыми объектами Природы;
12
■ Мысль, память, знания, информация материальны;
■ Природа Мироздания - это продукт Вселенной, в которой все ее факторы
взаимосвязаны.
В работе автор приводит сформулированные им законы информационной синергетики,
информационной экологии, эволюции и наследственности, выживаемости, смысла жизни
и т.д.
Единая голографическая информационная теория Вселенной фактически дает
теоретическую базу для исследований информационных структур Природы. Естественно,
что научное сообщество воспринимает такую ситуацию в науке совсем неоднозначно,
теории, которые кардинально меняют представление о мире, всегда достаточно трудно
воспринимаются, но новые идеи и теории в конце концов всегда дают мощный толчок для
новых исследований:
Г.Б.Двойрин в 1997 году учредил Международную академическую медаль под названием
"Человек Творец" имени академика Г.Двойрина, имея на это полное право за свои
научные открытия и разработки, внесшие значительный вклад в познание мира вещей.
Медаль и Грамота "Человек Творец" присуждается деятелям науки, искусства, культуры,
образования, бизнеса и т.д., которые своими достижениями внесли практический вклад в
улучшение жизни человека и в решение проблемы "Будущее земной цивилизации:
Человек усовершенствованный - Человек совершенный".
Своими работами Г.Б.Двойрин показывает путь совершенствования человека через
Знания.
Таким образом, научная и организаторская деятельность Г.Б.Двойрина является
необходимым звеном в эволюционном развитии человека от прошлого к будущему.
СИ. РЕПЬЕВ- Президент Международной академии "Информация, связь,
управление в технике, природе, обществе", доктор биологических наук, лауреат
медали "Человек-Творец".
МЕЖДУНАРОДНЫЙ КОНГРЕСС.
БУДУЩЕЕ ЗЕМНОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ- ЧЕЛОВЕК УСОВЕРШЕНСТВОВАНЫЙЧЕЛОВЕК СОВЕРШЕННЫЙ
Международный Конгресс "Будущее Земной Цивилизации - Человек
Усовершенствованный - Человек Совершенный",
Учредителями Конгресса являются:
- Всемирная Академия Наук, Искусства, Культуры;
Конгресс посвящен актуальным проблемам, которые связаны с возможностью
усовершенствования физиологии человека, ускорения его психоэволюции, а также
воспитания и образования подрастающего поколения на основе духовных законов,
открытых наукой в последние годы в России, которые в комплексе определяют основы
выживаемости человека. Эти законы определяются наукой "ВИТАОЛОГИЕЙ", как новым
мировым учением о жизни, основателем которого является академик Г.Б. Двойрин.
На Конгрессе было опубликовано Постановление "Всемирной Академии" о награждении
ряда деятелей мировой науки, искусства, культуры, образования, общественных
движений и бизнеса.В качестве награды была представлена Высшая Международная
Академическая Именная медаль под названием "Человек Творец", учрежденная
президентом "Всемирной Академии Наук, Искусства, Культуры" академиком Г.Б.
Двойриным.
Следующий Конгресс состоится в декабре _____ 2005 и 2006г.
Время и место уточняются.
13
ОСНОВАТЕЛЬ И СОЗДАТЕЛЬ НОВОЙ
ИНФОРМАЦИОННОЙ ФИЗИЧЕСКОЙ ТЕОРИИ
И НАУКИ - «ВИТАОЛОГИЯ», КАК
ОБЩЕЙ НАУКИ О ЖИЗНИ НА ЗЕМЛЕ
И ВО ВСЕЛЕННОЙ.
FOUNDER AND CREATOR OF THE SCIENCE - *. «VITAOLOGY».
До настоящих времен существует «Теория Информации Винера»,
рассматривающая проблемы технических систем обработки информации.
В конце 20-го века в России, впервые в мире, была создана новейшая
«Единая Информационная Теория Вселенной» Г.Б. Двойрина (приоритет 1975 год), рассматривающая именно информационные
Природные процессы и явления (см. «ЕГИТВ», стр. 45-46, изд. 1994 г).
Любые
современные
разделы
наук,
рассматривающие
информационные процессы в природе и начинающиеся со слова
«информационная...» подпадают под приоритеты «Информационной
Теории», введенной Г.Б. Двойриным, Двойрин Григорий Борисович
определяющей необходимость ссылки
родился 11.11.1933 г.,
Санкт-Петербург, Россия.
Dvoirin Grigory Borisovich,
St Petersburg, Russia.
на фундаментальное авторство.
КНИГА «ЕДИНАЯ
ГОЛОГРАФИЧЕСКАЯ ИНФОРМАЦИОННАЯ ТЕОРИЯ
ВСЕЛЕННОЙ. НАУЧНАЯ РЕЛИГИЯ - ВИТАОЛОГИЯ,» Первое
издание, 03.10.1994 г., изд. «Интан», г. С.-Петербург, 244 стр. Второе издание
дополненное, 01.08.1996 г., изд. «Интан», г. С.-Петербург, 268 стр. Третье
издание дополненное, 05.01.1997 г., изд. «Интан», г. С.-Петербург, 340 стр.
Четвертое издание, дополненное, 2000 г., изд. «Сфера», г. С.-Петербург, 688
стр.
ЧЕЛОВЕК ЯВЛЯЕТСЯ ЖИТЕЛЕМ ВСЕЛЕННОЙ,
В ПРОСТРАНСТВЕ КОТОРОЙ ОН ПЕРЕМЕЩАЕТСЯ НА
ЕСТЕСТВЕННОМ КОРАБЛЕ - ПЛАНЕТЕ "ЗЕМЛЯ".
14
НЕКОТОРЫЕ ДАННЫЕ О ТВОРЧЕСКОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ
академика Г.Б. Двойрина, профессора,
доктора науки и техники по международной градации,
президента "Всемирной Академии Наук, Искусства, Культуры".
Российский ученый Двойрин Григорий Борисович академик 4-х Международных
Академий:
Международной Академии Информатизации, мировой Академии, учрежденной
Организацией Объединенных Наций - ООН;
Международной Академии "Информация, связь, управление в технике, природе и
обществе;
Академии Информатизации Образования;
Всемирной Академии Наук, Искусств, Культуры;
Г.Б. Двойрин, член Союза писателей Северо-Запада России и Международного
Сообщества писательских союзов, главный редактор и учредитель мирового журнала
"Всемирная Академия Наук, Искусств, Культуры".
Двойрин Г.Б. автор, разработчик и создатель "Единой Голографической Информационной
Теории Вселенной", содержание которой стало научной основой науки "Витаология"
(Вита - жизнь), как нового мирового учения о жизни на Земле и во Вселенной, имеющей все
необходимые научные теоретические и экспериментальные обоснования, признанные как
открытие физических закономерных явлений, действующих в Природе.
В составе и на основе науки "Витаологии" автором разработаны понятия и содержание
новых направлений Экологии как-то:
Информационная Энергополевая Экология
Экономическая Экология
Политическая Экология
Социальная Экология
Духовная (психологическая) Экология
Автором Г.Б. Двойриным введено новое понятие и направление "Информационная
Голографическая Медицина", созданная на основе науки "Витаологии" и получены
патенты на изобретения аппаратов этой медицины. Эти изобретения реализованы в
голографических аппаратах "Гармония" и составляют основу реализации программы
"Здоровье человека", которая действует и помогает решать человеческие проблемы в
условиях проявления самых разнообразных негативных экологических факторов.
За все эти научные разработки в постижении Законов Вселенной, изложенные в 4-х
изданиях книги "Витаология" и за большую просветительскую деятельность Г.Б. Двойрин
награжден:
Медалью имени К.Э. Циолковского, Россия;
Медалью имени академика А.Н. СССР СП. Королева;
Медалью имени академика А.Н. СССР М.В. Келдыша;
Медалью имени академика А.Н. СССР В.Н. Челомея;
Медалью первого космонавта Ю. А. Гагарина, СССР;
Медалью космонавта СССР Г. С. Титова;
Медалью просветителя 19 века А.Г. Неболсина, Россия;
Медалью "За Мужество и Любовь к Отечеству", имени маршала Г.К. Жукова, СССР;
Медалью имени адмирала Н.Г. Кузнецова, СССР;
Международной Академической медалью под названием "Человек Творец";
Медальоном "Созидателю новой эпохи";
Золотой Медалью поэта Сергея Есенина, Россия;
А также награжден орденом "Золотой Крест Александрийского Христианства", за
открытие и научное обоснование основных 6-ти Духовных Законов реально и материально
действующих в Природе и подтверждающих правильное закономерное аллегорийное
содержание основных заповедей, которые трактуются в книгах различных религий.
Главные Экологические Законы Природы, открытые и научно доказанные автором
Г.Б. Двойриным, которые определяют основные факторные возможности выживаемости
живой системы в том числе и человека, называются "Закон выживаемости и сохранения
вида" и "Закон Смысла Жизни", опубликованы в книге "Витаология" и определяют
содержание и направление реализации всех основных защитных Экологических Факторов.
15
РОССИЯ.
ГОРОД САНКТ-ПЕТЕРБУРГ, SAINT-PETERSBURG,
СВЯТОЙ ГОРОД ПЕТРА АПОСТОЛА, МИРОВОЙ
ДУХОВНЫЙ ЦЕНТР, ХРАМ НАУКИ И РЕЛИГИЙ.
ОТ "ВСЕМИРНОЙ АКАДИМИИ НАУК, ИСКУССТВ, КУЛЬТУРЫ".
ИНФОРМАЦИОННОЕ СООБЩЕНИЕ.
Российский учёный, физик Григорий Двойрин в 1997 году на основе
научного метода открыл и сформулировал целый ряд Законов Природы,
как Законы Конституции Вселенной, которые реально действуют и
определяют выживаемость живых систем на Земле.
Если человек и его сообщества желают выжить они должны открыть,
осознать и руководствоваться Законами Природы при решении проблем
жизни. Отсутствие Знаний о Законах Природы приводит к нарушению
этих Законов, а в современных условиях это путь к гибели человека.
ОТКРЫТЫЕ ЗАКОНЫ ПРИРОДЫ И ВСЕЛЕННОЙ ОПРЕДЕЛЯЮТ:
1. Первый Закон - ЗАКОН ВОЗНИКНОВЕНИЯ И ЭВОЛЮЦИИ
РАЗЛИЧНЫХ ЗАЧАТКОВ ЖИЗНИ. Этот закон определяет, как
возникает жизнь.
2. Второй Закон - ЗАКОН ВЫЖИВАЕМОСТИ И СОХРАНЕНИЯ
ВИДА ЖИВОЙ СИСТЕМЫ.
Этот Закон определяет, что выживаемость возникшей жизни зависит:
от климатических условий, от наличия у неё природных ресурсов,
которые она потребляет, а также зависит от поведения живой системы,
учитывающей поведение окружающей её других живых видов и существ,
конкурирующих между собой в постоянной жёсткой борьбе за
выживание, что и наблюдается в реальной жизни в природе. Из этого
Закона следует:
3. Третий Закон - ЗАКОН СМЫСЛА ЖИЗНИ. Для чего дается жизнь?
Смысл жизни заключается в создании нормальных условий для
продолжения и сохранения жизни потомков живых существ, одним из
видов которых является и человек.
4. Четвертый Закон - ЗАКОН ДУХОВНОСТИ И
НРАВСТВЕННОСТИ.
(Применим только к человеку)
Духовным и нравственным является только тот, кто исполняет Закон
Смысла Жизни.
5. Пятый Закон - ЗАКОН ДОБРА. Добро это жесткая направленность
на исполнение Закона Смысла Жизни.
6. __ Шестой Закон - ЗАКОН ЗЛА. Зло это жесткая направленность на
_____ противодействие исполнению Закона Смысла Жизни. ____________
Эти Законы Конституции Природы, Жизни и Вселенной определяют
значение и ценность жизни каждого человека.
Человек является жителем Вселенной, по которой он перемещается на
космическом корабле — планете Земля.
Подробнее ЭТИ ЗАКОНЫ в развернутом и доказательном виде
ОПУБЛИКОВАНЫ В КНИГАХ АВТОРА.
СПРАВКИ ПО ТЕЛЕФОНУ САНКТ-ПЕТЕРБУРГА (812)176-60-73.
723-0S-32
ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ ФОНД РОССИИ
www.russika.ru
16
17
Россия
Санкт-Петербург
У Д О С Т О В Е Р Е Н И Е
приоритета на названия учреждаемой высшей академической награды
^•Всемирной Академии Наук, Искусства, Культуры" - ("ВАНИК") под
названием номинации "Созидателю новой эпохи", выполненной в
виде медальона
ПОЛОЖЕНИЕ
о медальоне под названием "СОЗИДАТЕЛЮ НОВОЙ ЭПОХИ"
Санкт-Петербург, .
Россия
Положение вступило в силу
с 01 февраля 2001 года
Учредителем высшей академической награды "Всемирной Академии
Наук, Искусств, Культуры" под названием номинации "Созидателю новой
эпохи" является профессор, доктор науки и техники по международной
градации, академик и президент "ВАНИК" Г.Б.Двойрин, гражданин России.
Автором, художником исполнителем с правами учредителя медальона
является академик "ВАНИК" Выдревич Марк Львович, гражданин России,
Санкт-Петербург.
1.
Высшая академическая награда "Созидателю новой эпохи"
присуждается особо выдающимся членам "Всемирной Академии Наук,
Искусства,
Культуры",
деятелям науки,
искусства,
культуры,
образования, религии, бизнеса и общественным деятелям лауреатам
Международной Академической Медали "Человек Творец".
2. Награда вручается ежегодно не менее чем пяти претендентам из
разных стран мира.
3.
Персональный состав претендентов определяет Президи ум
"ВАНИК", возглавляемый президентом.
4. Вручение награды претенденту производится в торжественной
обстановке в присутствии членов "Всемирной Академии Наук, Искусств,
Культуры", прессы, почетных гостей.
ОПИСАНИЕ НАГРАДЫ
о виде медальона
Высшая академическая награда "Всемирной Академии Наук,
Искусства, Культуры" представляет собой факсимильные копии работ
деятелей культуры петровской эпохи - Карло Бартоломео, Растрелли и Андрея
Нартова, выполненные академиком Всемирной Академии Наук, Искусства,
Культуры" в виде оформленных в рамы круглых медальонов из бронзы
диаментом 36 см и закрепленных на бархатном поле. Барельефная композиция
медальонов отражает символику города Санкт-Петербурга и его
историческое прошлое. Размер награды по раме 50x70 см. Ниже медальона
помещается именная надпись, выполненная в объемном виде, надпись
содержит имя и фамилию награжденного номинанта, область его заслуг и
название номинации.
©
Президент «Всемирной Академии — Наук, Искусства, Культуры»
профессор, доктор науки и техники, академик Г.Б. Двойрин.
20
ВСЕМИРНАЯ АКАДЕМИЯ НАУК, ИСКУССТВА, КУЛЬТУРЫ
САЩСТ-ПСТЕРБУРГСКИЕВВДОМОСЩ
16 мая 2001 года
№88(2478)
Награда предпринимателю
Общественная некоммерческая
организация Всемирная академия наук, искусства, культуры, основанная в нашем городе в 1997
году, имеет среди
своих действительных членов деятелей
науки,
искусства,
культуры, образования, религии и бизнеса. Она содействует
претворению в жизнь
собственных
программ, направленных
на духовное воспитание человека, его здоровье, участвует в решении ряда социальных проблем, городских акциях. Активные
члены академии отмечаются общественными наградами.
На днях академику
Всемирной
академии, известному петербургскому предпринимателю, почетному доктору Санкт-Петербургского государственного университета аэрокосмического приборо-
строения, писателю Валерию Калугину, продолжателю высоких
традиций российского меценатства, была вручена высшая ака-
демическая награда в номинации «Созидателю новой эпохи»
в виде оформленного в раму
медальона с именным текстом.
Эта награда учреждена акаде-
мией в канун 300-летнего юбилея Санкт-Петербурга и представляет собой факсимильную
копию работ Карло Бартоломео
Растрелли и Андрея Нартова. Ежегодно, по решению президиума академии, награда будет
вручаться пяти кандидатам из разных стран
мира, внесшим заметный вклад в одну из
областей человеческой
деятельности. Награду
В. К. Калугину вручил
президент академии
Г. Б. Двойрин, который
первым был удостоен
ее за научные заслуги.
— Моим идеалом являются знаменитые российские меценаты, которые не только работали
на экономику страны, но
и думали об общественных
ценностях,
занимались
благотворительностью. По мере сил я
стараюсь этому соответствовать,
— сказал Валерий Калугин.
ФОТО Дмитрия СОКОЛОВА
У Д О С Т О В Е Р Е Н И Е
Россия Санктприоритета на название и содержание
Петербург
учреждаемых проектов и программ
'1. Программа и проект "Санкт-Петербург *- Новый Иерусалим Мировой Духовный Центр - Храм Религий и Науки", опубликованной в
журнале "Всемирная Академия Наук, Искусства, Культуры" N 1, 2, 3 -2000
г. и N 1 (4) - 2001 г., Россия, Санкт-Петербург, время предъявления
которых удостоверено нотариусом Санкт-Петербурга Горошиной О . В .
в реестре за N 1-4727 25 ноября 199S года в нотариальной конторе по
адресу: Санкт-Петербург, улица Восстания, домб;
2.
Программа и проект "Санкт-Петербург - Новый Иерусалим
(Россия) и Старый Иерусалим (Израиль) - города побратимы" в
соответствии с пунктом 1 данного удостоверения;
3.
Программа и проект скульптурной реализации в
г. Санкт-Петербурге "Аллеи выдающихся деятелей Земной Цивилизации"
деятелей науки, искусства, культуры, образования, религий, бизнесаи
общественных деятелей, как деятелей "Всемирной Академии Наук,
Искусства, Культуры", опубликованных в мировом журнале "Всемирная
Академия Наук, Искусства, Культуры" N 1, 2000 г . , Санкт-Петеибург:
4. Программа И СКУЛЬПТУРНЫЙ проект Монумента "Человек^
воздвигнутого в городе Санкт-Петербурге - "Новом Иерусалиме".
—
^^
Президент «Всемирной Академии (J2\
Наук, Искусства, Культуры»
профессор, доктор науки и техники,
/Я^/ОР SCJакадемик Г. Ь". Двоирмн.
t,.
ПОЛОЖЕНИЕ
О Медали н Грамоте
названием
"ЧЕЛОВЕК ТВОРЕЦ"
под
,
Санкт-Петербург
Положение вступает в силу с 11
ноября 1997 года
Учредителем и Автором Медали и Грамоты под названием "ЧЕЛОВЕК ТВОРЕЦ"
является профессор, д.«.т., Академик Международной Академии "Информация, связь,
управление в Технике, природе и обществе - МАИСУ", президент "Всемирной Академии,
Наук, Искусства,. Культуры", создатель науки "Витаологии", как нового мирового учения о
жизни на Земле и во Вселенной, Г.Б. Двойрин, гражданин России.
Медаль и грамота "ЧЕЛОВЕК ТВОРЕЦ" присуждается деятелям науки, искусства,
культуры,, образования и труда, которые своими достижениями внесли фундаментальный
практический и конкретный вклад в решение проблемы "Будущее Земной Цивилизации Человек Усовершенствованный - Человек Совершенный".
Отбор кандидатов на награждение Медалью и Грамотой осуществляет автор и
учредитель Медали или его Правопреемники.
Награжденные Медалью и Грамотой приглашаются на очередной Конгресс "Будущее
Земной Цивилизации - Человек Усовершенствованный - Человек Совершенный", где они
должны сделать доклад. После доклада награжденным вручаются Медали и Грамоты.
Описание медали,
Медаль, в основном, круглая, плоская, золотистого цвета.
На лицевой стороне Медали наносится изображение автора-учредителя и надпись Академик Г. Двойрин, 1997 г. На лицевую сторону Медали также наносится надпись
"ЧЕЛОВЕК ТВОРЕЦ" (основная надпись) и рисунчатый орнамент, показанный на
изображении.
На обратной стороне Медали наносится фамилия и имя награжденного, год присвоения
и номер медали, а также надпись "Человек Усовершенствованный - Человек Совершенный",
Витаология.
К медали прикладывается именная Грамота. На Грамоте изображается лицевая сторона
Медали "ЧЕЛОВЕК ТВОРЕЦ".
Приоритетное авторское нотариальное удостоверение на название и содержание Медали
и Грамоты "ЧЕЛОВЕК ТВОРЕЦ" выдано Г.Б. Двойрину. Лауреаты медали имеют право на
выдвижение кандидатур.
Президент "Всемирной Академии Наук, Искусства, Культуры", профессор, доктор
науки и техники, академик Г.Б. Двойрин ^^Ь„
22
Россия.
г. Санкт-Петербург
"03" июля 2003 г.
УДОСТОВЕРЕНИЕ
приоритета на название учреждаемой высшей академической награды
"Всемирной Академии Наук, Искусства, Культуры"-"ВАНИК", выполненной в
виде наградного Орденского знака под названием "Человек Творец".
Я, Двойрин Г Б , объявляю
учредительский приоритет на название учреждаемой академической награды
"ВАНИК" в виде наградного Орденского знака под названием "Человек Творец".
г. Санкт-Петербург
Россия.
Положение о наградном Орденском знаке
под названием
"ЧЕЛОВЕК ТВОРЕЦ":
Положение
вступило в силу
с 11 мая 2003 года.
Учредителем высшей академической награды "Всемирной Академии Наук,
Искусства, Культуры" в виде наградного Орденского знака под названием
"Человек Творец" является профессор, доктор науки и техники по
международной градации, академик и первый президент "ВАНИК" Г.Б. Двойрин,
гражданин России.
Дизайн наградного Орденского знака "Человек Творец" выполнен академиком
"ВАНИК" Егоровым Евгением Михайловичем, гражданином России, СанктПетербург.
1. Высшая академическая награда в ви де наградного Орденского знака
"Человек Творец" присуждается особо выдающимся членам "Всемирной
Академии Наук, Искусства, Культуры", деятелям наук, искусств, культуры,
образования, техники, религий, бизнеса и общественным деятелям России и
других стран Мира.
2. Персональный состав претендентов определяет Президиум "ВАНИК",
возглавляемый президентом "ВАНИК" или его правопреемником.
3. Вручение награды претенденту производится в торжественной обстановке в
присутствии членов "Всемирной Академии Наук, Искусства, Культуры",
прессы и почетных гостей.
Описание награды в виде Орденского знака
"Человек Творец".
Центральная часть Орденского знака в основном круглая, золотистого цвета,
обрамленная изображением знаковых символик. На лицевой стороне Ордена
рельефное изображение учредителя, надпись - академик Г. Двойрин, а также
надпись "ЧЕЛОВЕК ТВОРЕЦ" (основная надпись) и Всемирная Академия Наук,
Искусства, Культуры - 1997г. на английском языке.
На обратной стороне Орденского знака наносится фамилия и имя
награжденного, год н аграждения и номер Ордена, а также надпись
"Человек Творец" и "Человек усовершенствованный - Человек совершенный",
Витаология на английском языке.
К Орденскому знаку прикладывается именной Диплом. На дипломе
изображается лицевая сторона наградного Орденского знака "Человек Творец" и
символика "Всемирной Академии Наук, Искусства, Культуры".
23
РЕЗУЛЬТАТЫ РЕАЛИЗАЦИИ ПРОГРАММ
"ВСЕМИРНОЙ АКАДЕМИИ НАУК, ИСКУССТВА, КУЛЬТУРЫ"
И ИХ ПРИОРИТЕТЫ.
Автором всех Программ "Всемирной Академии Наук, Искусства, Культуры"
является Президент 'Академии...'^ профессор, доктор науки и техники по
международной градации, Академик Г.Б. Двойрин. Все Программы Академии имеют
авторский приоритет с августа 1999 года и опубликованы в журналах "Всемирная
Академия Наук, Искусств, Культуры".
Основные Программы Академию,
1. Программа научных исследований по получению новых Знаний на уровне
научных открытий о действующих в Природе физических закономерностях и
явлениях, определяющих жизнь и выживаемость биологических систем.
2. Научная Программа Духовного воспитания человека, определяемая
закономерностями реально и материально действующими в Природе.
3. Научная Программа "Здоровье человека" основой которой являются изобретения
устройств, способных гармонизировать физиологические процессы в живом
организме.
4. Программа "Санкт-Петербург - Новый Иерусалим, Мировой Духовный Центр,
Храм пауки и Религий", определяемая в соответствии с пророчествами Святого
Иоанна Богослова, изложенные им в "Откровении" около 2000 лет назад.
5. Научная Программа "Новая Духовная Программа для России. Программа и
оперативный рабочий проект для решения первого этапа социально-экономических
проблем граждан Российской Федерации".
Все перечисленные Программы подробно приведены
ив данном журнале.
Факторы Реализации Программ приведены в соответствие с порядковым
номером названия Программы:
1. В соответствие с названием Программы №1 открыты, а также теоретически и
экспериментально научно обоснованы, как целый ряд физических закономерностей,
реально и материально действующих в Природе, Эти закономерности определяют
самоорганизацию объектов Природы, а также Конституцию их жизни в сфере
духовных и социально-экономических факторов. На основе этих Законов Природы
создано новое направление в науке под названием "Витаология - новое мировое
учение о жизни на Земле и во Вселенной", издание 4, 2000г., "Сфера", СПб., РФ.,
688 стр., автор Г.Б. Двойрин, приоритет 1975 года. Все разработки неоднократно
опубликованы в открытой печати.
2. В соответствии с названием Программы №2, реализуемой на основе Духовных
Законов, действующих в Природе и опубликованных в книге "Витаология...",
определены шесть основньк Духовных Законов, главным из которых является "Закон
Смысла Жизни", Книга "Витаология..." является основным научным учебным
пособием по Духовному воспитанию современного человека по теме
"Воспитательский час".
3. В соответствии с названием Программы №3, реализуемой на основе изобретений
устройств, способных гармонизировать физиологические процессы в живом
организме. Авторские свидетельства на изобретения и патенты №8253 и №18319 "Устройства для передачи информации", РФ. Эти устройства реализованы в
соответствии с изобретениями Г.Б. Двойрина и уже в течении семи лет используются
по назначению. Основой этих изобретений являются открытия науки
"Витаология..."
4. В соответствии с названием Программы №4 "Всемирной Академии Наук,
Искусства, Культуры" осуществлено вручение городу Санкт-Петербург 27 ноября
2000 года Диплома №000145, как городу Санкт-Петербургу - Новому Иерусалиму,
Мировому Духовному Центру, Храму Науки и Религии. Диплом был принят
губернатором Санкт-Петербурга Яковлевым Владимиром Анатольевичем. Таким
образом, данная Программа практически была реализована.
5. В соответствии с названием Программы №5 осуществлена ее реализация с
помощью информационных факторов. Данная Программа была передана в различные
общественные и политические организации, а также была передана ведущим
руководителям России.
В результате главные элементы этой Программы стали основой программ
различных политических партий, которые в своих выступлениях в средствах массовой
информации (телевидение газеты, журналы) доносили содержание главных аспектов
Программы до населения России, что отразилось на воспитании людей и результатах
выборных процессов в органы государственной власти. В настоящее время главные
аспекты Программы приняты Президентом России к осуществлению в части*.
Достижения благосостояния Российского народа; Упорядочения оплаты за
используемые природные ресурсы; Укрепления Российского рубля; Поддержке
пенсионеров, инвалидов, студентов и других аспектов жизни народа.
ДаннаяТПрограмма была создана на основе научных знаний науки
"Витаология...", в составе которой были открыты "Закон выживаемости и
сохранения вида", а также "Закон Смысла Жизни", реально и материально
действующие в Природе.
Таким образом, все Программы "Всемирной Академии Наук, Искусства, Культуры"
нашли свое практическое применение и уверенно реализуются в жизни человека.
24
_РОССИЯ, SAINT-PETERSBURG
СВЯТОЙ ГОРОД ПЕТРА АПОСТОЛА,
ПРОГРАММА САНКТ-ПЕТЕРБУРГ
НОВЫЙ ИЕРУСАЛИМ, МИРОВОЙ ДУХОВНЫЙ ЦЕНТР,
ХРАМ НАУКИИ РЕЛИГИЙ,^
Данная Программа была объявлена в журнале
"Всемирная Академия Наук, Искусств, Культуры" №2 и 3,
2000г.; №1-4, 2001г.; №1-3, 2002г.; №1-3, 2003г.; №1 и 2,
2004г., как интересное исследовательское открытие.
Более того, в соответствии с реализацией этой
Программы городу Санкт-Петербургу 7 июня 2000 года был
вручен
Диплом
№000145
Коллективного
члена
"Всемирной Академии Наук, Искусств, Культуры", как
городу Санкт-Петербургу Новому Иерусалиму, Мировому
Духовному Центру, Храму Религий и Науки.
В настоящее время в различных исследованиях и
публикациях также подтверждаются документально Dearfrien
сведения о высоком духовном предназначении города СанктПетербурга, как Мирового Духовного Центра, предсказанные ds,
Isbouldlike
еще тысячи лет назад.
to warmly
Ярким примером таких исследований, является книга welcome
you
to
автора В.В. Курляндского "Тайна Санкт-Петербурга" изд. StPetersbu
rg.
"Рипол Классик", М., 2003г., 479 стр., некоторые фрагменты The city on
the Neva
из которой здесь приведены;
riversides,
which
has
celebrated
Курляндский В. В.
its
tercentenary
in
часть первая
2003,is
one
of the
most
ПРЕДОПРЕДЕЛЕННОСТЬ
attractive
tourist
centers
not
МЕСТА, ВРЕМЕНИ
only
in
are
the
Russia,
but
И ОБСТОЯТЕЛЬСТВ
also
worldwide
theatrical
Unique
РОЖДЕНИЯ САНКТ-ПЕТЕРБУРГА .architectur
premieres.
al
ensembles,
Ienchantme
am your
sure
that
stay
in
nt
oj
StPetersbu
numerous
В
rg
will
rivers
and
give
you
canals,
the
attire
of
Valenti
unforgetta
suburban
na
ble
palacefeelings.
Matvien
and-park
центре Храм Петра и Павла.
ensembles
ko
—
all this
Governo
makes
the
r
of
image
of
StPetersbu
StPeters
rg
burg
inimitable
Заячий остров в центре
and
enticing.
С-Петербурга. StPetersbu
rg
is
called
the
cultural
capital
of
Russia.
плане Петропавловская Крепость в виде
There
are
over
символической печати шестиконечной звезды.
hundred
museums
in
the city,
25
including
famous
Hermitage
and
Russian
Museum
with
their
invaluable
Санкт-Петербург, Киев, Константинополь и Александрия к
находятся в Северном полушарии Земли на одной географи ческой вертикали — на узкой полосе шириной в 1°ЗГ (или 91', ибо
1° = 60') между 28°57' и 30°28' восточной долготы (столбец 3 табл.
1). Они удалены последовательно друг от друга на одинаковое
угловое расстояние, равное одной двадцать первой части от 200°
(столбец 1 табл. 1).
Глава I
ИСТОРИЧЕСКОЕ СОБЫТИЕ
1. Факты и легенды
Санкт-Петербург основан русским царем Петром 127 мая Щ)
по старому стилю) 1703 года. История рождения великого
города хорошо изучена и за 300 лет его существования практически канонизирована.
/Территория, на которой расположен Санкт -Петербург,
д IX—X веках принадлежала новгородцам, с XIII века известна
под названием Ижорской земли. В XV веке на месте СанктПетербурга находились селения Ижорского погоста Водской
пятины Новгородской феодальной республики, включенные в
1478 году в состав Русского централизованного государства.
В ходе войны 12 (1) мая 1703 года войска под командованием
генерал-адмирала Апраксина овладели шведской крепостью
Ниеншанц (впоследствии снесенной по приказу царя). Через
две недели, 27 (16) мая, ниже крепости по Неве на острове Заячьем
Петр I заложил крепость Санкт-Питер-Бурх (Петропавловская
крепость). В том же году на острове Березовом построены
порт, биржа, торговые ряды, дом Петра I. Зимой 1703—1704 годов
на острове Котлин основана крепость Кроншлот (с 1723 года —
Кронштадт), а в 1704 году на левом берегу Невы —
Адмиралтейская крепость. В 1712 году Санкт-Петербург
провозглашен столицей Российского государства (империи с
1721 года). Очень важным является тот факт, что православный
царь заложил новую столицу государства в День Святой
Троицы (16 мая 1703 года).
Акт торжественной закладки будущей столицы государ ства русским царем Петром I Великим подробно описан. В
произведении неизвестных авторов XVIII века «О зачатии и
здании царствующего града Санкт-Петербурга» рассказывается [1]: «По прибытии на остров Люистранд и по освяще-нии
воды и по прочтении молитвы на основание града и по
окроплении святою во Д^31О^^зя^_з^с^^^^ц^^]^начал~копать
ров. Тогда орел с великим шумом парения крыл от высоты
опустился и_шуэи^пмн|иГон^^
отошед мало, вырезал три дерна и изволил принесть ко означенному месту. В то время зачатого рва выкопано было земли
около двух аршин глубины и в ^гем^ьгл поставлен четверо угольный ящик, высеченный из камня7~й~по окроплении
того ящика святою водою изволил поставить в тот ящик ков26
чет золотой, в нем мощи святого апостола Андрея Первозванного, и покрыть каменною накрышкою, на которой вырезано было: "По воплощении Иисус Христово 1703 мая 16
основан царствующий град Санкт-Петербург великим государем царем и великим князем Петром Алексеевичем, самодержцем Всероссийским". И изволил на накрышку онаго
ящика- полагать реченные три дерна с глаголом: "Во имя
Ртна и Сына и Святаго Духа, аминь. Основан царствующий
„град Санкт-Петербург"».
Остров, на котором Петр I создал крепость, назывался
Енисари, то есть Заячий.
...22-го июня 1703 года вся гвардия и полки, стоявшие в
Ниеншанце, перешли в крепость, где 29-го июня, в день святых Петра и Павла, и был отправлен банкет уже в новых
казармах».
Рождение по воле государя новой столицы событие уникальное для истории любого государства, а для России в силу
традиций священное.
Поэтому в сознании народа утвердилась мысль о том, что
строительство на берегах Невы города Святого Петра было
делом не случайным и «о появлении здесь в далеком будущем столичного города было знамение еще в первом веке от
Рождества Христова», о чем свидетельствовало сказание [1]:
«...По вознесении Господнем на небеса, апостол Христов святый Андрей Первозванный на пустых Киевских горах, где
ныне град Киев, водрузил святый крест и предвозвестил о
здании града Киева и о благочестии, а по пришествии в великий Славенск (Новгород), от великого Славенска святый
апостол, следуя к стране Санктпетербургской, отшед около
60 верст... водрузил жезл свой в Друзино...'От Друзина святый апостол Христов Андрей Первозванный имел шествие
рекою Волховом и озером Невом и рекою Новою сквозь
места царствующего града Санктпетербурга в Варяжское
море, и в шествие оные места, где царствующий град Санктпетербург, не без благословления его апостольского, были.
Ибо... издревле на оных местах многажды видимо было света
сияние.
В сказочном созидании Петербурга роль одного из двенадцати апостолов, проповедовавших христианство, велика.
Не случайно ... Петр Великий обнаруживает-таки мощи святого Андрея Первозванного, хотя "муле сильный святой Андрей" мученически кончил свою жизнь в греческом городе
Патры, где был распят на кресте, имевшем форму "X" (так
называемый андреевский крест)».
Знамение, пророчество, предвидение, предсказание будущего — для обозначения всех этих понятий в современном
языке есть термин "прогнозирование". Возможно ли говорить о том, что у кто-то были основания прогнозировать будущее реки Невы, «места, где царствующий град Санкт-Петербург»?
27
В работе [1] утверждается, что были люди, предсказывавшие историческое событие за многие годы до того, как
оно в действительности произошло: «В 1595 году некий
"славный физик и математик" Иоанн Латоциний, за 126 лет
до принятия Петром Великим императорского титула и
наименования России империей, написал: "Известно есть,
что зело храбрый принц придет от норда во Европе и в 1700
году начнет войну и по воле Божией глубоким своим умом и
по-спешностию и ведением получит места, лежащие за зюйд
и вест, под власть свою и напоследок наречется
императором".
...война действительно началась в 1700 году. Петру в то
время было 28 лет.
.. .вот малоизвестное пророчество великого святителя
Мит-рофана Воронежского, будто бы сделанное им
десятилетнему Петру Алексеевичу в 1682 году, когда
царевичу не могло прийти в голову далее мысли о новой
столице на балтийском побережье.
Митрофан сказал юному Петру: "Ты воздвигнешь великий город в честь святого апостола Петра. Это будет новая
столица. Бог благословляет тебя на это. Казанская икона
будет покровом города и народа твоего. До тех пор, пока
икона Казанская будет в столице и перед нею будут православные, в город не ступит вражеская нога".
Все сбудется. В 1710 году Петр повелел перевести в новую
столицу чудотворную ИКОНУ Казанской Божией Мяте-ри,
впервые явленную русским воинам в Казани в_1579^юду^. •••
она служила покровом городу в середине XX века....»
Легенды о предсказаниях не случайны. Прогнозирова-ДИёд_даже_научное прогнозирование было возможно. Известно, например, что [48]: «...Лейбниц, положивший основание
дифференциальному исчислению и analysis situs, в меморандуме для Людовика XIV, составленном в целях политического облегчения положения Германии, изложил свой взгляд
на значение Египта для французской мировой политики.
А ведь 1672 год, когда математик Г. Лейбниц сделал выдающееся предсказание будущего человечества, — это год
рождения Петра I (кстати, царь Петр и Г. Лейбниц
встречались в 1711, 1712 и 1716 годах, и ученый разработал
ряд проектов в области образования и государственного
управления в России).
Следовательно, и русский царь, вероятно, руководствовался не сиюминутными порывами и желаниями, а идеями,
оформленными в рукописные труды или высказываемыми
умными его советчиками, об особом геополитическом и историческом значении точки на географических картах, называемой сегодня Санкт-Петербургом.
Все действия будущего императора не оставляют в этом
сомнений. Петр Алексеевич был абсолютно уверен в успехе
и великом будущем начатого им дела и поэтому до одержимости целеустремлен и настойчив даже в мелочах. Его уверенность передавалась соратникам, окружению, всему народу. Ни у кого из его современников не было сомнений, что
«городу быть».
28
2. Новый Царь-град
Заключенное в 1681 году двадцатилетнее перемирие с
Турцией было в 1686 году прервано новой войной. Став в
1696 году русским царем, Петр I получил в наследство
бремя нерешенных военно-политических проблем. Только
Константинопольский мирный договор 1700 года остановил
военные действия и сделал мирными отношения между
воевавшими странами на следующие 10 лет. В столице
Турции
Стамбуле
открылось
дипломатическое
представительство России.
Для русского православного человека в 1703 году, когда
Петр I основал Санкт-Петербург, упоминание города на
берегах пролива Босфор, именовавшегося в разные
исторические
эпохи
Византией,
Константинополем,
Стамбулом, имело особое значение. Этот город со времен
славянских летописей называли на Руси, в России Царьградом. Из Царь-града — столицы Византийской империи
Константинополя — на Русь пришло православие. В мае
1703 года исполнилось 250 лет с того дня — 29 мая 1453
года,— когда после длительной осады турецкие войска
заняли Константинополь и Византийская империя не смогла
более существовать.
Православный царь, получивший хорошее образование и
окруженный умными, талантливыми, широко мыслящими
людьми, с юных лет прекрасно знавший немецкий, а затем
изучавший голландский, английский и французский языки,
серьезно интересовавшийся историей народов, географией,
другими, чуть ли не всеми существовавшими в его время
науками, а также ремеслами, не мог, основывая город, которому суждено было носить имя ученика Иисуса Христа Святого
Петра, не знать и не понимать, какое символическое для
всего христианского мира значение имеет строительство в
православной России новой столицы в такой особый год.
События, предшествующие началу строительства северной столицы России, доказывают высказанное утверждение.
26 (15) декабря 1699 года жители огромной страны узнают,
что царь повелевает «день следующий после 31 декабря
7208 года от сотворения мира считать 1 января 1700 года от
Рождества Христова». До этого летосчисление велось по календарю, начавшему отсчет времени от «сотворения мира»,
которое случилось за 5508 лет до нашей эры, а новый год
праздновался
1
марта,
когда
приступали
к
сельскохозяйственным работам.
Через 7 месяцев — 14 (3) июля 1700 года — подписывается «Константинопольский мирный договор 1700 года».
Дипломаты Петра I открывают представительство России в
Стамбуле. И через месяц, 30 (19) августа 1700 года, Россия
объявила войну Швеции.
Не дожидаясь завершения Северной войны, в год и даже
месяц 250-летия падения столицы Византийской империи,
Петр I основывает новую столицу, ее трудно не назвать Новым Царь-градом. Царь думал о выборе времени рождения
Санкт-Петербурга. Он глубоко задумался о времени вообще.
29
Имя Апостола Петра, которое должен был носить город,
заставило переосмыслить само понимание процесса времясчисления, осознать значение календаря в культуре человечества, этноса, народа.
Поворот циферблата на государственных, на национальных часах так, чтобы началом, точкой отсчета исторического времени стало Рождество Христово, говорит больше, чем
что бы то ни было иное, о желании царя-реформатора ввести
Россию и населяющие страну народы в цивилизованный мир,
о стремлении исторически соизмерить свои действия с деяниями своих великих предшественников, ощутить временные связи с прошлым и будущим.
Только сверив свой календарь с общеевропейским, можно было надеяться создать условия для понимания друг другом России и западноевропейской христианской цивилизации, фактически господствовавшей над миром на рубеже
XVII—XVIII веков.
Только приняв во внимание всю последовательность действий^^Петр^1^^лр_ж^^ьо^ъясн^ть, поч^^
.основал свою новую столицу_в годи^ме^яц^б^л^хш^паде^
_ния Константинополя, в День Святой Троицы.
Время очень важно.
Но для такого уровня геополитического мышления, до
которого обязан был подниматься и безусловно поднялся молодой правитель России, определяющим является правильное определение географической точки, где многие столетия
суждено находиться столице государства.
Царь думал и о выборе места рождения Санкт-Петербурга.
Город был основан, его начали невиданными до того темпами строить и даже провозгласили столицей на отвоеванной
в боях территории, не дождавшись итогов продолжительной
и кровавой войны (за 9 лет до дня заключения Ништатского
мирного договора 1721 года), на периферии государства, в
северном районе с плохим климатом, в болотистой местности, периодически затопляемой водой из-за ветрового нагона
водной массы в восточную часть Финского залива и реку
Нева, в месте с неблагоприятными для жизни и строительства условиями.
В середине XIX века писатель князь Владимир Одоевский в повести «Саламандра» так описывал муки строительства города: «Вокруг него (Петра) только песок морской, да
голые камни, да топь, да болота.
Царь собрал своих вейнелейсов (так финны в старину называли русских) и говорит им: "Постройте мне город, где бы
мне жить было можно, пока я корабль построю".
; И стали строить город, но что положат камень, то всосет
болото; много уже камней навалили, скалу на скалу, бревно
на бревно, но болото все в себя принимает и наверху земли
одна топь остается.
Между тем царь состроил корабль, оглянулся: смотрит,
нет еще города.
"Ничего вы не умеете делать",— сказал он своим людям
и с сим словом начал поднимать скалу за скалою и ковать на
воздухе.
Так выстроил он целый город и опустил его на землю».
30
к*.
Возвести крепость для удержания завоеванной территории, обустроить гавань, удобную для размещения порта или
кораблестроительных верфей, проложить дороги, перекинуть
через реку мосты, построить склады, перенести ближе к
фронту или будущей границе казармы, мастерские, даже заводы — это понятно.
Но основательно, по единому, хорошо продуманному градостроительному плану на века строить большой город —
столицу — сразу, с самого начала вкладывая в дело все имеющиеся у государства, несущего бремя войны, ресурсы,—
такое возможно только при абсолютной уверенности, что
если не современники, то хотя бы потомки поймут, оценят
и поблагодарят мудрого, далеко глядевшего в будущее правителя, поднявшего народ на такой подвиг.
Если при этом место для города выбрано не самое приспособленное для жизни, то определенно можно говорить,
что царь Петр I руководствовался некими высшими соображениями, по сравнению с которыми любые даже весьма аргументированные, доказательные сомнения в разумности, целесообразности его замысла, от кого бы они ни поступали,
отвергались как малозначимые.
Что это за высшие соображения?
Почему столицей стал северный город-порт, построенный
в западной части Приневской низины, при впадении реки
^gjgbij^HjicKHfiL залив, и на сорока двух островах разветвленной дельты Невы, рассеченный более сорока реками, рукавами, протоками и почти двадцатью искусственными каналами общей протяженностью свыше 160 километров?
Ответом на эти два фундаментальных для понимания всей
прошлой, настоящей и будущей истории Санкт-Петербурга
вопроса является следующее утверждение: выбор места для
новой столицы России, где царь Петр I решил объявить о
создании Российской империи и провозгласить себя императором, определился только географическими координатами
столицы Византийской империи Константинополя.
Санкт-Петербург и Константинополь географически взаимосвязаны, что будет доказано в нашей книге. Но столица
России обязана столице Византии не только временем и
местом появления. Предопределенными были и сами обстоятельства рождения Санкт-Петербурга.
Будущий император Российской империи Петр I
Великий повторил смелый, величественный акт императора
Римской империи Константина I Великого. Император
Константин I в 330 году перенес столицу своего
могущественнейшего в древнем мире государства из
благополучного и во всех отношениях прекрасного города
Рима на периферию — в необу-строенный и
подвергавшийся опасности нападения находящихся на
расстоянии нескольких переходов армии врагов город
Византии.
На древних картах географическое название Византии
появилось с 660 года до нашей эры. Но только переименованный в честь великого императора в Константинополь, отстроенный заново и удостоенный права наименеваться столицей империи, город расцвел и вписал в мировую историю
ярчайшие страницы.
Константин I перенес в Константинополь свою импера
торскую резиденцию и государственные учреждения из Ри
ма — города, где в Соборе Святого Петра покоится
гробница
первого из апостолов Иисуса Христа.
___
31
Петр
I
строил
величественные
здания
для
государственных
и
культурных
учреждений
преобразованной России, православные храмы в новой
столице, названной именем Святого Петра.
Оба императора торжественно основали свои столицы в
пятом месяце года — мае: Санкт-Петербург — 16 мая
1703го-да, Константинополь — 11 мая 330 года.
Характерными чертами обоих великих людей были ум,
воля, энергия, широта взглядов, прозорливость, целеустремленность, большая работоспособность, вера в свою особую
историческую миссию. Христианская церковь называет Константина Г равноапостольным и связывает с ним коренной
поворот от преследования христианства к покровительству
новой религии. Римский император помогал христианам, принял христианство, даже участвовал в Никейском Вселенском Соборе 325 года. Петр I также был неравнодушен к
жизни церкви, взамен патриаршества учредил Духовную
коллегию, или Синод, находившийся под контролем правительства.
Но Санкт-Петербург, основанный с мыслями о православном Царь-граде, своими архитектурными решениями повторяет архитектуру городов Западной Европы. Влияние культуры западноевропейской христианской цивилизации на столицу Российской империи значительно. Архитектурная тема
Казанского собора (1801—1811 годы, архитектор А. Н. Воронихин), построенного для перенесения в него чудотворной
иконы Казанской Божией Матери, навеяна архитектурой Собора Святого Петра в Риме.
Не говорит ли все это о желании Петра I и последователей
АГ°_Дела_ превратить Новый Царь-град в центр объединения ,
.всего.христианекого мира, в мировую столицу, способную в
_будущем преодолеть исторически сложившиеся разногласия
между христианскими народами?
В истории человечества был период, когда Константинополь объединил вокруг себя империю, принявшую христианство в качестве государственной религии, и никаких разногласий между западными и восточными христианами не
было. Только в VIII веке обозначились различия в путях
религиозного и культурного развития западной и восточной
частей бывшей Римской империи. Не все планы, надежды,
мечты основателя Санкт-Петербурга осуществились. Но первоначальные замыслы Петра I отразились в облике северной ■
столицы России, и сегодня город на Неве — самый понятный
и близкий европейцам российский город.
32
САНКТ-ПЕТЕРБУРГ - НОВЫЙ ИЕРУСАЛИМ.
Мало кому известно, что Санкт-Петербург один из древнейших городов России и Мира. Для
многих удивительно, как быстро развивалась новая столица, стремительно опережая и Москву
и другие столицы мира, а причина заключалась в следующем. На берегах реки Невы со времен
первоапостолов существовали купеческие поселения (археологические раскопки это
подтверждают). Сама река Нева называлась когда-то НЕВО (новая) и образовалась как часть
Ладожского озера - моря...
Почему же Новый Иерусалим? Во время неудачных Азовских походов императора Петра
Первого посетили афонские старцы и поведали ему о том, что есть два места на Земле, где
проходит разлом земной коры, а именно в районе рек Иордана и Невы, что сопряжено с особой
энергетикой и Божьей благодатью. На притоке реки Иордан расположено селение Пелла, куда
Апостол Павел увел первую языко-христианскую общину. На расположение Галилейского
моря, реки Иордан и Мертвого моря по аналогии накладывается карта Ладожского озера, реки
Невы и Финского залива, В соответствии с этим, Иерусалим находился как раз в том месте, где
афонские старцы по аналогии предлагают молодому царю заложить Новый Иерусалим близ
Финского залива, а символом Назарета становится Петрокрепость, Вифлеем символизирует Васильевский остров (земля дарованная первому Петербургскому епископу). Согласно
апокрифическому посланию Апостола Павла - «И основавшему Новый Иерусалим я буду
даровать победы во всех его делах». В связи с этим, Петр Первый решает выполнить наказ
афонских старцев, памятуя также о том, что тому, кто построит в Новом Иерусалиме Храм,
венчаемый Ангелом с Крестом в руке, будет простираться Божья Благодать. Как мы знаем, это
первый храм в Санкт-Петербурге - Собор Святого Петра и Павла. Это единственный храм в
России, который венчается Ангелом с крестом в руке...
