Для заказа доставки данной работы воспользуйтесь поиском на сайте по ссылке:

Для заказа доставки данной
работы воспользуйтесь
поиском на сайте по ссылке:
http://www.mydisser.com/search.
html
Государственное образовательное учреждение высшего
профессионального образования «Саратовская государственная
академия права»
На правах рукописи
04201165736
СЕЙДЕМЕТОВА РОЗА ЕСЕНОВНА
ГОСУДАРСТВЕННО-ПРАВОВЫЕ
ИДЕИ И.БЕНТАМА,
Б.КОНСТАНА, Л. ФОН ШТЕЙНА:
ИСТОРИКО-ПРАВОВОЙ АНАЛИЗ
12.00.01 - теория и история права и государства; история учений
о праве и государстве
ДИССЕРТАЦИЯ на соискание ученой степени кандидата
юридических наук
Научный руководитель —
доктор юридических наук,
доктор философских наук,
профессор
Рыбаков Олег Юрьевич
Саратов - 2011
СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ .............................................................. 3
ГЛАВА 1. ФОРМИРОВАНИЕ ЛИБЕРАЛЬНЫХ
ГОСУДАРСТВЕННОПРАВОВЫХ ИДЕЙ В ЗАПАДНОЙ
ЕВРОПЕ К НАЧАЛУ XIX ВЕКА... 17
СОЦИАЛЬНО-ИСТОРИЧЕСКИЕ ФАКТОРЫ СТАНОВЛЕНИЯ ЛИБЕРАЛЬНЫХ
1.1.
ГОСУДАРСТВЕННО-ПРАВОВЫХ
ИДЕЙ В17АНГЛИИ,
ФРАНЦИИ,
ГЕРМАНИИ ......................................
1.2. ........................................................................................................................................... ОСОБЕННОСТИ
РАЗВИТИЯ ЛИБЕРАЛЬНОЙ ГОСУДАРСТВЕННО-ПРАВОВОЙ ИДЕОЛОГИИ ................................................................ 35
ГЛАВА 2. ПРОБЛЕМА ГОСУДАРСТВА В
ЛИБЕРАЛЬНЫХ ПРАВОВЫХ УЧЕНИЯХ И. БЕНТАМА,
Б. КОНСТАНА, Л. ФОН ШТЕЙНА .................... 68
2.1.
ПРЕДСТАВЛЕНИЯ ИЕРЕМИИ БЕНТАМА О ГОСУДАРСТВЕННОМ УСТРОЕНИИ . 68
2.2. ................................................................................................................................. «ИДЕАЛЬНОЕ
ГОСУДАРСТВО» В УЧЕНИИ БЕНЖАМЕНА КОНСТАНА .................................................. 78
2.3. ................................................................................................................................. ТЕОРИЯ
«НАДКЛАССОВОЙ»
МОНАРХИИ
ЛОРЕНЦА
ФОН
ШТЕЙНА, («ОРГАНИЧЕСКАЯ
МОДЕЛЬ ГОСУДАРСТВА»
ЛОРЕНЦА ФОН ШТЕЙНА) ........................................................................................... 90
ГЛАВА З.ПРОБЛЕМА ПРАВА В УЧЕНИЯХ И.
БЕНТАМА, Б. КОНСТАНА, .... Л. ФОН ШТЕЙНА ................................. 101
3.1..................................................................................................................................................... ПРЕДСТАВЛЕНИЯ
ИЕРЕМИИ БЕНТАМА О СОДЕРЖАНИИ ПРАВА ................................................................................ 101
3.2...............................................................................................................................................ПРАВО
в
УЧЕНИИ
БЕНЖАМЕНА КОНСТАНА ............................................................................................................ 109
3.3............................................................................................................................................... ЮРИДИЧЕСКАЯ
ТЕОРИЯ
ЛОРЕНЦА ФОН ШТЕЙНА ............................................................................................................. 119
ГЛАВА 4. СРАВНИТЕЛЬНО-ПРАВОВОЙ АНАЛИЗ
УЧЕНИЙ И. БЕНТАМА, Б. КОНСТАНА, Л. ФОН
ШТЕЙНА И ИХ ВЛИЯНИЕ НА ДАЛЬНЕЙШЕЕ ................... РАЗВИТИЕ ЛИБ
ГОСУДАРСТВЕННО-ПРАВОВЫХ ИДЕЙ ВТОРОЙ
ПОЛОВИНЫ XIX ВЕКА .................................... 136
ЗАКЛЮЧЕНИЕ .....................................
БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ
СПИСОК 15
9
16
2
з
ВВЕДЕНИЕ
Актуальность темы исследования. Обращение к изучению государственно-правовых
идей объясняется их значимостью как в конкретноисторическом ракурсе рассматриваемого
нами периода, так и ценностью в современных условиях, и прежде всего, для России. Идеи
известных мыслителей И. Бентама, Б. Констана, Л. фон Штейна лежат в основе развития
государственной и правовой мысли Европы, имеющей безусловное мировое значение.
Особенно актуален, с точки зрения диссертанта, анализ государственных и правовых идей
каждого из названных мыслителей в сравнительном аспекте по основным позициям
созданных ими учений. Такой анализ поможет раскрыть не только центральные положения
либеральных государственно-правовых идей, их самоценность, но и выявить ключевые
элементы рассматриваемых учений, их значение для дальнейшего развития правовой
теории.
Задачами историко-правовой науки на современном этапе становятся не только
оценка идей прошлого, но и разработка на их базе возможных практических решений по
гармонизации и повышению эффективности правового регулирования, как в настоящем,
так и в будущем1.
Современное
российское
общество,
постоянно
изменяющееся,
значительно
отличается от европейского. Вместе с тем опыт прошлого играет важную роль в
законодательной политике, в прогнозировании возможных последствий принятия тех или
иных законов. К тому же характер и особенности социально-экономического и
политического обновления нынешней России во многом созвучны тому курсу, который
проводился в Западной Европе XIX в. Как пишет профессор В.А. Летяев, «в истории права
мы не сможем обнаружить ни одной национальной правовой системы, которая развивалась
бы только в соответствии с логикой своего внутреннего развития, которая сохраняла бы
свою
полную
историческую
и
национальную
самобытность,
независимость» 2.
См.: Музыканкина Ю.Л. Проблема юридической ответственности государства перед человеком в истории правовых и политических
учений. Монография. - Саратов: Наука, 2009. С. 4
Летяев В.А. Рецепция римского права в России XIX - начала XX в. (историко-правовой аспект). - Волгоград: Изд-во ВолГУ, 2001.-244 с.
Стр. 5
1
2
Актуальность выбранной темы вызывает необходимость глубокого изучения
неразработанных аспектов истории правовых и политических учений, суть которой
5
сводится к тому, что при попытке выстроить общую логическую цепочку развития
либеральной правовой мысли возникают трудности, связанные с отсутствием комплексного
сравнительного анализа идей европейских мыслителей.
В современных условиях отечественными исследователями переосмысливаются
применительно к условиям нашей страны основные нормы и ценности либерализма,
который имеет на Западе богатые традиции. При этом о судьбах и перспективах
либерализма в России высказывается достаточно широкий диапазон мнений. Но
неизменным остается существование либеральной идеологии. «И дело здесь не столько в
том, что в основу данной теоретической конструкции положена идейная презумпция о
наличии у индивида комплекса изначально принадлежащих ему естественных прав,
сколько в том, что эти права, наличие которых предопределяет свободу личности, по сути,
ограничивают государство в его стремлении к абсолютизации властных полномочий,
предопределяют взаимную ответственность государства и личности, позволяют индивиду
воспринимать себя в качестве относительно обособленного составного элемента политикоправовой системы общества»3.
Либерализм в 'современной России представляет интерес как для общественных и
политических движений, так и для исследователей данной проблематики. Такой интерес
иногда сопровождался подменой понятий и ценностей истинного либерализма. Наше
исследование призвано показать трудный путь становления и развития либерализма на
основе известных, но в совокупности и в сравнении малоизученнных государственноправовых идей И.Бентама, Б. Констана, Л. фон Штейна. Важно отметить, что либерализм
— это не только политическое направление, но и процесс становления значимости
индивида в историческом развитии, определение его роли и самоценностного начала в
обществе и государстве. Это путь одновременно индивида и общества, осуществляющих
поиск гармоничного соразвития и самоопределения как на конкретно-историческом этапе,
так и в перспективе благополучного и взаимоприемлемого прогресса.
Понимание значимости индивидуальных прав, добровольное их самоограничение и
учет прав иных субъектов общественных отношений — одна из основ рассматриваемых
учений представителей либеральной мысли. Такой подход в его критическом и позитивном
восприятии позволяет по- новому оценить процесс эволюции либеральной мысли,
провозглашаемые нормы и ценности, в связи с чем представляется особенно актуальным
анализ учений И.Бентама, Б.Констана и Л. фон Штейна — ярких представителей
либерализма XIX в.
Золопишцкий Е.П. Политический либерализм (историко- и теоретико-правовые аспекты) : автореф. дисс. ... канд. юрид. наук. - Спб.,
2000. С. 4
3
Исследование взглядов И.Бентама, Б.Констана и Л. фон Штейна, известных
государствоведов, правоведов, публицистов, творчество которых приходится на 6
XIX в.,
вызывает научный интерес в плане переосмысления доминирующей роли государства в
жизни личности и общества. В центре внимания мыслителей стояла проблема
государственно-правовых реформ, затрагивавших все сферы жизни общества.
Ученые выступали за торжество прав и свобод личности, реализацию основных
конституционных принципов, их закрепляющих и гарантирующих, реального их
осуществления, что является актуальным для современной государственной и правовой
жизни.
Хронологические рамки исследования охватывают период жизни и творчества
И.Бентама (1748-1832), Б.Констана (1767—1830) и Л. фон Штейна (1815-1890). Однако
автор диссертационного исследования вскрывает факторы, предшествующие расцвету
либерализма в его «классической» форме, показывает социально-политическую атмосферу
ХУП-ХУШ вв. Кроме того, развитие либеральной идеологии XIX в., по мнению
диссертанта, связано с его дальнейшим влиянием на правовую мысль и процесс
перерождения в иные течения (например, «социальный» либерализм) в конце XIX в.
Объектом исследования являются либеральные государственноправовые идеи
Западной Европы XIX в.
Предметом
исследования
выступают
государственно-правовые
проблемы,
получившие отражение в либеральных учениях И.Бентама, Б.Констана и Л. фон Штейна.
Цель и задачи исследования. Цель диссертации заключается в проведении историкоправового анализа государственно-правовых идей И. Бентама, Б. Констана, Л. фон 7
Штейна
по вопросам эволюции государства, права, соотношения личности и государства.
Исходя из поставленной цели решались следующие задачи: рассмотреть процесс
формирования государственно-правовых взглядов в Западной Европе с учетом социальноэкономической и политической обстановки рассматриваемого периода и их развитие в
учениях И.Бентама, Б.Констана, Л. фон Штейна;
выявить особенности развития либерализма в Западной Европе XIX в., изучить
специфику интерпретации основных норм и ценностей либерализма, имеющих
государственно-правовое значение;
раскрыть содержание категории «либерализм», его влияние на проводимые
государственно-правовые реформы;
исследовать предложения европейских мыслителей относительно государственноправового развития; провести анализ их взглядов на взаимоотношение государства и
личности, выбор оптимальной формы государственного устройства, на систему
представительства, идею разделения властей, на реформы в области законодательства с
последующим выявлением общего и особенного в понимании личности, свободы,
государства и права;
определить актуальность дальнейшего изучения идей европейского либерализма в
свете распространения и трансформации либеральных идей и установок в современной
России.
Методологическая
база
исследования.
Методологическая
база
исследования
заключается в решении поставленных задач и достижении цели исследования с помощью
использования общенаучных и частных методов познания общественных явлений.
Изучение различных аспектов проблемы соотношения дефиниций «государство», «власть»,
«личность», «свобода» возможно на основе комбинирования теоретических подходов
разнообразных методологий, обладающих наибольшим объяснительным потенциалом,
сходных с предметом исследования и характером библиографической базы.