Апостол Петр стал духовным покровителем города на Неве,, Считается, что Апостол Петр
трижды посещал эти места, так как шесть лет из его жизни - трижды по два года он уезжал в
далекие путешествия, Характерно и другое, Петр Первый, как известный церковный
реформатор, ввел в России Иерусалимский Устав, вместо действовавшего тогда
Константинопольского, Царь намеренно дистанцировался от Патриаршества, введя более
древнюю систему церковного управления - Синод, восстанавливая Апостольское Управление^
Петр Великий прекрасно осознавал, что Москва - это третий Рим. а новая столица СанктПетербург - Новый Иерусалим. Знаменательно, что основные вехи развития морской столицы
совпадают с памятным календарем Иерусалима, так год 300-летия флота в 1996 году,
основанного Петром Первым, совпал с датой трехтысячелетнего юбилея Иерусалима. Есть и
другие кратные совпадения, Ученые лннгволаконики сделали много интереснейших открытий,
но это отдельная обширная тема
Итак, город на реке Неве Санкт-Петербург, есть Новый Иерусалим по замыслу Петра
Великого и это важное открытие сделано в канун 300 летия Санкт-Петербурга
Томановская Н.Я.
обозреватель и автор
статей по истории.
33
Маркова Н.М.
СМЫСЛ САНКТ-ПЕТЕРБУРГА КАК МЕСТА ПОЛИТИЧЕСКИХ,
КУЛЬТУРНЫХ, НАУЧНЫХ КОНТАКТОВ РОССИИ И МИРА.
Россия и российская культура во многом осознают себя через отношение к Петербургу.
Сама последовательность переименований города (Санкт Питер Бурх - Петроград Ленинград - Санкт-Петербург) отражает исторические пути России.
Петербург относится к типу тех городов, которые возникли в силу определенных
потребностей государства. Такие города не развиваются стихийно, а создаются по
определенному плану и носят печать своего создателя.
С момента основания Петербург был прозван "Новым Иерусалимом", что означало
появление определенных культурно-исторических ассоциаций, важных для национального
самосознания того времени.
"Новый Иерусалим" - такое понимание Санкт-Петербурга сохранялось, по меньшей
мере, в течении всего XVIII в. В данном псевдониме города есть определенный
исторический смысл: Санкт-Петербург приобщался не просто к всемирной, но к
священной истории, приобретал черты святыни. Кроме того, единомышленникам Петра
I было очень важно символически приравнять Санкт-Петербург к Иерусалиму.
Народная религиозность XVI - XVII вв. видела "Иерусалим стоящий посреди земли
русской". Иерусалимом в народе называли Москву, Ассоциация Петербурга, а не Москвы с
Иерусалимом способствовала бы превращению столицы страны из официальной во
всенародную.
В русской литературе XVIII - XIX вв., да и в сознании общества в целом, Петербург
с момента своего возникновения стал восприниматься не только как конкретный город и
новая столица, но как символ новой России, символ ее будущего.
Литература.
Санкт - Петербургский общественный фонд "Наш
город" и Санкт - Петербургский государственный
университет.
Санкт - Петербург: из Будущего в Настоящее: Материалы научной конференции 22-
МУЗЕЙ-ПАМЯТНИК «ИСААКИЕВСКИЙ СОБОР»
ST.ISAAC'S CATHEDRAL, MUSEUMMONUMENT
24 мая 2001 года, Часть I. - СПб., Санкт-Петербургский государственный
университет, 2002-168с.
34
«ВСЕМИРНАЯ АКАДЕМИЯ НАУК, ИСКУССТВА, КУЛЬТУРЫ" - "ВАНИК".
ПРЕЗИДЕНТ, АКАДЕМИК Г.Б. ДВОЙРИН.
Россия, 192283, г.Санкт-Петербург, Купчинская 25/11, офис 357.
_____ _____________________ Тел. (812УУ76-60-73, 713-0S-32. ________________
ПРОГРАММА
РоссияЛ1.11.1999г.
САНКТ-ПЕТЕРБУРГ - НОВЫЙ ИЕРУСАЛИМ
В исследованиях автора статей по истории Томановской Н.Я. (вестник
"Академия" №6-1с, 1999г.) сообщается о том, что Великий Император России
Петр Первый в 1703 году основал Великий Царь Город Новый Иерусалим на
берегах реки Невы - сестры святого Иордана, нареченного именем город СанктПетербург, и поставил там Храм, венчаемый Ангелом с Крестом как-то Собор
Святого Петра и Павла. Согласно апокрифическому посланию Апостола Павла
"И основавшему Новый Иерусалим я буду даровать победы во всех его делах" и
будет тому Божья Благодать. И эти заветы Апостолов Петра и Павла, Марка и
Андрея, а также Афонских Старцев, открывших Петру Первому тайну места
строительства Нового Иерусалима, Великий Император России жестко
исполнял. Однако после смерти Петра Первого эта идея была предана забвению.
И вот сейчас в канун 300-летия Санкт-Петербурга - Нового Иерусалима, 2000летия Христианства и в переходе в третье тысячелетие Дух Нового
Иерусалима врывается в настоящую и будущую жизнь человека, как
необходимость нового Духовного Возрождения.
Программа "Санкт-Петербург - Новый Иерусалим" предусматривает
необходимость начать реализацию этой Программы также как это сделал
Петр Первый, а именно, сначала заложить строительство Великого Храма
"Религии и Науки" в Санкт-Петербурге на берегах Невы.
Проект Храма Религии и Науки включает строительство комплекса отдельных
храмовых сооружений основных классических религиозных конфессий,
действующих на Земле. Эти храмовые сооружения соединяются отдельными
галереями с основной центральной частью Храма, которая является отделом
Научной Религии.
В центральной части Храма "Научной Религии" будет размещаться
Круглый Стол Святейшего Совета, представленный Иерархами Конфессий.
Святейший Совет будет решать многие вопросы жизни человека в его Духовном
Плане.
Человек, вступающий в активную общественную и социальную деятельность,
должен получить Благославление на эти дела и знать в чем Духовный Смысл
этой деятельности. Храм "Религии и Науки" это Великий Храм духовного и
нравственного воспитания человека и без этого воспитания человеческому
обществу не выжить в третьем тысячелетии.
Храм "Религии и Науки" это крупнейший Мировой Культурный и
Образовательный Центр, имеющий научные и религиозные библиотеки, а также
залы Конгрессов.
В связи с этим Проектом, Президент "Всемирной Академии Наук, Искусства,
Культуры" предлагает всем заинтересованным Конфессиям в лице их Лидеров
присоединиться к Святейшему Совету и самим проявить инициативу.
Одновременно с этим, предлагается крупным и другим российским и
зарубежным архитектурно-строительным фирмам принять участие в конкурсе _
на получение права реализации Проекта.
Данная Программа и Проект имеет авторскую защиту, Г.Б. Двойрин -(с).
О Вашем возможном участии и по этим вопросам обращаться по адресу
"Всемирной Академии Наук, Искусства, Культуры" тел.(812) -776-60-73
(с 10 до 22 час).
,-—^
ss&feb-LS^Ss. Президент "ВАНИК", академик Г.Б. Двойрин.
"THE WORLD ACADEMY OF SCIENCES, FINE ARTS, CULTURE" - "WASFAC"
______________________ PRESIDENT, ACADEMICIAN G.B. DVOJRIN ___________________________________
RUSSIA, 192283, Saint-Petersburg, Kupchinskaya 25/11, office 357
tel. (812)-i76-60-73, T23-05-32,
? ' • "■
PROGRAM
*i SAINT-PETERSBURG - NEW JERUSALEM.
Russia,! 1.11.1999.
u
(Veslnik "Academy"
№6-1 c, 1999) there is information that in 1703 Peter the Great founded the Great Tzar
City - New Jerusalem on the river Neva - the sister of the Saint Jordan, lie named the city
St. Petersburg and build there Peter and Paul Cathedral crowned with the Angel with a
Cross. According to the apocryphal message of the Apostle Paul: "Г will grant victories in
all the deeds to the person who will found New Jerusalem" and the God will bless him.
Peter the Great strictly followed the behest's of the Aphon's old men. However after Peter
the Great's death this idea was forgotten.
And now at the eve of St. Petersburg - New Jerusalem 300 anniversary and 2000
anniversary of Christianity when the mankind enters the third millennium, the . spirit of
New Jerusalem bursts into the present and future life of a human being as the necessity of a
new spiritual Revival.
The program "St. Petersburg - New Jerusalem" shows the necessary to start
• realization of this program as Peter the Great did it. And to start with foundation
and construction of the Great Temple of "Religion and Science" in St. Petersburg on
the river Neva. The project of the Temple of Religion and Science includes
construction of the complex of separate temples of the main classical religious
-I confessions that exist on the Earth. ;
.-?s**- .= v ^r%- : м» *
--: These temples are connected by galleries with the main central part of the Temple ■ that
is a department of Scientific Religions. In the central part of the "Scientific Religion" Temple
there will be a Round Table of the Holy Council that will be presented by the Hierarchs of the
Confessions. The holy Council will solve many problems of people's life in Spiritual aspect.
A person starting active public and social activity have to get Blessing for this activity
and to understand the real meaning of this activity. The Temple of "Religion and Science"
is the Great Temple of spiritual and moral education of people and without this education
human society will not be able to survive in the 3-d
* millennium.
The Temple of "Religions and Science" is the largest Cultural and Educational Center
that has scientific and religious libraries as well as Congress halls.
In connection will this Project the President of "The World Academy of Science, Fine
Arts, Culture" offers all the Confessions in the names of their leaders who are interested in
this Project to join the Holy Council and to show initiative themselves. Simultaneously we
would like to offer Russian and foreign architectural -construction companies to take part
in the competition for the right to realize the Project.
The Program and the Project have the author's protection, G.B. Dvojrin -©.
In the Investigation of Mrs. Tomanovskaya, the author of articles on history
Concerning your participation, please, address "The World Academy of Science, Fine
Arts, Culture", tel: (812)-l76-60-73 (10:00 - 22:00), 123-0S-32.,,
-^=-^President "WASFAC", academician G.B. Dvoirin.
36
"ВСЕМИРНАЯ АКАДЕМИЯ НАУК, ИСКУССТВА, КУЛЬТУРЫ" - "ВАНИК".
ПРЕЗИДЕНТ, АКАДЕМИК Г.Б. ДВОЙРИН.
Россия, 192283, г.Санкт-Петербург, Купчинская 25/11, офис 357.
тел/факс. (812>а76-60-73. "ВАЛИК" Всемирная общественная некоммерческая организация.
г. Санкт-Петербург
17 июня 2001г.
ГУБЕРНАТОРУ ГОРОДА САНКТ-ПЕТЕРБУРГА
Яковлеву В.А., академику "ВАНИК".
Уважаемый Владимир Анатольевич.
Коллектив "Всемирной Академии Наук, Искусства, Культуры" поддерживает Ваши
усилия, направленные на утверждение в Мировом Сообществе высокого статуса города
Санкт-Петербурга, как Культурной Столицы Мира. Тем не менее, в Мире существуют
древнейшие города, как крупные столицы многих стран с тысячелетней культурной
историей, претендующие на статус культурных столиц Мира, а городу СанктПетербургу всего 300 лет, хотя он конечно уже имеет свои достижения и заслуги.
Однако в настоящей ситуации гордый город выступает в качестве просителя.
Возникает вопрос, а есть ли возможность определить статус города Санкт-Петербурга
по еще более высокой степени его предназначения, как Мировой Духовной Столицы, и
при этом избежать состояния просителя, а исходить только из состояния предъявления
этого статуса.
Оказывается, что такая реальная возможность существует, но она решается
фактически только при условии, если у города имеются именно документы в виде
Свидетельства о Рождении, где должно быть указано предназначение города,
подписанное Великими Духовными Деятелями Мира.
При наличии и предъявлении Мировому Сообществу такого документа
"Свидетельства о Рождении и Предназначении" автоматически восстанавливается
документальный и реальный статус города Санкт-Петербурга, но при этом является
необходимостью самое широкое информационное донесение этой вести до
Мирового Сообщества.
Таким образом, если такие документы имеются, то, естественно, они в значительной
степени определят исход борьбы за высший мировой статус города Санкт-Петербурга в
его прошлой, настоящей и главное в будущей истории.
Фактически Свидетельствами о Рождении и Великом Предназначении города СанктПетербурга (Saint-Petersburg - Святой Город Петра - Апостола) являются документы:
"Откровение" Святого Иоанна Богослова, как его пророчества, изложенные им
еще 2000 лет назад и вошедшие в Книгу Законов;
- Указ Петра 1 об учреждении Санкт-Петербурга.
Подробное содержание документа, как Свидетельства о Рождении и Предназначении
изложено и опубликовано в Мировом Журнале "Всемирная Академия Наук,
Искусства, Культуры" №1, №2, №3 - 2000г., №1(4), №3 - 2001г., в статье под
названием "Санкт-Петербург - Мировой Духовный Центр - Новый Иерусалим Храм Религий и Науки".
Материалы и статья прилагаются - на 6 стр.
С уважением
/ / и'
Г.Б. Двойрнп
37
Санкт-Петербург, "Всемирная Академия Наук, Искусства, Культуры".
Автор - исследователь, академик Г.Б. Двойрин.
Святой Город
Россия Л 1.J 1.1999г.
Санкт-Петербург—. Новый Иерусалим —г Мировой Духовный Центр — Храм Науки и Религий»
Впервые Великий Император России Петр1 получил весть о Святом Городе
Новом Иерусалиме от афонских старцев, которые поведали ему о святом месте, где должен
стоять Новый Иерусалим, а место это в устье реки Невы. Афонские старцы преломили
Пророчества Святых Апостолов и Иоанна Богослова в обобщенной фразе и сказали Петру 11
"И поставившему Новый Иерусалим, тому будут дарованы победы во всех его делах". Петр1,
желая получить для себя и Российского народа божественную благодать и победы, заложил
новый град Новый Иерусалим и назвал его в честь Апостола Петра, как духовного
покровителя города, с предназначением города, как Мирового Духовного Центра —Храма
Религий и Науки, предсказанного и описанного 2000 лет назад в пророчествах Святого
Иоанна Богослова в "Откровении".
Saint - Petersburg - Святой Город Петра (апостола).
В "Откровении" Святого Иоанна Богослова изложены пророчества: "И я Иоанн увидел
Святой город Иерусалим, новый, сходящий от Бога с неба, приготовленный как
невеста..." (стих 21:2).
Стих 2. Который свидетельствовал слово Божие и свидетельство
Иисуса Христа, и что он видел. (Иоанн).
Стих 4:2. И тотчас я был в духе; и вот, престол стоял на небе, и на
престоле был Сидящий.
Стих 4:1. После сего я взглянул, и вот, дверь отверста на небе, и прежний
голос, который я слышал как бы звук трубы, говоривший со мной, сказал:
"взойди сюда, и покажу тебе, чему надлежит быть после сего".
Стих 5:13. И всякое создание, находящееся на небе и на земле, и под
землею, и на море, и все, что в них, слышал я, говорило: Сидящему на
престоле и Агнцу благословение и честь, и слава и держава во веки веков.
Стих 3-21. Побеждающему дам сесть со Мною на престоле Моем, как
Я победил и сел с Отцом Моим на престоле Его.
Стих 3:12. Побеждающего сделаю столпом в Храме Бога Моего, и он уже
не выйдет вон, и напишу на нем имя Бога Моего и имя Града Бога Моего,
Нового Иерусалима , нисходящего с неба от Бога Моего, и имя
Мое Новое.
Стих 21:2. И увидел я новое небо и новую землю; ибо прежнее небо и
прежняя земля миновали, и моря уже нет.
Стих 21:2. И я Иоанн увидел Святой город Иерусалим, новый, сходящий
от Бога с неба, приготовленный как невеста...
Стих 21:5. И сказал сидящий на Престоле: се, творю все новое. И говорит
мне: напиши; ибо слова сии истинны и верны.
Стих 21:7. Побеждающий наследует все, и буду ему Богом, и он будет
Мне сыном.
Стих 21:10. И вознес меня в духе на великую и высокую гору и показал
мне великий город, святой Иерусалим, который нисходил с неба от Бога.
Стих 21:15. Говоривший со мной имел золотую трость для измерения
города и ворот его и стены его.
Стих 21:16. Город расположен четырехугольником, и длина его такая же,
как и ширина. И измерил он город тростью на двенадцать тысяч стадий;
длина и ширина и высота его равны.
Стих 21:18. Стена его построена из яниса, а город был чистое золото,
подобен чистому стеклу.
38
Стих 21:19. Основания стены города украшены всякими драгоценными
камнями...
Стих 21:22. Храма же я не видел в нем, ибо Господь Бог Вседержательхрам его и Агнец.
Стих 21:23. И город не имеет нужды ни в солнце, ни в луне для
освящения своего, ибо слава Божия осветила его, и светильник
его - Агнец
Стих 21:24. Спасенные народы будут ходить во свете его, и цари земные
принесут в него славу и честь свою.
Стих 21:25. Ворота его не будут запираться днем, а ночи там не будет.
Стих 21:26. И принесут в него славу и честь народов.
Стих 21:27. И не войдет в него ничто нечистое, и никто преданный
мерзости и лжи, а только те, которые написаны у Агнца в книге жизни.
Стих 22:1. И показал мне чистую реку воды жизни, светлую, как
кристалл, исходящую от престола Бога и Агнца.
Стих 22:2. Среди улицы его, и по ту и по другую сторону реки, древо
жизни, двенадцать раз приносящие плоды, дающее на каждый месяц плод
свой, и листья дерева - для исцеления народов.
Стих 22:5. И ночи не будет там, и не будут иметь нужды ни в
светильнике, ни в свете солнечном, ибо Господь Бог освещает их, и будут
царствовать во веки веков.
Стих 22:6. И сказал мне: сии слова верны и истинны, и Господь Бог
святых пророков послал Ангела Своего показать рабам Своим то, чему
надлежит быть вскоре.
Стих 22:7.Се, гряду скоро: блажен соблюдающий слова пророчества
книги сей.
Стих 22:8. Я Иоанн видел и слышал сие. Когда же услышал и увидел, пал
к ногам Ангела, показывающего мне сие, чтобы поклониться ему.
Стих 22:10. И сказал мне: не запечатывай слов пророчества книги сей,
ибо время близко.
Стих 22:14. Блаженны те, которые соблюдают заповеди Его, чтобы иметь
им право на древо жизни и войти в город воротами.
Стих 22:16. Я, Иисус, послал Ангела Моего засвидетельствовать вам сие в
церквах. Я есмь корень и потомок Давида, звезда светлая и утренняя.
"Послание к галатам" Святого Апостола Павла.
Стих 3:10. А все, утверждающиеся на делах Закона, находятся под
клятвою. Ибо написано: "проклят всяк, кто не исполняет постоянно всего,
что написано в книге Закона".
Стих 5:14. Ибо весь Закон в одном слове заключается: "люби ближнего
твоего, как самого себя".
Стих 5:15. Если же друг друга угрызаете и съедаете, берегитесь, чтобы вы
не были истреблены друг другом.
Все, что здесь дано в Божественных Пророчествах из Нового Завета, записанного в
Книгу Законов, есть верное описание будущего города Санкт-Петербурга -Нового
Иерусалима, так как при жизни Апостолов Иоанна и Павла (2000 лет назад) старый
Иерусалим уже существовал тысячи лет. Великий Император России Петр 1, как сидящий
на престоле, через 1700 лет от Пророчества Иоанна заложил в устье реки Невы Новый
Иерусалим* Петр 1 дал знать и подсказку будущим поколениям, чтобы потом были
разгаданы история и истоки начал его проекта Святого города Санкт-Петербурга, как
Нового Иерусалима- Мирового Духовного Центра Земной Цивилизации, стоящего в
России, как исполнение Петром 1 Пророчеств из Нового Завета, Ключ к этой разгадке
всегда находился в руках Петра 1 в виде знаменитой Трости Петра 1, а в название города
ввел Saint-Святой.
39
Таким образом, Указ Петра 1 об учреждении Санкт-Петербурга и главное "Откровение"
Святого Иоанна Богослова являются мировыми документами - Свидетельствами о Рождении
Великого Святого Города и его предназначении, переданные ему Мировыми деятелями от
имени самого Бога.
В настоящее время Программа "Санкт-Петербург - Новый Иерусалим" является авторской
программой академика Г.Б. Двойрина, имеющая соответствующую авторскую защиту и
реализуется как программа "Всемирной Академии Наук, Искусства, Культуры", В
соответствии с этой Программой, подробно опубликованной [1], городу был официально
вручен диплом №000145 от 7 июня 2000г., удостоверяющий, что город Санкт-Петербург Новый Иерусалим, коллективный член "Всемирной Академии Наук, Искусства, Культуры",
Программа Санкт-Петербург - Новый Иерусалим является одной из программ "Всемирной
Академии Наук, Искусства, Культуры"» Однако в ракурсе этой программы реализуются и
другие программы:
- Программа "Духовного воспитания человека" на основе новейших научных достижений
и открытий науки "Витаологии", как науки о жизни [2];
Программа "Здоровье человека", обеспеченная новейшими возможностями и
изобретениями - патентами на аппарат "Гармония" [3];
- Программа "Решение социально - экономических проблем граждан России", на основе
новейших научных знаний [21. _________________________________
По мнению жителей города Санкт-Петербурга, Saint-Petersburg, Святого
Города Петра Апостола, Нового Иерусалима, Мирового Духовного
Центра, Храма Науки и Религий, Комплекс Петропавловской
Крепости в центре города на реке Неве является народным
достоянием Мирового значения, Всероссийским Государственным
Музеем Заповедником, с закладки которого Великим Императором
России Петром 1 в мае 1703 года начиналась Новая Эра в возрождении
Российского Государства. Литература
1. Двойрин Г.Б. Журнал "Всемирная Академия Наук, Искусств, Культуры" №1, №2, №3 2000г., №1(4) - 2001г., СПб.
2. Двойрин Г.Б. Витаология новое мировое учение о жизни. "Сфера", 2000г., СПб, 683с.
3. Двойрин Г.Б. Единая Голографическая Информационная Теория Вселенной.
"Интан", 1994, 1996, 1997, СПб, 340с.
40
ЖУРНАЛ "ВСЕМИРНАЯ АКАДЕМИЯ НАУК, ШЖУССТ», КУЛЬТУРЫ.
ИНФОГМАЦИОПНОЬ СООБЩЕН ПК.
Президиум "Всемирной Академии Наук, Икапычпва, кЧлы^ры" 1 еооощаек чи* я
< анкт-Цегербурге в Счплъжт 27 ноября 2Ш1 row. сшласне Решения **ВЛНИКГ 01 "*
пиши 2(МЮ гош» прошение» официальное вручение Дипломов Всемирной \кадемим
"ВЧНШГ*;
- 1Чбер^а юр> i орода С»нк^Пе1ср<»> pi a
Якоал?в> Влйд«м«р> Лнй1(К1ьевнч>, ик§ран«он> 1еис?виге,1ьиым ч.8е«ом ак»1емиком "Всемирной Лкздемнн Наук» Искусства, кЧльтуры^ ш практически*?
{осиьксикя и В1с«шд к «мо сочраяения si «рн^'иножеинм шач^ни^ lupo.i!» { аикмПегерб^ргз - Нового Иерусалима, как Мировою Цеигра Н»>к\ Неклеек в, К>ль>\ры,
Щрашвашш, РстшиЙ, Ыннеем и Мвро»о<о Ъчовн^м* Ц«н|ш ^мпои !1нвп,Ш1аиии
и России^
- В неречоле о^ 2-ю к Э»и> гысячелетн^ и в чесгь ЗСМ*-летим, Акалемический
Диплом KUKietciMBiioio члена "Всемирно» Чкадемии !1а>к% Иск>се<вя, К"у.1Ы>рм"
«р>чаегся ropoiyCaHK:i-Heiep6\pi> - HOEOMJ }1ер>сдлм<нл,осиованиоу(\ Вершкам
Рлсским Императором Тонкий Петром 1 в ПОЗ годч с прелнязначением
ropoi»« как Миротно ivityeiHftirt 1|ешрй k^iwii Цивилишини и
России - Ч|има "Религий и Науки4, предсказанною и ОПИСАННОГО
2tH»0 лег нашд в нророч«С1вач Cs«ioio IU>aii»a Go*octoea в *"О|ь*равеншГ,
i анк-|-Негерб\рг iypo,c Академический.
Ш сипмке. Мрешлеш "Всемирной Академим Ш\к« iicK>cciea, кЧлы>ры" академик
|войрин Г,Б. в|>%«$ом лиоломы 1Чбернаюр>' Мко&1с&\ В.А. В центре кинорежиссер,
академик **8 ЧНИК"** Массарс««й \.Л\
41
42
43
"THE WORLD ACADEMY OF SCIENCES, FINE ARTS, CULTURE" - "WASFAC". PRESIDENT,
ACADEMICIAN G.B. DVOJRTN.
RUSSIA, 192283, Saint-Petersburg, Kupchinskaya 25/11, office 357.
tel./fax. (812)-176-60-73. "WASFAC - The World public
non-commercial organization.
"ВСЕМИРНАЯ АКАДЕМИЯ НАУК, ИСКУССТВА, КУЛЬТУРЫ" - "ВАНИК".
ПРЕЗИДЕНТ, АКАДЕМИК Г.Б. ДВОЙРИН.
Россия, 192283, г.Санкт-Петербург, Купчинская 25/11, офис 357.
тел/факс. (812)-776-60-73. "ВАНИК" - Всемирная
общественная некоммерческая организация.
МЕЖДУНАРОДНОЕ СООБЩЕНИЕ №24
О РЕШЕНИИ ПРЕЗИДИУМА «ВСЕМИРНОЙ АКАДЕМИИ
НАУК, ИСКУССТВА, КУЛЬТУРЫ» - «ВАНИК»
г.Санкт-Петербург Новый
Иерусалим Мировой
Духовный Центр Храм
Науки и Религий
07 июня 2000г.
Город Санкт-Петербург является одним из Мировых Центров Наук,
Искусств, Культуры, Образования, Религий, Бизнеса и современным
Духовным Центром Земной Цивилизации.
В 1703 году Великий Император России Петр 1 заложил в устье реки Невы
Великий Город - Новый Иерусалим, нареченный именем в честь апостола Петра.
Петр 1, желая получить для себя и Российского Народа божественную
благодать и победы, решил и повелел исполнить пророчества
Святого Иоанна Богослова, изложенные в "Откровении", где предсказано:
"И поставившему Новый Иерусалим будут дарованы победы во всех его
делах."
В переходе от 2-го к 3-му тысячелетию Президиум "Всемирной Академии
Наук, Искусства, Культуры"принял решение от 7 июня 2000г. - вручить городу
Санкт-Петербургу - Новому Иерусалиму Символический Диплом Коллективного
Члена "Всемирной Академии Наук, Искусства, Культуры."
Президент
«Всемирной Академии Наук,
Искусства, Культуры» профессор,
доктор науки и техники, академик
Г.Б. Двойрин.
Первый
современный
губернатор (мэр) города СанктПетербурга
Собчак Анатолий Александрович в 1991 вернул городу его Имя Saint-Petersburg
Святой
город
Петра
Апостола.
В 2000 году "Всемирная Академия Наук, Искусств, Культуры"
вернула из забвения городу Санкт-Петербургу его Великое
Предназначение, как Мирового Духовного Центра - Нового
Иерусалима. _________________________________________________
44
"THE WORLD ACADEMY OF SCIENCES, FINE ARTS, CULTURE" - "WASFAC". PRESIDENT,
ACADEMICIAN G.B. DVOJRIN.
RUSSIA, 192283, Saint-Petersburg, Kupchinskaya 25/11, office 357.
tel./fax. (812)-376-60-73. "WASFAC" - The World
public non-commercial organization.
"ВСЕМИРНАЯ АКАДЕМИЯ НАУК, ИСКУССТВА, КУЛЬТУРЫ" - "ВАНИК".
ПРЕЗИДЕНТ, АКАДЕМИК Г.Б. ДВОЙРИН.
Россия, 192283, г.Санкт-Петербург, Купчинская 25/11, офис 357.
тел/факс. (812)-776-60-73. "ВАНИК" - Всемирная
общественная некоммерческая организация.
Saint-Petersburg - New Jerusalem
Universal Spiritual Center Temple
of Religion and Science.
June 07, 2000г.
INTERNATIONAL REPORT №24
OF "THE WORLD ACADEMY OF SCIENCES, FINE ARTS, CULTURE" "WASFAC" PRESIDIUM RESOLUTION.
Saint-Petersburg is one of the World Centres of Sciences, Fine Arts, Culture,
Education, Religions, Business and modern Spiritual Centre of the Earth Civilization.
In 1703 the Great Emperor of Russia, Peter I founded in the mouth of river Neva a
Great City - New Jerusalem and gave the City the name of apostle Peter. Peter I wanted
to get for himself and Russian people blessings and victories decided to fulfil prophecy
of Saint Joann Divine told in his book "Revelations":
"To those who New Jerusalem will found, victories in all his deeds will be given."
In the period of transition from the 2-nd millenium to the 3-d millenium the Presidium
of "The World Academy of Sciences, Fine Arts, Culture"made a decision of June
07,2000 to award Saint-Petersburg - New Jerusalem a Symbolical Diploma of a
Collective member of "The World Academy of Sciences, Fine Arts, Culture"(£. Ы~оо о
< 45).
President of
The World Academy of Sciences,
Fine Arts, Culture" professor,
doctor of science and engineering,
academician G.B. Dvojrin.
45
'THE WORLD ACADEMY OF SCIENCES, FINE ARTS, CULTURE" - "WASFAC". PRESIDENT,
ACADEMICIAN G.B. DVOJRIN.
RUSSIA, 192283, Saint-Petersburg, Kupchinskaya 25/11, office 357.
tel./fax. (812)-776-60-73. "WASFAC" - The World
public non-commercial organization.
"ВСЕМИРНАЯ АКАДЕМИЯ НАУК, ИСКУССТВА, КУЛЬТУРЫ" - "ВАНИК".
ПРЕЗИДЕНТ, АКАДЕМИК Г.Б. ДВОЙРИН.
Россия, 192283, г.Санкт-Петербург, Купчинская 25/11, офис 357.
тел/факс. (812)-776-60-73. "ВАНИК" Всемирная общественная некоммерческая организация.
09 апреля 1999г.
г.Санкт-Петербург Новый
Иерусалим Мировой
Духовный Центр Храм
Науки и Религий
МЕЖДУНАРОДНОЕ СООБЩЕНИЕ №12
О РЕШЕНИИ ПРЕЗИДИУМА «ВСЕМИРНОЙ АКАДЕМИИ
НАУК, ИСКУССТВА, КУЛЬТУРЫ» - «ВАНИК»
Президиум "Всемирной Академии Наук, Искусства, Культуры"принял
решение от 9 апреля 1999г. об избрании действительным членом академиком "ВАНИК" за большой вклад в Мировую Культуру, Искусство,
Науку, Образование, Религию, Бизнес и за особые заслуги в деле защиты и
возрождения России и города Санкт-Петербурга, а также наградить
Международной Академической Медалью под названием "Человек Творец":
- Императора России Петра Великого (1672-1725г.), (Д.№000103 и
М.№62).
Президент
«Всемирной Академии Наук,
Искусства, Культуры» профессор,
доктор науки и техники, академик
Г.Б. Двойрин.
ГОСУДАРСТВЕННЫЙ РУССКИЙ МУЗЕЙ
THE STATE RUSSIAN MUSEUM
ДОМИК ПЕТРА I
THE CABIN OF'PETER THE GREAT
Сооружен для императора
ji Петра Великого при осно( вании города в мае 1703 г.
i*& и является первым
зданиЩ Kpi ем в
Петербурге. ЭкспозиI ция музея содержит лич.^J ные вещи Петра I,
пред*•"" меты быта начала XVIII в.,
рассказывает о победах
России в Северной войне 1700-1721 гг.
__
48
Открыт в 1898 г. в Михайловском дворце (архитектор
К.Росси). Коллекция насчитывает почти 400 тысяч
экспонатов. Крупнейшее в мире собрание русского искусства
от древних икон до авангарда XX века. Обновленная
экспозиция «Искусство XX века» представляет произведения
выдающихся русских мастеров М.Врубеля, В.Серова, К.ПетроваВодкина, В.Кандинского, M.UJarara^ 'Малевича, П.Филонова и
менее известных художников
"THE WORLD ACADEMY OF SCIENCES, FINE ARTS, CULTURE" - "WASFAC". PRESIDENT,
ACADEMICIAN G.B. DVOJRIN.
RUSSIA, 192283, Saint-Petersburg, Kupchinskaya 25/11, office 357.
teL/fax. (812)-776-60-73. "WASFAC" - The World
public non-commercial organization.
"ВСЕМИРНАЯ АКАДЕМИЯ НАУК, ИСКУССТВА, КУЛЬТУРЫ" - "ВАНИК".
ПРЕЗИДЕНТ, АКАДЕМИК Г.Б. ДВОЙРИН.
Россия, 192283, г.Санкт-Петербург, Купчинская 25/11, офис 357.
тел/факс (812)-7 76-60-73. "ВАНИК" —
Всемирная общественная некоммерческая организация.
Saint-Petersburg - New
Jerusalem Universal Spiritual
Center Temple of Religion and
Science.
April
09,1999г.
INTERNATIONAL REPORT №12
OF "THE WORLD ACADEMY OF SCIENCES, FINE ARTS,
CULTURE" -"WASFAC" PRESIDIUM RESOLUTION.
Presidium of "The World Academy of Sciences, Fine Arts, Culture" made a
decision of April 09,1999 to elect as an active member/academician of
"WASFAC" for the great contribution in the World Culture, Fine Arts, Sciences,
Education, Religion, Business and for great services in the cause of defense and
revival of Russia and city Saint-Petersburg and to award the International
Academic Medal "Man as Creator":
- PETER THE GREAT - THE EMPERATOR OF RUSSIA (1672-1725),
(D.№000103 and M.№62).
President of
"The World Academy of
Sciences,
Fine Arts, Culture"
professor, doctor of
science and engineering,
academician G.B. Dvojrin.
49
Комитет по культуре администрации Санкт-Петербурга.
Государственный музей истории Санкт-Петербурга
з.е*н.?е "<<Л*Утверждаю»
Директор
Аракчеев Б.С.
ля
2005 г.
Акт № 2 Передачи на постоянное
хранение в Научно-ведомственный архив
от« 14 » апреля
2005 г.
Настоящий акт составили: хранитель Научного архива ст.н.с. Шавель Э.Н., с одной
стороны,
и Двойрин Григорий Борисович, профессор, доктор науки и
, с другой стороны,
техники, академик, Президент Всемирной Академии наук,
искусства, культуры «Ваник» (812)176-60-73 ________________
в том, что нижеперечисленные документы
сдал (а): Двойрин Г.В. _________________ принял (а): Шавель Э.Н.
на постоянное хранение. Цель комплектование архива. Основание «Положение об архиве».
Всего передано по акту на 1
стр. 1
ед. хранения.
Знак лауреата Всемирной Академии наук,искусства,культуры»ВАНИК»»Человек-творец»
Простая металлическая 6-угольная звезда 47мм,концы которой покрыты разными цветами
(красный ,голубой,зеленый,желтый,оранжевый)В центре металлическая окружность 35мм
в центре которой рельеф мужской головы .По окружности надпись:Тпе world Academy of
sciences,fine art,culture 1997.На оборотной стороне: Петру 1-императору России.№
62,1999. Знак находится в футляре красного бархата 90*90*40мм со скругленными
углами.
Сдал (а):
Двойрин Г.Б.
Шавель Э.Н.
Принял(а):
Присутствовал(а)
Акт составлен в 3-х экземплярах и вручен подписавшим его сторонам.
50
Комитет по культуре администрации Санкт-Петербурга.
Государственный музей истории Санкт-Петербурга
Ухверждаю»
ектор
Аракчеев Б.С.
марта
2005 г.
Акт № 1 Передачи на постоянное
хранение в Научно-ведомственный архив
от« 3 »
марта
2005 г.
Настоящий акт составили: хранитель Научного архива ст.н.с. Шавель Э.Н., с одной
стороны,
и Двойрин Григорий Борисович, профессор, доктор науки и
, с другой стороны,
техники, академик, Президент Всемирной Академии наук,
искусства, культуры « ВАНИК» _____ (812)176-60-73 ________
в присутствии архивариуса Нечаевой Н.Ф.,
в том, что нижеперечисленные документы
сдал (а): Двойрин Г.Б.
принял (а): Шавель Э.Н.
на постоянное хранение. Цель —
комплектование архива. Основание —
«Положение об архиве».
Всего передано по акту на 4
стр. 16
ед. хранения.
Перечень документов прилагается.
Сдал(а):
Двойрин Г.Б.
Принял (а):
Шавель Э.Н.
Присутствовал(а)
Акт составлен в 3-х экземплярах и вручен подписавшим его сторонам.
(Документы см. стр. 27-56).
51
№
Наименование документа,
п/п
автор, дата
1
2
1. Всемирная Академия наук, искусств, культуры.
Витаология(новое мировое учение о жизни на Земле
и во вселенной)
Журнал №2 (15) Август 2004
Санкт-Петербург.Новый Иерусалим.Храм « Религий
и науки».Мировой Духовный Центр — 2004
Г.Б.Двойрин «ВАНИК»
Всемирная Академия наук, искусств, культуры
Витаология(новое мировое учение о жизни на Земле и
во вселенной) Журнал № 3 ( 1 3 ) Декабрь 2003
Санкт-Петербург.Новый Иерусалим.Храм «Религий и
науки».Мировой Духовный Центр—2003
Г.Б.Двойрин « ВАНИК».
3. Диплом №000103-ЮГ Всемирной Академии наук,
искусства, культуры «ВАНИК» об избрании
действительного члена Академии ПЕТРА
ВЕЛИКОГО -ИМПЕРАТОРА РОССИИ.СанктПетербург.9апреля 1999.
4. Diploma .№000103-UG The world academy of sciences,
fine arts, culture Elected an active member/academician
of the academy PETER THE GREAT-THE
IMPERATOR OF RUSSIA Saint-Petersburg April 9,
1999
5. Диплом № 000145 Всемирной Академии наук
,искусства, культуры коллективного члена городу
Санкт-Петербургу Новому Иерусалиму, мировому
духовному центру Санкт-Петербург 7 июня 2000
2.
6.
Diploma № 000145 The world Academy of sciences, fine
arts, culture of a collective member of «The world
Academy of Sciences, fine arts, culture"
St,Petersburg New
Кол-во
листов
3
359
стр.
Сохранность
201
стр.
Хорошая
Типографская печать.2 экз.
размер 210* 290 мм
2
Хорошая
2
Хорошая
1
Хорошая
Типографокий бланк с
подлинной печатью и подписью
Президента Академии Академика
Г. Б .Двойрина размер 155*112
мм
Типографский бланк с
подлинной печатью и подписью
Президента Академии Академика
Г.Б. Двойрина размкр 155*112
мм
Типографский бланк с подлинной
печатью и подписью Президента
Академии Академика Г.Б.
Двойрина размер 210 * 298 мм
1
Хорошая
4
Хорошая
Старые
номера
5
Примечание
6
Типографская печать
размер 210* 290 мм
Типографский бланк с
подлинной печатью и подписью
Президента Академии Академика
Г.Б. Двойрина
размер 210* 298мм
Jerusalem universal Spiritual center, temple of religions and sciences.
Saint-Petersburg, June 07,2000
7.
Диплом № 62 Всемирной Академии наук, искусства,
культуры «ВАНИК» лауреата международной
академической медали « Человек творец»,
присуждается ПЕТРУ ВЕЛИКОМУ - ИМПЕРАТОРУ
РОССИИ Санкт-Петербург , 9 апреля 1999
1
Хорошая
Типографский бланк с подлинной
печатью и подписью Президента
Академии Академика Е.Б.
Двойрина размер 210* 298
8.
Diploma № 62 The world Academy of Sciences, fine arts,
culture WASFAC for a Recipient of the international
Academical Medal *Man as creator* is awarded to
PETER THE GREAT - THE IMPERATOR OF
RUSSIA. St.Petersbure. April 09.1999
1
Хорошая
Типографский бланк с подлинной
печатью и подписью Президента
Г. Б .Двойрина размер 210* 298
Международное сообщение № 12 от 9 апреля 1999 О
решении Президиума «Всемирной Академии
наук, искусства, культуры» «ВАНИК»
1
Хорошая
Типографский текст с подлинной
печатью и подписью Президента
Г.Б. Двойрина размер 210 * 298
10
International Report № 12 Aprill 09,1999 of*
The world Academy of sciences, fine arts,
culture*WASFAC* Presidium Resolution
1
Хорошая
Типографский текст с подлинной
печатью и подписью Президента
Г.Б. Двойрина размер 210* 298
11.
Международное сообщение № 24 от 7 июня 2000 о
Решении Президиума «Всемирной Академии наук,
искусства, культуры» - «ВАНИК»
1
Хорошая
Типографский текст с подлинной
печатью и подписью Президента
Г.Б. Двойрина размер 210* 298
12.
International Report № 24 June 07, 2002 of*The world
Academy of Sciences, fine arts, culture *-Wasfac
Presidium Resolution
1
Хорошая
Типографский текст с подлинной
печатью и подписью Президента
Г.Б. Двойрина размер 210*298
13.
Результаты Реализации программ»Всемирной
Академии наук, искусства, культуры» и их
1
Хорошая
Ксерокопия текста
; 9.
14.
Образец бланка организации Всемирной
Академии наук, искусства, культуры «ВАНИК»
1
Хорошая
Образец бланка
15.
Пресс-релиз к деятельности Всемирной Академии
наук, искусств, культуры в России в Петербурге
Письмо исх. № 011/ ВАНИК от 28.07.2004 в
Гос музей истории Петербурга .
1
Хорошая
Типографский текст
1
Хорошая
Письмо на бланке с подлинной печать
и подписью президента «ВАНИК»
16.
"THE WORLD ACADEMY OF SCIENCES, FINE ARTS, CULTURE" - "WASFAC". PRESIDENT,
ACADEMICIAN G.B. DVOJREV.
RUSSIA, 192283, Saint-Petersburg, Kupchinskaya 25/11, office 357.
tel./fax. (812) - 776-60-73,723-05-32. "WASFAC" - The World
public non-commercial organization.
«ВСЕМИРНАЯ АКАДЕМИЯ НАУК, ИСКУССТВА, КУЛЬТУРЫ" - "ВАНИК".
ПРЕЗИДЕНТ, АКАДЕМИК Г.Б. ДВОЙРИН.
Россия, 192283, г.Санкт-Петербург, Купчинская 25/11, офис 357.
тел/факс. (812) - 776-60-73,723-05-32. "ВАЦИК" —
Всемирная общественная некоммерческая организация.
Saint-Petersburg - Святой Город Петра Апостола
МИРОВАЯ ДУХОВНАЯ СТОЛИЦА "Всемирной
Академии Наук, Искусств, Культуры".
г.Санкт-Петёрбург Новый
Иерусалим Мировой
Духовный Центр Храм
Науки и Религий
Saint-Petersburg New
Jerusalem Universal Spiritual
Center Temple of Science and
Religion
"27" июня 2005г.
МЕЖДУНАРОДНОЕ СООБЩЕНИЕ №87
О РЕШЕНИИ ПРЕЗИДИУМА «ВСЕМИРНОЙ АКАДЕМИИ
НАУК, ИСКУССТВА, КУЛЬТУРЫ» - «ВАНИК»
Президиум "Всемирной Академии Наук, Искусства, Культуры" принял
решение от 27 июня 2005 года об избрании действительным членом академиком "ВАНИК" и о награждении Международной Академической
Медалью под названием "Человек Творец" за заслуги и практический вклад в
решение медицинских проблем здоровья человека:
- Токаревич Киру Константиновну, доктора медицинских наук, ангиохирурга
Санкт-Петербургского Государственного Медицинского Университета,
заслуженного работника здравоохранения Р.Ф. (д. №000259; М. №69).
Президент
«Всемирной Академии Наук,
Искусства, Культуры» профессор,
доктор науки и техники, академик
Г.Б. Двойрин.
55
«THE WORLD ACADEMY OF SCIENCES, FINE ARTS, CULTURE" - "WASFAC". PRESIDENT,
ACADEMICIAN G.B. DVOJRIN.
RUSSIA, 192283, Saint-Petersburg, Kupchinskaya 25/11, office 357.
teL/fax. (812) - 776-60-73,723-05-32. "WASFAC" - The World
public non-commercial organization.
"ВСЕМИРНАЯ АКАДЕМИЯ НАУК, ИСКУССТВА, КУЛЬТУРЫ" - "ВАНИК".
ПРЕЗИДЕНТ, АКАДЕМИК Г.Б. ДВОЙРИН.
Россия, 192283, г.Санкт-Петербург, Купчинская 25/11, офис 357.
тел/факс (812) - 776-60-73,723-05-32. "ВАНИК" Всемирная общественная некоммерческая организация.
Saint-Petersburg - Святой Город Петра Апостола
МИРОВАЯ ДУХОВНАЯ СТОЛИЦА "Всемирной
Академии Наук, Искусств, Культуры".
г.Санкт-Петёрбург Новый
Иерусалим Мировой
Духовный Центр Храм
Науки и Религий
Saint-Petersburg New
Jerusalem Universal Spiritual
Center Temple of Science and
Religion
"12" июля 2005г.
МЕЖДУНАРОДНОЕ СООБЩЕНИЕ №89
О РЕШЕНИИ ПРЕЗИДИУМА «ВСЕМИРНОЙ АКАДЕМИИ
НАУК, ИСКУССТВА, КУЛЬТУРЫ» - «ВАНИК»
Президиум "Всемирной Академии Наук, Искусства, Культуры" принял
решение от 12 июля 2005 года о награждении Международной Академической
Медалью под названием "Человек Творец" за заслуги и практический вклад в
архитектурное искусство и дизайн:
- Лукина Валерия Павловича, главного архитектора Государственного
Эрмитажа в г.Санкт-Петербурге, кандидата архитектуры, члена Союза
Архитекторов, лауреата Государственной Премии России в области
литературы и искусства, награжденного Золотым Дипломом выставки
"Лучший Дизайн 1997г." и медалью орденом "За заслуги перед Отечеством
2-й степени", Академика "Всемирной Академии Наук, Искусств, Культуры"
(М.
№70).
56
Президент
«Всемирной Академии Наук,
Искусства, Культуры» профессор,
доктор науки и техники, академик
Г.Б. Двойрин.
'THE WORLD ACADEMY OF SCIENCES, FINE ARTS, CULTURE" - "WASFAC". PRESIDENT,
ACADEMICIAN G.B. DVOJRIN.
RUSSIA, 192283, Saint-Petersburg, Kupchinskaya 25/11, office 357.
tel./fax. (812) - 776-60-73, 723-05-32. "WASFAC" - The
World public non-commercial organization.
"ВСЕМИРНАЯ АКАДЕМИЯ НАУК, ИСКУССТВА, КУЛЬТУРЫ" - "ВАНИК".
ПРЕЗИДЕНТ, АКАДЕМИК Г.Б. ДВОЙРИН.
Россия, 192283, г.Санкт-Петербург, Купчинская 25/11, офис 357.
тел/факс. (812) - 776-60-73, 723-05-32.
_____"ВАНИК" - Всемирная общественная некоммерческая организация. __________
Saint-Petersburg - Святой Город Петра Апостола
МИРОВАЯ ДУХОВНАЯ СТОЛИЦА "Всемирной
Академии Наук, Искусств, Культуры".
г.Санкт-Петербург Новый
Иерусалим Мировой
Духовный Центр Храм
Науки и Религий
Saint-Petersburg New Jerusalem
Universal Spiritual Center
Temple of Science and Religion
'03" августа 2005г.
МЕЖДУНАРОДНОЕ СООБЩЕНИЕ №91
О РЕШЕНИИ ПРЕЗИДИУМА «ВСЕМИРНОЙ АКАДЕМИИ
НАУК, ИСКУССТВА, КУЛЬТУРЫ» - «ВАНИК»
Президиум "Всемирной Академии Наук, Искусства, Культуры" принял
решение от 03 августа 2005 года о награждении Международной Академической
Медалью под названием "Человек Творец" за заслуги и практический вклад в
искусство и культуру:
- Сергеевой Валентины Георгиевны, Российской поэтессы и писателя, доктора
экономических наук, академика "Всемирной Академии Наук, Искусств,
К ул ь т уры", н агражденной медалью имени п ервого к осмон авт а С ССР
Ю.А. Гагарина (М. №71).
Президент
«Всемирной Академии Наук,
Искусства, Культуры» профессор,
доктор науки и техники, академик
Г.Б. Двойрин.
57
"THE WORLD ACADEMY OF SCIENCES, FINE ARTS, CULTURE" - "WASFAC". PRESIDENT,
ACADEMICIAN G.B. DVOJRIN.
RUSSL4,192283, Saint-Petersburg, Kupchinskaya 25/11, office 357.
teL/fax. (812) - 776-60-73, 723-05-32. "WASFAC" - The World
public non-commercial organization.
"ВСЕМИРНАЯ АКАДЕМИЯ НАУК, ИСКУССТВА, КУЛЬТУРЫ" - "ВАНИК".
ПРЕЗИДЕНТ, АКАДЕМИК Г.Б. ДВОЙРИН.
Россия, 192283, г.Санкт-Петербург, Купчинская 25/11, офис 357.
тел/факс (812) - 776-60-73, 723-05-32.
_____ "ВАНИК" - Всемирная общественная некоммерческая организация. __________
Saint-Petersburg — Святой Город Петра Апостола
МИРОВАЯ ДУХОВНАЯ СТОЛИЦА "Всемирной
Академии Наук, Искусств, Культуры".
г.Санкт-Петербург Новый
Иерусалим Мировой
Духовный Центр Храм
Науки и Религий
Saint-Petersburg New Jerusalem
Universal Spiritual Center
Temple of Science and Religion
'10" ноября 2005г.
МЕЖДУНАРОДНОЕ СООБЩЕНИЕ №92
О РЕШЕНИИ ПРЕЗИДИУМА «ВСЕМИРНОЙ АКАДЕМИИ
НАУК, ИСКУССТВА, КУЛЬТУРЫ» - «ВАНИК»
Президиум "Всемирной Академии Наук, Искусства, Культуры" принял
решение от 10 ноября 2005 года об избрании действительным членом академиком "ВАНИК" за практический вклад в решение медицинских проблем
здоровья человека:
Русинова Георгия Романовича, генерального директора Центра
Биоэнергетической Безопасности и вице-президента "Академии
Долголетия" в городе Краснодаре, Россия, а также автора 4-х изобретений в
области биоэнергоинформационного программирования (д. №000262).