Определяющее
значение
для
исследования
указанных
феноменов
имеют
общенаучные методы: логический метод, диалектический метод познания, позволяющий
наиболее полно раскрыть сущность данных явлений в государственно-правовой плоскости;
исторический, предполагающий учет всей совокупности фактов, повлиявших на
становление и развитие государственно-правовой концепции либерализма; системный, в
основе которого лежит рассмотрение сложного объекта как целостного множества
элементов в совокупности отношений и связей между ними и др.
Наряду с этим в работе использованы такие частнонаучные методы, как формальноюридический метод; сравнительно-правовой метод, позволяющий комплексно изучить
эволюцию
западноевропейских
либерально-правовых
идей;
контент-анализ
-
8 и
количественный анализ книг, дискуссий, газетных статей, исторических документов
других текстов и тестовых массивов, позволивший интерпретировать выявленные
закономерности, метод обобщения фактов и выявления закономерностей.
Степень
разработанности
темы
и
теоретическая основа исследования. Труды о праве и
государстве И. Бентама, Б. Констана и Л. фон Штейна считаются либеральными.
Либерализм — явление многоплановое, имеющее богатое историческое прошлое,
рассматривающееся в работах отечественных и зарубежных авторов всех отраслей
гуманитарного знания, в особенности юристов, политологов, историков, обществоведов,
социологов. Европейские и отечественные модели свободы объединяет принцип дихотомии
личность/государство, отношения между которыми и определяют меру свободы индивида4.
К
изучению таких
исторических феноменов,
как
«государство»,
«власть»,
«личность», «свобода» обращались еще античные мыслители. Значительный интерес в их
работах вызывали взаимоотношения личности и государства, понятия права, морали,
справедливости. Постепенно зарождались учения о невмешательстве государства в
права собственности, права на свободу
личности, вероисповедания и пр. В трудах,
посвященных проблемам права и государства
XVIII
в.,
можно
встретить
факты,
подтверждающие
завершение
процесса
формирования идеологии либерализма в Европе.
Как пишут JI.A. Будянская и В.П. Римский,
«немецкая классическая философия и философия
европейского романтизма впервые подвергла
ревизии рационалистические основания своего
собственного
философского
и
ментальноантропологического дискурса»4.
отношения по защите
На рубеже XVIII-XIX вв. И. Бентам, Б.
Констан, JI. фон Штейн являлись «переходными
фигурами», мыслящими более широко и
Будянская Л.А, Римский В.П. Религиозно-мифологические основания классического английского либерализма. / Л.А. Будянская, В.П.
Римский // Научные ведомости Белгу, № 12 (52) Белгород, 2008. С. 110- 116. С. 110
4
прогрессивно, оказавшимися у истоков нового,
9
социального либерализма XIX-XX вв., внесшими
неоценимый вклад в развитие европейской
правовой мысли.
Изучение западной государственно-правовой
теории связано с определенными трудностями,
например, с почти полным отсутствием
переводных изданий ведущих и известнейших
западных государствоведов и правоведов,
занимавшихся изучением жизни и творчества
названных ученых.
В дореволюционной России проблемы
либерализма остаются малоизученными.
Специфика работ того периода заключалась в
стремлении к освещению происходящих в стране
перемен, отсюда и явное пренебрежение к
исследованию западной литературы. Среди
немногих ученых, посвятивших свои сочинения
либеральной проблематике, рассмотрению
влияния идей западных мыслителей на
10
российскую действительность, необходимо
выделить А.Л. Блока, С.Н. Булгакова, П.А.
Гейдена, А.И. Гучкова, М.М. Ковалевского, П.Я.
Левенсона,
H. Львова, В.А. Маклакова, П.Н. Милюкова,
С.А. Муромцева,
М.А. Стаховича, А.Н. Фатеева, Б.Н. Чичерина5.
См. например: Блок А Л. Государственная власть в европейском обществе: Взгляд на политическую теорию Лоренца Штейна и на
французские политические порядки / С.-Пб : Тип. В. Демакова, 1880; Булгаков С. Н. Апокалиптика и социализм// Два града.
Исследования о природе общественных идеалов. — СПб.: Изд- во РГХИ, 1997; Александр Иванович Гучков рассказывает.:
Воспоминания председателя Государственной Думы и военного министра Временного правительства М., 1993 // Вопросы истории №712, 1991; Ковалевский М.М. От прямого народоправства к представительному и от патриархальной монархии к парламентаризму: Рост
государства и его отражение в истории политических учений. Т. 1 / Ковалевский М. - М.: Тип. Т-ва И.Д. Сытина, 1906; Жизнь
замечательных людей. Биографическая библиотека Ф. Павленкова. Беккариа и Бентам. Их жизнь и общественная деятельность
Биографические очерки П.Я Левенсона. С.-Петербург. Типогр. Высочайше утвержд товарищ. «Обществ, польза», 1893; Давапщ В. X.,
Львов Н. Н. Русская армия на чужбине. - Белград, 1923; Маклаков В.А. Власть и общественность на закате
старой России, т. 1-3. Париж. 1936; Милюков П.Н. Три попытки (к истории руссского лже- конституционализма).. — Париж: ФранкоРусская Печать, 1921; Муромцев С А. О консерватизме римской юриспруденции. М., 1875; Фатеев А. Н. Очерк развития
индивидуалистического направления в истории философии государства (идея политического индивида). Изд-во: Харьков,
Тип.
"Печатное дело",
1904\Чичерин Б. Н. Политические мыслители древнего и нового мира. СПб., 1999.
5
Советский этап политико-правового развития
России представил классическую западную
трактовку феномена «либерализм» в духе
идеологии того периода. Так, В.И. Приленский в
своей работе «Опыт исследования мировоззрения
ранних русских либералов»6 указывал на
недостаточное внимание к изучению проблем
либерализма. А .Я. Аврех7, В.Ф. Пустарнаков8, В.В.
Шелохаев рассматривали либерализм сквозь
призму критики буржуазных течений
политической мысли, доказывая невысокий
уровень ее потенциала в развитии страны.
Воззрения И.Бентама, Б. Констана и Л.фон
Штейна в этот период представляются
малоизученными; в основном дается анализ
отдельных положений их трудов9. Ценным
вкладом в изучение наследия западноевропейских
либеральных мыслителей ХУП-Х1Х вв. является
коллективная монография Института философии
РАН, изданная под редакцией профессора
А.А.Кара-Мурзы «Очерки истории
западноевропейского .либерализма»10, которая все
же носит не правовой, а философский и
политологический характер.
К концу XX в. увеличивается число
исследований, посвященных идеям либерализма.
Среди ученых того периода следует выделить
См.: Приленский В.И. Опыт исследования мировоззрения ранних русских либералов. - М., 1994. - 312с.
См. например: ЛврсхА.Я. Царизм накануне свержения. М., 1989
8
См. например: Пустарнаков В. Ф. Идеология Просвещения в культуре народов СССР // Методологические проблемы изучения истории
общественной мысли. Казань. 1990.
9
См. например: Загородников А. Н. Западный либерализм в прошлом и настоящем. М.: СГУ, 1993; Кагановский И. Будущее либеральной
демократии в России // Общественные науки и современность. М., 1995. № 2; Капустин Б. Г. Начало российского либерализма как
проблема политической философии // Политические исследования. М., 1994. № 5; Он же. Либеральное сознание в России //
Общественные науки и современность. М., 1994. № 3-4; Капустин Б. Г., Клямкин И. М. Либеральные ценности в сознании россиян //
Политические исследования. М., 1993. № 1; Рубцов А. В. Наказание свободой (смысл и перспективы либеральных традиций в
современной России) // Там же. М., 1995. № 6; Шаповалов В. Ф. Либерализм и российская идея // Социологические исследования. М.,
1996. № 2 и др
1
Очерки истории западноевропейского либерализма (XVII - XIX вв.) / РАН. Ин-т философии; Общ. ред. Кара-Мурзы A.A. - М., 2004.
6
7
12
таких авторов, как Б.Г. Капустин, И.М. Клямкин,
Т.И. Зайцева11, которые отмечали недостаточную
степень освещения либеральных идей
применительно к российским условиям.
На современном этапе значительный вклад в разработку государственно-правовых
проблем власти, свободы личности, ее взаимодействия с государством внесли С.С.
Алексеев, Г.В. Атаманчук, В.К. Бабаев, М.И. Байтин, В.М. Баранов, H.A. Власенко, В.Г.
Графский, В.Д. Зорькин, И.А. Иванников, И.А. Исаев, В.Т. Кабышев, В.Н. Карташов, Д.А.
Керимов, В.Н. Кудрявцев, И.Ю. Козлихин, O.E. Кутафин, В.В. Лазарев,
О.Э. Лейст, В.А. Летяев, Н.И. Матузов, B.C. Нерсесянц, М.Ф. Орзих, В.Б. Романовская,
О.Ю. Рыбаков, А.Ю. Саломатин, В.А. Сапун,
A. П. Семитко, И.Н. Сенякин, В.М. Сырых, H.H. Тарасов, Ю.А. Тихомиров,
Т.Я. Хабриева, A.C. Шабуров, В.М. Шафиров, А.И. Экимов.
И.Н. Сиземская12, Б.Г. Капустин рассматривали самобытность становления русского
либерализма и его отличия от «классического» западного. И.М. Клямкин, К.С. Гаджиев 13,
В.В. Согрин14 уделяли внимание изучению природы и особенностям развития либерализма,
специфике его отечественных форм,-практике внедрения западных либеральных идеалов и
ценностей в российскую действительность.
Изучением западного, в частности английского, либерализма XIX в. занимались
такие ученые, как М.М. Антонович, В.Н. Борисенко,
H. H. Деев, A.B. Валюженич, А.Н. Загородников и многие другие 15. Отсюда
разнообразие подходов к анализу либеральной мысли: либерализм как политикоюридическая концепция (К.С. Гаджиев, В.В. Кузин,
B. C. Нерсесянц), как философское направление и социальная теория (М.М.
Антонович, А.Б. Гофман). Ряд исследований посвящен более детальному
изучению творчества рассматриваемых нами мыслителей (H.H. Деев, В.В.
Кузин, В.Н. Борисенко, Г.Н. Леонова, Е.В. Осипова и др.).
Проблемы эволюции западноевропейского либерализма нашли свое отражение в
диссертационных исследованиях по юридическим,
политологическим,
См. например: Капустин Б. Г. Начало российского либерализма как проблема политической философии // Политические
исследования. М., 1994. № 5; Капустин Б. Г., Клямкин И. М. Либеральные ценности в сознании россиян // Политические исследования.
М., 1993. № 1; Зайцева Т.И. В защиту русского либерализма// Полис. 2006.№1. С. 175—182.
12
См.: Сиземская И.Н. Россия между Европой и Азией: Евразийский соблазн». М.,1993. (Вступ. статья, ред.- состав., научный
комментарий. В соавторстве с Л.И. Новиковой).
13
См.: Гаджиев К.С. Геополитические горизонты России: контуры нового миропорядка. Экономика, 2007.
14
См.: Согрин В.В. Либерализм Запада / В.В. Согрин, А.И. Патрушев, Е.С. Токарева, T.M. Фадеева. М.: Наука, 1995.
15
См. например: Антонович М.М Буржуазная социологическая теория: критический очерк основных направлений, концепций,
категорий. Ч. 1. - Минск, 1980; Борисенко В.Н. Периодические издания 1830 - 1831 гг. о событиях в Англии и Июльской революции во
Франции // Труды кафедры истории нового и новейшего времени. № 2. 2008 / Сост. Б.П. Заостровцев. СПб., 2009. (в соавт. с Кузнецовой
Ю.И.); Баренбойм, П.Д., Деев, H.H. Взаимоотношения Президента и Конгресса США и буржуазная теория разделения властей /П. Д.
Баренбойм, H. Н. Деев. //Правоведение. -1980. -№ 1. - С. 81 - 86; Валюженич В.А. Американский либерализм: иллюзии и реальность. - М.:
Наука, 1976.