Вручить Диплом Коллективного члена "Всемирной Академии Наук,
Искусства, Культуры" организации "Академия Долголетия" в городе
Краснодаре (д. №000263).
Президент
«Всемирной Академии Наук,
Искусства, Культуры» профессор,
доктор науки и техники, академик
Г.Б. Двойрин.
58
"THE WORLD ACADEMY OF SCIENCES, FINE ARTS, CULTURE" - "WASFAC* PRESIDENT,
ACADEMICIAN G.B. DVOJRIN.
RUSSIA, 192283, Saint-Petersburg, Kupchinskaya 25/11, office 357.
tel./fax. (812) - 776-60-73, 723-05-32. "WASF AC" - The World
public non-commercial organization.
"ВСЕМИРНАЯ АКАДЕМИЯ НАУК, ИСКУССТВА, КУЛЬТУРЫ" - "ВАНИК".
ПРЕЗИДЕНТ, АКАДЕМИК Г.Б. ДВОЙРИН.
Россия, 192283, г.Санкт-Петербург, Купчинская 25/11, офис 357.
тел/факс. (812) - 776-60-73,723-05-32.
_____ "ВАНИК" - Всемирная общественная некоммерческая организация. _________
Saint-Petersburg — Святой Город Петра Апостола
МИРОВАЯ ДУХОВНАЯ СТОЛИЦА "Всемирной
Академии Наук, Искусств, Культуры".
г.Санкт-Петербург
Новый Иерусалим
Мировой Духовный Центр
Храм Науки и Религий
Saint-Petersburg
New Jerusalem
Universal Spiritual Center
Temple of Science and Religion
"11" ноября 2005г.
МЕЖДУНАРОДНОЕ СООБЩЕНИЕ №93
О РЕШЕНИИ ПРЕЗИДИУМА «ВСЕМИРНОЙ АКАДЕМИИ
НАУК, ИСКУССТВА, КУЛЬТУРЫ» - «ВАНИК»
Президиум "Всемирной Академии Наук, Искусства, Культуры" принял
решение от 11 ноября 2005 года об избрании действительным членом академиком "ВАНИК" за большой практический вклад в дело развития
физической культуры и спорта в России:
Кофмана Льва Борисовича директора Всероссийского НИИ Физической
Культуры и Спорта, профессора, доктора педагогических наук (д. №000264).
Кофмана Льва Борисовича наградить Международной Академической
Медалью под названием "Человек Творец" (м. №72).
Президент
«Всемирной Академии Наук, Искусства,
Культуры» профессор, доктор науки и
техники, академик Г.Б. Двойрин.
59
"THE WORLD ACADEMY OF SCIENCES, FINE ARTS, CULTURE" - "WASFAC". PRESIDENT,
ACADEMICIAN G.B. DVOJRE4.
RUSSIA, 192283, Saint-Petersburg, Kupchinskaya 25/11, office 357.
teL/fax. (812)-?76-60-73. "WASFAC - The World public
non-commercial organization.
"ВСЕМИРНАЯ АКАДЕМИЯ НАУК, ИСКУССТВА, КУЛЬТУРЫ" - "ВАНИК".
ПРЕЗИДЕНТ, АКАДЕМИК Г.Б. ДВОЙРИН.
Россия, 192283, г.Санкт-Петербург, Купчинская 25/11, офис 357.
тел/факс. (812)-776-60-73.
______ "В А НИК"" — Всемирная общественная некоммерческая организация. _______
г.Санкт-Петербург
Новый Иерусалим
Мировой Духовный Центр
Храм Науки и Религий
11 апреля 2005г.
МЕЖДУНАРОДНОЕ СООБЩЕНИЕ №86
О РЕШЕНИИ ПРЕЗИДИУМА «ВСЕМИРНОЙ АКАДЕМИИ
НАУК, ИСКУССТВА, КУЛЬТУРЫ» - «ВАНИК»
Президиум "Всемирной Академии Наук, Искусства, Культуры" принял
решение от 11 апреля 2005 года об избрании действительным членом - академиком
"ВАНИК"и о награждении Международной Академической Медалью под
названием "Человек Творец" за выдающиеся мировые заслуги в области
освоения космического пространства Вселенной:
Циолковского Константина Эдуардовича, основателя космических наук,
Россия (д. №000256; м. №66).
Королева Сергея Павловича, главного конструктора и разработчика
межпланетных ракетных космических кораблей и программ, академика
РАН, Россия (д. №000257; м. №67).
- Гагарина Юрия Алексеевича, летчика - космонавта СССР №1, первого в мире
космонавта, Россия (д. №000258; м. №68).
Президент
«Всемирной Академии Наук,
Искусства, Культуры» профессор,
доктор науки и техники, академик
Г.Б. Двойрин.
60
Министерство Культуры
Российской Федерации
Государственный музей
истории космонавтики им.
К.Э. Циолковского
г.Калуга
Акт N
приема предметов на постоянное хранение
tf-
/(jLf&dbA- ____ 2005 г.
Настоящий акт составлен представителем музея
Кутузовой Людмилой Алексеевной,
(фамилия, имя, отчество, должность)
главным хранителем. Тел 59-18-97 _____________________________________
с одной стороны, и лицом (представителем учреждения) Двойриным Григорием Борисовичем,
Президентом Всемирной Академией Наук,
Искусства,
(фамилия, имя, отчество, должность)
Культуры,
академиком
г. Санкт-Петербург, ул. Купчинская,25/11,
офис357, тел. 176-60-73_____________________
с другой
Прислано по почте.
В том, что первый принял, а второй сдал на постоянное
хранение
В Государственный музей истории космонавтики имени К. Э. Циолковского
полное наименование музея
следующие предметы:
Наименование и краткое описание,
NN
(Материал, размер, техника
1-15
Материалы Всемирной Академии Наук,
Искусства, Культуры ( 2 журнала; книга;
дипломы академиков «ВАНИК» на имя
К. Э. Циолковского, С. П. Королева,
Ю.А.Гагарина; наградные дипломы ( на
русском и английском языках) и медали
«Человек Гворец» К.Э.Циолковскому, С. П.
Королеву, Ю. А . Гагарину
-„
Всего по акту принято 15 ( пятнадцать)
Учетные
обозначения
Сохранность
Примечания
-л
предметов
(цифрами и прописью)
Основание: номера протоколов фондово-закупочной комиссии
Акт составлен в
Принял
экз
3 ( трех)
iQv^^rLn . ____ i Л- Кутузова (-Дал
11 рисутствовали СУ
(Документы см. стр. 62-70).
- и вручен подписавшим его лицам
Прислано по почте
61
Вот почему я интересовался тем, что не
«Основной мотив моей жизни: сделать давало ни хлеба, ни силы, но я надеюсь,
что-нибудь полезное для людей, не
что мои работы, может быть скоро, а
прожить даром жизнь, продвинуть
может быть в отдаленном будущем —
человечество.хотя немного вперед. ____
дадут обществу горы хлеба и бездну
могущества».
Константин ЦИОЛКОВСКИЙ
1913 roi
Герой Советского Союза ГАГАРИН ЮРИИ АЛЕКСЕЕВИЧ
68
"THE WORLD ACADEMY OF SCIENCES, FINE ARTS, CULTURE" - "WASFAC". PRESIDENT,
ACADEMICIAN G.B. DVOJRIN.
RUSSIA, 192283, Saint-Petersburg, Kupchinskaya 25/11, office 357.
teL/fax. (812) - 776-60-73,723-05-32. "WASFAC" - The World
public non-commercial organization.
"ВСЕМИРНАЯ АКАДЕМИЯ НАУК, ИСКУССТВА, КУЛЬТУРЫ" - "ВАНИК".
ПРЕЗИДЕНТ, АКАДЕМИК Г.Б. ДВОЙРИН.
Россия, 192283, г.Санкт-Петербург, Купчинская 25/11, офис 357.
тел/факс. (812) - 776-60-73,723-05-32. "ВАНИК" Всемирная общественная некоммерческая организация.
Saint-Petersburg - is a Saint city of Apostol Peter
Universal Spiritual Capital of "The World Academy
of Sciences, Fine Arts, Culture".
г.Санкт-Петербург Новый
Иерусалим Мировой
Духовный Центр Храм
Науки и Религий
Saint-Petersburg New
Jerusalem Universal Spiritual
Center Temple of Science and
Religion
June 29,2005.
INTERNATIONAL REPORT №88
OF "THE WORLD ACADEMY OF SCIENCES, FINE ARTS, CULTURE"
"WASFAC" PRESIDIUM RESOLUTION.
Presidium of "The World Academy of Sciences, Fine Arts, Culture" made a
decision of June 29,2005 to elect as an active member/academician of "WASFAC"
for the great contribution in the World Sciences, Fine Arts, Culture, Business and to
award the
International Academic Medal "Man as Creator":
_________
___
- To NOBEL ALFRED BERNHARD, founder of International Nobel Prize,
Universal public man, scientist Sweden. (Д. №000260; M.№2 - November 11,1997).
President
"The World Academy of Sciences,
Fine Arts, Culture", ■*J Professor,
doctor of science and engineering,
academician G.B. Dvojrin.
Альфред Нобель
Alfred Nobel
1833-1896
Швеция Sweden.
69
1,
«THE WORLD ACADEMY OF SCIENCES, FINE ARTS, CULTURE" - "WASFAC". PRESIDENT,
ACADEMICIAN G.B. DVOJRIN.
RUSSIA, 192283, Saint-Petersburg, Kupchinskaya 25/11, office 357.
tel./fax. (812) - 776-60-73,723-05-32. "WASFAC" - The World
public non-commercial organization.
"ВСЕМИРНАЯ АКАДЕМИЯ НАУК, ИСКУССТВА, КУЛЬТУРЫ" - "ВАНИК".
ПРЕЗИДЕНТ, АКАДЕМИК Г.Б. ДВОЙРИН.
Россия, 192283, г.Санкт-Петербург, Купчинская 25/11, офис 357.
тел/факс. (812) - 776-60-73,723-05-32. "ВАНИК" Всемирная общественная некоммерческая организация.
Saint-Petersburg - Святой Город Петра Апостола
МИРОВАЯ ДУХОВНАЯ СТОЛИЦА "Всемирной
Академии Наук, Искусств, Культуры",
г.Санкт-Петербург Новый
Иерусалим Мировой
Духовный Центр Храм
Науки и Религий
Saint-Petersburg New
Jerusalem Universal Spiritual
Center Temple of Science and
Religion
"29" июня 2005г.
МЕЖДУНАРОДНОЕ СООБЩЕНИЕ №88
О РЕШЕНИИ ПРЕЗИДИУМА «ВСЕМИРНОЙ АКАДЕМИИ
НАУК, ИСКУССТВА, КУЛЬТУРЫ» - «ВАНИК»
Президиум "Всемирной Академии Наук, Искусства, Культуры" принял
решение от 29 июня 2005 года об избрании действительным членомакадемиком "ВАНИК" и о награждении Международной Академической
Медалью под названием "Человек Творец" за большой вклад в Мировую
Науку, Искусство, Культуру и Бизнес :
- Нобеля Альфреда Бернхарда, учредителя Международной Нобелевской
П р е ми и , М и р о в о г о о б ще с т в е н н о г о д е я т е л я , уч е н о г о , Ш в е ц и я
(Д. №000260; М. №2 - от 11 ноября 1997г.).
Президент
. «Всемирной Академии \\ Наук,
Искусства, Культуры» ;^,!: профессор,
доктор науки и техники,
академик Г.Б. Двойрин.
72
ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ ФОНД РОССИИ
\
www.russika.ru
\ t
■•■>•'
Двойрин Григорий Борисович (р. 11.11.93 - Ленинград), российский ученый, профессор, доктор
науки и техники по международной градации, академик, учредитель и президент "Всемирной
Академии Наук, Искусств, Культуры", учредитель и главный редактор одноименного журнала
"Академии.,.".
Двойрин Г.Б. автор, разработчик и создатель новой информационной физической теории под
названием "Единая Голографическая Информационная Теория Вселенной", открытия которой стали
основой науки "Витаология", как общей науки о жизни на Земле и во Вселенной (приоритет 1975
г.).
Автором Г.Б. Двойриным введено новое понятие и направление "Информационная
Голографическая Медицина" и получены патенты на изобретения аппаратов этой медицины под
названием "Гармония". За все эти научные разработки и постижения Законов Вселенной автор
награжден медалями КЗ. Циолковского, СП. Королева, М.В. Келдыша и Ю.А. Гагарина, а также
медалью "Человек Творец". Двойрин Г.Б. теоретически и экспериментально обосновал, как
научные открытия: "Голографическую Теорию Живого зрения"; "Энергополевую Информационную
голографичность Природы Мира и Вселенной"; "Новую Теорию о возникновении живых объектных
видов во Вселеной", а также обосновал общую физико-математическую модельную формулу
"Единой Теории Мира" (приоритеты 1975 г.).
Двойрин Г.Б. ввел понятия и обосновал новые направления Синергетики: Информационная
Синергетика и Экология, Экономическая Синергетика и Экология, Политическая Синергетика и
Экология, Социальная Синергетика и Экология, Духовная Синергетика и Экология.
Литература:
1. Двойрин Г.Б. "Единая Голографическая Информационная Теория Вселенной", изд. 1994, 1996,
1997, "Интан", СПб., РФ., 340 стр.; 2. Двойрин Г.Б. "Витаология", 2000, "Сфера", СПб., РФ., 668
стр.; 3. Двойрин Г.Б. журнал "Всемирная Академия Наук, Искусств, Культуры" №2(12), 2003;
№2(15), 2004; №3(10) 2002; №1(14), 2004, СПб., РФ.
Формула Витаологии (Формула Двойрина) - научное направление (Вита-жизнь), изучающее
принципы возникновения, совершенствования и духовного содержания Жизни на Земле и во
Вселенной, как реализация и трансформация Информации через синергетические явления
самоорганизации и самокодирования, которые в целом определяются всеми Факторами Вселенной,
Открытиями, Законами и Формулами "Единой Голографической Информационной Теории Вселенной"
на основе содержания: Законов Информационной Синергетики; Информационной Экологии; Закона
возникновения, эволюции, наследственности, изменчивости и формообразования живых систем;
Закона выживаемости и сохранения вида живого существа, а также Духовного Закона Смысла
Жизни (законы Г. Двойрина, 1975 г.), реально и материально действующими во Вселенной.
Основные Факторы Вселенной.
Материя, энергия, энерговолны, энергополе, информация, пространство, время, а также
информационные синергетические и интерференционно-кодирующие автоволновые процессы и
материальные структуры самоорганизации и самокодирования информации, как атрибуты целостной
информационно - распорядительной системы Вселенной и ее любого по объему пространства,
обладающей свойствами когерентности и голографичности, определяющих Фактор Единства
Информационного поля Вселенной, как Закона Сохранения Информации в Природе и как содержание
всего и целого информационного в любой и каждой малой объемной точечной области Вселенского
Пространства. Все эти предметные сущности и возможности и есть комплексные Факторы состояния
и содержания Вселенной. Литература:
1. Двойрин Г.Б. "Единая Голографическая Информационная Теория Вселенной", изд. 1994, 1996,
1997г., "Интан", СПб., РФ., 340 стр.;
2. Двойрин Г.Б. "Витаология", 2000г., "Сфера", СПб., РФ., 668 стр.;
3. Двойрин Г.Б. журнал "Всемирная Академия Наук, Искусств, Культуры" №2(12), 2003г.; №2(15),
2004г.; №3(10) 2002г.; №1(14), 2004г., СПб., РФ.
Двойрин^Г.Б^ ________________________
, 74
ТАЙНАЯ ДОКТРИНА
БЛАВАТСКОЙ ЕЛЕНЫ ПЕТРОВНЫ.
"СИНТЕЗ НАУКИ, РЕЛИГИИ И ФИЛОСОФИИ".
АНТРОПОГЕНЕЗИС, ТОМ 2, ЧАСТЬ 1.
"НЕТ РЕЛИГИИ ВЫШЕ ИСТИНЫ".
"Знание превыше всего. Каждый, кто принес частицу знания, уже есть
благодетель человечества. Каждый, собравший искры знания, будет
подателем Света.
Научимся оберегать каждый шаг научного познания. Пренебрежение к
науке есть погружение во тьму. Каждый имеет право получить доступ к
Учению. Прочти труд, насыщенный стремлением к Истине. Невежды сеют
предубеждения, сами не давая себе труда даже прочесть книгу. Самый
утверждающий труд называют отрицанием. Признание Высших
Принципов считается самым ужасным кощунством. Истинно, предрассудок
- плохой советчик.
Но нельзя обойти все собранные познания. Не забудем принести
признательность тем, кто жизнью своей запечатлел Знание". "Мы видим,
как цветок медленно развивается из бутона, а бутон из его семени. Но
откуда же происходит семя, со всей его предсказуемой программой
физического превращения и с его невидимыми, поэтому духовными
силами, которые постепенно развивают его форму, цвет и запах?"
Е.П. Блаватская. "SECRET DOCTRINE".
В Москве 23 мая 2000 года на Всемирном Конгрессе писатели
разных стран Мира заявили, что "Ни слово, ни образование, ни
красота не спасли Мир", но эти Факторы действительно могут
содействовать спасению разумного сообщества.
Тысячелетний жизненный опыт показал, что только новейшие
научные Знания о сути Законов Природы и, в первую очередь,
Духовных Законов, реально и материально действующих в Природе,
которые человеческое общество обязано учитывать и исполнять, и
только это Знание и Отношение к нему могут решить проблему
выживаемости и спасения Мира
КУЛЬТУРА.
Культура это комплексный результат, накопленных человеком и
человеческим обществом Знаний и Достижений, включающих
основные содержательные части, которые можно выделить:
Науку, как Знание и научение; Опыт и практику хозяйствования;
Искусство в том числе и воинское; Традиции; Религию во всех ее
разнообразных аспектах; Медицину; Образование; Спорт;
Технику, Строительство, Экономику, Промышленность,
Торговлю, Банковское дело.
^„„ „
F
Г.Б. Двоирин.
75
РЕЗУЛЬТАТЫ РЕАЛИЗАЦИИ ПРОГРАММ
"ВСЕМИРНОЙ АКАДЕМИИ НАУК, ИСКУССТВА, КУЛЬТУРЫ"
И ИХ ПРИОРИТЕТЫ.
Автором всех Программ "Всемирной Академии Наук, Искусства, Культуры"
является Президент 'Академии...'' профессор, доктор науки и техники по
международной градации, Академик Г.Б. Двойрин. Все Программы Академии имеют
авторский приоритет с августа 1999 года и опубликованы в журналах "Всемирная
Академия Наук, Искусств, Культуры".
Основные Программы Академии:
1. Программа научных исследований по получению новых Знаний на уровне
научных открытий о действующих в Природе физических закономерностях и
явлениях, определяющих жизнь и выживаемость биологических систем.
2. Научная Программа Духовного воспитания человека, определяемая
закономерностями реально и материально действующими в Природе.
3. Научная Программа "Здоровье человека" основой которой являются изобретения
устройств, способных гармонизировать физиологические процессы в живом
организме.
4. Программа "Санкт-Петербург - Новый Иерусалим, Мировой Духовный Центр,
Храм науки и Религий", определяемая в соответствии с пророчествами Святого
Иоанна Богослова, изложенные им в "Откровении" около 2000 лет назад.
5. Научная Программа "Новая Духовная Программа для России. Программа и
оперативный рабочий проект для решения первого этапа социально-экономических
проблем граждан Российской Федерации".
Все перечисленные Программы подробно приведены выше и в данном журнале.
Факторы Реализации Црограмм приведены в соответствие с порядковым
номером названия Программы:
1. В соответствие с названием Программы №1 открыты, а также теоретически и
экспериментально научно обоснованы, как целый ряд физических закономерностей,
реально и материально действующих в Природе, Эти закономерности определяют
самоорганизацию объектов Природы, а также Конституцию их жизни в сфере
духовных и социально-экономических факторов. На основе этих Законов Природы
создано новое направление в науке под названием "Витаология - новое мировое
учение о жизни на Земле и во Вселенной", издание 4 2000г., "Сфера", СПб., РФ.,
688 стр., автор Г.Б. Двойрин, приоритет 1975 года. Все разработки неоднократно
опубликованы в открытой печати.
2. В соответствии с названием Программы №2, реализуемой на основе Духовных
Законов, действующих в Природе и опубликованных в книге "Витаология...",
определены шесть основных.Духовных Законов, главным из которых является "Закон
Смысла Жизни". Книга "Витаология..." является основным на учным учебным
пособием по Духовному воспитанию современного человека по теме
''Воспитательский час".
3. В соответствии с названием Программы №3, реализуемой на основе изобретений
устройств, способных гармонизировать физиологические процессы в живом
организме. Авторские свидетельства на изобретения и патенты №8253 и №18319 "Устройства для передачи информации", РФ. Эти устройства реализованы в
соответствии с изобретениями Г.Б. Двойрина и уже в течении семи лет используются
по назначению- Основой этих изобретений являются открытия науки
"Витаология..."
4. В соответствии с названием Программы №4 '"Всемирной Академии Наук,
Искусства, Культуры" осуществлено вручение городу Санкт-Петербург 27 ноября
2000 года Диплома №000145, как городу Санкт-Петербургу - Новому Иерусалиму,
Мировому Духовному Центру, Храму Науки и Религии» Диплом был принят
'бернатором Санкт-Петербурга Яковлевым Владимиром Анатольевичем. Таким
>разом, данная Программа практически была реализована.
5. В соответствии с названием Программы №5 осуществлена ее реализация с
помощью информационных факторов. Данная Программа была передана в различные
общественные и политические организации, а также была передана ведущим
руководителям России.
В результате, главные элементы этой Программы стали основой программ
различных политических партий, которые в своих выступлениях в средствах массовой
информации (телевидение, газеты, журналы) доносили содержание главных аспектов
Программы до населения России, что отразилось на воспитании людей и результатах
выборных процессов в органы государственной власти. В настоящее время главные
аспекты Программы приняты Президентом России к осуществлению в части;
Достижения благосостояния Российского народа; Упорядочения оплаты за
используемые природные ресурсы; Укрепления Российского рубля; Поддержке
пенсионеров, инвалидов, студентов и других аспектов жизни народа.
Данная Программа была создана на основе научных знаний науки "Витаология...",
в составе которой были открыты "Закон выживаемости и сохранения вида", а также
"Закон Смысла Жизни", реально и материально действующие в Природе.
Таким образом, все Программы "Всемирной Академии Наук, Искусства, Культуры"
нашли свое практическое применение и уверенно реализуются в жизни человека.
З
76
"THE WORLD ACADEMY OF SCIENCES, FINE ARTS, CULTURE" "WASFAC". PRESIDENT, ACADEMICIAN G.B.
DVOJRIN.
RUSSIA, 192283, Saint-Petersburg, Kupchinskaya 25/11, office 357.
tel./fax. (812) - 776-60-73, 723-05-32.
_____ "WASFAC" - The World public non-commercial organization.
"ВСЕМИРНАЯ АКАДЕМИЯ НАУК, ИСКУССТВА, КУЛЬТУРЫ" "ВАНИК".
___________ ПРЕЗИДЕНТ, АКАДЕМИК Г.Б. ДВОЙРИН. ___________
Россия, 192283, г.Санкт-Петербург, Купчинская 25/11, офис 357.
тел/факс. (812) - 776-60-73, 723-05-32. "ВАНИК" Всемирная общественная некоммерческая организация.
Saint-Petersburg - Святой Город Петра Апостола
МИРОВАЯ ДУХОВНАЯ СТОЛИЦА
"Всемирной Академии Наук, Искусств, Культуры".
г.Санкт-Петербург
Новый Иерусалим
Мировой Духовный Центр
Храм Науки и Религий
Saint-Petersburg
New Jerusalem
Universal Spiritual Center
Temple of Science and Religion
11 января 2006 года.
ОТКРЫТОЕ ОБРАЩЕНИЕ К ПРЕЗИДЕНТУ
РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ
ПУТИНУ В.В.
По вопросу реализации в России
Программы под названием
«Современные Научные Основы
Духовного Воспитания Человека»,
созданной во Всемирной Академии
Наук, Искусств, Культуры», автор
Программы Г.Б. Двойрин. Программа
опубликована в журнале «Всемирная
Академия Наук, Искусств, Культуры» №1
(18), 2006 г., СПб.
Уважаемый Владимир Владимирович.
В настоящее время Российскому Народу и Государству приходиться вести
непримиримую борьбу с острыми негативными проявлениями в современной и
повседневной жизни людей, происходящих, как внутри государства, так и
исходящих в Россию из других стран мира. Эти негативные проявления самым
серьезным образом воздействуют на политические, экономические, социальные,
духовные и экологические факторы жизнедеятельности Российского
Государства и его народа, которые, в свою очередь, отражаются на здоровье
граждан России во всех сферах их жизни. Российский Народ и Руководство
п
России сегодня ведет тяжелую непримиримую борьбу с терроризмом и
непросвещенностью людей, с такими болезнями человека, как спид, наркомания,
алкоголизм, туберкулез и с новыми болезнями, а также с проблемой
беспризорности малолетних детей. На борьбу с этими проблемами
затрачиваются колоссальные материальные средства и жизненные ресурсы
народа и государства. Хотя эта борьба уже длится сотни лет, а результаты пока
малоутешительные.
В основе возникновения этих проблем лежат не только социальноэкономические причины, но и духовновоспитательные проблемы, которыми до
настоящих времен государственные организации на серьезной основе не
занимались, так как даже и в настоящее время не знают, а чему воспитывать и
как это просто и обоснованно преподнести молодому и простому человек у,
чтобы он принял это к обязательному исполнению. Вот поэтому в России нет
Государственной Научно-Обоснованной Программы Духовного воспитания
Человека.
Многие деятели считают, что преподаватели, занимающиеся образовательными
предметами, могут или должны заниматься и воспитанием. Однако без
специальной научной подготовки преподаватели не смогут выполнить эту задачу
духовного воспитания, так как большинство из них еще самих надо воспитывать.
В связи с представленными доводами, «Всемирная Академия Наук, Искусств,
Культуры» предлагает в реализацию разработанную в «Академии» понятную
сжатую Программу под названием «Современные Научные Основы Духовного
Воспитания Человека».В фундаменте этой программы лежат, разработанные в
России на уровне открытий, научно-обоснованные Законы Природы, которые
напрямую без фантазий определяют необходимые факторы поведения человека и
общества, конечно, если они желают выжить. Естественно необходимо понимать,
что знание Законов Природы о существе процессов, происходящих в Природе,
есть истина в первой инстанции.
Для осуществления эффективного внедрения содержательной части,
предлагаемой программы, с целью донесения ее до каждого гражданина России,
предлагается создать интернет - телевизионную видео и аудио кинозапись на
основе лазерных дисков. Эти возможности обеспечат широкую на аудиторию и
отдельное индивидуальное изучение содержания «Программы».
Ввиду большой государственной важности и необходимости решать проблему
Духовного Воспитания Человека, Академия в лице президента «ВАНИК»
просит Президента и Правительство России, при положительном решении,
присвоить данной Программе Государственный Президентский Статус.
Опубликованная в журнале «ВАНИК», №1 (18), 2006 г., СПб, Программа
прилагается.
С
Президент «ВАНИК» профессор,
доктор науки и техники по
международной градации академик
Г.Б. Двойрин.
уважением.
78
Г.Б. Двойрин.
СИСТЕМЫ ВОСПИТАНИЯ ЧЕЛОВЕКА.
Различное воспитание человека может реально осуществляться в следующих
системах:
1) Принудительное насильственное воспитание с применением физического
воздействия. Этот метод воспитания приводит к эффекту «Зомби» , что позволяет
физически управлять действиями человека.
2) Воинское воспитание, связанное с определенным и целенаправленным
поведением человека в пределах дисциплинарных правил и исполнения задач.
3) Трудовое воспитание, связанное с необходимостью обеспечения материальных
потребностей жизни человека и общества.
4) Образовательное воспитание , связанное с постоянной потребностью овладевать
уже известными и добывать новые знания.
5) Религиозное духовное воспитание, построенное на вере в высшие
божественные силы, определяющие добро и зло на основе изотерических оценок
человека, построенных на представлениях, понятиях и правилах, придуманных
самим человеком в процессе тысячелетнего поиска истины и справедливости при
решении жизненных проблем. Ввиду того, что здесь реальные доказательства и
экспериментальные обоснования на истинность фактически отсутствуют, на эти
указанные человеческие представления, то и сами эти представления еще не
являются истинными и справедливыми. Фактом реальности такого вывода
является отсутствие предъявления самого сверхчеловеческого Божества и его
сверхвозможностей. В связи с этим, правильный вывод делает датский философ
Мартинус в статье «Мировая Религия и Мировая Политика» (журнал «Новый
Мировой Импульс» №1, 1996г., СПб, Центр Мартинуса»)
«Человеческая ментальность не может измениться с помощью одних лишь
внушения, руководства и наставления ...», «А неправильные наставления и
представления приводят к неправильным решениям, которые, в свою очередь,
приводят к неправильным действиям, затем, приводящие в комплексе и к
неправильной жизни...». Вот все эти результаты неправильной жизни человек
сегодня и наблюдает вокруг себя и для этого понимания ходить за примерами
далеко не надо.
Истинами в Природе являются только закономерные физические явления, как
Законы Природы, которые человек не может изменить, но эти Законы Природы
человек еще должен открыть, убедиться в них и самому руководствоваться ими
при решении проблем своей жизни. А такие Законы Природы, которые можно
назвать Духовными Законами, реально и материально действующими в Природе,
их уже сегодня можно предъявить, так как они уже открыты.
6) Система «Психологии Воспитания», которая в настоящее время преподается во
многих учебных заведениях, как руководство в практической деятельности.
Однако «Психология Воспитания» это еще не духовное воспитание и построено
оно на представлениях и понятиях авторитетных разработчиков, которые сами еще
не открыли Законов Природы, а, следовательно, в своих разработках не могли
такими знаниями руководствоваться.
7) Система «Современные научные основы духовного воспитания человека»
Эта система построена на реализации и учете уже открытых Духовных Законов,
реально и материально действующих в Природе. Человек должен
руководствоваться знаниями об этих законах при решении проблем своей жизни.
Отсутствие Знаний об этих Законах Природы автоматически приводит к
нарушению этих Законов Конституции Природы, а это может привести к гибели
человека на Земле.
Далее будут приведены сведения об этих Законах Природы.
Авторы программы «Современные научные основы воспитания человека»
согласны с тем, что все положительные возможности, связанные со всеми
Системами духовного воспитания человека, должны быть использованы на благо
достижения результатов истинного воспитания человека и человеческого
общества.
79
Г.Б. Двойрин.
ЛАБОРАТОРИЯ ДОШКОЛЬНИКА. ФИЗИКА.
Люди живут в физической среде Природы, которая состоит из многих
физических предметных сущностей и существ: Солнце, Земля, камни, вода,
облака, воздух, трава, деревья, цветы, животные, птицы, насекомые, а также
разные люди. И все это вы видите и можете потрогать руками. А воздух это
прозрачный газ, который вы увидеть не можете, но если подуете на свой палец, то
поймете, что это также материальный физический предмет, которым вы дышите.
Таким образом, нас окружают физические предметы, которые мы видим и которые
мы не видим, но они есть.
Все предметы состоят из маленьких частиц в виде круглых шариков, которые
называются атомами. Эти атомы такие маленькие, что увидеть их без
увеличительного стекла нельзя. Но эти атомы все время находятся в движении,
они колеблются и поэтому излучают волны, которые расходятся во все стороны.
Если вы хотите увидеть волны, то бросьте в воду камни и тогда увидите круги на
воде. Вот это и есть волны. Если бросите в воду два камня рядом, то круги волн
будут пересекаться между собой и там, где волны будут складываться возникнет
гребень, а где волны будут вычитаться возникнет впадина. Так как все предметы
состоят из многих атомов, которые излучают волны, то и предметы в целом
излучают много волн. Эти волны переносят сообщения о предмете во все стороны.
Эти сообщения называются информацией.
Таким образом, предметы общаются между собой с помощью предметных волн.
Вот к нашим глазам, ушам и носу летят волны от других предметов и через них
мы видим, слышим друг друга и чувствуем запахи, окружающего нас мира. И в
этом мире происходит жизнь человека, которым вы и являетесь.
Каждый из вас может спросить, а для чего дается жизнь и в чем ее смысл? Для
чего человек родится, живет, учится в школе, работает и заводит детей? Для
ответа на этот вопрос надо понимать, что жизнь возникает в окружающем нас
физическом мире Природы. Поэтому и Смысл Жизни можно найти и узнать
только у самой Природы, так как это ее самый главный Закон. Надо запомнить,
что если человек и его дети хотят быть здоровыми и хорошо жить, а не погибнуть,
то надо узнать как можно больше Законов Природы и их исполнять, так как
Природа живет вечно и она сильней человека. Но человек, который знает Законы
Природы, становится сильным и сможет защититься от угроз Природы: от холода
и жары, дождя и ураганов, землетрясений и наводнений. Поэтому, чтобы узнать
для чего нужна жизнь и в чем ее Смысл Жизни, мы пойдем в лес и найдем там
муравейник, в котором живут муравьи, у которых тоже есть дети. Возьмем
палочку и немножко поковыряем в муравейнике. Что будут делать муравьи? Кто
знает? Они будут спасать своих детей, которые находятся в личинках. Вот этим
своим действием муравьи и сообщают нам Закон Природы - Закон Смысла Жизни,
так как человечество это большой муравейник. Итак, «Смысл Жизни
заключается в создании хороших нормальных условий для сохранения и
продолжения жизни потомков, то есть своих детей, которые сами потом
станут родителями и у которых будут также свои дети». Если не исполнять
этот Закон Смысла Жизни, то также, как может погибнуть муравейник, то могут
погибнуть и люди, то есть вы. А что является хорошей жизнью каждый из вас
также хорошо знает.
Из всего этого знания Закона Смысла Жизни мы можем понять и другие Законы
Природы, например, что такое Добро и Зло.
Закон Добра. Добро это исполнение Закона Смысла Жизни.
Закон Зла . Зло это неисполнение Закона Смысла Жизни.
80
щрфЩфЖ*
Автором открытия этих Законов Природы является Российский ученый
Григорий Двойрин.
Целевые установки жизни можно менять каждый день, а законы Природы
человек изменить не в силах, они не изменяются никогда. Все эти события и
Законы Жизни осуществляются в окружающем нас Физическом Природном Мире.
Человек является жителем Вселенной, по которой он перемещается на
космической корабле под названием «Земля».
Дети, задайте эти вопросы своим родителям и проверьте знают ли они ответы.
1. В чем Смысл Жизни?
2. Что такое Добро?
3. Что такое Зло?
4. Из чего состоят предметы?
5. Как в природе передается информация?
6. Где живет человек?
ПРИГЛАШЕНИЕ
В г. Санкт-Петербурге проводится 7-ой Конгресс "Всемирной Академии Наук,
Искусства, Культуры" - "ВАНИК".
Тема: Современные научные основы воспитания человека.
Приглашаем Вас принять участие.
Учредители Конгресса:
- Всемирная Академия Наук, Искусства, Культуры;
- Всероссийский Музей АС. Пушкина;
Конгресс проводится 11 декабря 2004г. начало в Юч.ЗОмин. в кбнференц зале Всероссийского музея А.С. Пушкина по адресу - С-Петербург, наб.
р.Мойки д. 12, 2 этаж, вход со двора. Вход свободный. Транспорт - метро
выход на канал Грибоедова, Невский пр.
Президент "ВАНИК", академик Г.Б. Двойрин
81
РОССИЯ.
ГОРОД САНКТ-ПЕТЕРБУРГ, SAINT-PETERSBURG,
СВЯТОЙ ГОРОД ПЕТРА АПОСТОЛА, МИРОВОЙ
ДУХОВНЫЙ ЦЕНТР, ХРАМ НАУКИ И РЕЛИГИЙ.
ОТ "ВСЕМИРНОЙ АКАДИМИИ НАУК, ИСКУССТВ, КУЛЬТУРЫ".
ИНФОРМАЦИОННОЕ СООБЩЕНИЕ.
Российский учёный, физик Григорий Двойрин в 1997 году на основе
научного метода открыл и сформулировал целый ряд Законов Природы,
как Законы Конституции Вселенной, которые реально действуют и
определяют выживаемость живых систем на Земле.
Если человек и его сообщества желают выжить они должны открыть,
осознать и руководствоваться Законами Природы при решении проблем
жизни. Отсутствие Знаний о Законах Природы приводит к нарушению
этих Законов, а в современных условиях это путь к гибели человека.
ОТКРЫТЫЕ ЗАКОНЫ ПРИРОДЫ И ВСЕЛЕННОЙ ОПРЕДЕЛЯЮТ:
1. Первый Закон - ЗАКОН ВОЗНИКНОВЕНИЯ И ЭВОЛЮЦИИ
РАЗЛИЧНЫХ ЗАЧАТКОВ ЖИЗНИ. Этот закон определяет, как
возникает жизнь.
2. Второй Закон - ЗАКОН ВЫЖИВАЕМОСТИ И СОХРАНЕНИЯ
ВИДА ЖИВОЙ СИСТЕМЫ.
Этот Закон определяет, что выживаемость возникшей жизни зависит:
от климатических условий, от наличия у неё природных ресурсов,
которые она потребляет, а также зависит от поведения живой системы,
учитывающей поведение окружающей её других живых видов и существ,
конкурирующих между собой в постоянной жёсткой борьбе за
выживание, что и наблюдается в реальной жизни в природе. Из этого
Закона следует:
3. Третий Закон - ЗАКОН СМЫСЛА ЖИЗНИ. Для чего дается жизнь?
Смысл жизни заключается в создании нормальных условий для
продолжения и сохранения жизни потомков живых существ, одним из
видов которых является и человек.
4. Четвертый Закон- ЗАКОН ДУХОВНОСТИ И НРАВСТВЕННОСТИ.
(Применим только к человеку)
Духовным и нравственным является только тот, кто исполняет Закон
Смысла Жизни.
5. Пятый Закон - ЗАКОН ДОБРА. Добро это жесткая направленность
на исполнение Закона Смысла Жизни. ^
6. __ Шестой Закон - ЗАКОН ЗЛА. Зло это жесткая направленность на
_____ противодействие исполнению Закона Смысла Жизни. ____________
Эти Законы Конституции Природы, Жизни и Вселенной определяют
значение и ценность жизни каждого человека.
Человек является жителем Вселенной, по которой он перемещается на
космическом корабле - планете Земля.
Подробнее ЭТИ ЗАКОНЫ в развернутом и доказательном виде
ОПУБЛИКОВАНЫ В КНИГАХ АВТОРА.
СПРАВКИ ПО ТЕЛЕФОН У САНКТ-ПЕТЕРБУРГА (812)176-60-73.
ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ ФОНД РОССИИ
www.russika.ru
82
Г.Б. Двойрин ЗАКЛЮЧЕНИЕ.
ВСЕЛЕННАЯ, ПРИРОДА, ЧЕЛОВЕК, ОБЩЕСТВО.
В настоящие времена, в переходе от второго к третьему тысячелетию,
необходимо подвести хотя бы некоторый итог взаимоотношению человека
со Вселенной и Природой,
Что человек получил от Вселенной?
Человек получил от Вселенной практически все: Солнце, планету Земля,
воздух, воду, Природу во всем ее многообразии, в том числе и самого
человека с его мозгом и возможностью к осознанной интеллектуальной
мыслительной деятельности. Человек получил: тепло, питание, жилье,
органы чувств, звуковую речь, зрение, осязание, обоняние, вкус, а через это
получил осознание красоты, которое трансформировалось в искусство.
Природа научила человека жить и выживать, познавать окружающий мир,
то есть Природа дала человеку знания, называемые наукой (от слова научение), которая затем трансформировалась в разделы наук: физику,
химию, биологию, физиологию, генетику, медицину, философию, теологию
и т.д. В свою очередь, эти науки породили методы хозяйствования и
торговли, письменность, математику, технику, военное искусство, традиции,
ремесло, строительство, банковское дело и т.д. Все это в комплексе стало
основой возникновения современного человеческого общества, а
накопленные положительные факторы всех этих процессов явились основой
культуры.
Таким образом, даже очень сокращенный перечень того, что дано
человеку от Природы и Вселенной, определяет начальную управляющую
систему и силу, которая лежит в основе возникновения биологической
жизни и человека, «По ее Образу, Подобию и Сути».
В настоящее время современный человек, наконец, обязан понять, что все
то, что он получил от Природы и Вселенной, основывается и определяется
Закономерными Физическими Процессами, то есть Законами Природы и
Вселенной, которые действуют в Мироздании, а также определяют факторы
существования и самой Природы и Вселенной, независимо от желания
человека и его сверхъестественных кумиров и фантазий. Поэтому, если
человек желает выжить и решать свои жизненные проблемы, то человек
должен все время познавать Законы Природы и Вселенной, учитывая их при
жизнедеятельности. Экспериментальным доказательством этому служит
жизнь древнего человека в джунглях, как в экстремальных условиях
выживания. В любом случае, на основе незнания или игнорирования знаний,
связанные с нарушением Законов Природы и Вселенной, в которой на
самом деле живет человек, человек будет наказан вплоть до
самоуничтожения, которое надо понимать как Кару.
82-1
Показательным практическим примером Кары может являться результат
нарушения одного из Законов Природы - Закона Ньютона, когда человек
вместо того, чтобы спускаться по лестнице с десятого этажа, выходит из
дома через окно. Результат понятен даже ребенку. Таким образом, когда
люди не знают или не учитывают Законы Природы, а действуют
неосознанно, то результатом будет являться Кара.
Еще ранее в книгах автора Г.Б. Двойрина «Единая Голографическая
Информационная Теория Вселенной» (1994-1997 г.г.) и «Витаология» (2000
г.), а также в журналах «Всемирная Академия Наук, Искусств, Культуры»
№1-18 (2000-2006 г.г., СПб) было приведено и обосновано, что еще тысячи
лет назад человек понимал жизненную необходимость познания Законов
Природы. В настоящее же время, среди подавляющего большинства
жителей Земли, находящихся, на самом деле, в тяжелых условиях
существования, притупилось или вообще отсутствует понимание
необходимости познания Законов Природы и Вселенной для достижения
выживаемости человека на любом его уровне. Древние ученые, мудрецы,
философы, пытаясь добыть истинные знания о Законах Природы и
Вселенной, изучали физику окружающего Мира. Слово Физика означает
изучение состава Природы. Природу называют иначе - словом Натура,
которое, в свою очередь, происходит от древнеегипетского слова Нетер (в
понимании Бог), а Нетеру (проявление Бога), понимаемой, как Высшей
Силы. Итак, тысячи лет назад учредители термина и понятия Нетер имели в
виду именно саму Природу, то есть Физику Природы и ее закономерности,
как физические явления, действующие в Природе и во Вселенной. Поэтому
они поклонялись Солнцу. Естественно, если полностью исключить из
контекста и подменить авторский термин совершенно на другой, то есть
подменить термин Нетер (Природа - Натура) на термин Бог-Идол-КумирGod или Got, то фактически полностью исчезает смысловое содержание
терминологического понятия, которое учредители первоначально
вкладывали в него. Таким образом, подмена понятия давала возможность
изменить мировоззренческую и идеологическую систему и ее
направленность, и превратить ее в орудие достижения интересов,
определенной группы заговорщиков, что и произошло в историческом
прошлом. А результаты этого негативного процесса продолжают
реализовываться и в настоящие времена, так как консервативные
религиозные традиции все время пытаются вернуть человека в прошлое.
Древнегреческие физики, такие как Фалес и Демокрит обучались наукам
исследования Нетер у египетских учителей, которые учили - «Познай себя и
познаешь Мир». Надо знать, что в древнем Египте еще 5000 лет тому назад
наукам и знаниям уделялось первостепенное значение, а реальным
символом этого являлась древняя знаменитая Библиотека в городе
Александрия в Египте, созданная просвещенными фараонами Египта.
Однако в последующие времена, примерно от 100 до 600 года нашей эры,
М2.-2
эта библиотека древних знаний была уничтожена, возникшими тогда
различными религиозными сектами новых варваров, которые фактически и
физически боролись с научными знаниями. Они отрицали знание и
просвещение, а проповедовали слепую веру в сверхъестественное,
обожествляя символ сверхчеловека, которого они называли богом (на
английском языке произносится не бог, a God, что в переводе означает идол, кумир) и которого они возвышали над Природой, над Знаниями о
Законах, которыми они не обладали, да и не хотели знать. Поэтому, в
настоящие времена, эти концепции о сверхчеловеке - спасителе - Боге идоле, кумире (но не о Нетер - Природе и ее Законах) господствуют в
человеческом обществе среди большинства людей, ослабляя волевые
возможности человека решать его жизненные проблемы на путях Знания.
Этот религиозный фактор в настоящие времена является причиной многих
конфликтных и негативных международных ситуаций, существующих и
возникающих на Земле в жизни человеческого общества, что и наблюдается
каждодневно в настоящей реальной жизни, в том числе, и в области
проявления духовных факторов. Положение усугубляется тем, что
настоящее время это время высоких информационных технологий и
коммуникаций, при которых, небольшое психологическое возгорание в
любой точке Земли, может привести к военному пожару на всей Земле, а это
есть фактор Кары.
Наука «Витаология» и «Единая Голографическая Информационная Теория
Вселенной» продвигает человека в области познания Законов Природы и
Вселенной, как содержание Законов Конституции Вселенной, в том числе, и
о содержании психологических (духовных) Законов, реально и материально
действующих в Природе.
Научный мир воспринимает фактор религий, как исторический факт
проявления, накопленных разными народами за тысячи лет конкретных
традиций в ранний исторический период, определявших тогда их
хозяйственную и бытовую деятельность, в том числе, связанные с
почитанием родителей, с рождением и смертью, которые в комплексе в
настоящее время определяются, как ритуальные проявления. Однако эти
ритуальные проявления в современном обществе никаким образом не дают
возможности решать, как социально-экономические, так и духовные
проблемы современной жизни человека. Поэтому религии и не берутся
решать современные проблемы выживаемости человека, а сами только хотят
получать помощь в своих делах за счет человека, в том числе и за счет
достижений науки, техники, экономики и искусства.
к.т. (812)-776-60-73.
яг-з
ТРУДЫ
II Казанской научно-богословской конференции
«Конец мировой истории» и современное состояние
общественного сознания»
25-26 октября 2002 г.
КАЗАНЬ
2003
СЕКЦИЯ III. ОБРАЗОВАНИЕ И РЕЛИГИЯ ...................... _ ................. 207
Наука. Образование. Религия. Мораль... 224
{Двойрин Г. Б., академик ВАНИ К, Всемирная Академия Наук,
Искусства, Культуры, Санкт-Петербург)
За тысячи лет существования самых различных цивилизации на Земле человечество накопило огромный опыт и знания, которые определяли поведение человека 8 окружающем природном Мире. Эти Знания, полученные через
научение на собственном опыте, были аккумулированы древними мудрецами,
учеными и посвященными, которые и создали совместно науку «Законов
Жизни» - «Законов Природы». Эти Знания определяли возможность выживания
человека и поэтому должны были исполняться беспрекословно. Вот эти научные
знания о поведении человека и легли в основу основных классических Религий
Мира, отраженные в основных Заповедях. Однакос развитием цивилизаций
огромное количество людей на Земле стали игнорировать Книги Законов и, в
первую очередь, духовные Законы Жизни и это стало причиной деградации и
духовно-экологической катастрофы на Земле в том числе и в России.
В настоящее время на основе именно естественнонаучных данных, имеющих
все необходимые теоретические и экспериментальные обоснования, в России создана «Единая Информационная Теория, как наука Витаология - наука о
жизни», автор Г.Б. Двойрин [1-41. На основе этой науки открыты основные
Духовные Законы, реально действующие в Природе, и главный из этих
законов - «Закон СмыслаЖизни», определяющий содержание «Законао
Духовности и Нравственности», а также содержание Вселенских Законов о
Счастье, Любви, Добре и Зле. Эти научные Знания подтверждают аплегорийное
изложение основных Заповедей, как доисторическое описание Законов Жизни.
Таким образом «Закон Смысла Жизни» фактически является Духовной
Программой для России, исполнение которой и поможет решить проблемы
Российского Народа и России. Исходя из этого, воспитательная Программа на
основе Знаний Духовных Законов Природы уже дана Российскому обществу и
изложена в учебнике «Витаология».
Закон СмыслаЖизни:
Единый Смысл Жизни, как главный Духовный Закон Природы и Вселенной
для всего живого в ней, в том числе и для человека, заключается в глобальном
стремлении обеспечить нормальные условия для продолжения и сохранения жизни потомков живых существ, строящих единую Дорогу Жизни, направленную в
окружающее Мироздание (а.с. №1008158, 1008161. приор. 1975 г.. автор
Г.Б. Двойрин).
Нормальные условия жизни человека и общества определены «Всеобщей Дек
ларацией Прав человека», принятой Генеральной Ассамблеей ООН 10
декабря
1948 года.
.
■ '. •
:
Литература:
'
ь: г
I. Двойрин Г.Б. Витаология - новое мировое учение о жизни на Земле и
во Вселенной.-СПб.: Сфера.-2000.-688 с.
2. Двойрин Г.Б. Единая Топографическая Информационная Теория Вселен
ной.-СПб.: Интан.-1994, 1996, 1997.- 340 стр.
3. Двойрин Г.Б. Научная Программа Духовного воспитания //
Всемирная Ака
демия Наук, Искусств, Культуры.-2001.-№1 (4).
4. Двойрин Г.Б. Научная Программа «Здоровье человека» и Основы Единой
Науки и ее методологии // Всемирная Академия Наук, Искусств,
Культуры.- 2002■•№1 (8).
'
■ ■ ■ • . .■;■..■■■■. ;
яг-ч
"THE WORLD ACADEMY OF SCIENCES, FINE ARTS, CULTURE" "WASFAC". PRESIDENT, ACADEMICIAN G.B.
DVOJRE4.
RUSSIA, 192283, Saint-Petersburg, Kupchinskaya 25/11, office 357.
tel./fax. (812) - 776-60-73,723-05-32. "WASFAC" - The
World public non-commercial organization.