11
13
историческим специальностям. Эти работы были
использованы
нами
при
характеристике
либерализма в целом. Однако основной акцент
был сделан на историко-правовых подходах к
исследованию
наследия
западноевропейских
мыслителей — И.Бентама, Б. Констана, Л. фон
Штейна.
В
частности,
рассмотрены
диссертационные работы: А.Н. Остроух «Учение
Бентама о праве»16, С.Е. Жичкиной «Личность,
общество, государство и право в политикоправовых воззрениях Лоренца фон Штейна»17,
А.Э. Евстратова «Генезис идеи социального
государства: историко-теоретические проблемы»18.
При написании диссертации автор опирался на
работы наиболее характерных представителей
американской, английской, французской и
немецкой» политико-правовой' науки, таких как
А. Арбластер19, Дж. Карбонье20, Дж. Корн?21, Дж. —
Л. Халперин22, Р. Овертон23, К. Бринтон24, А. Дайси
, Д. Дункан, Г. Самуэль , У. Беджгот , А. Гофман и
др.
Изучение литературы позволило сделать
Остроух А Н Учение Бентама о праве : автореферат дне.... кандидата юридических наук. Москва, 2002
Жичкина С. Е. Личность, общество, государство и право в политико-правовых воззрениях Лоренца фон Штейна: автореферат дисс. ...
канд. юрид. наук : 12.00.01/ Рос. ун-т кооп. Москва, 2011.
18
Евстратов А Э. Генезис идеи социального государства (Историко-теоретические проблемы). Дис. ... канд. юрид. наук: 12.00.01 /
Евстратов А.Э. - Омск, 2005.
19
Arblaster A. The Rise and Decline of Western Liberalism. - Oxford: Basil Blackwell, 1984
20 CarbonnierJ Droit Civil, llthed P., 1997
21 Corn G. Droit Civil. 4th ed. P., 1990.
22 HalperinJ.-L L’impossible Code Civil. P., 1992
23 Overton R. To the Supream Authority of Englands the Representors of the People in the Parliament assembled. 1646
24
Brmton C. The anatomy of revolution, New York, 1965
16
17
14
вывод о том; что, несмотря на достаточную
изученность соотношения и
взаимообусловленности таких понятий, как
«государство», «власть», «личность», «свобода»,
отсутствуют специальные комплексные историкоправовые исследования,содержащие
сравнительный анализ1 идей И. Бентама, Б.
Констана, Л. фон Штейна, а также посвященные
проблемам эволюции либерализма как одного из
ведущих направлений европейской правовой
мысли XIX в.
Научная новизна исследования состоит в
следующем:
впервые комплексно проанализированы либерально-правовые учения И. Бентама, Б.
Констана, Л. фон Штейна, что способствует полноценному представлению о западной
либеральной государственно-правовой мысли;
установлены социально-экономические, политические условия формирования
государственно-правовых идей, сложившихся к XIX в., нашедших отражение в учениях
И.Бентама, Б. Констана, Л. фон Штейна;
показан генезис взглядов И. Бентама, Б. Констана, Л. фон Штейна на проблему
соотношения понятий «государство», «власть», «личность», «свобода»;
определены основные черты сходства и различия в воззрениях обозначенных ученых
по проблемам основных либерально-правовых ценностей, во взглядах на взаимоотношения
государства, личности, права;
исследованы ключевые направления правовой трансформации либеральной
идеологии в Англии, Франции и Германии, показаны этапы ее развития, специфика
реализации;
установлена преемственность между мировоззренческими позициями представителей
западно-европейского либерализма с момента его зарождения вплоть до трансформации в
иные течения;
обосновано, что И. Бентам, Б. Констан, Л. фон Штейн являлись разработчиками
прогрессивной либерально-правовой идеологии. Их предложения по совершенствованию
государственного и правового устройства стали фундаментом коренных изменений
мировоззрения европейцев, реализовавшихся в процессе государственно-правового
развития.
Научная новизна находит непосредственное выражение в следующих основных
положениях, выносимых на защиту:
1. Условия формирования европейских либеральных идей при всей их схожести, с
точки зрения эволюции индивидуальных ценностей, имели определенное отличие. Оно
состояло в бурном прорыве к идеалам приоритета прав и свобод личности в буржуазных
революциях Франции. Торжество личности над давлением французского государства в
отношении ее свободы нашло яркое отражение во взглядах Б. Констана.
Англия символизирует опыт постепенного, восходящего и неуклонного, хотя и
ограничиваемого консерватизмом, процесса становления нового понимания места и роли
личности в соотношении с государством. Утилитаризм И. Бентама — одна из
закономерностей этого процесса.
Поиск национального единства, идеи правопорядка в гражданском обществе
максимально воплощен в немецкой философии рассматриваемого периода. В частности, Л.
фон Штейн смог по-новому, в отличие от признанных философов, отразить проблему
государственности и правопонимания сквозь призму либеральной идеологии.
2. Возникновение прогрессивных идей всеобщего равенства, возможностей
предоставления социальных благ для всех членов общества, развитие избирательного
права, переход от абсолютизма к конституционным монархиям и, следовательно,
ограничение государственной власти, зарождение свободного рынка и принципов
конкуренции как гарантов неприкосновенности собственности в государстве, навеянных
духом революций и реформ ХУ1-ХУШ вв., стали необходимой социальноисторической
базой для формирования и развития либеральной мысли, достигшей своего апогея в XIX в.
и нашедшей отражение в трудах И. Бентама, Б. Констана, Л. фон Штейна.
3. Либерализм — образ мысли, противоположный догматизму, схематизму,
одномерности, нетерпимости. Это одновременно мировоззрение, теория, доктрина,
политическая практика, представляющая собой гибкую и динамичную систему, открытую
влиянию со стороны других течений, чутко реагирующую на изменения в общественной
жизни и модифицирующуюся в соответствии с новыми реалиями.
4. Основные характеристики названных учений, имеющих либеральноправовое
значение, конституируются в следующих положениях:
а) власть государства, по мнению И. Бентама и Б. Констана, должна быть
ограничена индивидуальными правами граждан, что, по сути, определяет приоритет прав
индивида над правами государства. В свою очередь, Л. фон Штейн утверждает, что
государство выполняет сервильную функцию, служит всему обществу, предупреждает
столкновение интересов различных индивидов. Государственная власть должна отвечать
интересам отдельных лиц, подчинять частную волю всеобщим целям. Интересы всего
общества, таким образом, имеют зависимость от интересов и соответственно прав
отдельного лица;
б) идея народного представительства по-разному воплощена в учениях названных
мыслителей. И.Бентам и Б.Констан придерживались мнения о возможности реализации
двухпалатного парламента; Л. фон Штейн выступал против наличия самой идеи выборного
представительства, полагая, что наследственная, конституционная монархия в большей
степени отражает интересы отдельных индивидов;
в) Б.Констан и Л. фон Штейн признавали самостоятельность местного
самоуправления, а Л. фон Штейн подчинял его государству, рассматривал его как элемент
государства, Б.Констан, в свою очередь, считал муниципальное управление одним из
проявлений свободы личности, желая ограничить централизацию государства;
г) принципиально отличны взгляды И.Бентама и взгляды Б.Констана и Л. фон
Штейна, касающиеся целесообразности института войны. Так, И.Бентам считал, что война
допустима лишь при возникновении непосредственной угрозы существования государства,
что отражало идею буржуазного пацифизма. Б.Констан и Л. фон Штейн признавали армию
в качестве необходимого элемента государства и не отрицали необходимость ведения
войны;
д) И.Бентам и Б.Констан считали частную собственность неприкосновенной. В
противоположность им Л. фон Штейн — ярый сторонник обобществления собственности;
государство, по его мнению, должно выступать гарантом собственности как основы
индивидуальной свободы граждан;
е) И.Бентам полагал, что право — это всегда выражение воли государства, закон —
форма выражения права. В то же время он не признавал закона, который мог бы ограничить
принцип личной пользы. Для Б.Констана закон — это гарантия личной свободы. Он должен
исходить из легитимного источника и иметь справедливые границы. Л. фон Штейн относил
законодательство к неотъемлемым органам государства. Сущность закона, считал он,
состоит в том, что граждане участвуют в определении государственной воли;
ж) И.Бентам выступал за проведение кодификации международного права и создание
единого международного органа, поддерживал принцип равенства государств и их полную
независимость во внутренних делах. По Л. фон Штейну, международное право отлично от
интернационального;
международное право, с его точки зрения, — это совокупность юридических
принципов и положений, определяющих отношение самостоятельных государств и
вытекающих из понятия «государственный суверенитет».
5. Эволюция либеральных идей И.Бентама, Б.Констана, Л. фон Штейна во
второй половине XIX в. связана с социализацией либерализма, обращением к
истокам демократии. Наиболее полно идеи социального либерализма нашли свое
отражение в Англии, став государственной идеологией на долгие годы. Во Франции
особенности исторического развития привели к конфронтации различных его форм
(орлеанизма и демократического либерализма). В Германии судьба либерализма
сложилась трагично. Он не смог противостоять национал-социалистическим
воззрениям конца XIX в., что в дальнейшем привело к трагическим последствиям не
только для самой Германии, но и для всего мира.
Теоретическая и практическая значимость
диссертационного исследования состоит в том, что
выводы, содержащиеся в работе, могут быть полезными в процессе
совершенствования основ государственноправовой политики, выработки путей
оптимизации прогрессивной координации политической и социальной жизни
общества. Положения диссертационного исследования дополняют представления о
либерализме как одном из основных идейно-политических учений современности;
проведенный автором анализ трактовки проблем власти И. Бентамом, Б. Констаном
и Л. фон Штейном позволяет определить степень влияния их идей на становление и
развитие науки о праве и государстве, в том числе и в России.
Авторские выводы могут послужить источником для дальнейших специальноюридических исследований как непосредственно научного наследия И. Бентама, Б.
Констана, Л. фон Штейна, так и других работ авторов на темы, связанные с
исследуемой.
Отдельные положения диссертации могут быть использованы при подготовке
учебной, методической и научной литературы по специальным курсам истории
политических и правовых учений.
Апробация
результатов
исследования.
Диссертация подготовлена, обсуждена и одобрена на кафедре истории государства и
права Саратовской государственной юридической академии.
Основные положения диссертационной работы отражены в публикациях
автора. Результаты исследования получили апробацию в докладах на следующих
международных и всероссийских научно- практических конференциях: Третьей
19
международной научно-практической конференции «Тенденции развития
государства, права и политики в России и мире» (г. Калуга, 2010 г.); Всероссийской
научно-практической конференции III Саратовские правовые чтения «Современная
наука и правоприменение» (г. Саратов, 2010 г.); II Международной научной
конференции студентов и аспирантов «Ответственность в праве и ее реализация» (г.
Саратов, 2010 г.); X Международной научно-практической конференции
«Актуальные проблемы российского права на современном этапе» (г. Пенза, 2011
г.); Международной научно-практической конференции IV Саратовские правовые
чтения «Современная наука и правоприменение» (г. Саратов, 2011 г.);
Международном молодежном научном форуме «Ломоносов-2011» (г. Москва, 2011
г.). Кроме того, некоторые положения диссертационного исследования нашли.
отражение в материалах ежегодных круглых столов «Актуальные проблемы истории
государства и права, политических и правовых учений», проводимых в Саратовской
государственной академии права в 2010 и 2011 гг., а также апробированы на
методических семинарах для аспирантов.
Структура диссертации определяется ее целями и задачами.
Работа состоит из введения, четырех глав, объединяющих восемь
параграфов, заключения и библиографического списка.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
С о в р е ме н н а я ; п о л и т и ч е с к а я с и т у а ц и я в Р о с с и и
д е л а е т о б р а ще н и е к и д е е л и б е р а л и з ма : а к т у а л ь н о й ;
п р е жд е в с е г о и с х о д я и з т о г о ; ч т о л и б е р а л и з а ц и я в
Р о с с и и , н а ч а в ша я с я в н а ч а л е 90-х г о д о в , я в и л а с ь
п р о ц е с с о м.' с л о жн ым и п р о т и в о р е ч и в ым..У т в е р жд е н и е в
с о з н а н и и р о с с и я н л и б е р а л ь н ых ц е н н о с т е й т р е б у е т
и з ме н е н и я с о з н а н и я : От н о с и т е л ь н о с о в р е ме н н о й
з а па дной на у к и о п ра не и г ос у да р с т в е с л е ду е т
о т ме т и т ь ,, ч т о о н а , к а к и о т е ч е с т в е н н а я , н е о д н о р о д н а .