"ВСЕМИРНАЯ АКАДЕМИЯ НАУК, ИСКУССТВА, КУЛЬТУРЫ" "ВАНИК".
___________ ПРЕЗИДЕНТ, АКАДЕМИК Г.Б. ДВОЙРИН. ___________
Россия, 192283, г.Санкт-Петербург, Купчинская 25/11, офис 357.
тел/факс. (812) - 776-60-73, 723-05-32. "ВАНИК" Всемирная общественная некоммерческая организация.
Saint-Petersburg - Святой Город Петра Апостола
МИРОВАЯ ДУХОВНАЯ СТОЛИЦА
"Всемирной Академии Наук, Искусств, Культуры".
г.Санкт-Петербург
Новый Иерусалим
Мировой Духовный Центр
Храм Науки и Религий
Saint-Petersburg
New Jerusalem
Universal Spiritual Center
Temple of Science and Religion
1997год.
ПРОГРАММА
СОВРЕМЕННЫЕ НАУЧНЫЕ ОСНОВЫ
ДУХОВНОГО ВОСПИТАНИЯ ЧЕЛОВЕКА.
Автор Программы Г.Б. Двойрин.
Материалы Программы разработаны на основе науки «Витаология» автора
Г.Б. Двойрина, как современные научные разработки, предназначенные в
помощь подготовки воспитателя к проведению воспитательского часа.
Патриотическое воспитание. Главная задача.
Просвещение человека и гражданина.
Воспитание сознания и осознание
реальности, действующих в природе
Законов, как физических явлений,
определяющих главные факторы
поведения и выживаемости живых
систем, в частности и человека.
Главным и значительным документом для
правильной ориентации в реализации,
представленной Программы, является
«Всеобщая Декларация Прав Человека»,
принятая на третьей сессии Генеральной
Ассамблеи Организации Объединенных Наций
резолюцией 217А(111)от10 декабря 1948 года.
Нью-Йорк, NY10017, США.
ДАЛЕЕ ФРАГМЕНТЫ ИЗ КНИГИ
«ВИТАОЛОГИЯ» ПО ТЕМЕ ДАННОЙ
ПРОГРАММЫ
83
06 Организации
Объединённых Нации
Организация Объединённых Наций возникла 24 октября 1945 года - сразу
после окончания Второй мировой войны. Она была создана пятью основными
государствами, которые выиграли эту войну - Советским Союзом, Англией, Китаем,
Францией и США. Они собрались вместе с 47
другими государствами и создали организацию для защиты будущих поколений от угрозы и
разрушений войны. Стечением времени многие другие государства решили присоединиться к
ООН, и сегодня эта организация насчитывает 189 государств-членов.
За дополнительной информацией обращайтесь на сайт ООН в Интернете:
www.un.org
. . . Отдел общественных запросов, Организация Объединённых
Наций, Нью-Йорк, NY 10017, США
Всеобщая декларация прав человека
(принята на третьей сессии Генеральной Ассамблеи ООН
резолюцией 21 7 A (III) от 10 декабря 1 948 г.)
ПРЕАМБУЛА^
Принимая во внимание, что признание достоинства, присущего всем членам человеческой семьи, и равных и неотъемлемых прав их является основой свободы, справедливости
и всеобщего мира; и
принимая во внимание, что пренебрежение и презрение к
правам человека привели к варварским актам, которые возмущают совесть человечества, и что создание такого мира,
в котором люди будут иметь свободу слова и убеждений и
будут свободны от страха и нужды, провозглашено как высокое стремление людей; и
принимая во внимание, что необходимо, чтобы права человека охранялись властью закона в целях обеспечения того,
чтобы человек не был вынужден прибегать, в качестве последнего средства, к восстанию против тирании и угнетения; и
принимая во внимание, что необходимо содействовать
развитию дружественных отношений между народами; и
принимая во внимание, что народы Объединенных Наций
подтвердили в Уставе свою веру в основные права человека, в достоинство и ценность человеческой личности и в
равноправие мужчин и женщин и решили содействовать
социальному прогрессу и улучшению условий жизни при
большей свободе; и
принимая во внимание, что государства-члены обязались
содействовать в сотрудничестве с Организацией Объединенных Наций всеобщему уважению и соблюдению прав человека и основных свобод; и
принимая со внимание, что всеобщее понимание характера этих прев и свобод имеет огромное значение для полного выполнения этого обязательства;
Генеральная Ассамблея
провозглашает настоящую Всеобщую декларацию прав
человека в качестве задачи, к выполнению которой должны
стремиться все народы и все государства с тем, чтобы каждый ч еловек и каждый орган общества, постоянн о имея
s виду настоящую Декларацию, стремились путем просвещения и
образования содействовать уважению этих прав и свобод и
обеспечению, путем национальных и международных
прогрессивных мероприятий, всеобщего и эффективного
Признания и осуществления их как среди народов государствчленов Организации, так и среди народов территорий,
■аходящикся под их юрисдикцией.
Статья 1
Все люди рождаются свободными и равными в своем
Достоинстве и правах. Они наделены разумом и совестью
И должны
поступать в отношении друг друга в духе братет%&<
________________________
84
Статья 2
Каждый человек должен обладать всеми правами и всеми свободами,
провозглашенными настоящей Декларацией, без какого бы то ни было различия, как-то в отношении расы, цвета кожи, пола, языка, религии, политических или иных убеждений, национального или социального происхождения, имущественного, сословного или иного положения. Кроме того, не должно проводиться никакого различия на основе
политического, правового или международного статуса страны или
территории, к которой человек принадлежит, независимо от того, является ли эта территория независимой, подопечной, несамоуправляющейся или как-либо иначе ограниченной в своем суверенитете.
Статья 3
Каждый человек имеет право на жизнь, свободу и на личную неприкосновенность.
Статья 4
Никто не должен содержаться в рабстве или в подневольном состоянии; рабство и работорговля запрещаются во всех их видах.
Статья 5
Никто не должен подвергаться пыткам или жестоким, бесчеловечным
или унижающим его достоинство обращению и наказанию.
.-."■.:-■
' ,-' "" ■■-■
■
,-■ СтаТЬЯ 6—.
--.■ ' .-. - ■ .■" ■.-.-■■■ 'v. Г:; • : ■ • "■ ■
Каждый человек, где бы он ни находился, имеет право
на признание его правосубъектности.
Статья 7
Все люди равны перед законом и имеют право, без «сякого различия, на ревную защиту закона. Все люди имеют
право на равную защиту от какой бы то ни было дискриминации, нарушающей настоящую Декларацию, и от какого бы то ни было подстрекательстве к такой дискриминации.
Статья 8
Каждый человек имеет право на эффективное восстанов
ление в правах компетентными национальными судами в слу
чае нарушения его основных прав, предоставленных ему
конституцией
их
и
законом.
•,
Статья 9
Никто не может быть подвергнут произвольному аресту,
задержанию
или
изгнанию.
,
Статья 10
'
Каждый человек, для определения его прав и обязанностей
и для установления обоснованности предъявленного ему '
уголовного обвинения, имеет право, на основе полного равенства, на то, чтсбы его дело было рассмотрено гласно и с
соблюдением всех требований справедливости независимым и
беспристрастным судом.
Статья 11
1. Каждый человек, обвиняемый а совершении преступле
ния, имеет право считаться невиновным до тех пор, пока его
виновность не будет установлена законным порядком путем
гласного судебного разбирательства, при котором ему обес
печиваются все возможности для защиты.
2. Никто не может быть осужден за преступление на
основании совершения какого-либо деяиия или за бездейст•ие, которые во время их совершения не составляли пре
ступления по национальным законам ил;и по международному
праву. Не может также налагаться наказание более тяжкое,
нежели то, которое могло быть применено в то время,
когда преступление было совершено.
Статья 12
Никто не может подвергаться произвольному вмешатель
ству в его личную и семейную ж^знь, произвольным пося
гательствам на неприкосновенности его жи/ища, тайну его
корреспонденции или на его честь и репутацию. Каждый
человек имеет право на защиту закона от такого вмешатель
ства или таких посягательств.
^
.
.,.-.-,.
85
;
.___
.____. ____________ Статья 13
___ __
1. Каждый человек имеет прев о свободно передвигаться
и выбирать себе местожительство ,в пределах каждого госу
дарства.
2. Каждый человек имеет право покидать любую страну,
включая свою собственную, и возвращаться в свою страну.
Статья 14
1. Каждый человек имеет право искать убежища от преет
едования в других странах и пользоваться этим убежищем. 2.
Это право не может быть использовано в случае преследования,
в действительности основанного на совершении неполитического
преступления, или деяния, противоречащего целям и
принципам Организации Объединенных Наций.
Статья 15
1. Каждый человек имеет право на гражданство.
2. Никто не может быть произвольно лишен своего граж
данства или права изменить свое гражданство.
Статья 16
1. Мужчины и женщины, достигшие совершеннолетия,
имеют право без всяких ограничений по признаку расы, национальности или
религии вступать в брак и основывать
семью. Они пользуются одинаковыми правами в отношении
вступления в брак, во время состояния в браке и во время
его расторжения.
2. Брак может быть заключен только при свободном
и
полном согласии обеих вступающих в брак сторон.
3. Семья является естественной и основной ячейкой об
щества и имеет право на защиту со стороны общества и
государства.
Статья 17
1. Каждый человек имеет право владеть имуществом как
единолично, так и совместно с другими.
2. Никто не должен быть произвольно лишен своего иму
щества.
Статья 18
Каждый чеговек имеет право на свободу мысли, совести
и религии; это право включает свободу менять свою религию или убеждения и свободу исповедовать свою религию
или убеждения как единолично, так и сообща с другими, публичным или частным порядком в учении, богослужении и
выполнении религиозных и ритуальных обрядов.
Статья 19
Каждый человек имеет право на свободу убеждений и на свободное
выражение их; это право включает свободу беспрепятственно придерживаться своих убеждений и свободу искать, получать и распространять информацию и идеи любыми средствами и независимо от государственных границ.
Статья 20
1. Каждый человек имеет право на свободу мирных собраний и ассо
циаций.
2. Никто не может быть принуждаем вступать в какую-либо ассоциа
цию.
Статья 21
1. Каждый человек имеет право принимать участие в управлении сво
ей страной непосредственно или через посредство свободно избран
ных представителей.
2. Каждый человек имеет право равного доступа к государственной
службе в своей стране.
3. Воля народа должна быть основой власти правительства; эта воля
должна находить себе выражение в периодических и нефальсифици
рованных выборах, которые должны проводиться при всеобщем и
равном избирательном праве, путем тайного голосования или же по
средством других равнозначных форм, обеспечивающих свободу го
лосования.
86
Статья 22
Каждый человек, как член общества, имеет право на социальное
обеспечение и на осуществление необходимых для поддержания его
достоинства и для свободного развития его личности прав в экономической, социальной и культурной областях через посредство национальных усилий и международного сотрудничества и в соответствии
со структурой и ресурсами каждого государства.
Статья 23
1. Каждый человек имеет право на труд, на свободный выбор работы,
на справедливые и благоприятные условия труда и на защиту от без
работицы.
2. Каждый человек, без какой-либо дискриминации, имеет право на
равную оплату за равный труд.
3. Каждый работающий имеет право на справедливое и удовлетвори
тельное вознаграждение, обеспечивающее достойное человека суще
ствование для него самого и его семьи и дополняемое, при необходи
мости другими средствами социального обеспечения.
4. Каждый человек имеет право создавать профессиональные
союзы и входить в профессиональные союзы для защиты своих
интересов.
Статья 24
Каждый человек имеет право на отдых и досуг, включая право на разумное ограничение рабочего дня и на оплачиваемый периодический
отпуск.
Статья 25
1. Каждый человек имеет право на такой жизненный уровень, включая
пищу, одежду, жилище, медицинский уход и необходимое социальное
обслуживание, который необходим для поддержания здоровья и бла
госостояния его самого и его семьи, и право на обеспечение на случай
безработицы, болезни, инвалидности, вдовства, наступления старости
или иного случая утраты средств к существованию по не зависящим от
него обстоятельствам.
2. Материнство и младенчество дают право на особое попечение и
помощь. Все дети, родившиеся в браке или вне брака, должны пользо
ваться одинаковой социальной защитой.
Статья 26
1. Каждый человек имеет право на образование. Образование долж
но быть бесплатным по меньшей мере в том, что касается начального
и общего образования. Начальное образование должно быть обяза
тельным. Техническое и профессиональное образование должно быть
общедоступным, и высшее образование должно быть одинаково дос
тупным для всех на основе способностей каждого.
2. Образование должно быть направлено к полному развитию чело
веческой личности и к увеличению уважения к правам человека и ос
новным свободам. Образование должно содействовать взаимопони
манию, терпимости и дружбе между всеми народами, расовыми и ре
лигиозными группами и должно содействовать деятельности Органи
зации Объединенных Наций по поддержанию мира.
3. Родители имеют право приоритета в выборе вида образования для
своих малолетних детей.
Статья 27
1. Каждый человек имеет право свободно участвовать в культурной
жизни общества, наслаждаться искусством, участвовать в научном
прогрессе и пользоваться его благами.
2. Каждый человек имеет право на защиту его моральных и матери
альных интересов, являющихся результатом научных, литературных
или художественных трудов, автором которых он является.
87
Статья 28
Каждый человек имеет право на социальный и международный порядок, при котором права и свободы, изложенные в настоящей Декларации, могут быть полностью осуществлены.
Статья 29
1. Каждый человек имеет обязанности перед обществом, в котором
только и возможно свободное и полное развитие его личности.
2. При осуществлении своих прав и свобод каждый человек должен
подвергаться только таким ограничениям, какие установлены законом
исключительно с целью обеспечения должного признания и уважения
прав и свобод других и удовлетворения справедливых требований мо
рали, общественного порядка и общего благосостояния в демократи
ческом обществе.
3. Осуществление этих прав и свобод ни в коем случае не должно про
тиворечить целям и принципам Организации Объединенных Наций.
Статья 30
Ничто в настоящей Декларации не может быть истолковано как предоставление какому-либо государству, группе лиц или отдельным лицам права заниматься какой-либо деятельностью или совершать действия, направленные к уничтожению прав и свобод, изложенных в настоящей Декларации.
(Права человека. Сборник международных договоре
Организация Объединенных Наций. Нью-Йорк 1978 с.
88
Г.Б. Двойрин.
ОСОЗНАНИЕ ГРАДАЦИИ СИСТЕМ
ВООРУЖЕННОСТИ, ДЕЙСТВУЮЩИХ
ВО ВСЕЛЕННОЙ.
Любые возможности одних систем воздействовать на другие системы или
противодействовать воздействию здесь рассматриваются в контексте градации
вооруженности систем.
В системе Вселенной, в Мироздании, в Природе, в животном мире, в человеческом
обществе наглядно проявляются факторы, которые определяют градации возможностей
их динамичной жизнедеятельности. Эти возможности можно уподобить уровням систем
вооруженности, которые проявляют себя в синергетических процессах, действующих во
всех микро и макро пространствах Вселенной, где происходит постоянная борьба за
выживаемость, развитие и совершенствование.
Мироздание это продукт Вселенной, в которой действуют все ее факторы, как
закономерные физические явления, т.е. Законы Вселенной. Природа, животный мир и
человек это часть природы Мироздания и поэтому в этих системах действуют те же
Законы Вселенной.
Оценивая события, наблюдаемые человеком во времени и на всем пути его
возникновения и жизни, можно определенно понять, что самым мощным уровнем
вооруженности обладает изначально сама Вселенная, суть которой определяется всем
комплексом Законов, действующих в ней. Примером этому могут служить те грандиозные
процессы разрушения и созидания, которые человек наблюдает и в настоящее время. Эти
грандиозные процессы, естественно, влияют на жизнь и изменения в Мироздании, в
природе, в животном мире и в человеческом обществе.
Следующим по мощности вооруженности является Мироздание и все ее
составляющие, как продукт Вселенной, в совокупности осуществляющие свое проявление
также через Законы, действующие во Вселенной.
Третьим по мощности вооруженности являются составляющие Мироздания, как
например, Планеты и природные условия существования на них факторов различной
жизни, в которой реализуются, в частности, жизнь человека и его сообщества. Фактически
все составляющие Мироздания также осуществляют свое проявление через Законы,
действующие в природных естественных условиях.
Таким образом, все три обозначенные системы Вселенной, осуществляют свое
динамичное воздействие на основе физических явлений, действующих в этих системах,
как Законов Вселенной, которые человек и его сообщества не в состоянии изменить.
Поэтому перечисленные системы являются для человека Высшей Силой, которой человек
не в силах противостоять. Тем не менее, человек уже многократно и в разнообразных
аспектах пытался изменять природу в пределах дома своего проживания на Земле
фактически без учета, действующих в Природе Законов, которые человек еще для себя не
открыл и не осознал их возможности. Нарушение Законов Природы осуществляется
современным человеком уже в силу необузданных потребностей человека,
потребляющего все, что есть на Земле: природные ресурсы, в том числе и все
биологические, воду, воздух и саму землю, а также устремляется за этим в Космос. В
связи с этими особенностями человека необходимо осознать, что человек является
фактически четвертой системой, обладающей динамической вооруженностью, которая
способна негативно воздействовать на окружающую его Природу вплоть до ее
уничтожения, но это приведет и к самоуничтожению человека на Земле.
Исходя из этого представляется, что единственная возможность, обеспечивающая
выживаемость человека на Земле, заключается только в жесткой необходимости познавать
Законы Вселенной, Мироздания и Природы, осознать их и руководствоваться этими
Законами при решении жизненных проблем. Необходимость этого пути была понятна еще
в доисторические времена и трактовалась в работах великих ученых древности.
89
Эти ученые изучали Физику окружающего мира. Слово Физика означает изучение
состава Природы. Природу называют иначе словом Натура, которое t в свою очередь,
происходит от древнеегипетского Нетер (Бог) и Нетеру (проявление Бога), понимаемой,
как Высшей Силы. Итак, тысячи лет назад учредители понятия Нетер (Бог) имели в ввиду
именно саму Природу, то есть Физику Природы и ее Закономерности, как физические
явления, действующие в Природе и во Вселенной. Поэтому они поклонялись Солнцу.
Древнегреческие физики, такие как Фалес и Демокрит обучались наукам исследования
Нетер (Бога) у египетских учителей, которые учили - «Познай себя и познаешь Мир» (в
книге Муата Эшби «Египетская Йога Философия просветления», изд. София, 1997г.)
Извлечение из забвения сути понятия Нетер (Бог), как содержание состава
Природы в качестве ее физических закономерностей, вызвана следующей
необходимостью. Фактически в тысячелетиях понятие Нетер было забыто, а вместо него
на всех современных языках было введено слово Бог, которое в своей содержательной
части не содержит того, что было изначально вложено в понятие Нетер. Это привело к
тому, что в разные времена, разные народы стали придумывать и назначать себе разных
богов, имеющих разные известные всем названия, которые обожествляли не Природу с ее
Законами, а обожествляли отдельные человеческие личности, которые ставились выше
Нетер - Природы. К чему это привело к настоящему времени в условиях, когда человек и
его сообщества являются динамичной четвертой силой в Природе, обладающей реальной
вооруженностью, действующей фактически против Законов Природы, ввиду отсутствия
реальных Знаний об этих Законах. Это привело к разобщению человеческого общества на
основе обожествления различных личностей разными народами. Эти обстоятельства
усугубились в условиях обострившейся в мире борьбы за выживаемость, ухудшения
жизни людей, отстающих в своих потребностях от других народов, сокращения
природных ресурсов, а также желания ограниченной группы людей доминировать в мире
за счет других людей. Естественно, что в этих условиях борьбы, еще больше, чем раньше,
стали использоваться информационные аспекты негативного обострения
взаимоотношений людей на основе религиозной веры, то есть веры в разных анонимных
богов, которых на самом деле во Вселенной и в Природе не существует, а есть только
Законы Вселенной, которая и есть Нетер (Бог). Если не исправить это понимание, то
взаимное применение динамичной вооруженности четвертой силы - человека реально
приведет к катастрофическим последствиям для жизни на Земле, знаки о которых уже
реально наблюдаются. Итак, Физика Природы это Натура от слова Нетер (Бог), а Нетуру проявление Природы (Бога). Здесь желательно вспомнить народную пословицу «На
Природу - Нетер (Бога) надейся, а сам не плошай», при решении проблем жизни человека
и его сообщества.
Таким образом, отсюда вытекает осознание остроты коллизии, заключающейся в
том, что научные работники, сотни лет отрицающие существование Нетер (Бога),
фактически отрицают физическую натуральную систему Природы и Вселенной, которые
являются непосредственным объектом их научных исследований. Понимание этой
коллизии, к которой догматы религий привели научных работников, изменит
мировоззрение людей, как осознание реальности.
90
ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ ФОНД РОССИИ
wYrw.russika.ru
Г.Б. Двойрин
Академик МАИ.
СОВРЕМЕННЫЕ НАУЧНЫЕ ОСНОВЫ
ДУХОВНОГО ВОСПИТАНИЯ ЧЕЛОВЕКА.
Основы
современного
научного
теоретического
и
экспериментального обоснования для реализации в сфере духовного
воспитания человека подробно изложены в книге (учебнике) нового
научного направления "Витаология" (Вита - жизнь), издат. "Сфера",
2000г., СПб., Р.Ф., автора Г.Б. Двойрина, а также в журнале
"Всемирная Академия Наук, Искусств, Культуры" №2 (15), 2004г.,
СПб.
Аннотация на проблему.
Человек, как один из многих живых биологических существ, есть
часть Природы Мироздания, созданный по ее "Образу, Подобию и
Сути" на основе закономерных физических явлений и факторов, как
Законов Природы, реально и материально действующих в Природе и
во Вселенной.
Каждый человек или любое сообщество людей, желающих выжить,
в первую очередь, должны познать и исполнять Законы Природы,
которые являются для живых систем Законами Конституции
Природы и Жизни. Законы Природы являются теми факторами,
которые определяют выживаемость и которые человек не может
изменить, а должен только руководствоваться при принятии решений
для исполнения жизненных проблем любого уровня.
До настоящих времен человек и общество не открыло для себя на
осознанном уровне самые главные Законы Природы, а
руководствовалось в основном представлениями, понятиями и
правилами, объявляемые "Законами", созданные с уровня
субъективных человеческих представлений о добре и зле. Однако
отсутствие настоящих научных теоретических и экспериментальных
обоснований под эти субъективные человеческие правила жизни не
дают оснований считать эти правила истинными. В результате,
человек, реально не знающий настоящие Законы Природы,
постоянно нарушает их в виду своих неправильных представлений, в
которых он себя убедил или его убедили.
В настоящее время, в мире развития и возникновения современных
высоких технологий и информационных достижений, особенно в
военной сфере, наблюдается резкое обострение деградации в целом
человека и общества, интеллектуально отстающего на порядки от
развития техники особенно в сфере своего человеческого
психологического, образовательного и духовного состояния,
развития и воспитания. Более того, в этих условиях состояние
представлений и развитие разных народов и цивилизаций,
населяющих Землю, а также их материальное положение,
градируется от положения состояния человека каменного века до
91
человека владеющего самыми современными средствами техники до
космических технологий. Естественно, что все эти различия приводят
к непониманию между сообществами людей, приводят к резкому
столкновению жизненных интересов и представлений, как
экономических так и особенно в духовной сфере. В результате,
общее состояние взаимоотношений интересов характеризуется всеми
теми негативными событиями, которые народы сегодня наблюдают и
ощущают в своей жизни на Земле. Имеются ли, кроме уже известных
и опробованных, альтернативные возможности нахождения решений
улучшения жизненной ситуации на Земле?
В этих сложных условиях для правильного решения проблем
альтернативной точкой опоры могут служить исключительно и
только Законы Природы, которые являются Законами Конституции
Жизни для любого человека и сообщества людей. Но эти Законы
необходимо открыть, доказать человеку их действенность и
истинность, а также донести до осознания, что возможно сделать
только на основе научного метода (научная теория и ее реальная
экспериментальная демонстрация и подтверждение истинности).
Такая научная основа уже создана в России в виде науки
"Витаология" - науки о жизни на Земле и во Вселенной.
Содержанием этой науки теоретически и экспериментально на
основе обширных знаний физики, физиологии и психофизики
открыты целый ряд Законов, реально и материально действующих в
Природе. Одним из ключевых Законов является "Закон
Выживаемости и Сохранения вида живого существа", главным
исполнительным содержанием которого является необходимость
наличия природных ресурсов выживаемости и форма поведения
живого существа в соотношении с содержанием поведения внешнего
и внутреннего мира, окружающего каждое существо или его
сообщество.
Факторы наличия природных ресурсов выживаемости, а сюда
включается само существо и его мыслительная деятельность, как
необходимый материальный фактор существования живого, понятны
даже без специального доказательства. Другой фактор, который
является фактически психологическим, связанный и с
физиологическими врожденными факторами, как форма поведения
живого существа, иногда и именно только для человека называемой
духовным поведением, которое оказывается определяется Законами
Природы, которые реально и материально действуют в Природе. Эти
Законы можно назвать "Духовными Законами" (психологическими) и
они вытекают, как следствие, из "Закона Выживаемости и
Сохранения живого вида" и реально демонстрируются.
Краткое содержание этих Духовных Законов:
1. Первый Закон - "Закон Смысла жизни" (определяющий)
заключается в создании нормальных условий для
продолжения
и сохранения жизни потомков живых
существ, одним из видов которого является человек.
2. Второй Закон - Духовности и Нравственности. Духовным и
нравственным является только тот, кто исполняет Закон
Смысла Жизни.
92
Третий Закон - Закон Добра. Добро это жесткая
направленность на исполнение Закона Смысла Жизни.
4. Четвертый Закон - Закон Зла. Зло это жесткая
направленность на противодействие исполнению Закона
Смысла Жизни.
Таким образом, донесение до осознания человека и общества этих
главных истинных Законов Природы является тем путем, который
может привести к результату духовного воспитания и возрождения
человека и общества, понимающего Смысл Жизни. Реализация этого
пути должна осуществляться через образовательную систему всех
уровней, а также через все средства массовой информации.
Необходимо выводить человека и общество из темного мира в мир
осознания, просветления и просвещения.
Знания этих Законов определяют значение и ценность жизни
каждого человека, вносящего свой вклад в реализацию Закона
Смысла Жизни.
3.
ФОРМУЛАВИТАОЛОГИЧЕСКОГО
И ЭКОЛОГИЧЕСКОГО ОБРАЗОВАНИЯ.
ФОРМУЛА ДВОЙРИНА.
Витаологическое и экологическое Образование это комплекс
самых необходимых Истинных глубинных Знаний о процессах в
Природе и во Вселенной, например, основанных на Открытиях
и Законах Единой Голографической Информационной Теории
Вселенной, как науки Витаологии, из которых основным и значимым является Закон Жизни, Психологии, Витаологии и Экологии, как Единый Вселенский Закон Смысла Жизни, определяющий ценностные точки отсчета. Священным предназначением
этого Закона является обеспечение каждому интеллектуально
мыслящему живому существу внутреннее моральное психологическое Духовное и Нравственное принципиальное обоснование
существования и предназначение его личной Жизни и жизни
сообщества разумного существа человека во Вселенной, основанного на понимании неукоснительной необходимости создания
нормальных Природных условий для Обеспечения Продолжения
Жизни Будущим Потомкам Живых Существ на Земле и во Вселенной, учитываемых при жизнедеятельности и реализации многочисленных целевых установок в повседневной жизни человеческого сообщества и каждого отдельного живого существа, (авторские свидетельства №1008131, 1008151, 1008153, 1008155,
1008161,1008170, приоритет 1975 г.).
93
Г.Б. Двойрин, академик МАИ.
СОВРЕМЕННЫЕ НАУЧНЫЕ ОСНОВЫ
ДУХОВНОГО ВОСПИТАНИЯ ЧЕЛОВЕКА.
"Нет Религии выше Истины. Знание превыше всего. Каждый, собравший искры Знания,
будет подателем Света". Е.П. Блаватская "Secret Doctrine".
С момента возникновения на Земле человека любознательного он постоянно накапливал
знания и опыт повседневной жизни, чтобы на этой основе решать проблемы своей
выживаемости. Таким образом, фактор научения, как главный элемент науки и научного
познания Мира, лежит в основе поведения человека и человеческого сообщества во всех
сферах его жизненных проявлений в том числе и в сфере Духовных поведенческих
проявлений. Этот фактор поведенческих проявлений также, в первую очередь, зависящий от
генетических, физиологических и психофизиологических врожденных особенностей живой
системы, у человека может быть скорректирован за счет повышения его интеллектуального
уровня, который может быть достигнут через фактор увеличения Знаний о законах Природы,
окружающего Мира, а это в настоящее время в идеале возможно только с помощью методов
научного познания. Начальные попытки познания окружающего Мира и Природы
проявлялись через мистические способы его описания, широко представленные в
Религиозной мифологии, описывающие, например, божественные стадии Творения Мира.
Древние ученые, мудрецы, философы, пытаясь добыть истинные знания о Законах Природы
и Вселенной, изучали физику окружающего Мира. Слово Физика означает изучение состава
Природы. Природу называют иначе словом Натура, которое, в свою очередь, происходит от
египетского Нетер (Бог) и Нетеру (проявление Бога). Древнегреческие физики, такие как
Фалес и Демокрит, обучались наукам исследования Бога у египетских учителей, которые
учили - "Познай себя и ты познаешь Мир" (Сократ 469-399 г.д.н.э.). Исходя из этого,
начальное понимание фактора Бога обозначало Природу Физики окружающего Мира со
всеми ее закономерными факторами, обеспечивающими создание всех живых объектов
Мира по "Образу, Подобию и Сути" этого Мира. Таким образом, именно Наука
(Научная Религия) является начальным источником и основой становления религиозных
общественных проявлений и поэтому Наука и Религия построены на едином принципе,
которым является постановка миропонимания на основе имеющихся у человека знаний, а
этот уровень у разных людей и этносов может значительно различаться, что и приводит ко
множеству конфликтных ситуаций просто из-за взаимного непонимания.! Однако Знания
приходят к человеку постепенно, а значит будет также постепенно появляться возможность
интеллектуального развития человека, но всегда с отставанием в среднем примерно на 100
лет, связанное со сменой поколений и цивилизаций, усвоивших только предыдущий опыт
знаний и не способных психологически сразу переключаться на другой уровень. Подобный
дисбаланс исключительно опасен для человеческого сообщества особенно в настоящем 3-ем
тысячелетии, насыщенном изощренными вооружениями и техническими возможностями.
Результаты этой опасности уже сейчас ярко проявляются в Мире в виде многочисленных, в
первую очередь, религиозных и межнациональных военных конфликтов. В результате этого,
консервативные религиозные мировые общественные движения в настоящее время
полностью дискредитировали себя и не могут быть приняты человеческим сообществом для
примера Духовного воспитания нового человека на Земле. Это подтверждается и
тысячелетним опытом, когда постулаты, как просто провозглашенные Религиями высокие
нравственные идеалы поведения человека, в виде основных заповедей, реально не
исполнялись в течении тысяч лет и не привели в результате на практике даже внутри
этносных и религиозных групп к высокому духовному сообществу человека на Земле, а
наоборот, имеется исключительно и только отрицательный практический результат. Тем не
менее, именно религиозные движения объявили себя поборниками и мировыми системами,
обеспечивающими духовные аспекты воспитания человека. Однако тысячелетний опыт
показал, что с этой задачей религии не справились.
94
Наука и Научный Мир не отрицают высокие идеалы поведения человека, как основные
заповеди, которые необходимо действительно исполнять, как исключительные правила
поведения человека, если он стремится действительно соответствовать самым высоким
Духовным Идеалам. Но насущность исполнения этих идеалов необходимо именно доказать
человеку, что есть задача науки.
Культура человеческого сообщества действительно складывается из всех положительных
составляющих проявлений и тысячелетних достижений на основе науки, искусства,
образования, медицины, техники, религий и бизнеса. И сегодня Наука, как и всегда,
приходит на помощь человеку в том числе и на путях научных аспектов Духовного
воспитания человеческого сообщества. Когда Ю.Н. Рерих сформулировал концепцию идеи
"Всемирной Лиги Культуры" он действительно предсказал правильное направление
движения к жизни.
В 1997 году в России в г. С-Петербурге была создана [1] "Всемирная Академия Наук,
Искусства, Культуры" (сокр. "ВАНИК"), учрежденная гражданином России академиком
"Международной Академии Информатизации" профессором, доктором науки и техники по
международной градации Двойриным Г.Б. Тем не менее "Всемирную Академию..." на
самом деле за тысячи лет создали именно мировые деятели наук, искусств, культуры,
образования, религий, техники и бизнеса, результатами трудов которых живет сегодняшняя
цивилизация человечества и поэтому тысяча имен Великих деятелей прошлых времен
первыми вписаны в состав "Всемирной Академии...", что и опубликовано в журнале
"ВАНИК" [1].
Научной основой деятельности "ВАНИК" является новейшая наука "Витаология"
(Вита - жизнь) [2,3], в которой представлены научные теоретические и экспериментальные
обоснования и описание нескольких десятков открытий Законов, как физических явлений,
реально и материально действующих в Природе. Главными из этих открытий законов
Природы являются:
Закон Информационной Синергетики, как процесс самоорганизации живых объектов
Природы;
Закон Информационной Экологии, как качественный процесс Информационной
Синергетики.
Был открыт и сформулирован "Закон выживаемости и сохранения вида живого
существа".
На базе этих Законов природы о том, как возникает жизнь и как она борется за свое
выживание, был дан ответ и сформулирован Закон Природы о том, а для чего дается жизнь,
то есть был открыт "Закон Смысла Жизни", как закономерное явление реально и
материально действующее в Природе.
"Закон Смысла Жизни" явился той отправной точкой, на основе которой затем научно были
обоснованы и сформулированы в следующем порядке основные Духовные Законы,
действующие в Природе [2,3]:
- "Закон духовности и нравственности";
- "Закон счастья";
- "Закон любви";
- "Закон добра";
- "Закон зла";
Как затем оказалось, все эти Духовные Законы, полученные на научной физической,
физиологической и психофизической основе, доказывают, что содержание основных
заповедей, трактуемых в Религиях на аллегорийной основе, являются действительными
истинами, которым должен следовать и исполнять человек и его сообщество, если имеется
желание выжить и следовать Духовным идеалам.
Главный Духовный Закон "Смысла Жизни" Формулируется так: _________________________
"Единый Смысл Жизни, как главный Духовный Закон Природы и Вселенной для
всего живого в ней, в том числе и для человека, заключается в глобальном стремлении
обеспечить нормальные условия для продолжения и сохранения жизни потомков
живых существ, строящих единую дорогу жизни, направленную в окружающее
Мироздание". _____________________
195
Нормальные условия жизни человека и общества определены "Всеобщей Декларацией
Прав человека", принятой Генеральной Ассамблеей ООН 10 декабря 1948 года.
Таким образом, содержание "Закона Смысла Жизни", как Закона Природы, и является
высшей формой общенациональной Духовной Программы жизни любого этноса и
национальной группы людей. И этот "Закон Смысла Жизни" и следующие из него Законы
Природы были открыты в России в г. Санкт-Петербурге в переходе от 2-го к 3-му
тысячелетию. Эти научные знания помогут человеку в настоящее кризисное время на Земле
решать проблемы выживаемости, просветляя разум человека на основе новейших знаний,
которые необходимо передать для духовного воспитания нового поколения людей. При этом
надо знать, что целевые установки можно изменять, а Законы Природы изменить
невозможно.
Эти новые знания [1,2,3,4] определяют пути решения конкретных проблем жизни человека, в
первую очередь, связанные с его здоровьем. Любое живое проявление в природе является
самоорганизующимся синергетическим процессом и системой, требующей выделение из
общего хаоса определенного порядка. В первую очередь, в человеческом обществе такой
порядок определяется хозяйственным, то есть экономическим порядком. Самый
элементарный экономический порядок далее предопределяет состояние политического,
социального и духовного психологического порядка. Но если экономического порядка нет,
то нет и других экологических порядков, как качественных факторов синергетических
процессов. В связи с этим, беспорядочная система характеризуется факторами хаоса и
должна, и будет самоуничтожаться, что есть путь к экологической катастрофе. Исходя из
всего, на основе науки "Витаологии", как фактической основы Единой Науки [4], автором
разработаны понятия и содержание новых качественных направлений экологии,
определяемые соответствующими синергетическими процессами в Природе как-то:
Информационная Энергополевая Экология - Синергетика; Экономическая Экология Синергетика;
- Политическая Экология - Синергетика;
- Социальная Экология - Синергетика;
Духовная (психологическая) Экология - Синергетика;
Энергетическая Экология - Синергетика;
Физическая Экология - Синергетика;
Генетическая (биологическая) Экология - Синергетика;
Космическая Экология - Синергетика;
На основе всех этих Знаний науки "Витаологии" создано новое понятие и направление
"Информационная
Топографическая
Медицина"
[2,3],
созданы
миниатюрные
топографические природные резонансные аппараты "Гармония", помогающие решать
многие проблемы здоровья человека, на которые получены патенты на изобретения. Таким
образом, здесь демонстрируется современный вклад России в Мировую Науку, Искусство,
Культуру, Медицину, Образование и Духовное воспитание.
Телефон автора для справок С-Петербург
(812)-776-60-73,723~05~Зг,
Литература:
1. Г.Б. Двойрин, журнал "Всемирная Академия Наук, Искусств, Культуры" №1, 2000г., СПб.
2. Г.Б. Двойрин, "Витаология - новое мировое учение о жизни на Земле и во Вселенной",
издание 4, 2000г., "Сфера". СПб., РФ., 688стр.
3. Г.Б. Двойрин, "Единая Топографическая Информационная Теория Вселенной", издание
1,2 и 3, 1994, 1996,1997г., "Интан", СПб. РФ.
4. Г.Б. Двойрин, журнал "Всемирная Академия Наук, Искусств, Культуры" №1(8), 2002г., СПб.
96
.-,,,,
ДВОЙРИН Г.Б.
ДУХОВНЫЕ ЗАКОНЫ ПРИРОДЫ И ВСЕЛЕННОЙ,
КАК НАУЧНАЯ ОСНОВА НОВОЙ ДУХОВНОЙ
ПРОГРАММЫ ВОСПИТАНИЯ ПОДРАСТАЮЩЕГО
ПОКОЛЕНИЯ ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО СООБЩЕСТВА.
Окружающая среда, как важнейший фактор обитания человека и всего живого на Земле, определяет возможности их
выживания. Окружающая среда обитания разделяется на два
фактора. Фактор естественной природной среды и фактор
среды, которая является результатом жизнедеятельности самого человека и эти среды совмещаются в общем воздействии.
В
последние
200
лет
именно
фактор
жизнедеятельности человека самым негативным образом
отражается на здоровье человека. В то же время и природный
фактор характеризуется постоянной динамичной агрессивной
эволюцией, проявляемой, например, через возникновение все
новых болезней, как у человека так и у животных, к которым они
физиологически не адаптированы, то есть не обладают
необходимым иммунитетом. Однако и природный агрессивный
эволюционный фактор имеет причины своего запуска, лежащие в
факторе жизнедеятельности человека.
Таким образом, одновременно с прогрессивными достижениями Землян в конце XX века на планете возникли
серьезные негативные явления, угрожающие жизни человека.
Эти явления трансформировались в нарастающие духовноэкологические и социально-экономические проблемы.
Основными причинами этих проблем являются недостаточные знания Землян об основных законах Природы, действующих
в окружающем Мире и во Вселенной и, в первую очередь, констатируется почти полное отсутствие научных знаний о духовных
законах самой жизни.
Теперь, в конце XX века стало очевидным, что для
обеспечения выживаемости^челрвека на Земле ему необходимы
новейшие знания, чтобы кардинально решить проблему
усовершенствования своей физиологии и обеспечить условия
ускоренной психоэволюции мозга в направлении включения в
эффективную работу систем мышления, отвечающие за
повышение сознательностж сознания. Таким образом, стало
ясно, что корни экологических проблем лежат в сфере
психологии человека и потому этот фактор лежит в поле
решения духовно-экологических сфер живого, которое
стремится решить закон выживаемости. На этом же пути может
быть и решена задача, которая формулируется «Человек
Усовершенствованный .- Человек Совершенный». Имеем ли
мы необходимые научные знания, чтобы эффективно роешать
эту задачу?
В настоящее время в России и именно в Санкт-Петербурге
сделаны следующие научные открытия. Теоретически и экспериментально показаны механизмы и факторы Природы и Вселенной, которые конструктивно решают задачи самоорганизации зачатков жизни в Природе на основе Информационно-распорядительной системь^Вселенной, создающей все сущее_по ее^
97
«Образу, Подобию и Сути». Эти Знания позволили открыть и
сформулировать Закон Эволюции и Наследственности.
В свою очередь, на основе комплекса этих знаний, от
крыт и сформулирован Закон Выживаемости. Исходя из это
го, если теперь человек знает как формируется жизнь и как
осуществляется борьба за эту жизнь в Природе, то становятся
известными и для чего дается жизнь, для чего человек родит
ся, живет, учится, работает, заводит семью, а иногда и муча
ется в этой жизни.
^
„
Таким образом, в настоящее время открыты и сформу
лированы основные Духовные Законы Природы и Вселенной,
действующие материально и реально и в данном окружающем
нас мире. А эти Духовные Законы Природы есть основные За
коны Жизни, Психологии, Экологии, Космологии и Витаоло__ гии, как новой науки о жизни.______ _______________________
Эти Духовные Законы (Законы Двойрина) называются:
Вселенский Закон Смысла Жизни - эталон духовности; Закон
Духовности и Нравственности; Закон Счастья, Закон Любви,
Закон Добра, Закон Зла и другие. Исходя из научных знаний
этих духовных законов, человек изменит свое мировоззрение
и вооруженный новыми знаниями найдет решения для совер
шенствования самого себя, а следовательно и для совершен
ствования окружающего его общественного мира. В первую
очередь, эти новые духовные знания должны быть включены
в учебный процесс воспитания подрастающего поколения,
начиная с уровня школы и ранее. Практические реализации
этих новых знаний нашли уже свое применение, например, при
совершенствовании живых растений и при этом надо понимать,
что и человек в определенной мере есть тоже растение. Одно
временно эти знания уже нашли применение в медицине и в
технике. Можно однозначно утверждать, что уже сегодня на
ука владеет инструментальными возможностями для создания
Человека Усовершенствованного, как путь к Человеку Совершен
:
ному. • :..■•. ■■'., :..; ;•;■■'
'
"
''■••■:■
Основные знания по этим вопросам разработаны и опубликованы в книге «Единая Голографическая Информационная Теория Вселенной. Научная религия. Витаология, как новое мировое
учение о жизни», издат. «ИНТАН», 1997 г., С.-Петербург, автор;
ПБ.Двойрин.
Вселенский Закон Смысла Жизни в короткой форме звучит
так: «Смысл Жизни заключается в глобальном стремлении обес
печить нормальные условия для продолжения и сохранения жиз
ни потомков живых существ, одним из видов которых является и
:
человек». ч
Открытие Закона Смысла Жизни стало новой серьезной научнообоснованной Духовной и Нравственной силой, которая действительно отмечена Вехой, как начало нового Духовно-Экологического Образования и Воспитания настоящих и будущих по-
98
томков людей. Сегодня жизненно необходима новая, но не придуманная, а обязательно научнообоснованная Духовная и Экологическая Программа, которая определяла бы Смысл Жизни Человека на Земле. Научнообоснованный Закон Смысла
Жизни, отображающий Вселенский Закон Творца, то есть Закон Истинный, в свою очередь, обязательно определит правильное направление Жизни общества, так как на основе именно истинного Закона Смысла Жизни будут определены Социальные и Экономические Программы Будущего. Эти программы будут гармонировать с прогрессом и не будут входить в
противоречия с основными Законами Природы. В свою очередь, экономические и социальные программы определят
Стратегию и Тактику Политики, которая будет направлена
на главное - решение Социальных и Экономических Задач,
стоящих перед Обществом. Однако для этого Обществу
нужны ее Творцы, обладающие высокой Духовностью и
Нравственностью, воспитанные на высоком уровне ДуховноЭкологического Образования и Витаологии, которые
должны закладываться как фундамент в стенах и классах
школ и других учебных заведений. Для решения этих задач
в направлении выполнения Природного Закона Смысла
Жизни, основанного на научном и обоснованном
мировоззрении, уже разработана Научная Духовная
Программа на базе научных Открытий о сущностях
возникновения Жизни на Земле и во Вселенной. Эта
Программа изложена в Книге о Единой Информационной
Теории Вселенной.
Тем не менее, нельзя не обратить внимание человеческого
сообщества на Факт, реально существующий в современной жизни на Земле. Этот Факт заключается в том, что все живые земные
существа автоматически на инстинктивной основе реально и жестко выполняют Вселенский Закон Смысла Жизни и, например,
даже моль и муравей стараются создать все условия для продолжения жизни их потомков. Однако только человек, утерявший основные управляющие инстинкты Природы, для того, чтобы
что-то выполнять, например Закон Смысла Жизни, он должен не только просто его знать, но и на практике убедиться в
его жизненном значении и только тогда этот человек и все
сообщество может быть будут в полной мере выполнять эти
Законы Вселенной. Но ситуация сегодня на Земле такая, что
даже современный «образованный» человек и все сообщество
людей еще совершенно не знают этот Священный Вселенский
Закон Смысла Жизни, а поэтому и не имеют возможности им
руководствоваться и, следовательно, его исполнять. Вот в этом
и вся загадка разрушения человеком Природной среды его обитания, в которой вместо Духовного и Нравственного Человека
на Земле может появиться человек мутант, имеющий высокий
уровень надживотного сознания, но отмеченный низким
уровнем Сознательности этого Сознания. Результатом реального проявления этого процесса на Земле и являются Экологические проблемы, где на развалинах Природы Земли уже идет
настоящая война между силами Добра и Зла. Тем не менее,
99
Человек Земли уже задумался над этими проблемами, но он до
настоящего времени не имел ясного научнообоснованного основания для того, чтобы, используя эту научную точку опоры, повернуть События Жизни в пользу Добрых начинаний.
■Л ЭТОЙ научной точкой опоры являются Знания Единой Голографической Информационной Теории Вселенной, в которой проявлен Закон Смысла Жизни, а дальнейшее зависит от всех людей.
Исходя из всего этого, становится очевидным главный
вывод, что Единая Информационная Теория Вселенной с позигций новых знаний на основе физики осуществляет мощный
прорыв в Духовную сферу жизни человеческого общества, а
также раскрывает основные закономерности в познании Экологических проблем на Земле и во Вселенной.
Интенсивное развитие индустриализации земной цивилизации в XX веке привело к обострению взаимоотношений между
человеком с его потребностями и живой Природой Земли, в
которой человек активно осуществляет свою деятельность,
но эта деятельность и есть жизнь человека во всем ее разнообразии. Но чтобы эта жизнь и деятельность могла осуществляться человеку необходимы, в первую очередь, чистый воздух, вода и земля, а также чистая пища материальная и духовная. Однако как раз эти жизненные сферы Земли и подверглись разрушительному воздействию в результате деятельности самого же человека, что породило глобальную Земную, а
может быть и Вселенскую проблему, которая получила название «Экология».
По мнению большинства ученых теологов, экологов, философов, социологов, физиков и биологов эта экологическая
проблема произрастает своими корнями из несовершенной, несознательной духовной сущности большинства людей на Земле, связанной также и с недостаточными знаниями о Сущностях Мира.
По общему мнению большинства различных специалистов, эту экологическую проблему пытались и сейчас пытаются решать в основном на путях совершенствования образования, нравственности и с помощью правовых норм. Однако по оценке специалистов эти меры в том виде, в кото ром они сейчас существуют в разных странах Мира, не обеспечивают необходимого результата, так как экологическая
деградация по разным причинам практически и глобально, в
ближнем к Земле Космосе, теряет торможение, что может
привести к всеобщей жизненной катастрофе на Земле.
Тем не менее, реальное решение проблемы все же лежит на
путях Великой Силы Нравственности, Духовности и Знания, которые должны проявиться у человека перед лицом необходимости жизнесохранения и выживания.
Однако новый эффективный подъем Нравственности и Духовности не может возникнуть самостийно. Этот процесс для сво-
100
его включения требует, как необходимость, получение новых
Знаний и Информации о реальных Вселенских Священных Законах, действующих в Природе и в Мироздании, которые должны стать путеводной звездой в Жизни. Знание этих новых
Законов будет являться той движущей духовной силой, которая позволит продвинуть интеллект человека. На этой основе
человек как бы прозреет, ему откроются, невидимые простым
глазом, сущности Вселенских Явлений и на этой Великой Волне возникнет новая спасительная Духовность, приближающая
человека к Духовности Вселенского Творца. Но пока мы этих
главных законов еще не знаем.
История жизни на Земле показывает, что во всякие времена, сопряженные с нагрянувшими на1 народы Земли трудностями, бедами и смутами, общие Природные Силы всегда приходили на помощь людям, давая им новые Знания и тем самым освещая пути решения жизненных проблем и продления
рода человеческого. Так и в настоящие трудные времена человеку необходимы новые Знания, которые решали бы проблемы возрождения духовности, выживания и продления нормальной жизни на Земле.
Такие новые Вселенские Знания, как Святые Законы Вселен
ной и Природы, определенно уже пришли на Землю, и сообщают
они Человеку, как Творится Жизнь в Мироздании и в чем заклю
чаются принципы ее Выживаемости, а также на основе этого про
является главный Вселенский Закон - для чего дается Жизнь и в
чем ее Суть и Смысл.
.
Знания человек получает через опыт, научение и науку.
Наука это деятельность человека по постоянному изысканию
в Природе Знаний, то есть получение информации о сущностях,
законах и процессах, происходящих в Природе и во Вселенной.
Однако знания не даются так просто, но некоторые думают, что
знания сваливаются просто с неба, но это заблуждение, знания
добываются большим трудом.