• . :•• ■ /
-
.
20
К о н ц е п ц и я л и б е р а л и з ма с т р о и т с я ? н а п р и н ц и п а х
и н д и в и д у а л и з ма ,
с в о б о д ы,;р а в е н с т в а ,
с о б л юд е н и я
:
з а к о н о в , г а р а н т и и - п р а в - и т :д . С а ми же : э т и : ц е н н о с т и и с т о р и и п о л и т и к о -п р а в о в о й
б ыл и с фо р ми р о в а н ы в
мыс л и . Т р у д н ый п у т ь
о п и р а в ши й с я
на
л и б е р а л и з ма , п е р в о н а ч а л ь н о
'
п р о в о з г л а ше н и е
полит ич е с к их
с в о б о д , з а к о т о р ые : в ыс т у п а л и ^ а к т и в н о б о р о л и с ь в
д р е в н о с т и , п о с т е п е н н о п р и ше л к и д е я м л и ч н ых :/ и
н е о т ъ е мл е мых п р а в и с в о б о д . Он и с т а л и я д р о м у ч е н и й
пре дс т а в ит е л е й
клас с ичес к ог о
л и б е р а л и з ма -
XIX
в е к а , т р а н с фо р ми р о в а в ше г о с я в д а л ь н е й ше м в н о в ый
л и б е р а л и з м, с о д е р жа щи й
н е з ыб л е мый
це ннос т и, но
в
с воей
ос нове
и ме ющи й
эти
же
с оциа ль ну ю и
д е мо к р а т и ч е с к у ю н а п р а в л е н н о с т ь .
Э в о л юц и я л и б е р а л ь н ых и д е й к о н ц а XVIII - н а ч а л а : XIX
в в .,. п р о и с х о д я ща я п о д н е п о с р е д с т в е н н ым д а в л е н и е м
с о ц и а л ь н о -и с т о р и ч е с к и х , . фа к т о р о в , в и т о г е п р и в е л а
к а п о г е ю к л а с с и ч е с к о г о л и б е р а л и з ма в с т р а н а х
З а п а д н о й Е в р о п ы. И ме н н о в э т о в р е мя п р о и з о ше л
п е р е х о д о т с о с л о в н о - а б с о л ют и с т с к и х п о р я д к о в ,,
г о с п о д с т в о в а в ши х в к о н т и н е н т а л ь н о й * Е в р о п е ,, к
и н ым г о с у д а р с т в е н н ым и о б ще с т в е н н ым- с и с т е ма м,
п р е д в о с х и т и в ши м'XX, в е к .
Фо р ми р о в а н и е
к ла с с ич ес к ог о
л и б е р а л и з ма
п р о и с х о д и л о п о д в л и я н и е м с о ц и а л ь н о -и с т о р и ч е с к и х
фа к т о р о в , и я в и л о с ь
р е фо р м,
к о т о р ые
с п е ц и фи ч е с к и е
не
р е з у л ь т а т о м р е в о л юц и й и л и
я в л я ют с я
прояв ления
а н т и п о д а ми .
с л о жн о г о
э в о л юц и и , о х в а т ыв а юще г о э к о н о ми ч е с к у ю,
п о л и т и ч е с к у ю и д у х о в н у ю с фе р ы жи з н и
Эт о
проце с с а
о б ще с т в а .
21
П о с л у жи в и мп у л ь с о м в п е р и о д л о мк и «с т а р о г о п о р я д к а »,
р е в о л юц и и п р о д о л жа л и с ь в р е фо р ма х . Н о т о л ь к о в т о м
с л у ч а е , к о г д а р е з у л ь т а т ы э т и х р е фо р м с к л а д ыв а л и с ь в
с и с т е му , о п р е д е л я ющу ю «н о в ый п о р я д о к », р а з н о г о р о д а
к о н т р р е в о л юц и и и к о н т р р е фо р мы, з а д е р жи в а я и д а же
п р и о с т а н а в л и в а я т е мп ы п р е о б р а з о в а н и й , о к а з ыв а л и с ь
б е с с и л ь н ы п о в е р н у т ь п р о ц е с с мо д е р н и з а ц и и в с п я т ь .
Дл я н а р о д о в , и з б р а в ши х п р е и му ще с т в е н н о п у т ь р е фо р м,
к а к , н а п р и ме р , в Г е р ма н и и , к а т а л и з а т о р о м и з ме н е н и й
п о с л у жи л и р е в о л юц и о н н ые п р о ц е с с ы в о Фр а н ц и и .
Ст оя
у
ис т ок ов
ев ропе йс к ог о
л и б е р а л и з ма ,
И.Б е н т а м, Б .К о н с т а н и Л . фо н Шт е й н , мыс л я щи е б о л е е
ши р о к о , я в и л и с ь
«п е р е х о д н ыми фи г у р а ми », б у д у ч и
с т о р о н н и к а ми к л а с с и ч е с к о г о л и б е р а л и з ма , в т о же
в р е мя о к а з а л и с ь о ч е в и д ц а ми з а р о жд е н и я н о в о г о ,
с оциа ль ног о
л и б е р а л и з ма .
По с в я т и в
о г р о мн о е
к о л ич е с т в о р а б о т из у ч е нию г ос у да р с т в а и пр а в а , они
в н е с л и н е о ц е н и мый в к л а д в р а з в и т и е е в р о п е й с к о й
и с т о р и к о -п р а в о в о й мыс л и XIX в е к а .