Создание Трактатов Традиционных Религий это некото :
рый избранный и ограниченный свод полученных человеком
научных знаний, то есть информации, в первую очередь о существе процессов, происходящих в окружающем мире и во Вселенной, на основе которых пытаются объяснить самые важные явления Природы и события, связанные с возникновением жизни и ее предназначении. Исходя из этого и на основе
знаний, объявляемых священными, религиями определяется
установка на понимание существа жизни, а отсюда и определяются правила поведения в действиях общества и каждого
отдельного человека в нем, желающего сохранить в чистоте
свою духовную жизненную среду обитания. Наука и Религия
фактически построены на едином информационном принципе, которым является миропонимание окружающего на уровне имеющихся у человечества Знаний. На основе уровня реальных Знаний, то есть на основе научного мировоззрения
формируется и объединяющая духовная установка общества.
101
Духовность человека и общества непосредственно реализуется в культуре. В свою очередь, культура это результат человеческой деятельности, возникающая на основе стремления
человека реализовать Смысл Жизни. А смысл жизни определяется Законами Природы на основе Знаний о Природе вещей.
Таким образом, поиск, приобретение и реализация человеком научных знаний, как информации о сущностях Мира и Вселенной, является бесконечным динамичным информационным
творческим процессом на пути к естественному природному стремлению человека реализовать Смысл Жизни.
Единая Информационная Теория Вселенной на основе теоретических и экспериментальных обоснований ее открытий теперь дает возможность сформулировать на научной основе главный Единый для всей живой Вселенной Закон Смысла Жизни. Он
звучит так.
Единый Вселенский Закон Смысла Жизни.
Закон Двойрина.
к
Это Основной Природный Духовный Закон Жизни, Психологии, Экологии.
Единый Смысл Жизни, как главный Закон Природы и
Вселенной для всего живого в ней, в том числе и для человека,
заключается в глобальном стремлении обеспечить нормальные
условия для продолжения и сохранения жизни потомков живых существ, строящих единую Дорогу Жизни, направленную
в окружающее Мироздание и в Будущее (авторское свидетельство №1008158,1008161, приоритет 1975 г.).
Нарушение человеческим сообществом правил поведения в
действиях общества по отношению к Природе, из-за отсутствия необходимого уровня знаний о Вселенной и отставания
психоэволюции человека от уровня и темпов развития науки,
технологии и техники, вступают в противоречие с естественными Законами Природы и Вселенной, что может привести к
гибели человека на Земле. Такой исход в существовании жизни называется Духовно-Экологической Катастрофой.
Естественным маяком и поводырем для человека, который из поколения в поколение продвигается по цепочке жизни, являются все новые Знания-Информация, дающие человеку возможность все время корректировать свои действия в
отношении окружающего Мира, чтобы постоянно решать единую задачу Смысла Жизни.
Если говорить о сегодняшнем экологическом состоянии земной жизни, то объективно видно, что уровень знаний о действительных сущностях и процессах, определяющих возникновение и
существование жизни во Вселенной, далеко отстал от технологического уровня развития и технических возможностей, которыми
пользуется человек. В этих условиях и при практическом отсутствии динамики в естественной психоэволюции человека в сфере
его Сознательности и Сознания, автоматически возникают усло102
вия нарушения правил поведения в действиях человека в отношении естественных процессов, происходящих в Природе.
И этот процесс нарушений невозможно контролировать и регулировать даже с помощью свода бумажных законов и известных моральных и воспитательных мер.
Таким образом, настоящее состояние жизни человеческого общества на Земле требует от него ускоренной жизненной психоэволюции на основе новых Знаний, направленных
на совершенствование самого человека, которые определят
новое современное научное мировоззрение человека, стремящегося постоянно решать проблему смысла жизни, который
ему необходимо уяснить.
Вместе с этим, необходимо в данных условиях и особенно
для подрастающего поколения людей разъяснить очевидное
принципиальное различие между единымлрлнципом смысла
жизни человеческого сообщества и возможными многочисленными вариациями целевых установок в жизни каждого человека или отдельных категорий людей, которые повсеместно
входят в противоречие с основным законом Вселенной. Однако первопричиной этого несоответствия опять же являются
психоэволюционный застой и отсутствие необходимых знаний,
то есть информация о самых основных природных и духовных
факторах, действующих во Вселенной и определяющих предназначение разумного человека, как важной составляющей
Природы и ее продолжения.
Новые знания об открытиях «Единой Информационной Теории Вселенной» и наряду с другими научными достижениями
являются новыми ступеньками на пирамиде знаний, которые должны помочь человеку и обществу определить пути решения многих проблем сегодняшней жизни на Земле и просветлиться.
Таким образом, новые знания определяют совершенствование уровня научного мировоззрения, на основе которого по законам природы человечество обязано психофизиологически совершенствовать себя и вырабатывать Новые Духовные Идеи, способные сегодня объединять и устремлять сообщество людей в
направлении решения глобальной человеческой жизненной задачи, которая определяется основным Законом Смысла Жизни во Вселенной. При этом Закон.Смысла Жизни определяет,
что жизнь каждого человека на Земле приобретает осознанное значение и ценность для всего человеческого общества,
так как каждый человек должен вносить свой полезный вклад
в строительство Вселенской Дороги Жизни. Это строительство и есть грандиозное сооружение в Мироздании, в котором остается навечно частичка каждого человека.
Таким образом, только на путях решения проблемы усовершенствования человека обеспечиваются надежные условия для
решения духовно-экологических и социально-экономических проблем в жизни сообщества Землян.
103
Основное предназначение «Всемирной Академии Наук,
Искусства, Культуры» направлены на осуществление Государственной программы консолидации научных, культурных,
творческих сил человека в целях нахождения более рациональных решений по исполнению Вселенских Законов выживания
Человека в культивируемой им агрессивной среде обитания в
третьем тысячелетии новой Эры.
Основным направлением деятельности граждан Земли должна стать глобальная Программа «Будущее Земной Цивилизации
- Человек Усовершенствованный - Человек Совершенный».
Данная глобальная программа выживаемости человека на
Земле в настоящее время имеет перспективы для ее реализации на
основе новейших научных знаний.
Здесь повторяется, что самыми ценными из этих научных
знаний являются, открытые в России, основные Духовные Законы Природы и Вселенной, действующие постоянно, материально
и реально и в данном окружающем человека мире. Эти духовные
законы природы - есть основные Законы Жизни, Психологии,
Экологии и главные из них это «Закон Смысла Жизни», как
эталон
духовности,
далее
«Закон
Духовности
и
Нравственности», «Закон счастья», «Закон Любви», «Закон
Добра», «Закон Зла».
Таким образом, здесь формулируются шесть Духовных
Законов Природы и подчеркивается, что они реально и материально действуют в Природе и обоснованы на научной теоретической и экспериментальной базе. Здесь повторяется содержание Закона Смысла Жизни.
Первый Вселенский Закон - Закон Смысла Жизни, как
Духовный Эталон Природы, в короткой форме звучит так:
«Смысл Жизни заключается в глобальном стремлении обеспечить нормальные условия для продолжения и сохранения
жизни потомков живых существ, одним из видов которых является и человек».
Второй Духовный Закон Природы - Закон Духовности
и Нравственности вытекает из первого закона и
формулируется в короткой форме так: «Духовным и
Нравственным является только тот, кто неукоснительно
исполняет высший закон - Закон Смысла Жизни, как
внесение индивидуального вклада в создание нормальных
условий для продолжения и сохранения жизни потомков
живых существ на Земле и во Вселенной».
За тысячи лет своего существования простые люди, философы, ученые и особенно в последние годы во всех информационных программах, а также в дискуссиях и научных конференциях пытаются выяснить вопрос, а что такое Счастье и
Любовь? При этом стараются просто уговорить самых раз ных людей любить друг друга, не объясняя на какой основе
это вообще возможно сделать, а особенно в экстремальных
условиях жизни и при наличии разделения людей на сытых и
голодных.
В результате выявляется, что каждый человек определяет эти
проявления и понятия Счастья и Любви со своей личной колокольни.
104
Многие понимают Счастье и Любовь как, например, возможность насыщения желудка, экзотикой и через секс, и это
мы видим по телевизорам.
Однако возникает вопрос, а можно ли понять и узнать,
что такое истинное Счастье и Любовь, не зная Вселенский Закон Смысла Жизни и Закон Духовности и Нравственности, и
не признав их суть для себя лично?
С другой стороны, зная эти Законы, можно ли теперь определить, что такое Счастье и Любовь в общем смысле их осознания. Очевидно, что такое общее понимание и осмысление теперь
возможно, исходя из знаний Закона Смысла Жизни.
Итак, что есть Счастье и Любовь во Вселенском значении.
Третий Духовный Закон Природы - Закон Счастье. «Во
Вселенском значении Счастье это есть наличие возможности и
желания исполнять Закон Смысла Жизни на основе Духовности
и Нравственности, обеспечивая нормальную жизнь себе,
близким и окружающим людям и всему живому на Земле в их
продолжении Жизни. Это и есть Счастье, согласованное с
Природой.
Четвертый Духовный Закон Природы - Закон Любви.
«Любовь это способность и желание человека и живого на основе Духовности и Нравственности и Закона Смысла Жизни
обеспечивать получение и передачу результатов Счастья своим близким, окружающим людям и всему живому». Это и есть
любовь, согласованная с Природой.
Пятый Духовный Закон - Закон Добра. «Добро - это
жесткая направленность на исполнение закона Смысла
Жизни».
Шестой Закон - Закон Зла.
«Зло это жесткая направленность на противодействие исполнению Закона Смысла Жизни».
Вот когда человеческое общество на Земле будет руководствоваться в жизни знаниями об этих Духовных Законах Природы, тогда психологический гомеостаз общества придет в
норму во всех сферах жизни и многие болезни и проблемы человека и общества, возникающие на основе информационных
психологических явления, будут в основном нейтрализовааны. Однако только воспитательными и образовательными методами кардинально эти проблемы никогда не решить, а для
их реализации они требуют фактически «духовно-хирургических» вмешательств и действий на основе знаний науки по физиологическому и психоэволюционному совершенствованию
человека для получения человека приспособленного - совершенного и это путь спасения жизни человека на Земле. А знания Духовных Законов Природы должны стать основой Вселенской Конституции жизни общества людей, если человек
имеет желание выжить на этой Земле.
105
'*' В заключении необходимо обратить внимание на следующее.
В науке и в общественном сознании уже сотни лет бытует
мнение, подкрепленное и рядом государственных законов,
что человека запрещается физиологически и генетически
изменять, то есть запрещается вмешиваться в процесс эволюции человека, который все же, невзирая ни на что, в природе
все равно осуществляется. Можно только на основе науки изменять генетические свойства растений и различных животных, улучшая их свойства, устойчивость к внешним реальным
воздействиям, то есть можно совершенствовать их, получая
совершенные виды, способные к выживаемости на Земле. А
вот делать это совершенствование с человеком запрещается.
Но что же тогда допустимо делать с человеком?
Это можно посылать человека на войну, где они во множе- .
стве гибнут. Нормальным считается, что множество людей погибает от возникающих в процессе эволюции Природы различных
болезней, от неприспособленности к природным условиям жизни, от неустроенности и необеспеченности жизни, от стихийных
бедсвий и катастроф и так далее. Таким образом, считается
допустимым совершенствовать все, кроме человека. К чему
же это приводит на фоне активно эволюционирующей Природы. Все это приводит к дикой неконтролируемой эволюции
человека под напором агрессивной автоматической эволюции
Природы. В результате человеческое общество имеет то, что на
Земле генофонд человека все время ухудшается, человек
деградирует, все больше рождается неполноценных детей, дебилов, агрессивных и психологически неуравновешенных людей. Совмещая все эти факторы с факторами дефицита на Земле
жизненных ресурсов выживаемости, четко просматривается
динамика их зависимости.
В связи с этими проблемами, на первом Конгрессе в г.
Санкт-Петербурге 18 декабря 1997 года «Будущее Земной
Цивилизации - Человек Усовершенствованный - Человек Совершенный», фактически впервые в мире, была поставлена V.
проблема по решению задач усовершенствования человека на
основе современных научных знаний. Это усовершенствование
на физиологическом и психоэволюционном уровнях дол-жно
обеспечить появление наших потомков, приспособленных к
новым условиям жизни на Земле и во Вселенной. Но, в первую
очередь, является фактом, что без создания Человека
Духовного, живущего и исполняющего Духовные Законы Природы, невозможно решить жизненные проблемы человека на
Земле. Таким образом, воспитание человека в процессе его
обучения и образования, является первостепенной задачей и
проблемой государственной системы обучения молодого поколения.
106
Г.Б. Двойрин, профессор, д.т.н.,
академик.
ИСПОЛНЕНИЕ ДУХОВНЫХ ЗАКОНОВ ПРИРОДЫ - НАУЧНАЯ
ОСНОВА СОХРАНЕНИЯМ ЗДОРОВЬЯ И РЕШЕНИЯ
СОЦИАЛЬНО-ЭКОНОМИЧЕСКИХ
ПРОБЛЕМ ЧЕЛОВЕКА И ОБЩЕСТВА
Теоретические и экспериментальные обоснования по данным материалам приведены в книге
«Единая Голографическая Информационная Теория Вселенной. Витаология, как новое мировое
учение о жизни», (Издательство «Интан», 1994, 1996, 1997г., СПб), автора Г.Б. Двоприна.
Как представляется, и многие согласятся с практическим выводом о том, что значительное
количество разновидностей заболеваний и нездоровья человека связаны с психологическими
факторами жизни людей.
Эти психологические факторы связаны с социально-экономическими и духовноэкологическими проблемами, которые сопровождают человеческое общество на протяжении
тысячелетий его жизни. Приобретенные на этой основе заболевания переходили в хронические
формы и естественным путем по наследственным связям передавались через тысячелетия и
настоящее общество людей является сегодня накопителем всего этого негатива. Причем надо
пояснить, что социально-экономические и духовно-экологические факторы рассматриваются
здесь не только с позиций факторов отсутствия необходимых средств для обеспечения
благосостояния, например, недостаток пищи, а в такой же степени рассматриваются также с
позиции насыщения и перенасыщения, как по линии питания, так и по линии перенасыщения
свободой действий, связанными с морально-этическими факторами.
Однако, Природа гармонична и поэтому в своей основе автоматически пытается
руководствоваться законами и механизмами Природы, которые в какой-то степени позволяли бы
поддерживать необходимое состояние гомеостаза всего живого, содержащегося в этой Природе
на Земле.
Тем не менее, накопленный на Земле человеческий наследственный негативный фактор по
всем направлениям уже превысил все пороговые планки и нарушение гомеос таза именно
человеческой жизни на Земле является свершившимся фактом. Так много безответственных
людей желают жить по поговорке «после нас хоть потоп», а сейчас любыми путями желают жить
в свое удовольствие. Однако жизнь - это информационная и энергичная борьба за исполнение
закона Выживаемости человека.
Здесь же можно определенно, на основе современного научного знания, утверждать, что весь
животный и биологический живой Мир на Земле и во Вселенной приговорен жить по Законам
Природы, выполняя эти законы практически жестко на основе функционирования именно
инстинкта, как определяющего психофизиологического фактора. Поэтому этот природный
живой мир живет фактически в гармонии с неписаными Законами Конституции Природы и
практически не может их нарушать а, следовательно, не способен нарушать экологическую
ситуацию на Земле, но это живой мир за пределами человека.
В то же время, как исключительный факт Жизни, Природа создала на Земле такой живой
мыслящий объект, который называется человеком.
Как и другие живые объекты Природы, человек это часть природы Мироздания, созданный по
ее «Образу, Подобию и Сути», но отличающийся тем, что он обладает особым аналитическим
разумом и способностью к бесконечному накоплению и совершенствованию знаний и их
предметной разнообразной реализации.
107
Таким образом, человек получил от Природы свободу мысли, свободу воли, свободу действий,
свободу рук и языка. Но одновременно с этим человек практически утратил основные тормозные
инстинкты, оторвался от жесткой автоматической системы управления Природой, определяемой
законами, реально и материально действующими в Природе и , в первую очередь, утерял связь с
духовными законами Природы, но и не познал и не открыл эти Законы для себя как руководство
и жесткое правило жизни. Исходя из этого, создалась ситуация когда человек, не знающий
законов Природы, по этой причине просто не выполнял их в тысячелетиях , что в настоящее
время и привело к человеческой и именно Духовно-Экологической Катастрофе на Земле. При
этом, надо заметить, что человек, в силу своей психологии, еще пытался переделывать Природу,
переделывать Законы Природы на свой лад и воображение, не зная этих Законов.
В результате этих действий человека не интеллектуального, как следствие, главное место
занимает в настоящее время всё же духовная деградация человека, которая может привести этот
вид живого к самоуничтожению.
Таким образом, выясняется, что духовно-психологические факторы природы являются
определяющими в жизни человека. Духовно-психологические факторы природы жестко
связаны с информационными факторами природы, а информация — это суть всего сущего,
а всё сущее это вся материальная и энергополевая Вселенная, окружающая человека.
Исходя из этого, всё что нас окружает и всё живое, в том числе и человек, это суть проявленная
видимая, грубая форма информации, проявленная из невидимой материальной энергополевой
формы этой информации. Ввиду этого, человек фактически живет в прозрачной материальной
среде общего океанариума информации, сам является информацией и все обменные процессы в
этой информационной среде, в том числе передача и трансформация болезнетворных факторов в
этой среде, осуществляется через высшие информационные обменные процессы на всех уровнях,
которые также есть суть передача информации. Вот с позиций этого вывода и понимания
информационной сути необходимо подходить, когда мы рассматриваем различные, в том числе и
болезненные процессы в организме человека и его общества (открытия Г. Б. Двойрина,
приоритет 1975г.).
Сейчас же необходимо сказать только о следующем. Фактически еще 20 дет назад в России на
основе Единой Информационной Теории были открыты Природные Законы Информационной
Синергетики и Информационной Экологии — это законы о изначальном принципе и механизме
самоорганизации объектов в Природе. Эти знания позволили открыть и сформулировать Закон
Эволюции и Наследственности. В свою очередь, на основе этого знания был сформулирован
закон Выживаемости Вида. Таким образом, наука получила новейшие знания - как изначально
зарождаются видовые зачатки жизни и как эти виды борются за своё выживание. Но если
известно, как зачинается биологическая жизнь и как она борется за эту жизнь, то фактически
можно получить ответ на вопрос, а для чего дается жизнь? Для чего человек рождается, живет,
работает, учится, заводит семью и мучается в этой жизни. Это знание называется Законом
Смысла Жизни и этот духовный Закон Природы теперь уже открыт и будет сформулирован
далее а сейчас должен вернуться к следующему.
Самыми ценными из этих научных знаний являются открытые основные Духовные Законы
Природы и Вселенной, действующие постоянно материально и реально и в данном окружающем
человека мире. Эти духовные законы природы - есть основные Законы Жизни, Психологии,
Эколоши и главные из них - это «Закон Смысла Жизни», как эталон духовности, далее «Закон
Духовности и Нравственности», «Закон Счастью», «Закон Любви», «Закон Добра», «Закон Зла»,
и другие законы Вот исходя из научных знаний этих духовных законов, которые являются
основой Вселенской Конституции, человек изменит своё мировоззрение и вооруженный новыми
знаниями найдёт решение для духовного совершенствования самого себя, а следовательно, и для
совершенствования общественных факторов своей жизни и окружающего его мира. Для
осуществления движения к этому совершенствованию, в первую очередь, эти новые духовные
знания должны быть включены в учебный процесс воспитания подрастающего поколения
начиная с уровня школы и ранее. Можно констатировать, что в настоящее время новейшие
научные знания нового мирового учения «Внтаологии» уже нашли свое применение в практике
108
медицины, в духовном осознании и уже сегодня Наука владеет реальными инструментальными
возможностями для создания Человека Усовершенствованного, как путь к Человеку
Совершенному. ______________________________________________________________________
Таким образом, здесь формулируется шесть Духовных законов Природы (законы Г.Двойрина)
и подчёркивается, что они реально и материально действуют в Природе и обоснованы на научно
теоретической и экспериментальной базе. Эти Духовные Законы Природы являются главным
содержанием Духовной Программы для России.
Первый Вселенский Закон - Закон Смысла Жизни, как Духовной Эталон Природы в короткой
форме звучит так: «Смысл Жизни заключается в глобальном стремлении обеспечить
нормальные условия для продолжения и сохранения жизни потомков живых существ,
одним из видов которых является и человек».
Второй Духовный Закон Природы — Закон Духовности и Нравственности - вытекает из
первого закона и формулируется в короткой форме так: «Духовным и Нравственным является
только тот, кто неукоснительно исполняет высший закон — Закон Смысла Жизни, как
внесение индивидуального вклада в создание нормальных условий для продолжения и
сохранения жизни потомков живых существ на Земле и во Вселенной».
Третий Духовный Закон Природы - Закон Счастья. «Во Вселенском значении Счастье это есть
наличие
возможности и желания исполнять Закон Смысла Жизни на основе
Духовности и Нравственности, обеспечивая нормальную жизни себе, близким и окружающим
людям и всему живому на Земле в их продолжении Жизни». Это и есть Счастье, согласованное с
Природой.
Четвертый Духовный Закон Природы - Закон Любви. «Любовь это способность и желание
человека и живого на основе Духовности и Нравственности и Закона Смысла Жизни
обеспечивать получение и передачу результатов Счастья своим близким, окружающим людям и
всему живому» Это и есть Любовь согласованная с Природой.
Пятый Духовный Закон - Закон Добра.; «Добро это жесткая направленность на исполнение
Закона Смысла Жизни».
Шестой Закон - Закон Зла. __ «Зло это жесткая направленность на противодействие
исполнению Закона Смысла Жизни».
Вот когда человеческое общество на Земле и в России будет руководствоваться в жизни
знаниями об этих Духовных Законах Природы, тогда психологический гомеостаз общества
придет в норму во всех сферах жизни и многие болезни и проблемы человека и общества,
возникающие на основе информационных психологических явлений, будут в основном
нейтрализованы. Однако только воспитательными и образовательными методами кардинально
эти проблемы никогда не решить, а для их реализации они требуют фактически «духовнохирургических» вмешательств и действий на основе знаний науки по физиологическому и
психоэволюционному совершенствованию человека для получения человека приспособленного
совершенного и это путь спасения жизни человека на Земле. А знания Духовных Закон ов
Природы должны стать основой Вселенской Конституции жизни общества людей, если человек
имеет желание выжить на этой Земле.
109
Г.Б. Двойрин, профессор, доктор науки и техники,
академик, президент "Всемирной Академии
Наук, Искусства, Культуры".
ДУХОВНО - ЭКОЛОГИЧЕСКАЯ ПРОБЛЕМА
КАК РЕЗУЛЬТАТ НАРУШЕНИЯ ВЫСШЕГО
КОНСТИТУЦИОННОГО ПРИРОДНОГО
ПРАВОПОРЯДКА.
Материалы данного доклада теоретически и экспериментально обоснованы и представлены подробно в опубликованной книге автора Г.Б. Двойрина [1] - "Единая Голографическая
Информационная Теория Вселенной. Научная Религия.
Витаология - новое мировое учение о жизни", издат. "Интан",
1994,1996,1997г., СПб.
На Земле нет экологической проблемы, а на Земле есть реальная только Духовно - Экологическая проблема, в основе
которой лежит психология человека и проблемы его воспитания.
Надо, наконец, осознать, что образование и воспитание это не
одно и то же. В связи с этим, обращается внимание, что никакая
образовательная система в человеческом обществе совершенно не
занимается воспитанием человека, так как не знает, во-первых, на
основе чего это воспитание возможно осуществить. Во-вторых, в
задачу образования вообще не входит предмет духовного
воспитания человека, а то что имеется носит характер простого
назидания, которое практически никто не хочет воспринимать.
Поэтому, образовательная система действительно готовит
высококвалифицированных современных специалистов готовых,
особо не задумываясь, продать или применить свои
возможности в любом сомнительном деле, нарушающим
человеческую и Природную жизнь, лишь бы получить средства
для своего личного существования, так как "образованный
динозавр" не имеет воспитательных тормозов, которые бы
запрещали ему это делать. Таким образом, образовательная
система, недающая воспитания, обеспечивает наполнение всех
сфер жизни человеческого общества "образованными" людьми"
разрушающими духовную и материальную сферу окружающей
жизни, во многих случаях совершающееся фактически неосознано из-за непросветленности Сознательности Сознания. И здесь
приходится делать вывод, что современной "фабрикой", которая постоянно (от школы до университетов) готовит образованных людей, потенциально готовых совершать осознанно и неосознанно самые разнообразные преступления, в том числе и в области Экологии, такой "фабрикой" является мировая образовательная система.
И с этим необходимо что-то делать? Единственный рекомендуемый выход может быть только на пути внедрения во всю образовательную систему фактора воспитания на основе принудительных мероприятий.
110
Иддееь опять возникает вопрос, на основе чего воспитывать?
На самом деле факторами воспитания человека занимались
тысячи лет самые разнообразные духовные движения. Достаточ
но вспомнить " Ш-заповедей", как воспитательных назиданий.
Но
их в Мире никто не выполняет, так как они построены на аллего
риях и факторах веры, то есть хочу верю или не верю, хочу испол
няю или не исполняю. Однако естественная наука доказала на ос
нове психологии живого, что для принятия к исполнению значи
мым стимулом является только фактор Природы, связанный с со
хранением здоровья и жизни. Если что-то угрожает жизни чело
века, то он естественно выберет жизнь и нарушать не будет. Та
ким образом выясняется, что действительные факторы воспита
ния человека определяются не его философией и фантазией, а
жестко определяются Законами Природы. Эти Законы Природы,
как Законы Конституции Природы и Вселенной жестко определя
ют "Правопорядок" поведения общества и человека в Природе.
Нарушения этого "Правопорядка" реально определяют и проеци
руются на здоровье человека и фактор его жизненного существо
вания.
______
Конституционные Законы Природы, которые, в первую очередь, определяют воспитательный фактор, называются Духовными Законами и их содержание подробно описано [1].
Основными Духовными Законами Природы, как эталоны,
являются "Закон Смысла Жизни", "Закон Духовности и
Нравственности", материально и реально действующие в
Природе, наряду с Природным Законом "Выживаемости и
сохранения вида". Таким образом, воспитательные программы
для человека должны базироваться на основе комплекса
Научных Знаний о содержании этих Законов Природы и их
действенности. И может тогда человеческому обществу удасться
преодолеть факторы человеческих преступлений, к которым
относится и духовно-экологическая проблема на Земле
Тем не менее, сейчас эту проблему пытаются решать на путях создания бумажных законов, инструкций, штрафов и уговоров. Однако как показывает действительность эти меры не дают
возможности решить экологическую проблему.
Взаимоотношения содержания понятий "Экология и Право"
проецируется на формулу "Преступление и Наказание" ясные каждому человеку. По "Праву" - преступление определяет меру
наказания.
Содержание "Права" определяется Законами и Конституцией, не только действующими в человеческом обществе. Как доказала современная наука [1], Законы и Конституция существуют
и действуют и в самой Природе, которые на более высоком
уровне определяют "Правопорядок" именно в Природе, частью
которой является человек и человеческое сообщество в целом.
Поэтому, человек и общество, в первую очередь, обязаны жить
по Высшим Законам Природы, если это человеческое общество
имеет желание выжить.
Действующий реально и материально в Природе "Закон
Выживаемости и сохранения вида" определяет жизненный факт,
что живые виды борются между собой за выживаемость. Таким
образом, если Природу .вДел ом рассматривать как совокупный
Ш
живой вид, который борется за свою выживаемость, в противопоставление действиям человека, то становятся понятными глубинные основы результатов этой реальной бескомпромисной борьбы,
которые рассматриваются с позиций Высшего Природного "Правопорядка".
В чем главная причина современной духовно-экологической
проблемы человеческого общества?
Человек еще недалеко оторвался от животного, так как он
еще не познал самые главные Законы Природы, то есть он не является обладателем истинных знаний о природе вещей, но пытается еще только познать эти тайны. Для познания человек строит
свои эмпирические представления-гипотезы и на основе этого
пытается решать проблемы жизни или даже изменять Природу, не
зная ее Законов. Таким образом, работает формула Мартинуса»
"Неправильные представления, приводят к неправильным
решениям, которые приводят к неправильным действиям, в свою
очередь, приводящие к неправильной жизни". И это человек имеет
сегодня на Земле в виде не только духовно-экологических проблем, но и полной катастрофы всей его жизни, несмотря на то,
что некоторые по этому поводу все еще находятся в состоянии
слепой животной эйфории. Жизнь это не удовольствие, жизнь
это постоянная борьба за исполнение Закона Выживаемости и
Закона Смысла Жизни.
ЗАКОН СМЫСЛА ЖИЗНИ (ЗАКОН ДВОИРИНА).
Духовный Эталон Природы, как закон жизни, психологии,
экологии и духовная программа воспитания.
Смысл Жизни заключается в создании нормальных условий
для сохранения и продолжения жизни потомков живых существ,
одним из видов которых является и человек, строящих единую
дорогу жизни в окружающее Мироздание.
Г. Б. Двойрин.
112
ЧЕЛОВЕК - ЭТО РАСТЕНИЕ
. Если сопоставить человека и растение, что здесь можно
обнаружить? Можно сказать определенно, что человек - это
тоже растение. Однако, что же в человеке является основной
живой частью и что же является растением? Основной живой
частью человека является его мозг с проросшими в тело человека
нервными нитями, заканчивающиеся рецепторными системами,
или частями мозга, вынесенными вперед. Вот эта система мозга
и есть мыслящее растение, стеблем которого является спинной
мозг, как нервный ствол дерева, обрамленный прекрасной
ветвистой кроной самого головного мозга. И это Мыслящее
Растение живет в человеке, командует и определяет его
действия, решения и чувства, а тело человека - это та среда,
которая питает это растение по его командам и требованиям,
включающим в необходимую работу функциональные органы
человека, обеспечивающие жизнедеятельность главного мозга.
Констатация этого факта, определяемого наукой, приводит к
выводу, что данная командная живая система требует
необходимого воспитания, контроля и разумного грамотного
научного ее совершенствования на благо самого человека и всего
сообщества.
Необходимо еще раз обратить внимание, что человечество
имеет на Земле не только Экологическую проблему, а стоит перед
фактом Духовно-Экологической проблемы.
История жизни человека на Земле показывает, что в течении
тысячелетий выдающиеся умы человечества понимали необходимость духовного воспитания человека. Фактически для решения
этой Духовной задачи и были созданы традиционные религии и
их Учения. Вместе с этим, создатели и хранители традиционных
Религий всегда понимали, что воспитательный фактор еще не решает в корне духовную проблему, а для достижения этой цели требуется еще более сильное воздействие в качестве совершенствования самого человека на его физиологическом генном уровне. Попытки такого совершенствования человека действительно имели
место на Земле. Однако эти попытки носили локальный характер,
были построены на интуитивном знании и не имели ясного научного основания. Поэтому достижения этих попыток погибли под
историческим напором возникающего на Земле цивилизованного
варварства, а результаты этой цивилизованности человечество и
имеет сегодня на Земле в виде Духовно-Экологической Проблемы. Тем не менее, Природа всегда права и это ее Закон, согласно
которому человечество вынуждено будет вернуться к проблеме совершенствования человека не только на духовном, но и на психофизиологическом уровне, если это человечество желает выжить.
Но как уже было определено, такое совершенствование человека
возможно только на основе четких научных Знаний основных Духовных Законов Вселенной и новейших достижений современной
Научной мысли наЗемле, добытых именно научными Творцами,
составляющих главную интеллектуальную силу человечества, которую как организацию можно определенно назвать Научной Религией.
113
Заключая эту часть книги, я должен здесь еще раз обратить
внимание на следующее. Человечество Земли в XX веке
потеряло 100 лет, в течении которых оно должно было, но не
занималось проблемами совершенствования человека на
физиологическом и психоэволюционном уровне на основе
добытых научных знаний. И результаты этой потери проявляются
сейчас на фоне необеспеченности жизни человека и его
здоровья, что он и чувствует на собственной жизни, сталкиваясь
с
Духовно-Экологическими
проблемами
на
Земле.
Предназначение науки ВИТАОЛОГИИ направить знания
человека на его совершенствование, чтобы в результате
получить Человека Совершенного.
114
Г.Б. Двойрин, академик МАИ.
НОВЫЕ ВЕДУЩИЕ НЕТЕХНИЧЕСКИЕ НАПРАВЛЕНИЯ И ПРОЯВЛЕНИЯ
ЭКОЛОГИИ. ИНФОРМАЦИОННЫЕ ТЕХНОЛОГИИ НЕЙТРАЛИЗАЦИИ
НЕГАТИВНЫХ ЭКОЛОГИЧЕСКИХ ВОЗДЕЙСТВИЙ НА ЧЕЛОВЕКА,
СОЗДАННЫЕ НА ОСНОВЕ "ЕДИНОЙ ГОЛОГРАФИЧЕСКОЙ
ИНФОРМАЦИОННОЙ ТЕОРИИ ВСЕЛЕННОЙ".
До настоящих времен существует "Теория Информации Винера", рассматривающая
проблемы именно технических систем обработки информации.
В конце 20-го века в России, впервые в мире, была создана новейшая "Единая
Голографическая Информационная Теория Вселенной" (сокр. "ЕГИТВ") [1], автор Г.Б.
Двойрин (1975г.), рассматривающая информационные процессы кодирования, передачи и
реализации информации именно в самой Природе, имеющая все необходимые научные
физические, физиологические и психофизические теоретические и экспериментальные
обоснования. На основе "ЕГИТВ" и ее открытий автором было создано новое направление
науки под названием "Витаология" (Вита - жизнь), как новое мировое учение о жизни на
Земле и во Вселенной [2].
Основой "ЕГИТВ" является открытие физических принципов самокодирования
информации в Природе, как интерференционные кодирующие голографические физические
явления, обеспечивающие передачу и реализацию информации. Эти природные
информационные интерференционные кодирующие физические явления определили
обоснование и открытие "Энергополевой Информационной Голографичности Природы
Мира и Вселенной" [1,2,3]. На базе "ЕГИТВ" была найдена и определена основная формула
"Единой Теории Мира" [1,2,4] (Двойрин Г.Б., 1975г.), которой оказалась главная формула
Голографии R= t^lTkn (1), где:
R - расстояние до объекта наблюдения или воздействия, как характеристика пространства;
г - расстояние между полосами - частотными решетками материальной интерферограммы,
кодирующей информацию воздействия, излучаемую осцилляторами (интерференционный
голографический код);
п - номер интерференционной полосы в интерферограмме (принимается по п=1);
А, - длина энерговолны, как частотная характеристика энерговолн, излучаемых частицами осцилляторами.
Таким образом, все Вселенское пространство заполнено кодирующими информацию
материальными интерферограммами во всех диапазонах энергополевых частот. Итак,
главное содержание Вселенной это пространство со всем ее материальным содержимым +
информация в кодированном голографическом виде + энерговолновые частотные колебания,
как излучения пульсирующих осцилляторов, все вместе сосуществующие во времени, как
событийном факторе [1-4].
Наряду с этим, главная формула голографии (1), при отображении информации живой
системой, определяет, что она же является и формулой математической модели работы
живого мозга, который отображает зеркально голографически внешний физический мир и
его информационные воздействия, а все рецепторные системы восприятия живых
биологических систем это части мозга, вынесенные вперед. Это понимание дает
возможность определять стратегию защиты живой системы человека от негативны х
экологических воздействий внешней среды обитания человека. В то же время формула (1)
описывает основные психофизические и психофизиологические принципы работы мозга,
который управляет физиологическими процессами живой биологической системы,
например, человека [1-4].
Таким образом, знания о всех этих принципах и открытиях позволили автору изобрести, то
есть создать голографические аппараты, например, "Гармония" [5], корректирующие
функции живого организма. Такие голографические аппараты фактически исполняют
управляющие функции живого мозга. Исходя из этого, автору удалось создать
Универсальные Корректирующие устройства и технологии обменного взаимодействия
"Окружающая Среда - Человек", то есть научно обосновать, создать и построить настоящие
Интерференционные Кодирующие Голографические Генераторы Универсальной
Матричности, а это означает создание искусственного интеллекта [1-5] (авторские
свидетельства №550890, 701325 СССР и №8253, №18319 Р.Ф.).
В результате этих возможностей, фактически живой объект, как носитель и отображатель
сознания, становится абсолютно качественным, так как есть возможность устранять или
115
бороться с такими проявлениями, как негативные экологические воздействия, болезни,
старость и даже смерть живого объекта, который выводится из под влияния негативных
диссонирующих факторов, действующих в окружающем внешнем и внутреннем Мире.
Исходя из этого, можно констатировать, что на примере голографического аппарата
"Гармония" создано устройство нового искусственного органа для биологического объекта,
обеспечивающее человеку нормальное продолжение жизни, которое также может быть
использовано для предотвращения рождения детей с наследственными заболеваниями, а это
может быть основой программы Эволюционного Совершенствования человека будущего и
решения многих негативных экологических проблем при непосредственной защите каждого
человека практически в любых земных условиях обитания.
Главными достижениями представленных научных открытий физических явлений в
Природе [1,2], как исходящие из них, являются и другие следующие открытия закономерных
явлений, также действующих в Природе.
Был открыт и сформулирован "Закон Эволюции, Наследственности и Изменчивости
живых систем" (основной Закон Генетики, Эволюционной теории, информационной
биологии, информационной синергетики и информационной экологии). На этой основе
был открыт и проявлен Информационный энергополевой Геном Вселенной, как
материальная матричная структура, обеспечивающий и определяющий начальный
процесс возникновения зачатков жизни. На этой базе были сформулированы "Закон
Информационной Синергетики" и "Закон Информационной Экологии", как
качественный фактор.
Был открыт и сформулирован "Закон выживаемости и сохранения вида живого
существа".
На базе этих Законов Природы о том, как возникает жизнь и как она борется за свое
выживание, был дан ответ и сформулирован Закон Природы о том, а для чего дается жизнь,
то есть был открыт "Закон Смысла Жизни", как закономерное явление реально и
материально действующее в Природе.
Таким образом, автором были открыты, сформулированы и опубликованы [1,2] главные
качественные экологические и синергетические Законы Природы, которые определяют
основные факторные возможности выживаемости живой системы в том числе и человека,
которые называются:
Закон Эволюции, наследственности и изменчивости живой системы (Космическая
Экология, Генетическая Экология и синергетики);
Закон выживаемости и сохранения вида (Экономическая и Социальная Экологии и
синергетики);
Закон Смысла Жизни (Духовная и психологическая Экология и синергетика);
Закон Информационной Синергетики;
Закон Информационной Экологии, как качественное состояние информационной
Синергетики.
Одной из важных составляющих благосостояния народа является и его здоровье,
обеспечивающее выживаемость народа, в свою очередь, в значительной степени зависящее
от экологического состояния окружающей природной среды обитания живой системы
человека. Как теперь научно установлено природная среда обитания человека на Земле
разрушается, в первую очередь, в результате безответственной технологи ческой
деятельности самого человека. Это разрушение природной среды обитания человека
рассматривается как Экологическая проблема, основой и высшей формой проявления
которой является Духовно-Экологическая проблема. В целом состояние Экологических и
Духовно-Экологических факторов зависит в значительной степени от комплексного
состояния многих экологических факторов, связанные с главными проблемами жизни
человека и общества, которые определяются экономическими, политическими,
технологическими, промышленными, социальными и мировоззренческими духовными
поведенческими психологическими факторами. Эти главные комплексные факторы
технологии жизни общества и человека породили соответствующие экологические
механизмы как-то: Экономическую экологию, Политическую экологию, Технологическую и
Промышленную экологию, Социальную экологию, Психологическую или Духовную
экологию, а также Энергополевую Информационную экологию. Из представленных
экологии на первом месте все же стоит Экономическая экология, а над всем комплексом
экологических проблем возвышается Духовная Психологическая экология, требующая, как
необходимость, проведения на научной основе новейших знаний о Законах Природы
целевого программного научного Духовного воспитания человека и общества в целом.
116
За последние 100 лет делались попытки решать проблемы экологии на базе промышленных,
технических, технологических методов, а также на основе законодательной, уголовной,
административной и другой ответственности. Однако эти методы не смогли решить
поставленные задачи потому, что одновременно не решались другие разделы, комплексно
определяющие возникновение негативных экологических факторов.
Любое живое проявление в природе является самоорганизующимся синергетическим
процессом и системой, требующее выделение из общего хаоса определенного порядка. В
первую очередь, в человеческом обществе такой порядок определяется хозяйственным, то
есть экономическим порядком. Самый элементарный экономический порядок далее
предопределяет состояние политического, социального и духовного психологического
порядка, но если экономического экологического порядка нет, то нет и других экологических
порядков, а значит система характеризуется факторами хаоса и должна, и будет
самоуничтожаться, что есть путь к экологической катастрофе. Необходимо отметить, что
также конечно являются необходимыми и важными промышленные, технические,
технологические, законодательные и подобные средства. Но пока только этими средствами
невозможно кардинально решить комплексные экологические защитные задачи.
Исходя из всего, на основе науки "Витаологии", как фактической основы Единой Науки [4],
автором разработаны понятия и содержание новых качественных направлений Экологии,
определяемые соответствующими синергетическими процессами в Природе, как-то: Информационная Энергополевая Экология - Синергетика;
Экономическая Экология - Синергетика;
Политическая Экология - Синергетика;
Социальная Экология - Синергетика;
Духовная (психологическая) Экология - Синергетика;
Энергетическая Экология - Синергетика;
Физическая Экология - Синергетика;
Генетическая (биологическая) Экология - Синергетика;
Космическая Экология - Синергетика;
В составе науки "Витаология" [1,2] автором введено новое понятие и направление
"Информационная Голографическая Медицина", впервые сформулированная и обоснованная
в 1975 году в авторских свидетельствах на изобретения №701325, СССР [3]. В основе
"Информационной Голографической Медицины" [1,2,3] лежат информационные
интерференционные голографические физические явления, как суть автоволновых процессов
информационной синергетики, действующих в самой Природе, к которой относятся
биологические системы, в том числе и человек. Для реализации возможностей
Информационной Голографической Медицины на базе всех открытий [1-5] автором были
получены патенты на изобретения аппаратов для этой медицины [3,5]. Эти изобретения в
настоящее время реализованы в голографических миниатюрных аппаратах "Гармония" и
составляют основу реализации программы "Здоровье человека", которая помогает решать
человеческие проблемы в условиях проявления самых разнообразных негативных
экологических факторов. Проверка действенности аппаратов "Гармония" осуществлялась с
помощью современных программных компьютерных диагностических систем
биоэлектрографии на программном комплексе "CDV SOFTWARE", работающего по
принципу "Кирлиан", а также с помощью программного комплекса "Зодиак",,
разработанного в Военно-медицинской Академии СПб [6].
Голографический информационный аппарат "Гармония" воздействует на биологический
объект на принципах голографического резонанса, как природный камертон - настройщик.
Миниатюрный аппарат "Гармония" предназначается для информационной комплексной
гармонизации и коррекции функций организма по поддержанию его гомеостаза. Это
воздействие приводит к оптимизации состояния центральной нервной системы,
восстанавливает структуру элементов и функции крови. В свою очередь это приводит к
восстановлению биохимических обменных процессов в организме, что содействует
сохранению в норме иммунных функций организма. "Гармония" нейтрализует фактически
мгновенно любые негативные экологические энергополевые воздействия и является
эффективным аппаратом информационной защиты, а также дает хороший результат при
снятии болей и воспалений, а также компенсирует бессонницу, диабет, астматические
проявления и другие заболевания. Телефон автора для справок С-Петербург (812)Л 76-60-73.
117
Литература
1. Г.Б. Двойрин. Единая Топографическая Информационная Теория Вселенной,
издание 1,2 и 3, 1994, 1996, 1997г., "Интан", СПб. РФ.
2. Г.Б. Двойрин. Витаология - новое мировое учение о жизни на Земле и во Вселенной
изд. 4,2000г., "Сфера". СПб., РФ., 688стр.
3. Двойрин Г.Б. Голографические экраны. Изобретения, авторские свидетельства
№701325, №550890. М. СССР.
4. Двойрин Г.Б. журнал "Всемирная Академия Наук, Искус ств Культуры"
F
№1(8), 2002г., СПб.
5. Двойрин Г.Б. патенты №8253 и №18319, "Устройства для передачи информации", Р.Ф.
6. Двойрин Г.Б. журнал "Всемирная Академия Наук, Искусств, Культуры" №2, 2000г.,
-Г .Sir. у \~>l.Wj.
Г.Б. Двойрин
:f
КОМЕНТАРИЙ ПО ПРОБЛЕМЕ.
ЭФФЕКТИВНЫЕ РЕШЕНИЯ ПРОБЛЕМ
СОВРЕМЕННОГО ОБЩЕСТВА.
Подробно такие решения приведены в Программах "Всемирной
Академии Наук, Искусства, Культуры", опубликованные в
одноименном журнале "ВАНИК" №3(13), 2003г; Я1 (16)(г005г.
Проблемы: преступность, наркомания, спид, туберкулез,
беспризорные дети, нищие люди и другие проблемы.
Эти проблемы, в первую очередь, связаны с социальными
проблемами народа:
- Необеспеченность благосостояния народа в части питания,
жилья, образования, медицинского обслуживания (особенно для
молодого поколения).
Непонимание народом и всеми слоями общества Смысла
Жизни человека и общества.
- Потеря уверенности в завтрашнем дне.
Отсутствие доступного по оплате хорошего медицинского
обслуживания и получения образования.
- Огромные трудности для молодого поколения найти работу по
специальности.
Низкий уровень оплаты труда.
- Необеспеченность молодого поколения до 18 лет прожиточным
уровнем и его низкий уровень в целом, согласно
законодательству Р.Ф.
Низкий потребительский спрос на всё из-за мизерных доходов
населения, которое потребляя уже только этим совершало бы
полезную работу, приводит к неэффективному производству и
является тормозом экономики.
Практическое отсутствие долговременной Программы решения
проблем.
- Нежелание вникать и понять Законы Природы, открытые
современной Наукой.
Все это приводит к деградации человека и общества, неизвестно к
чему стремящегося?
118
11 августа L999 года.
НОВАЯ ДУХОВНАЯ ПРОГРАММА
ДЛЯ РОССИИ
Новая Духовная Программа для России, создана автором - академиком Международной Академии
Информатизации, вице-президентом Международной академии «Информация, связь, управление в
технике, природе, обществе» Г.Б.Двойриным и широко опубликована в его книге «Единая
ГолографическаяИнформационнаяТеория Вселенной. Научная
Религия. Витаология»^,
Изд.«Интан», 1996, 1997г.
Самым важным и главным в этой новой Духовной Программе является то, что она имеет все
необходимые теоретические и экспериментальные научные обоснования, то есть построена на
новом Научном Мировоззрении, которое определяет Новое Мировое Учение и Научную
Идеологию для России и Россиян на переходном периоде от 2-го к 3-му тысячелетию,Новая
Духовная Программа является новой серьезной научнообоснованной Духовной и Нравственной
Силой, которая определяет новую Веху в Образовании и Воспитании настоящих и будущих
потомков Россиян, способных Возродить Будущую Россию 3-го тысячелетия. Для этого России
жизненно необходима новая, но не придуманная философами-фантастами иллюзия жизни, а
обязательно требуется только научнообоснованная Духовная Программа, которая определяла
бы самое главное, а именно - обеспечивала реализацию Смысла Жизни Человека на Земле. И здесь
еще раз отмечается, что Вселенский Природный Закон Смысла Жизни для всего живого был
открыт на основе научных знаний и открытий Единой Информационной Теории, Этот Закон
Смысла Жизни обязательно определит правильное направление жизни общества и на основе
этого Закона будут определены Социальные и Экономические Программы Будущего. Эти
Программы будут гармонировать с Прогрессом и не будут входить в противоречие с основными
законами, действующими в Природе независимо от желания человека,. В свою очередь, Новые
Экономические и Социальные Программы определяют Стратегию и Тактику Политики, которая
будет направлена на главное - решение Социальных и Экономических задач, стоящих перед
Россией* Однако для этого России нужны ее Творцы, обладающие высокой Нравственностью и
Духовностью, Воспитанные на Высоком Уровне Научной Духовной Программы, в основе
которой лежат Духовные Законы Природы,
Такая Природная Духовная Программа, проистекающая самостийно именно от самой Природы,
периодически и циклически ярко проявляется на Земле и, в частности, в России. Эта Природная
Духовная Программа автоматически возникала, возникает и будет возникать всегда, когда люди
стоят перед грозящей им опасностью, наступающей в периоды великих войн или великих
катастроф. Тогда люди объединяются для решения основной задачи, а именно задачи Сохранения
Жизни и Выживаемости и это проявление есть Великий Природный Эксперимент, раскрывающий
Основной Закон Природы - Закон Смысла Жизни. И опыт тысячелетий хорошо это
демонстрирует.
Закон смысла Жизни.
Закон Смысла Жизни как Духовный Эталон Природы заключается в глобальном стремлении
обеспечить нормальные условия для продолжения и сохранения жизни потомков живых существ.
одним из видов которых является и человек,,
Все остальное, что здесь можно предложить, это будут только мириады целевых установок,
которые могут возникнуть у человека, но стремление выполнить эг« целевые установки не
должны приводить к условиям чарушШ№ основных Законов Природы. Целевые установки можно
мгнйТь, а Законы Природы нет. __________________________________________________________
Итак, Духовным и Нравственным является только тот, кто исполняет Духовные Законы Природы
и ее главньш Закон - Закон Смысла Жизни.. Именно Закон Смысла Жизни как Духовный Закон
Природы лежит в основе Социально — Экономической Программь^ которая далее здесь
представлена.
119
МЕЖДУНАРОДНАЯ АКАДЕМИЯ
"Информация, связь, управление в технике, природе, обществе*
197198, Санкт-Петербург, а/я 146
24 сентября 1996 г.
г. Санкт - Петербург
Правительству
Российской Федерации
РЕЗОЛЮЦИЯ
участников Конференции "Единая Голографическая Информационная Теория Вселенной.
Научная Религия. Новая Духовная Программа для России".
На данном этапе состояния дел в России необходимо, в первую очередь, дать народам
России Духовную Программу на фундаменте научно-обоснованного мировоззрения, точно
определяющего Смысл Жизни человеческого сообщества. Закон Смысла Жизни дает человеку
точку отсчета, опираясь на которую он сможет оценивать свои целевые установки и действия в
жизни, чтобы они не входили в противоречие с основными законами, действующими в Природе.
Это позволит дать, в первую очередь, подрастающему поколению четкие понятия о ценностях в
жизни человека. В свою очередь, это дает возможность в определенной мере очистить Духовную
Среду жизни Россиян.
В связи с этим, заслушав доклад академика Международной Академии "Информация, связь,
управление в технике, природе и обществе" (МАИСУ) Г.Б. Двойрина, участники Конференции
приняли обращение к Правительству Российской Федерации следующего содержания:
1. Считать, что разработанная в книге "Единая Голографическая Информационная Теория
Вселенной. Научная Религия" автора Г.Б. Двойрина концепция действительно может
рассматриваться, как научно-обоснованная Духовная Программа" для России.
2. Считать целесообразным ввести, распоряжением Правительства России, во всех учебных
заведениях России, начиная с 1 -го класса и выше до университета, предмет обучения "Научная
Религия".
3. С целью реализации научно-обоснованной Духовной Программы для России, в качестве
основного учебника принять книгу Г.Б. Двойрина "Единая Голографическая Информационная
Теория Вселенной. Научная Религия".
Обязать соответствующие организации на основе этой книги составить необходимые методики
обучения с учетом возраста и подготовки учащихся.
4. Обратить внимание соответствующих организаций по информации и пропаганде знаний о
необходимости донести до всех слоев населения России знания данной Духовной Программы.
Председатель конференции,
президент МАИСУ, академик
М.Л. Шерсти ев
Главный ученый
Ю.А. Соловьев
секретарь МАИСУ, академик
В.Н. Барулин -
Ученый секретарь МАИСУ, академик
Г.Б. Двойрин
Автор программы,
академик
120
ПРЕЗЕНТАЦИЯ И ПЕРЕПУБЛИКАЦИЯ
ОСНОВНОГО СОДЕРЖАНИЯ КНИГИ
"ВИТАОЛОГИЯ" И ЕДИНОЙ ГОЛОГРАФИЧЕСКОЙ
ИНФОРМАЦИОННОЙ ТЕОРИИ ВСЕЛЕННОЙ.
«ВСЕМИРНАЯ АКАДЕМИЯ НАУК, ИСКУССТВА,
КУЛЬТУРЫ». «ВСЕМИРНЫЙ
ИНСТИТУТ ВИТАОЛОГИИ»^
Г.Б.ДВОЙРИН
ВИТАОЛОГИЯ
НОВОЕ МИРОВОЕ УЧЕНИЕ
О ЖИЗНИ НА ЗЕМЛЕ И
ВО ВСЕЛЕННОЙ .
ЕДИНАЯ
ГОЛОГРАФИЧЕСКАЯ
ИНФОРМАЦИОННАЯ
ТЕОРИЯ ВСЕЛЕННОЙ.
НАУЧНАЯ РЕЛИГИЯ
« £ *•
ОО tj К
О со
с^ „ ^
с§ «^ •
н *-* :
М о й
а. м х
о о о
С
S
W
Издание четвертое, дополненное
ей U О
«СФЕРА»
Санкт-Петербург
2000 г.
is00
§о^
« ON
Г
«. <£ w-i ю
© Г.Б.Двойрин 1975 г.
е со g
и
Перепечатка или использование содержания данной раооты в целом или
любых отдельных ее фрагментов, без ссылки на данную книгу, запрещаются.Символика ЕГИТВ, названия разделов науки, аппаратов, организаций и про
грамм является торговыми и сервисными марками, которые принадлежат авто
ру
Г.Ь.
Двойрину
и
используются
с
его
разрешения.
Копт, тел.: (812)176-60-73.
ISBN 5-88155-414-0
___
_______
Издательство «СФЕРА», 2000 г. ©
Г.Б. Двойрин. 1975 г.
Представленные в этом разделе журнала авторские материалы
являются только фрагментами содержания книги "Витаология..." и
"Единой Голографической Информационной Теории Вселенной",
где они теоретически и экспериментально подробно обоснованы и
описаны. Материалы даны без изменения ссылок по тексту книги.
Постулаты, представления и правила жизни можно изменять, а
Законы Природы нет.
121
«THE WORLD ACADEMY OF SCIENCES, FINE ART, CULTURE».
DVOIRIN G.B.
UDK.535.4+628.9.061.3+612.843
VITAOLOGY
NEW UNIVERSAL TEACHING
ABOUT LIFE ON THE EARTH AND IN THE
UNIVERSE
UNITED HOLOGRAFIC INFORMATION
THEORY
OF THE UNIVERSE. SCIENTIFIC
RELIGION
4-th edition
It is forbidden to retype or to use this scientific work in whole or some
parts of it without reference to the book.
Abrivation UHITU is a trade and service marks that are property of
the author, Dvoirin G.B., and can be used with his permission.
Tel. in St.Petersburg (812) 176-60-73.
«AREA»
ST.PETERSBURG
2000
© DVOIRIN G.B., 1975
The whole technological complex of the Universe Factors determines the
matter of all processes of Creation in the Universe and as a main process - a
process of Rational Human Beings Creation that are the form of Information
organized on the basis of informative coding avtowave interference processes of
self-organization. These processes are the matter of the United InformationDistributed System of the Universe that is the main instrument of Creation after its
«Image and Likeness».
122
ПРЕДИСЛОВИЕ ко 2му ИЗДАНИЮ КНИГИ
В 1994 году было опубликовано 1 издание книги «Единая
Го-лографическая Информационная Теория Вселенной» «ЕГИТВ» (сокращенно), автор Г. Б. Двойрин, Россия, г. СанктПетербург, Издательство «Интан», 1994,244 с.
«ЕГИТВ» - это комплекс, включающий более 20 теорий и
открытий автора книги, определяющие создание новейшей
современной Космологической Теории, имеющей теоретические,
физико-математические и экспериментальные физические,
психофизические и психофизиологические обоснования.
В настоящее время информация и знания о Единой Голографической Информационной Теории Вселенной выводят Космологическую науку на опережающие Мировые Рубежи в области Познания Живого Мироздания и Общения с Ним.
«ЕГИТВ» это научно-информационный прорыв человека в
Космос. Данная Теория трактует, что Материя, Энергия, Информация, Энерговолны, Энергополе, Пространство, Время это нераздельные комплексные факторы состояния Вселенной.
Исходя их этого, Природа Мироздания это продукт Вселенной, в которой действуют во взаимосвязи все ее Факторы. Отсюда
формула человека звучит так: Человек это часть природы Мироздания, созданный по ее «Образу и Подобию», как генератор Идей,
обладающий аналитическим Разумом, феноменальной способностью к бесконечному накоплению Знаний и Информации и к их
предметной разнообразной реализации.
Единая Топографическая Информационная Теория Вселенной
включает в себя основной элемент - Голографическую Теорию
Живого Зрения (глава II), которая в свою очередь, является
основой для обоснования новой Теории о Возникновении
Живых Объектных видов во Вселенной (глава I). Фактически
данные, приведенные^ главе!, эхо комплексныеразвернутые
выводы излауч-ных_обоенований главы II.
Данная Единая Информационная Теория и все знания,
изложенные в этой книге комплексно, в настоящее время стали основой создания новой науки, получившей название «ВИТАОЛОГИЯ» (от лат. Вита - жизнь), как новое мировое учение
о жизни на Земле и во Вселенной. Человек, освоивший науку
Витаологию, получает специальность - витаолог, как универсальный специалист в областях:
--физика - физическая оптика - голография; 1 биология - физиология - генетика;
.■■;_■=■
- Информационная Синергетика - Информационная Эколо
гия - Информационная Медицина;
- Психология - психофизика - социология;
- Информационная Теория, как наука о Природе.
123
Мысль, Память, Знания, Информация есть одновременно
нераздельные духовные и материальные сущности - вот вывод
из этих Открытий.
Исходя из полученных Знаний, можно прийти к главному
выводу, что во всем этом Природном комплексе возникновения и
развития жизни, в частности, цивилизованной жизни во Вселенной, Информационная Экологическая Сущность окружающего
Мира и Вселенной приобретает первостепенное значение не только
для жизни на Земле, но и на тех же основаниях имеет Значение
для жизни других Цивилизаций во Вселенной, хотя и удаленных
от Земли [19-24].
Основные Принципы и Идеи Единой Голографической Информационной Теории уже нашли свою реализацию в технических системах обработки Информации, которые, в свою очередь,
найдут применение в физике, голографии, информационной синергетике, в физиологии и психологии, биоробототехнике, телевидении, медицине и во многих других областях науки и техники
[6-9].
Таким образом, в первом приближении Единая Голографическая Информационная Теория Вселенной уже создана на Земле,
и, естественно, ждет дальнейшего своего развития в продолже
нии и трудах других авторов.
'
На фото: академик СП. Королев и первый
в мире космонавт Ю.А. Гагарин.
124
К 3-МУ ИЗДАНИЮ.
ТЕОРЕТИЧЕСЗСИЕ ОСНОВЫ НОВОГО
МИРОВОЗЗРЕНИЯВБИОЛОГИИ
Теория академика Г.Б. Двойрина «Единая голографическая
информационная теория Вселенной» является теоретической основой нового мировоззрения в биологии. В комплексе эта теория
представляет 24 теоретических положения, экспериментально
обоснованных
в
физических,
психофизических,
физиологических и психофизиологическихисследованиях.
Г.Б. Двойрин - академик двух международных академий,
создатель новейшей информационной Космологической теории,
физик по образованию и творческой деятельности, в течении более
20 лет работает по проблемам энергоинформационных связей в
системах Планеты и Вселенной. Научные труды и 24
свидетельства на открытия, зарегистрированные и
выданные ему, свидетельствуют о том, что на планете
Земля появилась новая Космологическая теория на последующий
виток эволюции землян. Она будет служить теоретической
основой нового мировоззрения во всех сферах жизни человека и
общества.
Приводим лишь некоторые общие положения комплексной
теории академика Г.Б. Двойрина, которые являются базовыми исходными предпосылками для нового мировоззрения в биологии.
- Материя, Энергия, Информация, Энерговолны, Энергопо
ле, Пространство, Время - это нераздельные комплексные
факторы состояния Вселенной, находящиеся во взаимосвя
зи и взаимодействии.
- Любое тело во Вселенной состоит из материи, энергии и
информации о себе.
- Вселенная - это огромная информационная голографичес
кая система. В любой точке пространства содержится инфор
мация о всем мире.
- Одним из источников жизни и эволюции является Инфор
мация.
- Информационно-распорядительная система (ИРС) Вселен
ной обладает и интерференционно-кодирующими свойства
ми и качествами, которые обеспечивают Вселенский процесс
Творения Жизни и возможность передачи информации меж
ду любыми объектами природы.
- Мысль, память, знания, информация являются не только
духовными понятиями, они материальны.
- Природа мироздания - это продукт Вселенной, в которой
все ее факторы взаимосвязаны.
125
В работе автор приводит сформулированные им на научной
основе Закон Эволюции и Наследственности Жизни, Закон
Выживаемости и Сохранения вида, Закон Смысла Жизни (Законы
Двойрина), а также формулы: информационной синергетики,
информационной экологии, принципов и методов качественных
структур Вселенной, формулы Мысли, Памяти, Знания, Сознания,
Сознательности Сознания, Жизни.
К этим крупнейшим проблемам жизни автор как исследователь подошел с позиций физики и Знаний.
Всероссийский научно-исследовательский институт растениеводства им. Н.И. Вавилова. Главный научный сотрудник, доктор
биологических наук, академик
СИ. Репьев. .
:.;
К 4-МУ ИЗДАНИЮ.
НОВОЕ ПОНИМАНИЕ ЖИЗНИ И ЕДИНАЯ
ГОЛОГРАФИЧЕСКАЯ ИНФОРМАЦИОННАЯ
ТЕОРИЯ ВСЕЛЕННОЙ
Единая Голографическая Информационная Теория Вселенной академика Г.Б.Двойрина дает новое понимание жизни во Вселенной, раскрывает причинно-следственные связи в единой системе Мироздания,
объединяет древние знания с современными научными достижениями,
формируя научно-духовное мировоззрение человека.
Конец XX века характерен интенсивными процессами освоения
новых видов энергий, выходом человека в новые структуры Мироздания,
в системы, в которые классическая наука еще не вступала.
Академик Г.Б. Двойрин своим системным подходом формулирует
основные законы Вселенной.
К сожалению, человек не живет по Законам Вселенной, а в результате его деятельности экологическая, энергоинформационная загрязненность достигла критического предела. Изменить эту ситуацию
можно лип1Ь переходом человека на новый виток эволюции с новым мировоззрением и новым мышлением. Данная теория как раз и дает научную основу для такого перехода. В ней автор подходит к явлениям, процессам жизни на Земле и во Вселенной с позиций единой и частных
^ энергоинформационных систем, что дает теоретическое объяснение
работам с новыми пластами Мироздания. Новое издание существенно
дополнено новыми данными, новыми законами.
Новое учение о Жизни во Вселенной появилось в момент кризисной ситуации на Планете, это очень своевременная работа и она может
служить основой для составления научно-духовной программы на последующий виток эволюции человека
Президент Международной академии «Информация, связь, управление в технике, природе, обществе», доктор биологических наук,
академик
СИ. Репьев
126
ПЕРЕД САМЫМ ВЫПУСКОМ 3ГО ИЗДАНИЯ ДАННОЙ КНИГИ.
В августе 1996 г. под эгидой Государственного Комитета РФ по
высшему образованию, С.-Петербургского Университета Экономики и
Финансов, Петровской Академии Наук и Искусств, Ассоциации
исследователей «Циклы и управление» была опубликована книга Н.И.
Бондаренко «Методология системного подхода к решению проблем.
История-теория-практика»,
изд.,£-Петербургского
Университета
экономики и финансов, 1996 г., 386 стр.
В данной книге, наряду с оценкой научного вклада великих ученых мира
за 2500 лет от Гераклита (VI в. до н.э.) до В.И. Вернадского и А.И.
Чижевского, в завершение (стр. 74-76) дана оценка и «Единой
топографической информационной теории Вселенной» Г.Б. Двойрина.
Эта оценка соответствует прогнозу на Отдаленную Перспективу в
предвидении Стратегического Направления Развития Человека и Жизни на
Земле (также см. стр. 513-519 книги).
В заключении книги Н.И. Бондаренко приводится вывод
(стр.381), что «Проблемы ноосферы в аспекте информационном связаны
с выдвижением "Единой Голографической Информационной Теории
Вселенной" (концепция «ЕГИТВ» Г.Б. Двойрина)».
А ------------ ..Г^Г^т^——
Данная книга и теория является основой информационной физики, информационной генетики, информационной биологии, информационной синергетики, информационной и космической экологии, информационной психологии, информационной эволюции, наследственности, изменчивости и формообразования, информационной медицины, информационной социологии, информационной экономики и информационной политики.
ВИТАО ЛОГИЯ И ДАННАЯ КНИГА - ЭТО НОВОЕ
СОВРЕМЕННОЕ ПОЛУЧЕНИЕ НАУЧНЫХ ЗНАНИЙ О
ВСЕЛЕННОЙ И О СМЫСЛЕ ЖИЗНИ.
НАУКА - это область деятельности ЧЕЛОВЕКА по
выработке научных ЗНАНИЙ о Действительности и
Сверхдействительности, кажущейся НЕВЕРОЯТНОЙ.
127
ЕЖЕМЕСЯЧНЫЙ НЕЗАВИСИМЫЙ ЖУРНАЛ
Открытие в области психофизики зрения и
информационной синергетики
Главный редактор
Г.П.Кушнер
Открыто «Явление предварительного светового представления
зрительной информации в оптическом пространстве сетчатки живого
глаза - ЯСИКО» (сокр.), автор Г.Б. Двойрин. Под этим названием
опубликована депонированная рукопись от 15.04.87г. №2605-887,
ВИНИТИ, 40стр., см. Библиографический указатель ВИНИТИ
«Депонированные научные работы» (естественные и точные науки,
техники),№8,1987, стр.28, библиографическое описание №355,
СССР. Аннотация.
400 лет считается (И. Кеплер, 1611 г.), что в обычном зрительном
процессе сетчатке живого глаза и зрительной системе для отображения
предъявляется прямая оптическая информация, ограниченная световым
кеплеровским плоским (|ютографическим образом внешнего мира. В
отличие от этого в опубликованной рукописи Г.Б.Двойрина
теоретически изкспериментально.установлено, что в результате
ЯСИКО на самом деле обычная световая физическая природа
обеспечивает и предъявляет сетчатке глаза и зрительной системе
полную оптическую информацию о внешнем мире в виде кодирующего
полосатого интерференционного светового кода - кодирующих
световых решеток - колец - структур. Это открытие раскрывает
также
синергетинеские.
кодирующие явления.,
самоорганизации микроструктуры., информативного^светового.
поля, четко проявляющиеся в ограниченной пространственной
оптической зоне глаза, в которую именно погружены внутренние
приемные сегменты фоторецепторов сетчатки. Открытие
дает возможность переосмыслить комплексно взаимосвязи и
особенности физических и живых зрительных явлений, а также
создать новейшие робототехнические и телеголографические
системы аналоги живого глаза и его сетчатки на основе авторских
свидетельств на изобретения автора открытия. На основе этого
открытия автором, впервые в мире, сделано изобретение на
сетчатку глаза, авторские свидетельства №550890 и №701325.
Общий приоритет 1975г., Г.Б. Двойрин. П риоритетная справка
№2160, СССР, Госкомизобретений, заявка на открытие №32-от9747 и №32-от-10576.
Эти Открытия лежат в основе науки «Витаологии».
Субъективное признание или непризнание новых научных
открытий и знаний не является определяющей проблемой. Главной
проблемой является именно реальное применение новых научных
открытий и знаний для решения жизненных проблем человека и
общества. Решение этой проблемы зависит от интеллектуального
уровня человеческого общества, а уровень интеллекта прирастает
через молодое поколение человека, которое осваивает новый
уровень знаний.
Так как закономерные физические процессы, действующие в
Природе и во Вселенной, являются их сущностным содержанием,
которые человек постепенно открывает, как новые научные знания,
то Природа и Вселенная реально и изначально уже обладает
Идеальным Знанием, которое проявляется через все единые
сущностные материальные и структурные синергетические
информационные природные процессы, свойства и явления.
Г.Б. Двойрин
128
I САНКТ-ПЕТЕРБУРГСКАЯ
МЕЖДУНАРОДНАЯ КОНФЕРЕНЦИЯ
"РЕГИОНАЛЬНАЯ ИНФОРМАТИКА"
РИ-92
(Санкт-Петербург, 13-16 июля 1992 года)
диплом ■
Организационный комитет награждает доклад
Г.Б.ДВОЙРИН
Энергополевая информационная
голографичность природы мира и
вселенной
16 июля 1992 года
Председатель Организационного
комитета Конференции
"Региональная информатика"
Председатель Программного
комитета Конференции
"Региональная информатика"
129
130
131
ОСМЫСЛЕНИЕ ДУХОВНОГО СОДЕРЖАНИЯ
"ЕДИНОЙ ГОЛОГРАФИЧЕСКОЙ
ИНФОРМАЦИОННОЙ ТЕОРИИ
ВСЕЛЕННОЙ", КАК НАУКИ ВИТАОЛОГИИ.
Выборочные материалы из работ
Н.И.Бондаренко.
Россия, Санкт-Петербург.
Петровская Академия наук и искусств отделение
образования
Санкт-Петербургская Государственная
лесотехническая академия
Филиал исследовательского центра проблем качества
подготовки специалистов
Ассоциация исследователей «циклы и управление»
Лужский крестьянский университет
Костромской Государственный педагогический
университет
В.И. ВЕРНАДСКИЙ и
Н.Д. КОНДРАТЬЕВ
ВЕЛИКИЙ СИНТЕЗ ТВОРЧЕСКИХ НАСЛЕДИЙ
(ЧЕРЕЗ ЦИКЛИЧНОСТЬ К МОДЕЛИГОВАНИЮ БУДУЩЕГО)
Сборник тезисов и докладов научной конференции,
посвященной 105-летию со дня рождения Николая Дмитриевича
Кондратьева, состоявшейся 17 марта 1997 г. в конференц-зале
С-Петербургской Государственной лесотехнической академии,
под научной редакцией академика, д.ф.н, к.т.н. Субетто А.И. и
К..Э.Н. Бондаренко Н.И.
САНКТ-ПЕТЕРБУРГ
1997
132
МАТЕРИАЛЫ
СТАТЬИ
Н.И. БОНДАРЕНКО, к.э.н
Русский космизм как национальная мобилизующая идея
Для дальнейшего прогрессивного развития общества
требуется не только разработка качественно новой модели
организации общества, программы социально-экономического развития страны, но и духовная программа. Программа
духовного развития должна сплотить, мобилизовать,
активизировать весь творческий и общечеловеческий потенциал страны, подготовить основную массу людей к Великим качественным преобразованиям жизни в России и на планете, сделать их творцами, созидателями новой жизни. Опыт
показывает, что для больших свершений русскому народу
необходима мощная национальная идея. По мнению автора,
такая идея у нас есть. Это - русский космизм, идея,
зародившаяся на рубеже XIX-XX веков, но до сих пор еще
не востребованная обществом. Причина разрушения системы
со-циализма в конце XX века, по мнению автора, состоит в
том, что, в силу догматического отношения к марксизмуленинизму, мы не учли на практике объективные законы
развития Природы, общества,мышления, в частности
выявленные русскими космистами. Основоположниками
русского космизма были Н.Ф. Федоров, B.C. Соловьев, К.Э.
Циолковский,
В.И.
Вернадский,
Н.А.Бердяев,
П.А.Флоренский, Н.Д.Кондратьев, А.Л.Чижевский и др.
Среди
названных
имен
автор
выделяет
имена
К.Э.Циолковского,
В.И.Вернадского,
Н.Д.Кондратьева,
А.Л.Чижевского, как убежденных материалистов, занимающих
активные жизненные позиции в осмыслении законов развития
Природы, общества, мышления [1].
К.Э.Циолковский - основоположник современной
космо
навтики, - развивая идею космического счастья, всеобщей
сво
боды и бессмертия, полагал, что она поможет каждому че
ловеку не утратить радости бытия: «Вы - часть Космоса.
Жизнь
в нем в общем совершенна и разумна. Значит, и вы, живя жиз
нью Вселенной, должны быть счастливы». Он высоко ценил
нравственность и утверждал, что когда во Вселенной гос
подствовать станет разум, насыщенный положительными зна
ниями, нравственность станет всеобщей. Как первый идеолог
освоения человеком космического пространства, К.Э.Циол
ковский видел конечную цель освоения Космоса в полной
перестройке биохимической природы порожденных Землей
мыслящих существ. Не дожидаясь смерти нашей планеты и
угасания Солнца, следует готовить человечество к существо
ванию в космическом пространстве. В связи с таким видени
ем, он выдвинул проект новой организации человече
ства.
......
133
В.И.Вернадский - основатель учения о ноосфере (сфере
человеческого разума) - предсказал разумную организацию
общества на основе объединения людей независимо от их
п оли ти ческих вз глядов, рассовой и рели гиозн ой
^принадлежности.
<
■, -.
А.Л.Чижевский - биофизик, основоположник гелиобио
логии - утверждал, что в век Космоса наука должна все
глубже постигать механизмы связей между Солнцем и живой
природой. Всю сложную систему биологических процессов
Земли он рассматривал как нечто единое, подобно целостно
му организму.
.■-■■
■■;■>■■:
Православная церковь, по мнению автора, не должна
искать покровительства и защиты под сенью государственных
законов России, а осмысленно, осознанно должна сделать
первый шаг на пути Великого Синтеза религий Мира, Великого
примирения народов на планете, Великого соединения религии с
народом (религия и наука - две стороны одной медали), для
решения главной проблемы - сохранения жизни на Земле.
Но есть и другой дуть - путь формирования цового
подрастающего поколения, людей на ^основе изучения и
шидокой-продаганды. Научной Религии. Концепция Иаучной
Религии впервые разработана Г.Б.Двойриным, защищена им
на основе практической апробации серий авторских свиде
тельств, _ и,., излажена. в. Единой. гол_огрд41иы£схой
информационной теории Вселенной (ЕГИТВ) [91. Автор дает
научное материалистическое представление о том, что есть
такое Бог, Душа и Святой Дух, в его представлении они
материальны и реальны. На основе ЕГИТВ автор осмыс лил, обосновал и сформулировал Закон Смысла Жизни и обусловленные этим Законом Законы Счастья, Любви, Добра.
По нашему мнению, только через понимание Закона Смысла
Жизни можно ставить и достигать объективно конкретные
цели развития (деятельности) государств, различных объединений людей, отдельно взятого человека. При создании
государственной системы, в основу которой закладывается
справедливость, должно обеспечиваться согласование целей по уровням иерархии от отдельно взятого человека
(на нижнем уровне) до главной цели государства (на верхнем
уровне). Осмысленные, объективно сформулированные цели
утверждаются законами государственной системы. Следует
отметить, что ошибочно поставленные цели на верхнем
уровне приводят систему в тупиковую ситуацию и, в конечном счете, ведут к разрушению общества. Пока еще на планете нет достаточного положительного опыта осмысления цели
общественного развития.
,
ГОСУДАРСТВЕННЫЙ КОМИТЕТ
РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ ПО
ВЫСШЕМУ ОБРАЗОВАНИЮ.
:
■'■-■'
АССОЦИАЦИЯ ИССЛЕДОВАТЕЛЕЙ
«ЦИКЛЫ И УПРАВЛЕНИЕ».
МАТЕРИАЛЫ ИЗ КНИГИ Н.И.БОНДАРЕНКО
«МЕТОДОЛОГИЯ
СИСТЕМНОГО
ПОДХОДА К РЕШЕНИЮ ПРОБЛЕМ
ИСТОРИЯ - ТЕОРИЯ - ПРАКТИКА».
МОНОГРАФИЯ Н.И.БОНДАРЕНКО/
Человечество должно ориентироваться не только на
ближнюю, но и на отдаленную перспективу в предвидении
стратегического направления своего развития.
В этой связи, целесообразно дать информацию о концепции Г.Б.Двойрина, который, на основе разработанной им Теории
Живого Зрения, и открытой им Энергополевой информационной
голографичности природы мира и Вселенной, как Вечной и Единой духовной, физической и математической сущности
мировоздания, ввел материалистическое определение понятийГ
БОГ, ДУША, СВЯТОЙ ДУХ и др. Голографическая теория
Живого Зрения построена на базе открытого им в Природе явления интерференционного кодирования информации [99].
Единая Голографическая Информационная Теория Вселенной (ЕГИТВ) демонстрирует, что именно Информационный
Природный Фактор является Основным организующим и
управляющим Сущим Фактором, который и определяет все
процессы самоорганизации материи во Вселенной, не забывая
при этом, что и энергополя любой природы являются также
материальными субстанциями.
Теория имеет определение Единая потому, что установлен
единый для всех видов энергополей принцип кодирования
информации в самой Природе, а именно интерференционный
способ. Ввиду того, что электромагнитные энергополя и
другие энергополя заполняют все Пространство Вселенной,
то явления Интерференционного Кодирования Информации
на энергополях имеют место в любой области пространства
Вселенной и поэтому этот Единый Интерференционный
принцип и соотнесен ко всей Вселенной. Ввиду вездесущности Интерференционного Кодирующего Явления во Вселенной, автор назвал этот код - ВСЕЛЕНСКИМ КОДОМ [там
же.С.47].
135
На основе ЕГИТВ, согласно определению Б.Г.Двойрина,
«СВЯТОЙ ДУХ» -это ИНФОРМАЦИОННЫЙ ВСЕЛЕНСКИЙ
КОД. ВСЕОБЩИЙ ВСЕЛЕНСКИЙ БОГ, СОЗДАЮЩИЙ ПО СВОЕМУ «ОБРАЗУ И ПОДОБИЮ», - это ИНФОРМАЦИОННОРСПОРЯДИТЕЛЬНАЯ СИСТЕМА ВСЕЛЕННОЙ, оснащенная механизмами и инструментариями в виде вездесущего динамического энергополевого Интерференционного и Информационного
Вселенского Кода (любые диссипативные структуры
самоорганизации и самокодирования информации).
Предлагаемая Г.Б.Двойриным ЕГИТВ дает исследователям Космоса новые Знания, на основе которых имеется возможность получить ответы на поставленные вопросы. Русский космист Г.Б.Двойрин в 1993 г. зарегистрировал открытие
Международной Ассоциации «Центр Информационного Включения Земли в Информационную Контактную Систему
ВСЕЛЕНСКИХ ЦИВИЛИЗАЦИЙ на основе знания ЕГИТВ
[там же С.233].
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Проблема ноосферы в аспекте информационном связана с выдвижением ЕДИНОЙ ГОЛ ОГ РАФИЧЕСКОЙ
ИНФОРМАЦИОННОЙ ТЕОРИИ ВСЕЛЕННОЙ (концепция
ЕГИТВ Г.Б.Двойрина).
Издательство Санкт-Петербургского университета
экономики и финансов 1996.
136
СИ. Репьев, академик.
ЕДИНАЯ ГОЛОГРАФИЧЕСКАЯ ИНФОРМАЦИОННАЯ
ТЕОРИЯ ВСЕЛЕННОЙ И ЕЕ АВТОР Г.Б. ДВОЙРИН
Российский ученый Двойрин Григорий Борисович - доктор
науки и техники, профессор, академик Международной академии Информатизации (МАИ), академик и Вице-Президент
Международной академии "Информация, связь, управление в
технике, природе, обществе" (МАИСУ), основатель "Всемирной академии наук, культуры, искусства" - разработал и сформулировал "Единую голографическую информационную теорию Вселенной" (ЕГИТВ). Эта теория представляет собой новое понимание Природы и человека в ней. В теории сформулированы законы Природы и человека в ней с позиций Информации как движущей силы эволюции. Книга с одноименным
названием вышла уже в трех изданиях, в каждом последующем
издании детализировались и уточнялись формулировки основных теоретических положений. Многие из этих положений этой
теории будут в основе мировоззренческих позиций человека 21го века. Вполне обоснованно делает выводы Н.И.Бондаренко
(1987), что "проблемы ноосферы в аспекте информационном
связаны с выдвижением концепции ЕГИТВ Г.Б.Двойрина", называя автора русским космистом конца 20-го века, продолжателем дела А.И.Чижевского, В.И.Вернадского, К.Э.Циолковского и других ученых, шедших по тропе познания Мира со времен Гераклита.
В целом научная и общественная деятельность Г.Б.Двойрина оказала важное влияние на развитие нового понимания
Природы, на смену мировоззренческих позиций человека в
предверии третьего тысячелетия.
Единая голографическая информационная теория Вселенной
дает новое понимание возникновения и развития жизни во Вселенной, раскрывает причинно-следственные связи в единой системе
Мироздания, объединяет древние Знания с современными научными
достижениями, формируя научно-духовное мировоззрение человека.
Конец 20-го века характерен интенсивными процессами
освоения новых видов энергий, выходом человека в новые структуры Мироздания, в системы, в которые классическая наука
еще не вступила. Академик Г.Б.Двойрин своим системным подходом формулирует основные законы Вселенной. К сожалению,
человек не'живет по Законам Вселенной, игнорируя их и не желая их знать и соблюдать. В результате этого духовная, энергоинформационная загрязненность достигла критического предела, социальная и экологическая обстановка все ухудшается.
Изменить эту ситуацию можно лишь переходом человека на
новый виток эволюции с новым мировоззрением и новым мышлением. ЕГИТВ как раз и дает научную основу для такого перехода. В данной теории автор подходит к явлениям,процессам жизни на Земле и во Вселенной с позиций единых и частных энергоинформационных систем. Это очень важно, так как
дает теоретическую основу появляющимся работам с новыми
пластами Мироздания.
137
Новое учение о жизни во Вселенной появилось в момент кризисной ситуации на планете Земля, это очень своевременная работа,
ее необходимо учитывать при разработке общей программы выживаемости человека на Земле на последующий виток эволюции.
Г.Б.Двойрин - физик, специалист в области практической
светотехники, теории голографии, психофизики зрения - более 20
лет работает по проблемам энергоинформационных связей в
системах Планеты и Вселенной. В комплексе его работы
включают 24 теоретических положения, на которые ему выданы
свидетельства на открытия. Научные труды, публикуемые у нас в
ограниченных изданиях, но широко обсуждаемые его доклады и
публикации на международных конференциях, свидетельствуют,
что у нас появилась новая Космологическая теория, определяющая
новые научные взгляды на Природу и на человека в ней. В работах
Г.Б.Двойрина получили развитие такие направления в науке, как
информационная синергетика, информационная экология,
информационная медицина, сформулировано значение
информационных физических энергопо-левых матричных
кодирующих интерференционных факторов, определяющих
информационные влияния и взаимодействия между микро- и
макрообъектами Природы и Вселенной, обоснована роль
природных информационно-распорядительных механизмов
при формировании сложных биологических объектов,
сформулирована новая теория о возникновении видов.
Все это дает новое понимание Вселенной как вечной и единой сущности, в каждой точечной области которой существует
информация о всех процессах, происходящих или происходивших где-либо во Вселенной.
Приводим лишь некоторые общие положения комплексной теории профессора Г.Б.Двойрина, которые являются базовыми положениями для нового мировоззрения в естествознании.
- Материя, Энергия, Информация, Энерговолны, Энергополе,
Пространство, Время - это нераздельные комплексные факторы
со
стояния Вселенной, находящиеся во взаимосвязи и взаимодействии;
- Любое тело во Вселенной состоит из материи, энергии и ин
формации о себе;
- Вселенная - это огромная информационная
голографическая
система. В любой точке пространства содержится информация о всем
мире, о всех событиях и сущностях Вселенной, закодированная ин
терференционными микроструктурами;
- Одним из источников жизни является информация. Информа
ционно-распорядительная система (ИРС) Вселенной обладает интер
ференционно-кодирующими свойствами и качествами, которые обес
печивают Вселенский процесс Творения Жизни;
- Возможность передачи информации между любыми объекта
ми Природы;
- Мысль, память, знания, информация материальны;
- Природа Мироздания - это продукт Вселенной, в которой
все
ее факторы взаимосвязаны.
138
В работе автор приводит сформулированные им законы
информационной синергетики, информационной экологии, эволюции и наследственности, выживаемости, смысла жизни и т.д.
Единая голографическая информационная теория Вселенной
фактически дает теоретическую базу для исследований информационных структур Природы. Естественно, что научное сообщество воспринимает такую ситуацию в науке совсем неоднозначно, теории, которые кардинально меняют представление о мире, всегда достаточно трудно воспринимаются, но новые идеи и теории в конце концов всегда дают мощный толчок
для новых исследований.
Г.Б.Двойрин в 1997 году учредил Международную
академическую медаль под названием "Человек Творец" имени
академика Г. Двойрина, имея на это полное право за свои научные
открытия и разработки, внесшие значительный вклад в познание
мира вещей.
Медаль и Грамота "Человек Творец" присуждается деятелям
науки, искусства, культуры, образования, бизнеса и т.д., которые своими достижениями внесли практический вклад в улучшение жизни
человека и в решение проблемы "Будущее земной цивилизации: Человек усовершенствованный - Человек совершенный".
Своими работами Г.Б.Двойрин показывает путь совершенствования человека через Знания.
Таким образом, научная и организаторская деятельность
Г.Б.Двойрйна является необходимым звеном в эволюционном развитии человека от прошлого к будущему.
СИ. РЕПЬЕВ - Президент Международной академии
"Информация, связь, управление в технике, природе, обществе",
доктор биологических наук, лауреат медали "Человек-Творец".
СИ. Репьев, академик.
139
БУДУЩЕЕ ЗЕМНОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ ЧЕЛОВЕК УСОВЕРШЕНСТВОВАННЫЙ ЧЕЛОВЕК СОВЕРШЕННЫЙ.
ВИТАОЛОГИЯ.
КОНСТИТУЦИЯ ВСЕЛЕННОЙ.
Витаология - наука о Жизни на Земле и во Вселенной. Основной сутью Витаологии являются все Факторы и Законы Природы и Вселенной, приведенные в данной книге, которые и есть
фундаментальные аспекты, диктующие правила и условия для сохранения, обеспечения и продолжения жизни на Земле и во Вселенной.
Все эти Вселенские Законы и Факторы являются в целом Природной Конституцией Вселенной для всех ее Жителей.
Главным Вселенским Законом этой Конституции является Духовный Закон Смысла Жизни, трактующий обязательность
выполнения и создания нормальных условий для сохранения и
продолжения жизни потомков живых существ и, в частности,
человека.
Закон Смысла Жизни есть Истинная Природная ценностная
точка отсчета, от которой отмеряется, сопоставляется и определяется уровень Духовности и Нравственности, Сознательности и
Интеллекта человека. Таким образом, Духовный Вселенский Природный Закон Смысла Жизни является Мировым Природным Эталоном Духовности, утвержденного Законами Природы и Вселенной, как Эталона Жизни.
Конституция Вселенной определяет, что все люди и живые
существа равны перед Законами Природы и Вселенной.
Нормальные условия жизни это надежное обеспечение человека
и живых существ во Вселенной:
- питанием, одеждой и жильем;
- воспитанием, образованием, лечением;
- возможностью трудиться в интересах каждого и общества
в целом;
- обогащать'общество культурой и самому пользоваться ее
достижениями;
- обеспечение прав, достоинства, свободы и защиты жизни;
- свобода мысли, совести и религии;
- свобода перемещения.
Все эти главные условия жизни живого существа в обществе,
в проекции на Законы и Конституцию Вселенной, должны быть
основными и обязательными для исполнения целями руководящей политики сообщества каждого народа, этноса и отдельного
субъекта, желающего выжить на Земле, летящей в бесконечной
Вселенной.
140
ЗАКОН КАРЫ
Независимо от статуса и богатства каждого отдельного
субъекта, народа, этноса или сообщества живых существ в Гран
диозном Мироздании Вселенной, нарушение Высших Духовных
Законов Священной Конституции Вселенной - Творца влечет за
собой Неотвратимую Кару, направленную на самого нарушителя,
на его потомков и в целом на все сообщество его собратьев, кото
рые все вместе несут Общую Историческую Ответственность за
все деяния на Земле и во Вселенной. ____________ .
__________________________________________ __
Практическое проявление подобной Вселенской Кары, за на
рушение Законов Природы и Вселенной, народы и живые суще
ства Земли в настоящее время имеют в виде Духовно-Экологичес
ких и Социально-Экономических катастроф на Земле и в окружа
ющем ее Мировом Пространстве.
.
,
Поэтому именно человеку на Земле есть о чем задуматься?
Нет ничего постоянного в Мироздании - все течет и неожиданно меняется кроме Великих Законов Конституции Вселенной - Творца, которая и есть Бог.
Витаология, как Конституция Вселенной, построенная на
основных жизненных Законах и Факторах Природы и Вселенной,
определяет и главное содержание Духовно-Экологической и Социально-Экономической Программы Развития любой страны и
народа на Земле.
. -
.
■•>■■
Эти Программы развития и жизни на Земле являются
составной частью Конституции Вселенной•'. . ..'_~~~~т~г''..
Даннаядаучная программа основаня няняунньтх открытиях и
законах, представленных в книге "Единая Голографическая Информационная Теория Вселенной. Научная Религия. Витаология,
как Новое Мировое Учение", авхортег>рли^111рл151аммьг-акаде-микл^ицелрезидентМАИСУ Г.Е. Двойрин.
Представленная пpoIpaммaJЭ.cyIцecтJвляexcяJIaJIpJфOдныx
npjtffl^naxj^aMonpxaHmaiTHH Сообщества людей и на основе
Зя-коновЛрироды, действующих^окружающей Вселенной.
Эти Природные Законы самоорганизации (законыДвлйрина), открытые в настоящее время в России, как то: Закон Смысла
Жизни, Закон Духовности и Нравсгвенносги, ЗакояВыживаемос=
ти_и,Сохранения_вида и Закон ЭжщкщшIllJHяcлeдcтвJШнoJЛм^ЭIИ
ЗаконыПриродынВселенной требуют от сообщества здравомыслящих людей неукоснительного их выполнения, если это сообщество людей и их потомки имеют желание выжить на этой Земле и
сохранить свою Индивидуальность.
Для реализации этой Природной Программы сообщество
граждан должно самоорганизоваться на основе Духовной Программы, а именно на основе Вселенского Закона Смысла Жизни, который дала нам Природа и который звучит примерно так:
"Закон Смысла Жизни заключается в создании нормальных условий для сохранения и продолжения жизни потомков
живых существ".
Для реализации Природной Духовной Программы на осно
ве Закона Смысла Жизни предлагается, как необходимость, осу
ществить новый научный вариант Социально-экономической Про
граммы
|41
ВИТАОЛОГИЯ. ЭКОЛОГИЧЕСКОЕ И
ВИТАОЛОГИЧЕСКОЕ ОБРАЗОВАНИЕ.
Уважаемые читатели, автор приветствует Вас с обложки этой
книги, считая всех участниками Грандиозной Международной
Конференции по Витаологии. Автор желает и надеется, что на этой
Конференции силами всех ее Участников будут получены реальные результаты, которые бы стали новой серьезной научнообоснованной Духовной и Нравственной Силой, которая действительно была бы отмечена Вехой, как начало нового Экологического
Образования и Воспитания настоящих и будущих потомков. Для
этого сегодня жизненно необходима новая, но не придуманная, а
обязательно научнообоснованная Духовная и Экологическая Программа, которая определяла бы Смысл Жизни Человека на Земле.
Научнообоснованный Закон Смысла Жизни, отображающий Вселенский Закон Творца, то есть Закон Истинный, в свою очередь,
обязательно определит правильное направление Жизни общества,
так как на основе истинного Закона Смысла Жизни будут определены Социальные и Экономические Программы Будущего. Эти
программы будут гармонировать с прогрессом и не будут входить
в противоречия с основными Законами Природы. В свою очередь,
экономические и социальные программы определят Стратегию и
Тактику Политики, которая будет направлена на главное - решение Социальных и Экономических Задач, стоящих перед Обществом. Однако для этого Обществу нужны ее Творцы, обладающие высокой Духовностью и Нравственностью, воспитанные на
высоком уровне Экологического Образования и Научной Религии,
которые должны закладываться как фундамент в стенах и классах
школ. Для решения этих задач в направлении русла и выполнения
Природного Закона Смысла Жизни, основанного на научном и обоснованном мировоззрении, уже разработана Научная Духовная
Программа на базе научных Открытий о сущностях возникновения Жизни на Земле и во Вселенной. Эта Программа изложена в
данной книге, а Открытия этой Теории являются ее основой.
Тем не менее нельзя не обратить внимание человеческого
сообщества на Факт, реально существующий в современной жизни на Земле. Этот Факт заключается в том, что за пределами человека вокруг все живые земные существа автоматически на инстинктивной основе реально выполняют Вселенский Закон Смысла
Жизни и, например, даже моль и муравей стараются создать все
условия для продолжения жизни их потомков. Однако только человек для того, чтобы что-то выполнять, например, Закон Смысла
Жизни, он должен не только просто его знать, но и на практике
убедиться в его жизненном значении и только тогда этот человек
и все сообщество может быть будут выполнять этот Закон Вселенной. Но ситуация сегодня на Земле такая, что даже современный
«образованный» человек и все сообщество людей еще совершенно не знают этот Священный Вселенский Закон Смысла Жизни, а
поэтому и не имеют возможности им руководствоваться и, следовательно, его исполнить. Вот в этом и вся загадка разрушения человеком Природной среды его обитания, в которой вместо Духов142
ного и Нравственного Человека на Земле может появиться человек-мутант, имеющий высокий уровень надживотного сознания,
но отмеченный низким уровнем Сознательности этого сознания.
Результатом реального проявления этого процесса на Земле и являются Экологические проблемы, где на развалинах Природы Земли уже идет настоящая война между силами Добра и Зла. Человек
Земли уже задумался над этими проблемами, но он до настоящего
времени не имел ясного научнообоснованного основания для того,
чтобы, используя эту точку опоры, повернуть События Жизни в
пользу Добрых начинаний.
Этой научной точкой опоры являются Знания Единой Голографической Информационной Теории Вселенной, в которой проявлен Закон Смысла Жизни, а дальнейшее зависит от всех людей.
Данная Единая Информационная Теория и все знания,
изложенные в этой книге комплексно, в настоящее время стали основой создания новой науки, получившей название «ВИТАОЛОГИЯ» (от лат. Вита - жизнь), как новое мировое учение
о жизни на Земле и во Вселенной. Человек, освоивший науку
Витаологию, получает специальность - витаолог, как универсальный специалист в областях:
- физика - физическая оптика - голография;
- биология - физиология - генетика;
- Информационная Синергетика - Информационная Эколо
гия - Информационная Медицина;
- Психология - психофизика - социология;
- Информационная Теория, как наука о Природе.
УЧИТЕЛЯ.
СВЯТЫЕ ДУХОВНЫЕ ХРАМЫ.
ПРИРОДА, ЭКОЛОГИЯ, ЧЕЛОВЕК.
Интенсивное развитие индустриализации земной цивилизации в 20-м веке привело к обострению взаимоотношений между
человеком с его потребностями и живой Природой Земли, в которой человек активно осуществляет свою деятельность, но эта деятельность и есть жизнь человека во всем ее разнообразии. Но чтобы эта жизнь и деятельность могла осуществляться, человеку необходимы, в первую очередь, чистые: воздух, вода, земля, а также
пища материальная и духовная. Однако как раз эти жизненные
сферы Земли и подверглись разрушительному воздействию в результате деятельности самого человека, что породило глобальную
Земную, а может быть и Вселенскую проблему, которая получила
название «Экология».
По мнению большинства ученых теологов, экологов, философов, социологов, физиков и биологов эта экологическая проблема
произрастает своими корнями из несовершенной, несознательной
духовной сущности большинства людей на Земле, связанной также и с недостаточными Знаниями о Сущностях Мира.
По общему мнению большинства различных специалистов
эту экологическую проблему пытались решить в основном на путях совершенствования образования, нравственности и с помощью
правовых норм. Однако по оценке специалистов эти меры в том
виде, в котором они сейчас существуют в разных странах Мира,
143
не обеспечивают необходимого результата, так как экологическая
деградация практически и глобально - в ближнем к Земле
Космосе, теряет торможение, что может привести к всеобщей
жизненной катастрофе на Земле.
Тем не менее, реальное решение проблемы все же лежит на
путях Великой Силы Нравственности и Духовности, которые должны проявиться у человека перед лицом необходимости жизнесохранения и выживания.
Однако новый эффективный подъем Нравственности и Духовности не может возникнуть самостийно. Этот процесс для своего включения требует, как необходимость, получение новых Знаний и Информации о реальных Вселенских Священных Законах,
действующих в Природе и в Мироздании, которые должны стать
путеводной Звездой в Жизни. Знание этих новых Законов будет
являться той движущей духовной силой, которая позволит продвинуть интеллект человека. На этой основе человек как бы прозреет, ему откроются, невидимые простым глазом, сущности Вселенских Явлений и на этой Великой Волне возникнет новая спасительная Духовность, приближающая человека к Духовности Вселенского Творца. Но пока люди этих главных законов Вселенной
еще не знали.
-.-' ■ История жизни на Земле показывает, что во всякие
времена, сопряженные с нагрянувшими на народы Земли
трудностями, бедами и смутами, Всевышние Силы всегда
приходили на помощь людям, давая им новые Знания и тем
самым освещая пути решения жизненных проблем и продления
рода человеческого. Так и в настоящие трудные времена человеку
необходимы новые Знания, которые решали бы проблемы
возрождения духовности, выживания и продления нормальной
жизни на Земле.
Такие новые Вселенские Знания, как Святые Законы Вселенной и Природы, определенно уже пришли на Землю и сообщают
они человеку, как Творится Жизнь в Мироздании и в чем заключаются принципы ее Выживаемости, а также на основе этого проявляется главный Вселенский Закон - для чего дается Жизнь и в
чем ее Суть и Смысл.
Но эти новые Вселенские Знания в настоящий момент порождают другую проблему, упирающуюся в эгоизм, скептицизм и
консерватизм человека Земли. Требуется длительное время для
привыкания и осознания человеком этих новых необычных Знаний, Вот в связи с этой проблемой, чтобы попытаться еще сегодня прояснить ее состояние, я приведу
краткие доводы об этих проблемах из статьи Великого Космиста
датского гуманиста и философа-интуитивиста Мартинуса (18901981 гг.), изложенные в его статье «Мировая Религия и Мировая
Политика», опубликованная в журнале «Новый Мировой Импульс
- Форум Космического Сознания», №1,1996 г., С-Петербург,
Центр Мартинуса.
144
Мартинус на философской основе рассматривал Вселенную,
как живое существо, время от времени генерирующее импульсы
творящей энергии. Все на Земле претерпевает скачки в своей Эволюции, когда она подвергается воздействию таких творящих импульсов. Так великие исторические и культурные эпохи могут рассматриваться как следствие таких импульсов в прошлом. Это относится также к развитию Религии и Науки.
Мартинус утверждал:
Жизнь вечна и природа ее вечности отражается в бесконечной
спирали;
Все живые существа образуют единый вечный и бесконечный
живой организм;
Вселенная, понимаемая как все сущее, и всемогущий, всевидящий
и вселюбящий Бог есть одно и то же. В соответствии с
миропониманием Мартинуса треугольник символизирует живое
существо.
Вот эти утверждения Мартинуса теперь получают свое естественнонаучное экспериментальное подтверждение в данной книге
«ЕГИТВ»!
МАРТИНУС - выдержки из статьи «Мировая Религия и Мировая Политика»:
"Для подавляющего большинства людей в мире повседневная
жизнь представляется какой-то тайной, хранящей в себе несметное множество загадок. Но не только это обилие загадок является
для многих источником великих мук и страданий, но также и то,
что очень многие пытаются найти приемлемое решение и дать
ответы на все эти загадки, ответы, которые, увы, часто оказываются
совершенно ошибочными и неверными. Нплкхбгш-Ошибочньж
OJ^fiTJШIи_peзyльтaтJB_бoльнlинcIвe_cлyчaeв.приводит людейлек
чемулному^аккпорче^развращештсти, поскольку люди, свято
веря в истинность и непоколебимость найденного решения, подстраивают под него свою жизнь и поступают соответствующим
образом. Поэтому, повседневные поступки и действия людей тоже
оказываются ошибочными и неверными. Такие люди становятся
подобны заблудшим овцам, сбившимся с пути истинного в том
смысле, что они осуществляют на практике такое поведение, изза которого их повседневная жизнь, пусть даже неосознанно с их
стороны, в той или иной мере являет собой череду непрерывных страданий и предстает в виде несчастных судеб в зависимости от
степени, характера и величины их заблуждений. Это ошибочное
или неправильное поведение, столь характерное для большинства
людей в сегодняшнем мире, есть непреложный факт жизни, о чем
свидетельствуют те большие и малые войны, которые развязывают люди из-за своих неправильных, ошибочных действий, будь то
войны между отдельными представителями рода человеческого
или между целыми нациями и государствами..."
"Почему продолжаются все эти разрушительные, смертоносные, увечащие войны, которые терзают и изводят человечество,
превращая жизнь в одно великое светопредставление, называемое
"эпохой судного дня?» Поэтому не стоит удивляться, что для большинства людей Земли жизнь была и остается великой неразгаданной тайной.
145
Что касается тайны повседневной жизни, то в жизни человечества не было и нет более фундаментальной задачи, чем найти
ответ или разгадку этой тайны бытия.
1
На очень примитивных или отмеченных отсутствием всякой
интеллектуальности стадиях жизни поиск подобной разгадки не
является для человечества проблемой. Дело в том, что понятия о
жизни у людей на указанных стадиях развития почти исключительно формируются и обуславливаются их инстинктом. Инстинктивные задатки и способности являются органической и доведенной до совершенства функцией живых существ, функцией, которая ведет, задает и обуславливает весь ход их развития все то
время, покуда их интеллектуальные способности остаются неразвитыми, после чего она переходит в разряд подсознательной функции живого существа, то есть продолжает существовать в более
или менее латентной (скрытой) форме.
Именно эта инстинктивная способность в стопроцентной
степени управляет жизнью растений и в столь же значительной
мере руководит и управляет жизнью животных. Именно эта способность и обуславливает все автоматические функции в организме живых существ. И она же, как уже говорилось, и тоже чисто
автоматически подстрекает и обуславливает рост и проявление религиозного чувства у еще неразвитых и лишенных интеллектуальности людей. Это чувство идентично способности (способности временной, т.е. действующей лишь на интеллектуальных стадиях развития живых существ), ощущать, что существуют более
высокие и более могущественные формы жизни, чем та, носителями которой являются земные люди...»
"Таким образом, именно отношения людей к богам и стало в
конечном итоге основным фундаментом выработки и восприятия
ими моральных критериев. Эти моральные критерии, в свою очередь, привели к созданию законов, регламентировавших их поведение и поступки. Но поскольку само это поведение обуславливалось их отношением к богам, т.е. богопочитанием и богобоязненностью, то оно, разумеется, неизбежно представало как более или
менее несовершенное в зависимости от степени (большей или
меньшей) несовершенства восприятия ими богов. Что же касается самого богопочитания или богопоклонничества, то каким образом оно могло служить совершенным и безошибочным критерием жизни, коль скоро оно проявлялось в сознании человека чисто автоматически, под влиянием инстинкта...?»
«Эта сторона восприятия божества обусловливается, именно, еще очень примитивной, несовершенной или лишенной интеллектуальности способностью воображения, то есть такой способностью, плоды и результаты проявления которой сами по себе
не являются ни интеллектуальными, ни, тем более, интуитивными. Эти, созданные на основе воображения, представления и образы божества можно, таким образом, расценивать как неразумные, а стало быть, как более или менее ирреальные.
146
Таким образом, восприятие людьми богов и ими обусловливаемые мораль и нормы поведения основывались на более или менее нереальных, недействительных и потому ложных представлениях, если их сравнивать с той абсолютно реальной или космической истиной, которая и является совершенным ответом или
разгадкой тайн жизни. Однако эта истина находится далеко за
пределами того, что человек, наделенный лишь инстинктивной,
опирающейся на фантазии и вымысел способностью восприятия
жизни, в состоянии постичь или понять.
Отношение людей к морали тоже проистекало из их внутреннего ощущения и инстинктивного восприятия существования высших сущностей - богов и демонов. Именно эту замешанную на инстинкте убежденность в существовании высших
сущностей мы называем сегодня религиозной верой. Именно
эта религиозная вера и является путеводной звездой и основой
многих моральных и нравственных установлений народов мира
все то время, пока они лишены интеллектуальности, в силу чего
вынуждены строить свою жизнь, опираясь лишь на свои инстинктивные, замешанные на фантазии, а потому ошибочные
способности.
Мы видим из этого, что люди, находящиеся на примитивных и не отмеченных интеллектуальностью стадиях развития, руководствуются в своей жизни одним лишь инстинктом - как это
делают животные или звери. Разница между ними лишь в том, что
звери совершенно не сознают этого направляющего или движущего начала их жизни. Они совершенно не опираются в своей
жизни на какую-либо религиозную Веру и не руководствуются ею.
Инстинкт понуждает их делать то, что является в их жизни абсолютно насущным и безусловно необходимым.
Люди же, наоборот, развили свою мыслительную способность в такой мере, что вполне способны формировать себе определенные воззрения или представления о жизни, которой они живут, хотя эти их предствления, особенно на примитивных стадиях
развития, совершенно не отмечены какой-либо интеллектуальностью и, в силу этого, оказываются более или менее ошибочными.
Именно эта ошибочность или ложность воззрений и указывает со
всей очевидностью на примитивизм или несовершеноство развития подобных людей. Подлинной истиной в жизни таких примитивных существ было и остается лишь их инстинктивное ощущение присутствия некой высшей силы, в то время как взращенное
на почве воображения и лишенное како-либо интеллектуальной
подосновы восприятие или описание проявлений этой высшей
силы, представленной в образе богов, демонов и их повседневного уклада, было и остается более или менее ошибочным, неверным и далеким от действительности...»
«Подобным образом и возник тот высокий идеал, в соответствии с которым люди могли формировать и подстраивать под него
свою жизнь. Этим идеалом, естественно, должно было стать поклонение смертоносному принципу, поскольку именно он являет147
ся доминирующим принципом в животном царстве и, стало быть,
в равной мере обуславливает ту сторону ментальности несовершенного или животного человека, которую мы называем животным началом в человеке...»
«Таким образом, человеческая ментальность не может измениться с помощью одних лишь руководства и наставления.
Для того, чтобы человек мог увидеть в них хоть какой-то смысл
и значение и сделать их фундаментом своего поведения, он должен вначале пройти через определенную сферу опыта в данной
области жизни.»
Автору данной книги представляется, что необходимой сферой опыта человека являются добытые и накопленные человеком
практические знания, а это есть сфера Науки, в которой Знания
всегда должны быть подтверждены повторяемым Экспериментом,
то есть-Опытом, что и продемонстрировано ниже в данной Вселенской Теории на зрительном уровне (Глава II).
В заключении здесь прошу простить и не обижаться на авторов от космических и естественных наук за то, что они прямолинейно излагают суть своих научных результатов, подтвержденных
опытами, так как любое сокрытие Знаний и Правды Жизни от всего
сообщества людей на Земле должно рассматриваться как негативное явление, влекущее за собой торможение в развитии цивилизованной жизни на Земле. И задача Духовных и Научных Творцов, в
первую очередь, и заключается в том, чтобы изменять ментальность человека Земли в сторону положительного развития и совершенствования его интеллектуальности, а для этого необходимо не прятаться, а нести Космическую Правду Жизни.
Желаем всем людям на Земле Мира, Здоровья и Счастья!
МАРТИНУС
(1890-1981)
148
ОБЩЕСТВЕННЫЕ ДУХОВНЫЕ ДВИЖЕНИЯ
За тысячи лет существования человеческой цивилизации на
Земле были созданы многочисленные общественные духовные
движения, целью которых декларировалось "служение людям превыше собственных интересов".
Наиболее яркими из мировых духовных движений являются
Традиционные Религии или, например, "Дельфийское движение"
и "Ротарианское движение". Практическая суть этих движенийоказывать непосредственную посильную помощь нуждающимся
людям в разных странах. Однако тысячелетний опыт показал, что
эта практика, хотя и имеет благородные задачи и приносит кратковременную помощь, но коэффициент полезного действия ее сознательных тружеников в целом является минимальным и фактические положительные результаты полностью уничтожаются превалирующей массой человеческих субъектов, живущих фактически на основе животных факторов низкой сознательности при наличии у них свободы воли и мыслительных способностей, которые не ограничены тормозными природными инстинктами, в основном утерянными человеком. Короче, как и разъяснялось в этой
книге ранее, человек оторвался от управляющих инстинктов Природы, но не познал, в первую очередь, основных Духовных Законов, действующих в Природе. Поэтому, незнание Духовных Законов, автоматически приводит к их неисполнению. Вот эта главная причина и лежит в основе того, что Мировые Духовные движения не привели за тысячи лет к "райской жизни" человеческого
общества на Земле. Более того, как это сейчас уже ясно видно, человеческое общество в целом довольно стремительно деградирует
во всех направлениях.
В связи со всеми этими фактами, пути спасения человеческого общества лежат в решении основной задачи, которая заключается в том, что на основе новейших Знаний Духовных Законов
Вселенной человек просветлится и будет выполнять жестко эти
Законы. И вот здесь, основными проводниками Спасительных
Знаний должны стать все, без исключения, Духовные движения
на Земле. Таким образом, интеллектуальный подъем человеческого общества приведет к новым социально-экономическим программам, а этот процесс улучшит условия жизни всего общества и, естественно, каждого отдельного человека в нем, живущим по Духовным Законам Конституции Вселенной. И этот путь самая реальная и короткая дорога к Счастью и Любви, о которых мечтают
люди с момента их осознанной жизни на Земле.
149
ОТКРЫТИЕ СОВРЕМЕННЫХ НАУЧНЫХ
ОСНОВ ДУХОВНОСТИ.
..:'.. Современные научные основы духовности приобретают
свои основания и научные теоретические и экспериментальные
обоснования на научной базе, разработанной в России еще в
1975 году и изложенной в Единой Голографической
Информационной Теории Вселенной - Науки «Витаологии», как
нового мирового учения о жизни на Земле и во Вселенной,
автора теории данной книги.
..--,■
На основе новейших научных знаний и открытий, изложенных в данной книге, в частности, открытия: Закона Эволюции и
Наследственности, Закона Выживаемости вида, Закона Информационной Синергетики, Закона Информационной Экологии, а также основных духовных законов Природы [65] (Законы Г.Б.Двойрина), Закон Смысла Жизни, Закон Духовности и Нравственности, Закон Счастья, Закон Любви, Закон Добра, Закон Зла, из которых главным является Закон Смысла Жизни, как духовный эталон
Природы, здесь автор приходит к следующим выводам. На осно-,
вании сравнения новейших научных результатов и знаний, приведенных выше, с основными положениями многих традиционных
Религий, можно определенно утверждать, что десятки тысяч лет
назад величайшие ученые прошлых цивилизаций уже открыли
Духовные Законы, реально и материально действующие в Природе. Эти научные знания легли в основу правил поведения человека и общества людей тех цивилизаций. Прошлые цивилизации
руководствовались этими научными правилами в течении тысяч
лет, то есть эти правила и законы являлись тогда нормой поведения и уже не требовали доказательств. Тогда же было доказано,
что такие факторы Природы и Вселенной, как Бог, Душа и Святой
Дух являются реальностью Мироздания. Однако в результате стихийных катастроф на Земле, добытые ранее научные обоснования
погибли, а их живые носители покинули этот Мир. На смену им
пришли другие цивилизации, но самих научных знаний уже не
было, а остались только их аллегории, которые и составили аналы
Религий.
Отсутствие научных знаний во времени привело к появлению людей не знающих и не признающих, а значит, и не исполняющих основные Духовные Законы Природы, что привело к духовной деградации человеческого общества на Земле, а в результате
Земляне получили реальную духовно-экологическую проблему,
угрожающую их выживаемости.
150
ЕДИНАЯГОЛОГРАФИЧЕСКАЯ
ИНФОРМАЦИОННАЯТЕОРИЯВСЕЛЕННОЙ- ,
НАУЧНАЯ РЕЛИГИЯ. СУТЬ ДУХОВНОЙ
ПРОГРАММЬ1.СМЬ1СЛЖИЗНИ-ЗАКОНПРИРОДЬ1.
Наука - это деятельность человека по постоянному изысканию в Природе Знаний, то есть получение информации о сущностях, законах и процессах, происходящих в Природе и во Вселенной. Знания человек получает через опыт, научение и науку. Однако Знания не даются так просто, но некоторые думают, что знания
так просто сваливаются с неба, но это заблуждение, знания добываются большим трудом.
Традиционные Религии - это некоторый избранный и ограниченный свод полученных человеком научных знаний, то есть
информации, в первую очередь, о существе процессов, происходящих в окружающем Мире и во Вселенной, на основе которых
объясняются самые важные явления Природы и события, евязанные с возникновением жизни и ее предназначении. Исходя из этого
и на основе знаний, объявляемых священными, религиями определяются правила поведения в действиях общества и каждого отдельного человека в нем, желающего сохранить в чистоте свою
духовную жизненную среду обитания. Наука и Религия построены
на едином информационном принципе, которым является миропонимание окружающего на уровне имеющихся у человечества
Знаний. На основе уровня реальных Знаний, то есть на основе
научного мировоззрения формируется и объединяющая духовная
установка общества. Духовность человека и общества непосредственно реализуется в культуре. В сяою очередь,_кулы:ураэто ре3yjibaaraem3Be4ecKoJL деятельности, вшникающаяла_оснаве
аремг
лениялеловека^реализовать
СмыслЖизни.
Асмыслжизншшре-деляехсямироаоззрением,
которое
формируется^а основеЗнаний оЛриродежацей. Таким образом,
поиск, приобретение и реализация человеком научных знаний информации о сущностях Мира и Вселенной - является
бесконечным динамичным информационным творческим
процессам на пути к естественному природному стремлению
человека реализовать Смысл Жизни. Единая Голог-рафическая
Информационная Теория Вселенной на основе теоретических и
экспериментальных обоснований ее открытий теперь дает
возможность сформулировать на научной основе главный Единый
для всей живой Вселенной Закон Смысла Жизни. Он звучит так.
Единый Смысл Жизни, как главный Закон Природы и Вселенной для всего живого в ней, в том числе и для человека,
заключается в глобальном стремлении обеспечить нормальные
условия для сохранения и продолжения жизни потомков живых существ, строящих единую Дорогу Жизни, направленную в
окружающее Мироздание.
Что значит - нормальные условия жизни? Это: Надежное
обеспечение человека питанием, одеждой, жильем, воспитанием,
об-
151
разованием, возможностью трудиться по мере своих интересов и
общества, обогащать общество культурой и самому пользоваться
ее достижениями. Эти главные условия жизни человека в обществе должны быть главными целями государственной политики
сообщества народа, желающего выжить на Земле. Ранее была приведена Конституция Вселенной, как Общий Закон Природы и
Мироздания. Нарушение человеческим сообществом правил Вселенского поведения в действиях общества по отношению к Природе, из-за отсутствия необходимого уровня знаний и отставания
психоэволюции человека от уровня развития науки, технологии и
техники, вступают в противоречие с естественными Законами
Природы и Вселенной, что может привести к гибели человека на
Земле. Такой исход в существовании жизни называется Экологической Катастрофой. Естественным маяком и поводырем для человека, который из поколения в поколение продвигается по цепочке жизни, являются все новые Знания - Информация,
дающие человеку возможность все время корректировать свои
действия в отношении окружающего Мира, чтобы постоянно
решать единую задачу Смысла Жизни.
' Если говорить о сегодняшнем экологическом состоянии земной жизни, то объективно видно, что уровень знаний о действительных сущностях и процессах, определяющих возникновение и
существование жизни во Вселенной, далеко отстал от технологического уровня развития технических возможностей, которыми
пользуется человек. В этих условиях, и при практическом отсутствии динамики в естественной психоэволюции человека в сфере его Сознательности и Сознания, автоматически возникают условия нарушения правил поведения в действиях человека в отношении естественных процессов, происходящих в Природе. И этот
процесс невозможно контролировать и регулировать даже с помощью свода.бумажных законов и известных моральных и воспитательных мер.
Таким образом, настоящее состояние жизни человеческого
общества на Земле требует от него ускоренной жизненной психоэволюции на основе новых Знаний, которые определят новое современное научное мировоззрение человека, стремящегося постоянно решать проблему смысла жизни, который ему необходимо
уяснить.
Вместе с этим, необходимо в данных условиях и особенно
для подрастающего поколения людей разъяснить очевидное принципиальное различие между единым принципом смысла жизни
человеческого сообщества и возможными многочисленными вариациями целевых установок в жизни каждого человека или отдельных категорий людей, которые повсеместно входят в противоречие с основным законом Вселенной. Однако первопричиной
этого несоответствия опять же являются психоэволюционный застой и отсутствие необходимых знаний, то есть информации о самых основных природных и духовных факторах, действующих во
Вселенной и определяющих предназначение разумного человека,
как важной составляющей Природы и ее продолжения.
152
Новые знания об открытиях «Единой Голографической Ин- *|
формационной Теории Вселенной - Научной Религии» и наряду с
|
другими научными достижениями являются новыми ступеньками
|
на пирамиде знаний, которые могут помочь человеку и обществу |
определить пути решения многих проблем сегодняшней жизни на |
Земле. Таким образом, новые знания определяют совершенство- .
вание уровня научного мировоззрения, на основе которого по законам
природы человечество обязано психофизиологически совер- ;;
шенствовать себя и вырабатывать Новые Духовные Идеи, способные
сегодня объединять и устремлять сообщество людей в направлении
решения глобальной человеческой задачи, которая определяется
основным Законом Смысла Жизни во Вселенной.
При этом, Закон Смысла Жизни определяет, что жизнь
каждого человека на Земле приобретает осознанное значение
и ценность для всего человеческого общества, так как каждый
человек должен вносить свой полезный вклад в строительство
Вселенской Дороги Жизни.
Это строительство и есть грандиозное сооружение в Мироз-п
дании, в котором остается навечно частичка каждого человека.*
Ярким примером демонстрации этой мысли, о действиях во Вселенной основного Священного Закона Жизни, о котором знали
наши предки, являются грандиозные архитектурные сооружения,
например, египетские пирамиды и пирамиды майя в Америке. Эти
сооружения были построены как Божественные Символы для на—
поминания и передачи самых священных знаний будущим поколениям Землян - ПОЛУЧЕНИЕ ЗНАНИЙ (каббала).
Таким образом, прошлые поколения людей на Земле сообщили нам, что они исполнили основной закон Смысла Жизни и
передали его будущим поколениям. В настоящее время человеченТ
ство должно осознать и вернуть себе эти Божественные Знания,
которые по многим катастрофическим причинам затерялись гдето по дороге жизни.
Одним из основных знаний, которые дают открытия «Единой
Голографической Информационной Теории Вселенной - Научной
Религии», являются знания о сущностях информационной азбуки
Божественной Вселенной, которые становятся теперь из^ вестны
людям на основе раскрытия тайн живого зрения, описанного в
данной книге в главе П. Через живое зрение человек созер-« цает
этот Мир и творит в нем от имени Природы, а следовательно | он
должен знать и выполнять законы этой Природы.
153
ВИТАОЛОГИЯ.
ИНФОРМАЦИОННЫЕ ДУХОВНЫЕ ЗАКОНЫ
ВСЕЛЕННОЙ ОПРЕДЕЛЯЮТ ПРОЦЕССЫ
ВЫЖИВАЕМОСТИ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА.
Исходя из истинных научных Знаний об Информационных
Духовных Законах Вселенной следует вывод, что нет возможности правильно решать многие жизненные проблемы на Земле в областях идеологии, образования, духовности, науки и техники, экономики, социологии, экологии и политики, если нет фундаментальных ориентиров и неизвестны точные научно-обоснованные
духовные программные Вселенские законы, то есть Информационные Законы Вселенной. Такие законы Мартинус называет «абсолютно реальной или космической истиной, которая и является
совершенным ответом...», на которую и следует проецировать,
принимаемые человеком решения. Однако до последнего времени основные Духовные Законы Вселенной не были открыты на
Земле. И только в настоящее время в этой книге, впервые, на научной основе были выведены важные Духовные Законы Вселенной
в виде Закона Выживаемости и Сохранения Вида живых существ,
а также Закон Смысла Жизни.
Для распространения Знаний об этих законах, открытых на
основе Единой Информационной Теории Вселенной, имеющих
важное значение для корректировки программных решений, в первую очередь, в области образования, духовности, экономики, социологии, экологии, науки, техники и политики, автором осуществляется лекторская программа.
СУЩЕСТВУЕТ ЛИ НА ЗЕМЛЕ НАУЧНООБОСНОВАННАЯ ДУХОВНАЯ ПРОГРАММА.
Может ли кто-то назвать действующую или существующую
не только в России, но и в целом на Земле человеческую научнообоснованную программу, которую можно было бы назвать именно Духовной Программой? Программа, которая бы не разъединяла
людей, а только объединяла для решения общих жизненных
проблем. Чтобы эта научно-обоснованная Духовная Программа
объясняла бы людям и, в первую очередь, подрастающему поколению для чего человек родится и живет, для чего учится, работает, проявляет свои различные чувства, заводит семью, родит детей, а зачастую и страдает в этой жизни на Земле?
Таким образом, может ли кто-то сразу ответить на этот вопрос и назвать такую Духовную Программу в России или где-либо
на Земле?
Представляется, что такой именно научно-обоснованной
Духовной Программы на Земле, созданной человеком, пока не существовало.
Однако я знаю, что такая Духовная Вселенская программа,
проистекающая самостийно от самой Природы периодически ярко
проявляется на Земле и, в частности, в России. Эта Духовная Программа возникала, возникает и будет возникать всегда, когда люди
154
стоят перед грозящей им всем опасностью, наступающей в периоды великих войн или великих катастроф на Земле. Тогда люди
быстро объединяются на основе общего Духа и общей Духовной
Природной Программы для решения основной задачи, а именно
задачи сохранения Жизни и выживания и это Великий Эксперимент, раскрывающий основной Закон Природы и Вселенной. И
жизненный опыт тысячелетий хорошо это демонстрирует.
Представляется, что Духовная научно-обоснованная программа, о которой здесь в этой книге будет сообщаться, определяется и
возникла на тех же Природных Принципах.
НАУЧНЫЕТВОРЦЫ - НАУЧНОЙ РЕЛИГИИ
У Земная цивилизация обязана своему развитию прежде всего
накопленному Знанию. Накопление Знаний это дело в основном
Науки и ее Научных Творцов. В связи с этим, казалось бы, что
категория людей - научных творцов должна была бы относиться
к
священной части общества, так как прекращение ее активной де
ятельности прекращает в настоящей обстановке и соответствую
щее развитие в жизни на Земле. Также представляется, что целе
направленная работа научных творцов должна была бы в интере
сах развития цивилизации достаточно субсидироваться общественно-государственными структурами в интересах выживания само
го государства и общества в целом. Однако тысячелетний опыт
показал, что реально это субсидированное Священное место было
занято в обществе более ловкими образованиями, а интеллекту
альный труд превратился фактически в дармовую кормушку для
купцов, имеющих деньги и желающих нещадно эксплуатировать
труд ученых, что мы и наблюдаем в настоящий период повсемест
но.
.
■
Тем не менее, эта категория людей - научных творцов в тече
ние тысячелетий демонстрировала своей жизнью практически
полное свое бескорыстие, являя пример священной преданности
своему предназначению. Все поле деятельности научных творцов
на Земле одухотворено одним общим стремлением и желанием
добывать и нести человеческому обществу на Земле все новые зна
ния. Вот уже по этим причинам все научные творцы на Земле, не
зависимо от их желания или нежелания, автоматически являются
и становятся членами такой священной Самоорганизации Приро
ды, на уровне разумного и осознанного, которую можно назвать
«Научной Религией». И это самая мощная духовная интеллекту
альная сила на Земле и, наверно, во Вселенной, которая фактичес
ки создана самой Вселенной в виде человеческого Разума. Здесь
желательно сказать и следующее, имеющее большее отношение
непосредственно к России.
155
Обратимся опять к тысячелетнему опыту жизни человека на
Земле. Как показывает этот опыт, жизнь человеческого общества
определяется практически двумя факторами - духовного и материального плана. В целом человечество всегда стремилось к идеальному духовному образу жизни. Однако идеальный духовный
образ, согласно природным законам, должен определяться практически единственным смыслом его понимания и фактически этот
духовный, естественно, положительный смысл и образ не имеет
широких возможностей для его корректировки.
Всем всегда казалось, что идеальной духовности можно достигнуть через полное материальное обеспечение. Однако все понимают, что целевые установки и программы для решения материального и социального могут иметь многочисленные пути своего решения, то есть они могут кардинально заменяться по необходимости.
Теперь если допустить, что ставится задача решать глобальную духовную и материальную проблему в полном переплетении
их на основе какой-то одной духовно-социально-экономической
программы, то при несостоятельности и замене экономической
программы обязательно Рухнет и Духовная Идея, жестко вплетенная в эту программу, что и имело место практически и наглядно в
России в 20-м веке.
Поэтому, на примере Традиционных Религий, известных на
Земле, которые несут в себе Духовную Идею, приближающуюся к
Вселенской Духовности, мы видим, что там Духовная Программа
существует сама по себе, она не переплетена социально-экономическими «веревками» и поэтому эти Духовные Программы стабильно действуют в течение многих веков. Таким образом, теперь
хорошо видно, что любая Духовная Программа должна иметь свое
Духовное Учение, которое практически не может видоизменяться, а материальная или социально-экономическая программы, для
поддержания и выполнения цели духовной идеи, должна и может
быть кардинально изменена, если она недостаточно эффективно
решает задачи основной целевой установки - основной
Духовной
Программы. Образно говоря, Духовная Программа - это
наездник, который может и должен корректно менять коня на
пути к цели.
Таким образом, здесь мы приходим к пониманию, что в жизни человека и общества на Земле главное - это правильно
построить Доктрину Духовной Программы. И здесь можно
совершенно определенно сказать, что такая Духовная Доктрина
должна быть построена на четком научно-обоснованном
мировоззрении, на знаниях основных Законов Вселенной.
Здесь сразу возникают вопросы:
- Что должно быть самым главным в Духовном научнообоснованном мировоззрении? Кто знает? Я думаю, что в
настоящее мгновение, никто еще толком не знает.
Но все же, оказывается главным является ответ на жизненный и философский вопрос - в чем Смысл Жизни - как Единый
Закон Природы? Кто знает в чем Смысл Жизни? Я думаю, что никто
толком не знает, но очень хотят узнать уже в течение тысяч лет.
Какая система на Земле в конце концов может дать ответ на
этот Вечный вопрос? Кто знает?
-
156
Надеюсь, что я знаю. Это только Наука, но получит она эти
знания о Смысле Жизни только когда познает самые важные и
Священные Знания о жизни во Вселенной и о процессах в ней,
которые обеспечивают самоорганизацию и самовозникновение
жизни во Вселенной, создающей все сущее по ее «Образу, Подобию и Сути». И поэтому, чтобы получить эти Знания от Вселенной, уже тысячи лет Наука является не просто наукой, а является
Научной Религией, требующей от ее передовых творцов полной
самоотдачи на строительстве живой дороги знаний во Вселенную.
Одними из таких необходимых знаний и являются открытия «Единой Голографической Информационной Теории Вселенной - Научной Религии - Витаологии».
Все это я излагаю в соответствии со 2-ым и 3-им изданием
моей книги того же названия, которая сейчас принята нашей Академией, как основное направление деятельности Академии в реализации и пропаганде Единой Духовной Программы, объединяющей все сообщество на основе единого научно-обоснованного
мировоззрения под названием «Научная Религия». Эта программа, в первую очередь, предусматривает введение во всех учебных
заведениях России, начиная с 1-го класса и выше, предмета обучения Научная Религия или Витаология, как Экология души, объясняющая человеку, в чем заключается Смысл Жизни, как единый
Закон Природы и чем он отличается от многочисленных целевых
установок, которые возникают у человека по Жизни. Основным
учебником этого предмета должна являться эта книга в совокупности возможно и с другими, но только хорошими книгами, которые будут поддерживать авторитет «Научной Религии».
В соответствии с этой Книгой будут разрабатываться специальные методики преподавания этой Теории, учитывающие возраст и подготовку учащихся. Над созданием этих методик будут
работать, в первую очередь, специалисты из наук об образовании,
психологии, философии, социологии, биологии и физики.
Николай Коперник (1473-1543)
Джордано Бруно (1548-1600)
157
158
159
160
161
Г.Б. ДвойриН|,
МИРОВОЙ ЭТАЛОН ДУХОВНОСТИ ~~Природные явления самоорганизации, в первую очередь,
определяются Природными Законами Информационной Синергетики, Информационной Экологии и.Духовным Законом
Смысла Жизни. В свою очередь, перечисленные Законы Природы также лежат в основе Законов самоорганизации развития духовных, общественных, социальных, экономических и
политических
отношений
в
обществе
и
эти
Зако:ны_можноina_-зватъ^Духовной
Синергетикой,
Социальшш
Синергетикой,
3jmm^HHe£KQKCHHertf:eTH^HjMllQnH^
Качественными показателями этих понятий, законов и реалий
синергетики являются Духовная Экология, Социальная Экология, Экономическая Экология_и Политическая Экология,
которые должны иметь, соответствующие требованиям Природы, стандарты и эталоны, в соответствии с которыми люди
должны строить свои взаимоотношения. Открытый на теоретической и экспериментальной основе научнообоснованный
Духовный Закон Смысла Жизни, как Мировой Природный
Эталон Духовности и Нравственности, впервые представленный в данной Единой Информационной Теории, является основным Духовным Эталонным Фактором Вселенной, как Эталон Информационной Синергетики, Информационной Экологии и Информационной Духовной, Социальной, Экономической и Политической Синергетики и Экологии, Духовный Закон Смысла Жизни это Эталон Экономического и Витаологического образования и воспитания во всех без исключения
областях жизни человеческого общества. В настоящее время
человеку Земли стало известно о наличии в Природе этого
Стандарта, утвержденного Законами Природы, как Эталона
Жизни и этот Эталон должен стать обязательным для вечного использования в жизни сообщества разумных существ, Населяющих Землю и Вселенную.
162
ОТКРЫТИЕ. ЕДИНЫЙ
ВСЕЛЕНСКИЙ ЗАКОН СМЫСЛА ЖИЗНИ.
ВСЕЛЕНСКИЙ ЗАКОН ДВОЙРИНА.
МИРОВОЙ ПРИРОДНЫЙ ЭТАЛОН ДУХОВНОСТИ.
ОСНОВНОЙ ПРИРОДНЫЙ ДУХОВНЫЙ
ЗАКОН ЖИЗНИ, ПСИХОЛОГИИ,
ВИТАОЛОГИИ, ЭКОЛОГИИ, КОСМОЛОГИИ
И ВСЕЛЕННОЙ. ЗАКОН И ОСНОВА
ИНФОРМАЦИОННЫХ БИОЛОГИИ,
социологии, экономики и политики.
Единый Смысл Жизни, как главный Духовный Закон Природы и Вселенной для всего живого в ней, в том числе и для
человека, заключается в глобальном стремлении обеспечить нормальные условия для продолжения и сохранения жизни потомков живых существ, строящих единую Дорогу Жизни, направленную в окружающее Мироздание, (авторские свидетельства
№1008158,1008161, приоритет 1975 г.).
В Библии в описании процесса Творения аллегорийно
сформулировано Завещание Бога в фразе «Плодитесь и размножайтесь» и это есть самая короткая формула Смысла Жизни, но для ее реализации Бог поместил Адама и Еву в райский
Сад Эдема и создал все условия для их нормальной жизни.
Так Наука расшифровывает божественные аллегории, которые сохраняет Религия в тысячелетиях.
При этом, Закон Смысла Жизни определяет, что жизнь
каждого человека на Земле приобретает осознанное значение
и ценность для всего человеческого общества, так как каждый
человек должен вносить свой полезный вклад в строительство
Вселенской Дороги Жизни.
Это строительство и есть грандиозное сооружение в Мироздании, в котором остается навечно частичка каждого человека.
Ярким примером демонстрации этой мысли, о действиях во Вселенной основного Священного Закона Жизни, о котором знали
наши предки, являются грандиозные архитектурные сооружения,
например, египетские пирамиды и пирамиды майя в Америке. Эти
сооружения были построены как Божественные Символы для напоминания и передачи самых священных знаний будущим поколениям Землян - ПОЛУЧЕНИЕ ЗНАНИЙ (каббала).
Таким образом, прошлые поколения людей на Земле сообщили нам, что они исполнили основной закон Смысла Жизни и
передали его будущим поколениям. В настоящее время человечество должно осознать и вернуть себе эти Божественные Знания,
которые по многим катастрофическим причинам затерялись гдето по дороге жизни.
163
Одним из основных знаний, которые дают открытия «Единой Голографической Информационной Теории Вселенной - Научной Религии», являются знания о сущностях информационной
азбуки Божественной Вселенной, которые становятся теперь известны людям на основе раскрытия тайн живого зрения, описанного в данной книге в главе II. Через живое зрение человек
созерцает этот Мир и творит в нем от имени Природы, а
следовательно он должен знать и выполнять законы этой
Природы.
ОТКРЫТИЕ.
ВСЕЛЕНСКИЙ ЗАКОН ДУХОВНОСТИ И
НРАВСТВЕННОСТИ. ВСЕЛЕНСКИЙ ЗАКОН
ДВОЙРИНА.
ЗАКОН И ОСНОВА ИНФОРМАЦИОННЫХ БИОЛОГИИ,
СОЦИОЛОГИИ, ЭКОНОМИКИ И ПОЛИТИКИ.
Простое словесное или клятвенное убеждение себя и других в том, что какой-то человек обладает высокой духовностью и
нравственностью еще не является истинным фактом, так как для
реализации и оценки этого необходима истинная ценностная точка отсчета или соизмерения.
Истинной Природной Вселенской Духовностью и Нравственностью человека, как разумного надживотного существа,
является только реальное неукоснительное исполнение человеком основных Законов Природы и Вселенной - Творца и самое
главное - исполнение Единого Закона Смысла Жизни - Закона
Жизни, Психологии, Экологии и Витаологии, как внесение индивидуального вклада в создание нормальных условий для продолжения и сохранения жизни потомков живых существ на Земле и во Вселенной, (авторские свидетельства №
1008131,1008151-1008153, 1008155, 1008158-1008163, 10081661008170, приоритет 1975 г.).
СЧАСТЬЕ И ЛЮБОВЬ ВО
ВСЕЛЕНСКОМ ЗНАЧЕНИИ.
В течение тысяч лет философы, ученые и многие люди на
Земле и особенно в последние годы пытаются выяснить вопрос,
что такое Счастье и Любовь? При этом пытаются просто уговорить самых разных людей любить друг друга, не объясняя на какой
духовной и нравственной основе, не ущемляющей достоинства и
интересы Человека, подобную Любовь вообще возможно осуществить, особенно в экстремальных условиях жизни на Земле при
наличии «Сытых и Голодных».
В результате выявляется, что каждый человек определяет эти
проявления и понятия Счастья и Любви со своей личной колокольни. Такое многозначное определение показывает, что нет единого понятного для всех землян знания о Любви и Счастье.
164
Однако можно ли понять и узнать, что такое истинное Счастье и Любовь, не.зная Вселенские Законы Смысла Жизни и Закон
Духовности и Нравственности, и не признав их суть каждый человек для себя лично?
С другой стороны, зная эти Духовные Вселенские Законы
можно ли теперь определить, что такое Счастье и Любовь в общем смысле их понимания?
Очевидно, что такое общее понимание теперь возможно,
исходя из знаний Закона Смысла Жизни.
Итак, что есть Счастье и Любовь?
.
ОТКРЫТИЕ.
ФОРМУЛА И ЗАКОН СЧАСТЬЯ.
ФОРМУЛА И ЗАКОН ДВОЙРИНА.
(ДУХОВНЫЙ ЗАКОН ПРИРОДЫ И ВСЕЛЕННОЙ).
Счастье во Вселенском значении это есть наличие возмож=
ноетейл желания исполнять Закон Смысла Жизни на основе
Духовности и. Нравственности, обеспечивая нормальную жизнь
себе, близким и окружающим людям, и всему живому на Земле и
во Вселенной в осуществлении продолжения Жизни.
Вот это и есть Счастье, согласованное с Природой.
(авторские свидетельства №1008131, 1008151-1008153,
1008155,1008158-1008163,1008166-1008170, приоритет 1975
г.).
ОТКРЫТИЕ.
ФОРМУЛА И ЗАКОН ЛЮБВИ.
ФОРМУЛА И ЗАКОН ДВОЙРИНА.
(ДУХОВНЫЙ ЗАКОН ПРИРОДЫ И ВСЕЛЕННОЙ).
Любовь во Вселенском значении - это есть способность и
желание Человека и живых объектов и систем на основе Закона
Духовности и Нравственности, Закона Смысла Жизни и Закона
Счастья обеспечивать получение и передачу результатов Счастья
себе, близким и окружающим людям и всему живому на Земле и
во Вселенной, связанной с реализацией продолжения Жизни.
Вот это и есть Любовь, согласованная с Природой.
(авторские свидетельства №1008131, 1008151-1008153,
1008158-1008163,1008166-1008170, приоритет 1975 г.).
Автор желает Всем этого Счастья и Любви!
Г.Б. Двойрин
165
ЗАКОНИФОРМУЛАДОБРА.
ЗАКОНИФОРМУЛАДВОЙРИНА.
Добро - это духовный фактор, имеющий в комплексе
жесткую направленность на реализацию Вселенского Закона
Смысла Жизни на основе Законов Духовности и
Нравственности, Счастья и Любви (1997г.)
ЗАКОН И ФОРМУЛА ЗЛА.
ЗАКОНИФОРМУЛАДВОЙРИНА.
Зло - это духовный фактор, имеющий в комплексе
жесткую
направленность против реализации Вселенского Закона Смысла
Жизни, Законов Духовности и Нравственности, Счастья и Люб
ви (1997 г.)
' ___________________________
ФОРМУЛАГРЕХА.
ФОРМУЛА ДВОЙРИНА.
Грех - это действия, которые совершаются в жизни
челове
ка через непросветленное Сознание, завершающееся потребно
стью в Искуплении (1997г.)
^ •■■:-уФОРМУЛА ИСКУПЛЕНИЯ.
ФОРМУЛА ДВОЙРИНА.
Искупление, как путь через Покаяние к Спасению и Прощению, это духовный фактор проявления Любви к ближнему и окружающему, совершающееся через просветление Сознательности Сознания на основе Законов Духовности и Нравственности,
Знания и осознания неукоснительности исполнения Вселенского Закона Смысла Жизни (1997 г.)
ЗАКОН И ФОРМУЛА КРАСОТЫ И ГАРМОНИИ
ПРИРОДЫ. ЗАКОН И ФОРМУЛА ДВОЙРИНА.
Красота и Гармония это комплексный результат проявления и реализации всех Факторов, Физических, Материальных и Духовных Законов Природы и Вселенной.
Красивым Человеком является только тот кто, в первую очередь, исполняет Духовные Законы Природы.
Законами Природы называются Физические Явления и все
Факторы, реально и материально действующие во Вселенной.
Физика Природы это Натура от слова Негер (Бог). Здесь уместна
народная пословица "На Природу - Нетер (Бога) надейся, а сам не
плошай".
Таким образом, острота коллизии заключается в том, что
научные работники, сотни лет отрицающие существование
Нетер (Бога), фактически отрицают физическую натуральную
систему Природы и Вселенной, которые являются
непосредственным объектом их научных исследований. К этой
коллизии научных работников привели догматы классических
религий. __________________
166
ЧАСТЬ V
ИНФОРМАЦИОННАЯ ЭКОЛОГИЯ ВСЕЛЕННОЙ
Представленная Информационная Теория о возникновении
форм Жизни во Вселенной предъявляет ряд новых требований,
связанных с проблемами Экологии, имеющей значение для возникновения и развития не только новых, но уже существующих
форм жизни.
Теория приводит к выводу, что любое планетарное и более
менее существенное нарушение или изменение ИнформационноКодирующих Структурных Матричных параметров в окружающем
пространстве и во Вселенной с большой скоростью информационно переносятся по Божественной информационно-голографической системе окружающего Мира. Это может повлечь за собой
негативные необратимые нарушения во вновь зарождающихся
формах Жизни, особенно на энергополевых духовных эфирных
формах, которые, возможно, существуют во Вселенских Пространствах. Это воздействие Экологических факторов, при возникновении в пространстве набора "диких" Матриц Вселенского Кодагенома, относится, в первую очередь, к тем формам жизни, которые уже ранее возникли, например, к новорожденным, которые
также фактически проходят все стадии возникновения формы
жизни с учетом информационных структурных голографических
интерференционно-кодирующих свойств окружающего внешнего
энергополевого Мира и энергополевых факторов матери. Примером большой чувствительности даже к будущим энергополевым
информационным изменениям, возникающим в окружающей среде, является поведение животных, например, перед началом стихийных бедствий (землетрясений, наводнений, похолоданий, засух и т.д.). Особой чувствительностью обладают насекомые, оснащенные особо чувствительными органами для приема информации, которые можно назвать антенными устройствами, так называемыми усами. Животные улавливают малейшие незначительные изменения структуры энергополевого информационного фона,
структурно-кодирующие интерференционные свойства и возможности которого здесь были описаны.
Представленная Теория ЕГИТВ фактически является теоретической основой к такой практической науке, какой является Астрология, определяющая и предсказывающая свойства живых
субъектов и событий по состоянию структуры взаимоположения
планетных систем во Вселенной. Эти взаимоположения Планетных систем (тоже экологические факторы) определяют голографическое кодирующее информационное энергополевое структурное состояние некоторого числа набора Матриц Вселенского Кода,
который, в свою очередь, влияет на характер возникающей Формы Жизни. Подобное же влияние будут оказывать и экологические энергополевые "дикие" информационные нарушения в окружающей среде, например, необычные вибрации в результате ядерных взрывов. При этом результаты этих воздействий будут выявляться только в последующих поколениях живых существ.
177
Таким образом, представленная Единая Топографическая Информационная Теория Вселенной - ЕГИТВ выявляет ряд решающих существенных информационных Факторов, определяющих
самовозникноцение Жизни во Вселенной. В связи с этим, Теория
предъявляет ряд новых требований, связанных с проблемами Информационной Экологии, имеющей значение для возникновения
и развития Форм Жизни во Вселенной. При этом обращается внимание, что здесь вводится новое понятие Экологии Информационной
Экологии,
имеющей
Значение
для
возникновения и развития Форм Жизни во Вселенной.
Таким образом, Информационный Фактор, то есть суть сама
Информация, может являться Источником Экологической Опасности.
При всем необходимо учитывать, что такое же Экологическое Информационное влияние, которое воздействует на Земные
факторы, будет иметь место и на довольно удаленные Пространства Вселенной, возможно, заселенные другими Живыми Цивилизациями, для которых эти Экологические воздействия могут оказаться небезопасными и наоборот.
Таким образом, необходимо теперь уже осознать, что в настоящее время человечество вступает в сообщество Вселенной и
не может не считаться с воздействиями на это СООБЩЕСТВО.
Информационная Голографичность Вселенной определяет,
что в любой ее малой точечной области пространства существует
информация о всех прошлых и настоящих событиях, происходящих во Вселенной. Таким образом, все, что нарабатывают разумные существа на Земле и во Вселенной, в том числе и их Мысли,
Знания и Информация, сразу проецируются на всю Вселенную и в
любую ее область. В этом и заключается особая ответственность
разумных существ за Жизнь во Вселенной.
Здесь же в заключении есть возможность и необходимо констатировать, что современная экологическая катастрофа жизни
человеческого общества на Земле базируется, в первую очередь,
на факторе отсутствия у землян знаний об основных духовных законах, материально и реально действующих во Вселенной. Незнание духовных законов Природы приводит к их неисполнению, а
это значит, что эффект от такого неисполнения равносилен, например, неисполнению закона Ньютона. В результате всего в общественной и социальной сфере жизни человека реализуется известный физический закон явления "Эхо", то есть реализуется народная пословица "Как аукнется, так и откликнется". Таким образом, если человек имеет желание выжить, то он обязан жить по
законам Природы, которые он должен уяснить.
178
179
.:'._ •■
•
ENERGY-FIELD INFORMATION OF
THE WORLD AND UNIVERSE NATURE
AND ITS IMPORTANCE FOR ECOLOGY OF
CONSCIOUSNESS AND
■■ ■UNIVERSE. -.■■
:
:
G.B. Dvoirin, St. Petersburg, Russia
By the end of the XX century the Mankind of the Earth has got great success
in the Knowledge of the World and Universe Nature. However, development of this
Knowledge needs new scientific Discoveries, first of all, a new Knowledge of
Information Point of the " surrounding World. There are usual and unusual
Information Phenomena in the Nature. Usual phenomena of the Information change
are connected with forms of sensitiveness which work through a nerve cell receptor
activity of the known organs of sense: eyesight, hearing, sense of smell, sense of
touch, taste. Unusual Phenomena of the Information change are connected with the
forms of sensitiveness which cannot be explained by the activity of the known
organs of sense: telepathy, presentiment, clairvoyance, extrasensority, meditation
and other similar phenomena. Moreover, such know and long-term Information
Phenomena as Thought, Memory, Knowledge are fixed. They have not got yet any
scientific explanation. All these forms of Energy-Information change as well as
Mind display on the Earth and the Universe, asserted on trust by the Religions as the
Highest creating and controlling Mind in "His own Image and after His Likeness" the God Spirit, self-appearance and self-organization of micro and macro particles of
"lifeless" and live subjects of the Universe, problems of Energy-field Information
Ecology, Synergetic Phenomena in Nature and many other information display
appearing and exiting in the Universe, part of the Earth is, cannot get enough
scientific explanation until the main Physical Points of the Natural Phenomena
connected with Coding, Transformation, Keeping, Processing and Reflection of the
Information which is carried on the different Energy-fields round us in the Universe.
Many questions of Information Energy-field Interaction and information change
between objects in Nature have got explanation on the basis of the scientific works
and discoveries of the author in the field of Eyesight Phsychophysics and
Information Synergetic having theoretical, physico-mathematical and experimental
grounds. These grounds were published as papers, reports and inventions of the
author [1-17, 18-25]. All these works were appreciated as a discovery and were
awarded diplomas at different scientific international conferences [3-16, 18]. In
these works it is proved and shown that in Nature and the Universe space there exist
and act effective Instrumental Energy-field Informative Interference Coding
Phenomena. These energy-field coding Phenomena act in receiving-transmission
and Information reflection system and have a main importance for understanding
different Information events which take place in the Nature and in the Universe.
These
180
Phenomena are used to describe physical and spiritual channels of Information
receiving-transmission and influence in usual and unusual live sensible display, for
example, in usual live Eyesight. The basis of these investigations and discoveries is
at the same time the basis of the Eyesight Holography Theory and in a Whole these
works form a Common Information Theory of the Universe. The main and most
important Factor of these Information Phenomena is the fact that all different known
and unknown energy-fields filling all the Universe and the Space have selforganized material and energy-field structures as a kind of Interference Coding
structures on which information carried on these energy-fields is self-coded. This
coding (fig. 1,2,3,4) is performed in accordance to Principles of Huygens-Fresnel
Wave Theory, Principles of Interference of T. Young (1801), conditions of
Holographic Method of Information Interference Coding of D. Gabor (1949), as
well as to Principles and conditions of the Phenomena of Information Interference
self-coding (PhllC), which is realized in Nature to G. Dvoirin (1975) [2-9, 10-17,
18-25]. So on the basis of these works and discoveries Physical Matter of
Information Holography of the Universe has been explained. It was proved that the
latter is endless, multiform, energy-field, three-dimensional, dynamic Information
Interferogram or Information Holographic system. Actually it is InformationRegulation System of the Universe, Energy-field Interference Coding Structures
being the Matrix Instruments of the System. The author calls these Structures a
Universe Code of Information. On the basis of all qualitative and quantitative
Complex of coding interference stimulus energy-field structural information
Matrixes of the Universal Code which is characteristic for each field of the Universe
Space mechanism of designing and self-organization of different forms of Life in
the Universe is provided. These forms are realized in "His own Image and after His
Likeness" and are adequate to Energy-field Information Holography of the World
and Universe Nature. A live brain of different living beings is one of the examples
of such adequate fragment "reprint" from Information Universal Matrixes. Showing
of this is the stimulus physical interference grating structures having excitation and
braking zones (light and dark zones of interference energy field picture) to which
live neuron-receptor systems of brain react adequate and effectively, and on the
basis of which such System of information receiving-reflection was primarily
realized. Interferogram of the Universe provides its one of the main properties, when
in every point of the Universe there exists Information about all the events and
properties taking place in the Universe.
Thus, any information event such as Thought, and Memory about Thoughts,
Information, Knowledge, once appeared, exists in the Universal Space on
bioenergy-field Structural Interference Forms of the Information Universal Code.
This form of realization of the Information existence in the Universe is a basis for
explanation of a
181
number of Phenomena acting in the time and space of the Energy-information
change in Nature concerning unusual forms of sensuality. The basis of Holographic
Interference Coding of Information is a well known physico-mathematical process
described by the mathematics of Fourier-transformation, that is the process of
convolution of energy-field functions is described. So information coding process
is described which is realization of the natural mathematics of the World and
Universe Nature.
Hence Energy-field Information Holography of the World and Universe
Nature is an Eternal and Indivisible spiritual physical and mathematical matter of
the Universe it is also a basis of physical channels of psychophysical and
parapsychological live sensible phenomena. In this case dynamic and information
Interferogram of the Universe can be considered as Live Information Animated
System realized in indissoluble continuous round of self-organizing matter, energy
and energy-field, information and its self-coding interference structural form. Such
Live Universe possessing necessary functions for transformation, accumulation and
keeping Information and Knowledge generally determines conception of presence
and realization of the Universe Energy-field Mind. Small Neuron Knots and
Participants of work and realization of the Life Universe Knowledge and Mind are
the People of the Earth as well. All these Knowledge as well as statistic data of
Ufology evidence that thinking being of the Universe can have a lot in common
both in external and internal sighs of their activity. This statement is based on the
universe Principle of realization of the Interference Coding Matrix - Universal
Codes on which bases forms of life in the Universe appear.
In the complex of life appearing and development, in particular, civilized
life in the Universe, Information Ecological Nature of the surrounding World and
Universe becomes very important not only for life on the Earth but also for life of
other Civilizations in the Universe.
When we say - a man has mind, it does not mean that it is really so. To
understand what it is mind in the Universe it is necessary to compare it with
something. But a man has not got still such possibility of a cosmic comparison.
Never these mind is determined by reasonable activity and level of conscious. It is
necessary to mention that the man one of aggressive species of the Earth animal
world, but possessing high ability of analytical mind and life activity.
But the level of conscious and culture of the Earth Inhabitants is still very
low. The importance of this phenomenon is increased by the fact that now
Inhabitants of the Earth have reached rather high technical level of development
that gives them possibility to get Knowledge of the Universe Level, that is similar
to Information Explosion. However, nobody yet can estimate possible
consequences of this information explosion appearing on the Earth and Earth
inhabitant can't yet realize and adjust his energy and information energy-field
blows to the Universe because of the limitation of the phsychological factor and his
Knowledge about the Universe.
182
INFORMATION ECOLOGY OF THE UNIVERSE
In conclusion it is necessary to say about Information Ecological
factors in the Universe.
-.•..■•:.'■:
-; ^ ;
As a matter offact Universal Information Theory of the Universe
described here in general shows a number of important Factors determining
beginnings of Life in the Universe. In this connection the Presented Theory makes
a number of few demand connected with the Ecological problems which are
important for beginning and development of not only new but also existing forms
of life.
The theory brings to the conclusion that any planetary and more or less
important break or change of Information Coding Energy-field Structural Matrix
parameters in the surrounding space and in the Universe is transferred at a great
speed (practically instantly) along Divine information holography system of the
surrounding world. It can cause some negative irreversible breaks in newly
beginning forms of life especially on energy-field spiritual ethereal forms probably
exist in the Universal Space. This influence of the Ecology Factors in the artificial
appearing of a set of "world" Matrix of the Universe Code concerns first of all those
forms of Life which appeared earlier, for example, new-born children on the Earth
which also go through all stages of beginning life form taking in account
information structural holographic interference coding properties of the surrounding
outside energy-field World and energy-field factors of matter. An example of more
sensibility even to future energy-field information changes, appearing in the
surrounding space, is behavior of animals before disaster such as earthquake, flood,
temperature decreasing, drought, etc. Insects are the most sensible as they have
very sensible organs for information receipt which can be called antennae or
feelers. Animals can locate the smallest changes of energy-field information
background structure, which structural-coding interference properties being
described here.
The presented theory is a theoretical basis of such a practical science as
Astrology which determines and predicts properties of living beings and events
according to the interposition structure of the planets system in the Universe. These
Interposition of the planet system-sources of qualitative and quantitative set of
energy-field in Space (also ecological factors) determine holography coding
information energy-field structural state out of some set of the Universal Code
Matrix, that m its turn, influence the character of the beginning Form of Life. The
same influence will be perform by ecological energy-field "wild" information
brakes in the surroundings, for example, unusual vibration as a result of nuclear
explosions. The results of this influence will reveal themselves only in the next
generations of living beings.
Moreover, it is necessary to into consideration that the same Ecological
Information influence that acts on the Earth factors will also act on rather distant
Spaces of the Universe, possibly occupied by other Live Civilizations for which
this Ecological influence proves not to be safe.
The Mankind joins the Association of the Universe and cannot but take into
consideration its influence on this Association.
183
■; '
;
,
LITERATURE \ ■
\ ■ ■■.-., „ц->
l.Dvoirin G.B. Eye-sight: photography or holography? "Chemistry
and life" №11, p.79-83, 1976. Moscow. USSR.
\
2.Dvoirin G.B. Phenomenon of preliminary interference-coding of
Fourier-image light presentation of visual information in optical space of a
live eye retina. Claim for discovery №32-OT-9747 and №32-OT-10576.
Library
of
■
VNIIGPE.
Priority
certificate
№2160.
GOSCOMIZOBRETENY. Moscow. USSR.
3.Dvoirin G.B. Phenomenon of preliminary light interference-coding
presentation of visual information in optical space of a live eye retina YASIKO (in short), 40 pages. Deposited paper. VINITI. 15.04.87. №2605B87. Bibliography of VINITI. Deposited papers (natural and precise
sciences and engineering), №8, 1987, p.26, bibliographic description
№355. Moscow. USSR.
4.Dvoirin G.B. Phenomen of light interference-coding presentation
of outside optical information to an eye retina in a usual visual process.
"Successes of physiological sciences" №1, v.23, p.121-125, 1992. RAN.
Moscow. USSR.
5.Dvoirin G.B. Discovery of light interference-coding presentation
of outside optical information to an eye retina in a usual visual process.
Report at the 2nd All-Union interdiscipline scientific-engineering seminar
"Nonpersonal fast phenomena in the surroundings", april 19-20, 1990.
Tomsk. Collected reports. Part I. p. 202-205. 1991.USSR.
6.Dvoirin G.B. "Discovery in the field of Eye-sight Psychophysics
and Information Synergetic". "Inventor and Rationalizer" №2, p. 14, 1991,
№1, cover, 1991. Moscow. USSR.
7.Dvoirin G.B. Holographic screens. Inventions, patent № 701325
and 550890. Moscow, USSR.
8.Dvoirin G.B. Stereoscopic screen. Inventions, patent № 603941.
Moscow, USSR.
9.Dvoirin G.B. Screen for information reflecting devices. Inventions,
patent № 774422. Moscow, USSR.
lO.Dvoirin G.B. "Energy-field Information Holography of the World
and Universe Nature. Theory and Discovery". Report at the 3rd Symposium
"Perestroyka of Nature sciences", Volgodonsk, Rostov region, april 17-19,
1992. Newspaper "Anomaliya" №10, p.2, 1992, St.Petersburg. Russia.
1 l.Dvoirin G.B. "Energy-field Information Holography of the World
and Universe Nature". Report at St.Petersburg. 1st International Conference
"Regional Conference". Newspaper "Anomaliya" №15, p.l, 1992,
St.Petersburg. Russia.
12.Dvoirin G.B. "Energy-field Information Holography of the World
and Universe Nature - Eternal and Universal and mathematical nature of
the Universe". Report at the 1st Conference "Universal Theory of the World
and the practical application — UTV", Petrozavodsk, Academy of
PARASCIENCES, September 21-25, 1992. Collected report of the
conference. Newspaper "Anomaliya" №1, 1992, St.Petersburg. Russia.
13.Dvoirin G.B. "Discovery of Energy-field Information Holography
of the World and Universe Nature - bases of physical channels of
psychophysical and parapsychophysical live sensitive phenomena
realization". Report at the 2nd International Seminar "Special states of
Consciousness. Testing of phsychophysically phenomenal people".
Moscow. November 17-18, 1992. Collected report of seminar. Newspaper
"Anomaliya" №15, p.l, 1992, St.Petersburg. Russia.
184
H.Dvoirin G.B. Universal Light Code of the visible World. Report at
the forum "House of the Earth of the 3O'h century". September, 1990.
Tallinn. Moscow International coordinating center "Cosmos of creation".
Newspaper "Anomaliya" №3, p.l, 1990, Leningrad, USSR.
15.Dvoirin G.B. Universal Code. Newspaper "Anomaliya" №4, p.3,
December 1990, Leningrad, USSR.
16.Dvoirin G.B. UFOlogy. Epoch of Revival is coming. Newspaper
"Anomaliya" №15, 16, 1992, St.Petersburg. Russia.
17.Dvoirin G.B. Universal Information Theory of the Universe.
Discovery of the Energy-field Information Holography of the World and
Universe Nature - Eternal and Universal spiritual, physical and
mathematical nature of the Universe. Newspaper "Anomaliya" №2-14,
1993, St.Petersburg. Russia.
PAPERS UNDER PUBLICATION
18.Dvoirin G.B. UFO, light, sight, holography and discovery of the
Universal Light Code of the visible World. Magazine Noosphera №2,
Moscow, Russia.
19.Dvoirin G.B. Extraterrestrial civilization gives answer.
Magazine Noosphera №3, Moscow, Russia.
20.Dvoirin G.B. Interference-coding phenomenon - Creator of
forms of Life in the Universe. Magazine Noosphera №4, Moscow,
Russia.
21.Dvoirin G.B. Thought, Memory, Information, Telepathy,
Meditation, Clairvoyance - How? Magazine Noosphera №5,
Moscow, Russia.
22.Dvoirin G.B. Approach to the Creator and cognition of
God. Magazine Noosphera №6, Moscow, Russia.
23.Dvoirin G.B. Symbolism of the Universal Code of
Information has been exiting for 40000 years in spiritual life on the
Earth. Magazine Noosphera №7, Moscow, Russia.
24.Dvoirin G.B. Information energy-field selective holographic
Mirrors of the World and Universe Nature. Magazine Noosphera
№8, Moscow, Russia.
25.Dvoirin G.B. Energy-field information holography of the
World and Universe Nature. Magazine Noosphera №9, Moscow,
Russia.
185
МАТЕРИЯ, ЭНЕРГИЯ, ИНФОРМАЦИЯ, ЭНЕРГОПОЛЕ.
В описании Единой Голографической Информационной Теории Вселенной - ЕГИТВ [1-24] часто применяются
понятия Материя, Энергия, Информация, Энергополе и
производные от этих понятий. Возникает вопрос, а имеются ли в
НАУКЕ четкие однозначные определения к этим понятиям.
Если обратиться к Большой Советской Энциклопедии (БЭС), то
можно обнаружить, что в каждой из множества областей науки,
например в физике, физиологии, биологии, психологии,
философии, математике и т.д. существуют свои специфические
определения к этим понятиям. Исходя из этого, проистекает
вывод, что многозначность определений приводит к отсутствию
конкретного определения, пригодного для всех, в том числе и для
общепринятого применения.
Содержание ЕГИТВ позволяет с новых позиций подойти к
конкретному определению понятий Материя, Энергия, Информация, Энергополе:
МАТЕРИЯ - предметная Сущность и это все, что
содержится во Вселенной, независимо от того, имеются
некоторые представления об этом или нет, проявляется это в
живых ощущениях или нет.
ЭНЕРГИЯ - это СПОСОБНОСТЬ предметных
Сущностей и их частей к проявлению Движения.
ЭНЕРГОПОЛЕ-это пространство, заполненное ЭНЕРГОВОЛНАМИ, то есть заполненное разнообразными энергополевыми материальными Сущностями, обладающими Способностью к
Движению.
Все предметные Сущности или материальные объекты являются Источниками Информации, Информация передается от
одной предметной сущности к другой посредством материальных
ЭНЕРГОВОЛН, заполняющих ЭНЕРГОПОЛЕ. Таким образом, в
"осязаемом" виде Информация это три характеристики энерговолн:
Амплитуда, Фаза и Частота колебаний энерговолны. Исходя из этого, ЕГИТВ позволяет сформулировать общее определение Информации.
ИНФОРМАЦИЯ - это проявленная или не
проявленная СУЩНОСТЬ о всех материальных и духовных
СУЩНОСТЯХ, имеющая место независимо от того известна она
или нет, проявляется это в живых ощущениях или нет.
МАТЕРИЯ, ЭНЕРГИЯ, ПРОСТРАНСТВО, ЭНЕРГОПОЛЕ,
ИНФОРМАЦИЯ есть постоянно и вечно одновременно сосуществующие нераздельные ФАКТОРЫ ВСЕЛЕННОЙ.
ПРИРОДА
МИРОЗДАНИЯ
это
продукт
ВСЕЛЕННОЙ, в которой действуют во взаимосвязи ее
ФАКТОРЫ.
ЧЕЛОВЕК - это часть Природы Мироздания,
обладающий особым аналитическим Разумом и способностью к
бесконечному накоплению и совершенствованию Знаний и их
предметной разнообразной реализации.
186
ЧАСТЬ V
ИНФОРМАЦИОННАЯ ЭКОЛОГИЯ ВСЕЛЕННОЙ
Представленная Информационная Теория о возникновении
форм Жизни во Вселенной предъявляет ряд новых требований,
связанных с проблемами Экологии, имеющей значение для возникновения и развития не только новых, но уже существующих
форм жизни.
Теория приводит к выводу, что любое планетарное и более
менее существенное нарушение или изменение ИнформационноКодирующих Структурных Матричных параметров в окружающем
пространстве и во Вселенной с большой скоростью информационно переносятся по Божественной информационно-голографической системе окружающего Мира. Это может повлечь за собой
негативные необратимые нарушения во вновь зарождающихся
формах Жизни, особенно на энергополевых духовных эфирных
формах, которые, возможно, существуют во Вселенских Пространствах. Это воздействие Экологических факторов, при возникновении в пространстве набора "диких" Матриц Вселенского Кодагенома, относится, в первую очередь, к тем формам жизни, которые уже ранее возникли, например, к новорожденным, которые
также фактически проходят все стадии возникновения формы
жизни с учетом информационных структурных голографических
интерференционно-кодирующих свойств окружающего внешнего
энергополевого Мира и энергополевых факторов матери. Примером большой чувствительности даже к будущим энергополевым
информационным изменениям, возникающим в окружающей среде, является поведение животных, например, перед началом стихийных бедствий (землетрясений, наводнений, похолоданий, засух и т.д.). Особой чувствительностью обладают насекомые, оснащенные особо чувствительными органами для приема информации, которые можно назвать антенными устройствами, так называемыми усами. Животные улавливают малейшие незначительные изменения структуры энергополевого информационного фона,
структурно-кодирующие интерференционные свойства и возможности которого здесь были описаны.
Представленная Теория ЕГИТВ фактически является теоретической основой к такой практической науке, какой является Астрология, определяющая и предсказывающая свойства живых
субъектов и событий по состоянию структуры взаимоположения
планетных систем во Вселенной. Эти взаимоположения Планетных систем (тоже экологические факторы) определяют голографическое кодирующее информационное энергополевое структурное состояние некоторого числа набора Матриц Вселенского Кода,
который, в свою очередь, влияет на характер возникающей Формы Жизни. Подобное же влияние будут оказывать и экологические энергополевые "дикие" информационные нарушения в окружающей среде, например, необычные вибрации в результате ядерных взрывов. При этом результаты этих воздействий будут выявляться только в последующих поколениях живых существ.
177
Таким образом, представленная Единая Топографическая Информационная Теория Вселенной - ЕГИТВ выявляет ряд решающих существенных информационных Факторов, определяющих
самовозникноцение Жизни во Вселенной. В связи с этим, Теория
предъявляет ряд новых требований, связанных с проблемами Информационной Экологии, имеющей значение для возникновения
и развития Форм Жизни во Вселенной. При этом обращается внимание, что здесь вводится новое понятие Экологии Информационной
Экологии,
имеющей
Значение
для
возникновения и развития Форм Жизни во Вселенной.
Таким образом, Информационный Фактор, то есть суть сама
Информация, может являться Источником Экологической Опасности.
При всем необходимо учитывать, что такое же Экологическое Информационное влияние, которое воздействует на Земные
факторы, будет иметь место и на довольно удаленные Пространства Вселенной, возможно, заселенные другими Живыми Цивилизациями, для которых эти Экологические воздействия могут оказаться небезопасными и наоборот.
Таким образом, необходимо теперь уже осознать, что в настоящее время человечество вступает в сообщество Вселенной и
не может не считаться с воздействиями на это СООБЩЕСТВО.
Информационная Голографичность Вселенной определяет,
что в любой ее малой точечной области пространства существует
информация о всех прошлых и настоящих событиях, происходящих во Вселенной. Таким образом, все, что нарабатывают разумные существа на Земле и во Вселенной, в том числе и их Мысли,
Знания и Информация, сразу проецируются на всю Вселенную и в
любую ее область. В этом и заключается особая ответственность
разумных существ за Жизнь во Вселенной.
Здесь же в заключении есть возможность и необходимо констатировать, что современная экологическая катастрофа жизни
человеческого общества на Земле базируется, в первую очередь,
на факторе отсутствия у землян знаний об основных духовных законах, материально и реально действующих во Вселенной. Незнание духовных законов Природы приводит к их неисполнению, а
это значит, что эффект от такого неисполнения равносилен, например, неисполнению закона Ньютона. В результате всего в общественной и социальной сфере жизни человека реализуется известный физический закон явления "Эхо", то есть реализуется народная пословица "Как аукнется, так и откликнется". Таким образом, если человек имеет желание выжить, то он обязан жить по
законам Природы, которые он должен уяснить.
178
179
.:'._ •■
•
ENERGY-FIELD INFORMATION OF
THE WORLD AND UNIVERSE NATURE
AND ITS IMPORTANCE FOR ECOLOGY OF
CONSCIOUSNESS AND
■■ ■UNIVERSE. -.■■
:
:
G.B. Dvoirin, St. Petersburg, Russia
By the end of the XX century the Mankind of the Earth has got great success
in the Knowledge of the World and Universe Nature. However, development of this
Knowledge needs new scientific Discoveries, first of all, a new Knowledge of
Information Point of the " surrounding World. There are usual and unusual
Information Phenomena in the Nature. Usual phenomena of the Information change
are connected with forms of sensitiveness which work through a nerve cell receptor
activity of the known organs of sense: eyesight, hearing, sense of smell, sense of
touch, taste. Unusual Phenomena of the Information change are connected with the
forms of sensitiveness which cannot be explained by the activity of the known
organs of sense: telepathy, presentiment, clairvoyance, extrasensority, meditation
and other similar phenomena. Moreover, such know and long-term Information
Phenomena as Thought, Memory, Knowledge are fixed. They have not got yet any
scientific explanation. All these forms of Energy-Information change as well as
Mind display on the Earth and the Universe, asserted on trust by the Religions as the
Highest creating and controlling Mind in "His own Image and after His Likeness" the God Spirit, self-appearance and self-organization of micro and macro particles of
"lifeless" and live subjects of the Universe, problems of Energy-field Information
Ecology, Synergetic Phenomena in Nature and many other information display
appearing and exiting in the Universe, part of the Earth is, cannot get enough
scientific explanation until the main Physical Points of the Natural Phenomena
connected with Coding, Transformation, Keeping, Processing and Reflection of the
Information which is carried on the different Energy-fields round us in the Universe.
Many questions of Information Energy-field Interaction and information change
between objects in Nature have got explanation on the basis of the scientific works
and discoveries of the author in the field of Eyesight Phsychophysics and
Information Synergetic having theoretical, physico-mathematical and experimental
grounds. These grounds were published as papers, reports and inventions of the
author [1-17, 18-25]. All these works were appreciated as a discovery and were
awarded diplomas at different scientific international conferences [3-16, 18]. In
these works it is proved and shown that in Nature and the Universe space there exist
and act effective Instrumental Energy-field Informative Interference Coding
Phenomena. These energy-field coding Phenomena act in receiving-transmission
and Information reflection system and have a main importance for understanding
different Information events which take place in the Nature and in the Universe.
These
180
Phenomena are used to describe physical and spiritual channels of Information
receiving-transmission and influence in usual and unusual live sensible display, for
example, in usual live Eyesight. The basis of these investigations and discoveries is
at the same time the basis of the Eyesight Holography Theory and in a Whole these
works form a Common Information Theory of the Universe. The main and most
important Factor of these Information Phenomena is the fact that all different known
and unknown energy-fields filling all the Universe and the Space have selforganized material and energy-field structures as a kind of Interference Coding
structures on which information carried on these energy-fields is self-coded. This
coding (fig. 1,2,3,4) is performed in accordance to Principles of Huygens-Fresnel
Wave Theory, Principles of Interference of T. Young (1801), conditions of
Holographic Method of Information Interference Coding of D. Gabor (1949), as
well as to Principles and conditions of the Phenomena of Information Interference
self-coding (PhllC), which is realized in Nature to G. Dvoirin (1975) [2-9, 10-17,
18-25]. So on the basis of these works and discoveries Physical Matter of
Information Holography of the Universe has been explained. It was proved that the
latter is endless, multiform, energy-field, three-dimensional, dynamic Information
Interferogram or Information Holographic system. Actually it is InformationRegulation System of the Universe, Energy-field Interference Coding Structures
being the Matrix Instruments of the System. The author calls these Structures a
Universe Code of Information. On the basis of all qualitative and quantitative
Complex of coding interference stimulus energy-field structural information
Matrixes of the Universal Code which is characteristic for each field of the Universe
Space mechanism of designing and self-organization of different forms of Life in
the Universe is provided. These forms are realized in "His own Image and after His
Likeness" and are adequate to Energy-field Information Holography of the World
and Universe Nature. A live brain of different living beings is one of the examples
of such adequate fragment "reprint" from Information Universal Matrixes. Showing
of this is the stimulus physical interference grating structures having excitation and
braking zones (light and dark zones of interference energy field picture) to which
live neuron-receptor systems of brain react adequate and effectively, and on the
basis of which such System of information receiving-reflection was primarily
realized. Interferogram of the Universe provides its one of the main properties, when
in every point of the Universe there exists Information about all the events and
properties taking place in the Universe.
Thus, any information event such as Thought, and Memory about Thoughts,
Information, Knowledge, once appeared, exists in the Universal Space on
bioenergy-field Structural Interference Forms of the Information Universal Code.
This form of realization of the Information existence in the Universe is a basis for
explanation of a
181
number of Phenomena acting in the time and space of the Energy-information
change in Nature concerning unusual forms of sensuality. The basis of Holographic
Interference Coding of Information is a well known physico-mathematical process
described by the mathematics of Fourier-transformation, that is the process of
convolution of energy-field functions is described. So information coding process
is described which is realization of the natural mathematics of the World and
Universe Nature.
Hence Energy-field Information Holography of the World and Universe
Nature is an Eternal and Indivisible spiritual physical and mathematical matter of
the Universe it is also a basis of physical channels of psychophysical and
parapsychological live sensible phenomena. In this case dynamic and information
Interferogram of the Universe can be considered as Live Information Animated
System realized in indissoluble continuous round of self-organizing matter, energy
and energy-field, information and its self-coding interference structural form. Such
Live Universe possessing necessary functions for transformation, accumulation and
keeping Information and Knowledge generally determines conception of presence
and realization of the Universe Energy-field Mind. Small Neuron Knots and
Participants of work and realization of the Life Universe Knowledge and Mind are
the People of the Earth as well. All these Knowledge as well as statistic data of
Ufology evidence that thinking being of the Universe can have a lot in common
both in external and internal sighs of their activity. This statement is based on the
universe Principle of realization of the Interference Coding Matrix - Universal
Codes on which bases forms of life in the Universe appear.
In the complex of life appearing and development, in particular, civilized
life in the Universe, Information Ecological Nature of the surrounding World and
Universe becomes very important not only for life on the Earth but also for life of
other Civilizations in the Universe.
When we say - a man has mind, it does not mean that it is really so. To
understand what it is mind in the Universe it is necessary to compare it with
something. But a man has not got still such possibility of a cosmic comparison.
Never these mind is determined by reasonable activity and level of conscious. It is
necessary to mention that the man one of aggressive species of the Earth animal
world, but possessing high ability of analytical mind and life activity.
But the level of conscious and culture of the Earth Inhabitants is still very
low. The importance of this phenomenon is increased by the fact that now
Inhabitants of the Earth have reached rather high technical level of development
that gives them possibility to get Knowledge of the Universe Level, that is similar
to Information Explosion. However, nobody yet can estimate possible
consequences of this information explosion appearing on the Earth and Earth
inhabitant can't yet realize and adjust his energy and information energy-field
blows to the Universe because of the limitation of the phsychological factor and his
Knowledge about the Universe.
182
INFORMATION ECOLOGY OF THE UNIVERSE
In conclusion it is necessary to say about Information Ecological
factors in the Universe.
-.•..■•:.'■:
-; ^ ;
As a matter offact Universal Information Theory of the Universe
described here in general shows a number of important Factors determining
beginnings of Life in the Universe. In this connection the Presented Theory makes
a number of few demand connected with the Ecological problems which are
important for beginning and development of not only new but also existing forms
of life.
The theory brings to the conclusion that any planetary and more or less
important break or change of Information Coding Energy-field Structural Matrix
parameters in the surrounding space and in the Universe is transferred at a great
speed (practically instantly) along Divine information holography system of the
surrounding world. It can cause some negative irreversible breaks in newly
beginning forms of life especially on energy-field spiritual ethereal forms probably
exist in the Universal Space. This influence of the Ecology Factors in the artificial
appearing of a set of "world" Matrix of the Universe Code concerns first of all those
forms of Life which appeared earlier, for example, new-born children on the Earth
which also go through all stages of beginning life form taking in account
information structural holographic interference coding properties of the surrounding
outside energy-field World and energy-field factors of matter. An example of more
sensibility even to future energy-field information changes, appearing in the
surrounding space, is behavior of animals before disaster such as earthquake, flood,
temperature decreasing, drought, etc. Insects are the most sensible as they have
very sensible organs for information receipt which can be called antennae or
feelers. Animals can locate the smallest changes of energy-field information
background structure, which structural-coding interference properties being
described here.
The presented theory is a theoretical basis of such a practical science as
Astrology which determines and predicts properties of living beings and events
according to the interposition structure of the planets system in the Universe. These
Interposition of the planet system-sources of qualitative and quantitative set of
energy-field in Space (also ecological factors) determine holography coding
information energy-field structural state out of some set of the Universal Code
Matrix, that m its turn, influence the character of the beginning Form of Life. The
same influence will be perform by ecological energy-field "wild" information
brakes in the surroundings, for example, unusual vibration as a result of nuclear
explosions. The results of this influence will reveal themselves only in the next
generations of living beings.
Moreover, it is necessary to into consideration that the same Ecological
Information influence that acts on the Earth factors will also act on rather distant
Spaces of the Universe, possibly occupied by other Live Civilizations for which
this Ecological influence proves not to be safe.
The Mankind joins the Association of the Universe and cannot but take into
consideration its influence on this Association.
183
■; '
;
,
LITERATURE \ ■
\ ■ ■■.-., „ц->
l.Dvoirin G.B. Eye-sight: photography or holography? "Chemistry
and life" №11, p.79-83, 1976. Moscow. USSR.
\
2.Dvoirin G.B. Phenomenon of preliminary interference-coding of
Fourier-image light presentation of visual information in optical space of a
live eye retina. Claim for discovery №32-OT-9747 and №32-OT-10576.
Library
of
■
VNIIGPE.
Priority
certificate
№2160.
GOSCOMIZOBRETENY. Moscow. USSR.
3.Dvoirin G.B. Phenomenon of preliminary light interference-coding
presentation of visual information in optical space of a live eye retina YASIKO (in short), 40 pages. Deposited paper. VINITI. 15.04.87. №2605B87. Bibliography of VINITI. Deposited papers (natural and precise
sciences and engineering), №8, 1987, p.26, bibliographic description
№355. Moscow. USSR.
4.Dvoirin G.B. Phenomen of light interference-coding presentation
of outside optical information to an eye retina in a usual visual process.
"Successes of physiological sciences" №1, v.23, p.121-125, 1992. RAN.
Moscow. USSR.
5.Dvoirin G.B. Discovery of light interference-coding presentation
of outside optical information to an eye retina in a usual visual process.
Report at the 2nd All-Union interdiscipline scientific-engineering seminar
"Nonpersonal fast phenomena in the surroundings", april 19-20, 1990.
Tomsk. Collected reports. Part I. p. 202-205. 1991.USSR.
6.Dvoirin G.B. "Discovery in the field of Eye-sight Psychophysics
and Information Synergetic". "Inventor and Rationalizer" №2, p. 14, 1991,
№1, cover, 1991. Moscow. USSR.
7.Dvoirin G.B. Holographic screens. Inventions, patent № 701325
and 550890. Moscow, USSR.
8.Dvoirin G.B. Stereoscopic screen. Inventions, patent № 603941.
Moscow, USSR.
9.Dvoirin G.B. Screen for information reflecting devices. Inventions,
patent № 774422. Moscow, USSR.
lO.Dvoirin G.B. "Energy-field Information Holography of the World
and Universe Nature. Theory and Discovery". Report at the 3rd Symposium
"Perestroyka of Nature sciences", Volgodonsk, Rostov region, april 17-19,
1992. Newspaper "Anomaliya" №10, p.2, 1992, St.Petersburg. Russia.
1 l.Dvoirin G.B. "Energy-field Information Holography of the World
and Universe Nature". Report at St.Petersburg. 1st International Conference
"Regional Conference". Newspaper "Anomaliya" №15, p.l, 1992,
St.Petersburg. Russia.
12.Dvoirin G.B. "Energy-field Information Holography of the World
and Universe Nature - Eternal and Universal and mathematical nature of
the Universe". Report at the 1st Conference "Universal Theory of the World
and the practical application — UTV", Petrozavodsk, Academy of
PARASCIENCES, September 21-25, 1992. Collected report of the
conference. Newspaper "Anomaliya" №1, 1992, St.Petersburg. Russia.
13.Dvoirin G.B. "Discovery of Energy-field Information Holography
of the World and Universe Nature - bases of physical channels of
psychophysical and parapsychophysical live sensitive phenomena
realization". Report at the 2nd International Seminar "Special states of
Consciousness. Testing of phsychophysically phenomenal people".
Moscow. November 17-18, 1992. Collected report of seminar. Newspaper
"Anomaliya" №15, p.l, 1992, St.Petersburg. Russia.
184
H.Dvoirin G.B. Universal Light Code of the visible World. Report at
the forum "House of the Earth of the 3O'h century". September, 1990.
Tallinn. Moscow International coordinating center "Cosmos of creation".
Newspaper "Anomaliya" №3, p.l, 1990, Leningrad, USSR.
15.Dvoirin G.B. Universal Code. Newspaper "Anomaliya" №4, p.3,
December 1990, Leningrad, USSR.
16.Dvoirin G.B. UFOlogy. Epoch of Revival is coming. Newspaper
"Anomaliya" №15, 16, 1992, St.Petersburg. Russia.
17.Dvoirin G.B. Universal Information Theory of the Universe.
Discovery of the Energy-field Information Holography of the World and
Universe Nature - Eternal and Universal spiritual, physical and
mathematical nature of the Universe. Newspaper "Anomaliya" №2-14,
1993, St.Petersburg. Russia.
PAPERS UNDER PUBLICATION
18.Dvoirin G.B. UFO, light, sight, holography and discovery of the
Universal Light Code of the visible World. Magazine Noosphera №2,
Moscow, Russia.
19.Dvoirin G.B. Extraterrestrial civilization gives answer.
Magazine Noosphera №3, Moscow, Russia.
20.Dvoirin G.B. Interference-coding phenomenon - Creator of
forms of Life in the Universe. Magazine Noosphera №4, Moscow,
Russia.
21.Dvoirin G.B. Thought, Memory, Information, Telepathy,
Meditation, Clairvoyance - How? Magazine Noosphera №5,
Moscow, Russia.
22.Dvoirin G.B. Approach to the Creator and cognition of
God. Magazine Noosphera №6, Moscow, Russia.
23.Dvoirin G.B. Symbolism of the Universal Code of
Information has been exiting for 40000 years in spiritual life on the
Earth. Magazine Noosphera №7, Moscow, Russia.
24.Dvoirin G.B. Information energy-field selective holographic
Mirrors of the World and Universe Nature. Magazine Noosphera
№8, Moscow, Russia.
25.Dvoirin G.B. Energy-field information holography of the
World and Universe Nature. Magazine Noosphera №9, Moscow,
Russia.
185
МАТЕРИЯ, ЭНЕРГИЯ, ИНФОРМАЦИЯ, ЭНЕРГОПОЛЕ.
В описании Единой Голографической Информационной Теории Вселенной - ЕГИТВ [1-24] часто применяются
понятия Материя, Энергия, Информация, Энергополе и
производные от этих понятий. Возникает вопрос, а имеются ли в
НАУКЕ четкие однозначные определения к этим понятиям.
Если обратиться к Большой Советской Энциклопедии (БЭС), то
можно обнаружить, что в каждой из множества областей науки,
например в физике, физиологии, биологии, психологии,
философии, математике и т.д. существуют свои специфические
определения к этим понятиям. Исходя из этого, проистекает
вывод, что многозначность определений приводит к отсутствию
конкретного определения, пригодного для всех, в том числе и для
общепринятого применения.
Содержание ЕГИТВ позволяет с новых позиций подойти к
конкретному определению понятий Материя, Энергия, Информация, Энергополе:
МАТЕРИЯ - предметная Сущность и это все, что
содержится во Вселенной, независимо от того, имеются
некоторые представления об этом или нет, проявляется это в
живых ощущениях или нет.
ЭНЕРГИЯ - это СПОСОБНОСТЬ предметных
Сущностей и их частей к проявлению Движения.
ЭНЕРГОПОЛЕ-это пространство, заполненное ЭНЕРГОВОЛНАМИ, то есть заполненное разнообразными энергополевыми материальными Сущностями, обладающими Способностью к
Движению.
Все предметные Сущности или материальные объекты являются Источниками Информации, Информация передается от
одной предметной сущности к другой посредством материальных
ЭНЕРГОВОЛН, заполняющих ЭНЕРГОПОЛЕ. Таким образом, в
"осязаемом" виде Информация это три характеристики энерговолн:
Амплитуда, Фаза и Частота колебаний энерговолны. Исходя из этого, ЕГИТВ позволяет сформулировать общее определение Информации.
ИНФОРМАЦИЯ - это проявленная или не
проявленная СУЩНОСТЬ о всех материальных и духовных
СУЩНОСТЯХ, имеющая место независимо от того известна она
или нет, проявляется это в живых ощущениях или нет.
МАТЕРИЯ, ЭНЕРГИЯ, ПРОСТРАНСТВО, ЭНЕРГОПОЛЕ,
ИНФОРМАЦИЯ есть постоянно и вечно одновременно сосуществующие нераздельные ФАКТОРЫ ВСЕЛЕННОЙ.
ПРИРОДА
МИРОЗДАНИЯ
это
продукт
ВСЕЛЕННОЙ, в которой действуют во взаимосвязи ее
ФАКТОРЫ.
ЧЕЛОВЕК - это часть Природы Мироздания,
обладающий особым аналитическим Разумом и способностью к
бесконечному накоплению и совершенствованию Знаний и их
предметной разнообразной реализации.
186
187
и энергополо эхо факторы комплексного состояния материи).Энергия это
потенциальная способность предметных сущностей и их частей к
проявлению"движения (материя,энергополе и информация это комплексные факторы состояния энергии').Энерговолна это материя,энергия и
информация,находящиеоя в едином пакете согласованного движения.*
Энергополе это пространство,заполненное энерговолнами,то есть
заполненное разнообразными информационными энергополввыми материальными сущностями,способными к движению (материя,энергия,энерговолны, информация, структуированные в интерференционно-кодирующие
диссипативные синергетические образования,это комплексные факторы
состояния энергополя).
Информация это основные физические характеристики материальг них
энерговолн (энергосигналов),на которых переносится информация или эхо
проявленная или непроявленная сущность о всех материальных 'и
духовных'суадоохях,имеющая место независимо от того проявляется это в
живых ощущениях или нет(материя,энергия,энергополе,структуированныв в интерференционно-кодирующие автоволновые образования, это
комплексные факторы состояния информации),Информационные факторы,которые можно обозначить физическими характеристиками,являются
материальными субстанциями.
Пространство это объем;заполненный материей,энергией.энеproполем и информацией. -Время это продолжительность в цепи информационных событий.
Время'это динамичный информационный фактор.Продолжительностью
времени можно управлять,ускоряя,замедляя или реверсируя информа
ционные факторы событий.
.'
Материя,Энергия,Энарговолны,Энергополе,Информация,Пространство,Время это нераздельные факторы оостояния Вселенной.
Природа Мироздания это продукт Вселенной,в которой действуют
во взаимосвязи все её Факторы.Человек это часть Природы Мироздания
созданный по её "Образу и Подобию", о б лада imiuiti аналитический
Разумом, способностью к бесконечному накоплению Знаний и
Информации и к их предметной разнообразной реализации.
(начало см.на титульном листе)
188
Г.Б.Двойрин
ВИТАОЛОГИЯ.
Наука о жизни.
ЭЛЕМЕНТАРНЬШФИЗРМЕСКИЕ
ОСНОВЫ ЕДИНОЙ
ГОЛОГРАФИЧЕСКОЙ
ИНФОРМАЦИОННОЙТЮРИИ
ВСЕЛЕННОЙ.
Элементарные физические знания об
окружающем невидимом Мире для
детей и взрослых.
(краткий курс).
© автор Г.Б.Двойрин, 1975 г.
г.Санкт-Петербург
2000 г.
ГО ЛОГР АФИЧЕСКАЯ ТЕОРИЯ _________________________
ЖИВОГО ЗРЕНИЯ
Подробное изложение данных теорий представлено в книге
<Единая Голографическая Информационная Теория Вселенной.
Научная Религия>, с которыми читатель имеет возможность познакомиться подробнее, прочитав книгу автора Г.Б.Двойрина.
Здесь же приведены общие элементарные физические представления об этих знаниях и разработках, а также приведены некоторые выводы, вытекающие из этих теорий.
189
ЭЛЕМЕНТАРНЫЕ ФИЗИЧЕСКИЕ
ПРЕДСТАВЛЕНИЯ И ГОЛОГРАФИЯ.
ГЛАВА1
ЭНЕРГОВОЛНЫ И КОЛЕБАТЕЛЬНЫЕ
ДВИЖЕНИЯ.
Колебательные движения или колебания чрезвычайно широко распространены в природе и обычно хорошо наблюдаются в
виде энерговолн. Энерговолны или колебания - это движения,
которые точно или приблизительно повторяются в пространстве
через определенные интервалы времени. Наглядными
примерами колебательного движения тел являются механические
энерговолны, возникающие на поверхности воды или
механические звуковые энерговолны, возникающие в
материальной воздушной среде, распространяющиеся в
пространстве.
Основными характеристиками энерговолны колебательного
движения являются: амплитуда, частота и фаза колебания энерговолн. Амплитуда энерговолны колебательного движения определяется высотой волны, отмеряемой от нулевой линии, которую можно
обозначить горизонтальной линией X по оси координат Х-У
(рис. 1). По вертикальной линии координат У отмеряется
высота волны, то есть величина амплитуды волны, обозначаемая
знаком А.
Рис.1.
Полный цикл одного колебательного движения волны обозначен, знаком А, и называется этот параметр длиной волны.
Количество длин волны, которые совершаются и укладываются по оси X в течение одной секунды, называется частотой
колебаний энерговолны, обозначаемое знаком v.
Если в координатной системе Х-У начало движения волны
осуществляется, например, из нулевой точки, то в данном случае
эта точка является точкой отсчета фазы начала движения энерговолны. Поэтому фазовой характеристикой энерговолны является
перемещающаяся отметка показателя состояния интенсивности
(амплитуды) энерговолны, изменяющаяся во времени по мере совершения колебания одного цикла этой волны.
190
Обычно в природе энерговолны пересекаются между собой
и при этом они могут производить суммарное воздействие. Однако начало фазы движения энерговолн, обозначенное знаком ф,
обычно осуществляются не одновременно и поэтому из нулевые
точки отсчета начала движения не совпадают. Вот эта разница состояния фаз движения энерговолн называется разностью фаз (ф Ф2) и это приводит к тому, что гребни разных волн не совпадают
между собой, так как они смещены относительно друг друга по
временному показателю, который называется сдвигом фаз At, зависимый от (ф,-ф2).
Следовательно, если пересекаются между собой две волны с
одинаковой частотой колебаний v и амплитудой А, но с разными
показателями отсчета фаз (ф,-ф2), то их совместное воздействие в
любом пространственном месте, через которое они перемещаются, не будет удваиваться, а всегда будет меньше. Все эти энерговолновые явления можно визуально наблюдать, например, на поверхности воды. Если бросить в воду 2 камня, то вокруг места
падения камней возникнут концентрические волны. Эти волны
будут пересекаться между собой и возникнет суммарная картина
сложения и вычитания амплитуд (энергий) этих волн. Там, где
энерговолны складываются, возникнет гребень, а где они вычитаются, возникнет впадина. Процесс сложения и вычитания энерговолн во времени и пространстве, то есть процесс сложения амплитуд энерговолн с учетом их частот колебаний и фазовых соотношений, в физике называется явлением интерференции. Сама же
общая картина интерференции энерговолн называется интерферограммой.
Явления интерференции с возникновением интерферограмм
возникают в любой среде и пространстве, где пересекаются между собой физически совместимые энерговолны любой природы.
Например, механические энерговолны в твердой и жидкой среде,
звуковые механические энерговолны в воздухе. Подобными же
интерференционными свойствами обладают и электромагнитные
энерговолны в каждом из всех их частотных диапазонах колебаний. Эти электромагнитные энерговолны также являются материей и занимают все пространство Вселенной.
Узкий диапазон частот электромагнитных энерговолн, в котором осуществляется живое зрение, называется светом или оптическим диапазоном частот.
Резонансными явлениями называется эффект, когда собственг
ные внутренние частотные колеоания тел, излучающих энерговолны, или пересекающиеся между собой энерговолны, совпадают
по частоте колебаний, что приводит к резкому возрастанию амплитуд колебаний в этих объектах.
Для образования устойчивой, наблюдаемой глазом, интерференционной картины энерговолн необходимо, чтобы источники энерговолн или сами энерговолны имели бы между собой одинаковую частоту колебаний, а сдвиг фаз во времени сохранялся
бы постоянным в течении всего времени, когда энерговолны пересекаются между собой.
191
Источники энерговолн или сами энерговолны, удовлетворяющие этим условиям, называются когерентными. Только при пересечении и сложении энергий когерентных энерговолн образуется и сохраняется устойчивая во времени интерференционная структурная картина.
ГЛАВА 2 _______________________________________________
ПРИНЦИП ГЮИГЕНСА-ФРЕНЕЛЯ.
Принцип Христиана Гюйгенса (1629-1695) заключается в
следующем.
" Первичная сфера излучения
энергополя, Т1 ,Т2, ТЗ и т.д. Вторичные
(когерентные) переизлучатели
энергополя по Гюйгенсу-Френелю
Цуг волны излучения энергополя
Первичный источник излучения
энергополя
Вторичные энергополя
когерентные
Рис.2.
Картина динамики Клонирования и Структура Самоорганизации эпергополей в Природе.
Согласно принципа Гюйгенса, каждая точка среды, до которой дошло энерговолновое возмущение, становится источником
вторичных волн, которые совершаются с теми же характеристиками энерговолновых колебаний, которые соответствуют первичной энерговолне возмущения (рис.2).
Поэтому, любая расширяющаяся энерговолновая сфера в каждый момент времени достигает и возмущает новые точки среды,
количество которых все время увеличивается, но эти вторичные
точки среды будут колебаться и излучать энерговолны, которые
называются когерентными между собой.
Информационные кодирующие
интерференционные
микроструктуры
возникаидле в ойзасти
пересечения энергопалей
по Г.Е.Двойрину (Вселеыскш; КСД)
' ' '•",'■
'
;
фрагмент TlvV
вторичные переизлучатели
энергополя по Гюйгенсу-Френелю
(рис.1)
■И-вторичный перекзлучатель,
сфера энергополя которого
принята за опорный источник
по отношение к окружающим
его смежным сферам
энергополей Т2+Т7 в голографичес кой интерференционной схеме
кодирования информации а Природе
"Явление ------ ЯСОДО", по
Г.Б.Двойрину
Рис. 3. Картина динамики и структуры Самокодирования
Информации в энергополях в Природе. Информационная синергетика.
192
Огибающая поверхность сферы расширяющейся энерговолны, касательная ко всем вторичным энерговолнам, представляет
собой волновую поверхность в следующий момент времени.
Принцип Огюстена Френеля (1788-1827) связан с принципом Гюйгенса и заключается в следующем.
Согласно принципа Френеля, вторичные энергоисточники
(рис.2 иЗ), расположенные по огибающей поверхности геометрически расширяющейся сферы энерговолны, колеблются когерентно и переизлучают когерентные между собой вторичные энерговолны, которые интерферируют и создают в пространстве устойчивые интерференционные энерговолновые структуры. Таким
образом, согласно принципа Френеля, энерговолновая огибающая
поверхность в любой момент времени представляет собой не просто огибающую вторичных энерговолн, а представляет результат
их интерференции.
Все это вместе называется принципом Гюйгенса-Френеля.
Справедливость принципа Гюйгенса-Френеля (167 8 г,
1801 г) теперь получила свое дополнительное подтверждение на
базе обоснования Голографической Теории Живого Зрения (Г.
Двойрин, 1975г., а.с. №550890 и 701325, СССР), изложенной
также и в книге автора < Единая Голографическая
Информационная Теория Вселенной>[11].
ГЛАВА 3_______________________________________________
ПРИНЦИП СУПЕРПОЗИЦИИ.
Принцип Суперпозиции энерговолн заключается в том, что
если энерговолны пересекаются между собой в пространстве, то
они могут устойчиво интерферировать между собой при условии
их когерентности, а также энергетически складываться в общее
воздействии. При распространении этих же энерговолн далее в
пространстве они расходятся и далее распространяются независимо одна от другой без изменения их основных характеристик.
Наглядный пример такого явления - это встреча и пересечение
нескольких лучей от разных прожекторов в одной общей точке
пространства, где их действия складываются, а затем каждый луч
без изменения его основных волновых характеристик распространяется далее.
Таким образом, принцип Суперпозиции - это одновременно
принцип взаимодействия и принцип независимости энерговолн
друг от друга при их пересечении в пространстве и во времени.
Перечисленные элементарные физические знания и представления об интерференционных явлениях позволяют далее понять физический смысл Теории Голографии, который был изначально получен и реализован в технике при обработке информации (Д. Габор 1949г). Основной принцип Голографии заключается в том, что для получения эффекта записи полной информации о
всех условиях и состояниях объектов наблюдения (например, информации о распределении яркости освещения объектов, о их пространственных формах и объемах, а также об удалении объектов
193
от места наблюдения), эта информация, излучаемая объектом в
виде энерговолн, регистрируются и трансформируется к системе
наблюдения в интерференционно-закодированном виде, то есть в
виде интерферограмм.
Для получения энергополевых кодирующих интерферограмм
в технике, например, с помощью оптических устройств и систем,
создаются схемы, при которых обеспечиваются условия пересечения между собой когерентных энерговолновых излучений, исходящих от предметных объектов наблюдения (предметное энергополе) и исходящих от опорного источника излучения и эти энерговолны и энергополя должны быть когерентными. В месте и пространстве пересечения этих когерентных энерговолн-энергополей
образуется устойчивая кодирующая интерференционная структурная картина - это уже кодирующая интерферограмма. Далее эта
интерферограмма фотографируется, то есть ее мгновенное состояние регистрируется на специальной фотографической пластине,
имеющей очень мелкое зерно разрешения, измеряемое микронами. На фотопластине регистрируются перепады яркости между
светлыми и темными зонами интерференционной структурной
картины интерферограммы (рис.4). И вот такая регистрация интерферограммы на фотопластине называется Голограммой, а технология такой записи и ее научные технические обоснования называются Теорией Голографии.
Рис.2, Характерные интерференционные структуры голограмм,
кодирующие объемные и пространственные формы оптической
информации цветного изображения зримого Мира: а голограмма точки - зонная решетка Френеля; б -из точечных
голограмм складывается слоэ/сный интерференционный узор
общей структуры голограммы; в, г- структура голограмм в виде
прямых и волнистых интерференционных полос;
д - характерная крупчатая интерференционная структура голограммы
194
Если теперь осветить оптическую Голограмму световым полем, при котором она была записана, то за пластиной голограммы
будет наблюдаться пространственный предметный образ объекта,
излучения которого были зарегистрированы ранее через интерферограмму на пластине голограммы.
Имея теперь все эти вышеперечисленные элементарные физические представления, далее можно перейти к получению первых представлений о Голографической Теории Живого Зрения и о
Единой Голографической Информационной Теории Вселенной
(Г. Двойрин, 1975г). Эти теории описывают теперь явления интерференционного кодирования информации, которые были установлены, как совершающиеся не в условиях техники, а в условиях непосредственно самой Природы. А это значит, что возможности Голографии, как метода интерференционного кодирования
были <изобретены> Природой и являются фактической информационной сутью самой Природы и Вселенной.
Вот эти возможности Природы и Вселенной и основополагающие Выводы из этих явлений и Законов Природы и представлены в данном учебнике.
195
СЭР ИСААК НЬЮТОН. (ИЗ
ДОКЛАДА Г.Б. ДВОЙРИНА [20])
И. Ньютон пришел на эту Землю 4 января 1643 года и покинул
ее 31 марта 1727 года. Все знают о нем, как о создателе теоретических
основ механики, астрономии, открывателе Закона Всемирного Тяготения. Но Исаак Ньютон был еще и изобретателем зеркального телескопа, автором важнейших экспериментальных работ по оптике. Особое
значение имеют его открытия в области физики света, изложенные в его
труде «Оптика или трактат об отражениях, преломлениях, изгибаниях и
цветах света». Ньютон написал «Теорию света и цветов», описал опыты
с «Кольцами Ньютона» и интерференцию в тонких пластинках и пленках, установил периодичность света и первым измерил длину световых
волн. И. Ньютон высказал свои взгляды на «телесность света» и предложил гипотезу о его корпускулярности и волновых свойствах.
В своей книге Великий Мастер писал: «Я только начал анализ того,
что остается открыть в отношении Света и его действий в Мироздании;
я дал намек на некоторые предметы и оставляю эти намеки для исследования и усовершенствования дальнейшими опытами и наблюдениями
тем, которые имеют охоту к исследованию»
В течении тысяч лет значительным Информационным источником получения Знаний об окружающем нас Мире и Вселенной была и
есть Астрономия. Ее современные инструменты - оптические, радио и
другого вида сверхчувствительные телескопы.
Человек неудержимо стремится познать окружающий его и далекий Вселенский Мир, и стремление это все время ускоряется достижениями Науки. Все это приводит к убеждению, что Одним из важнейших
Источников Жизни и Эволюции Человека Разумного является Информация. Однако Информационная Теория, описывающая Мир только применительно к условиям Земли, изолированно от Вселенной, не может
обладать необходимым совершенством, ведь Земля только малая песчинка Вселенной. В связи со всем, понятна необходимость создания на
Земле Единой Информационной Теории Вселенной, первый вариант которой я и представляю в данной книге. В фундаменте этой Теории лежат
и труды Исаака Ньютона, а также и открытия многих других Великих
Ученых прошлых лет.
196