У ч е н и е Л о р е н ц а Шт е й н а о г о с у д а р с т в е и о б
у пра в лении
оказ ало
г лу бокое
в лия ние
на
вс е
п о с л е д у юще е р а з в и т и е г о с у д а р с т в е н н ых н а у к : П р е жд е
в с е г о с л е д у е т о т ме т и т ь , ч т о л и б е р а л ь н ые и д е и Шт е й н а
с фо р ми р о в а л и с ь
под
в лия ние м
ис т орич ес к ог о
р а з в и т и я с а мо й г е р ма н и и т о г о п е р и о д а . А и ме н н о в т о м,
ч т о мо н а р х и ч е с к а я
влас т ь
с а ма
п о шл а
на
ряд
с о ц и а л ь н ых р е фо р м и у с т у п о к , в и д я п р о г р е с с и в н о с т ь
т а к о г о п у т и , Шт е й н и о т с т а и в а л и д е и «н а д к л а с с о в о й
мо н а р х и и », в н е й о н в и д е л з а л о г с в е т л о г о б у д у ще г о д л я
г е р ма н с к о г о н а р о д а .
Б е н жа ме н К о н с т а н в о с с т а в а л п р о т и в з а б л у жд е н и й ,
к о т о р ые и з в р а ща ют з н а ч е н и е с у д а и л и ша ют е г о
б е с п р и с т р а с т и я . Он в о о р у жа л с я п р о т и в ч р е з в ыч а й н ых
з а к о н о в , к о т о р ыми п р и з ыв а е т с я н а р у ше н и е п р а в и
п р е з р е н и е к л юд я м; о н г о в о р и л п р о т и в с с ыл к и б е з с у д а ,
прот ив
т а инс т в е ннос т и,
прот ив
о с л о жн е н и я
в
н а к а з а н и я х . Он б ыл з а щи т н и к о м р а з у ма и г у ма н н о с т и . В
с в о и х р а б о т а х о н р а т о в а л з а с в о б о д у , с в о б о д у в о в с е м,
и н а п р о т я же н и е в с е й с в о е й жи з н и о с т а в а л с я я р ым е е
з а щи т н и к о м.
Мн о г о с т о р о н н я я
б о л ь ше
де я т е л ь нос т ь
р а с к р ыв а е т с я
И.
бл а г ода ря
Б е н т а ма
все
н о в е й ши м
и с с л е д о в а н и я м о н е м. П е р в о с т е п е н н ые у ч е н ые З а п а д а
с т авят
ег о
с о с т а в л я в ши ми
на ря ду
с
г ор до с т ь
в е л и ч а й ши ми
и
крас у
д е я т е л я ми ,
европейс к ой
22
к у л ь т у р ы. И с т о р и я п о л и т и к о -юр и д и ч е с к о й мыс л и XIX- XX
в в . с в иде т е л ь с т в у е т
о
т о м, ч т о
ряд
иде й
Б е н т а ма
о к а з а л о щу т и мо е в л и я н и е н а р а з в и т и е п р а в о в о й н а у к и .
Так, ег о
иде и
о
с о о т н о ше н и и
з а к о но да т е л ь с т в а
с
с о ц и а л ь н ыми ц е л я ми и б а л а н с о м и н т е р е с о в п о с л у жи л о
с т а н о в л е н и ю с о ц и о л о г и ч е с к о й шк о л ы п р а в а . С д р у г о й
с т о р о н ы,
ег о
п о дх од
ес т ес т венног о
к
права
вопрос у
и
о
с о о т н о ше н и и
п о -с в о е му
з акона
п р е д в о с х и ща л юр и д и к о -п о з и т и в и с т с к у ю шк о л у п р а в а .
Т ру ды э т их
п р е д с т а в и т е л е й л и б е р а л ь н о й мыс л и
о т к р ыл и ми р у п о н и ма н и е т а к и х ц е н н о с т е й , к а к с в о б о д а ,
полит ичес к ое
и
с оциа ль ное
ра внопра вие,
не прик ос нов е ннос т ь с обс т в е ннос т и, г а ра нт ии пра в и
с в о б о д и мн о г и е д р у г и е , к о т о р ые н а шл и с в о е о т р а же н и е
в о в с е х п е р е д о в ых к о н с т и т у ц и я х , п о э т о му в н а с т о я щи й
мо ме н т т а к в а жн о п е р е о с мыс л е н и е л и б е р а л ь н о й мыс л и
XIX в е к а , о с о б е н н о д л я с о в р е ме н н о й Р о с с и и , к о т о р а я
с т оит
на
пу т и
с оз да ния
правовог о
г ос у да рс т в а .
БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ
СПИСОК
МОНОГРАФИЧЕСКАЯ И УЧЕБНАЯ ЛИТЕРАТУРА
1. Actualité de la pensee juridique de Jeremy Bentham / Sous la
direction de Gerard Ph. et al. - Bruxelles, 1987. - 740 p.
2.
Arblaster A. The Rise and Decline of Western
Liberalism. -
Oxford: Basil Blackwell, 1984.
3.
Bentham J. A comment on the Commentaries // Collected Works
of Jeremy Bentham. A Comment on the Commentaries and a Fragment on
Government. L., 1977.
4.
Bentham J. An introduction into the Principles of Morals and
23
Legislation / Edited by J. H. Bums and H.L.A. Hart. L. - N.-Y., 1982.
5.
Bentham J. The Limits of Jurisprudence Defined Being part two
of an Introduction to the Principles of Morals and Legislation. N-Y., 1945.
6.
Bentham J. Theory of Legislation. L., 1882.
7.
Bentham J. Truth versus Ashurst, or Law
as It Is
Contrasted
With What It is Said to Be // The Works of Jeremy Bentham, published
under the superintendence of his executor, John Bowring, vol V. EdinburghLondon, 1843.
8.
Bodin J. Les six livres de la République. — à Lyon: de l'impr. de
Jean de Tournes, 1579.
9.
Brinton C. The anatomy of revolution, New York, 1965
10. Campos Boralevi, L. Bentham and the oppressed. - В.; N.Y.: de
Gruyter, 1984. - XII, 248 p.
11. Carbonnier J. Droit Civil. 1 Ith ed. P., 1997.
12. Chatelet F., Duhamel O., Pisier-Kouchner E. Histoire des idees
politique. - P., 1982.
13. Constant B. Cours de politique constitutionnelle. Brussels,
14.
Constant
В.
Cours de politique constitutionnelle.
Deuxieme edition par. Ed. Laboulaye. Tome II. P., 1872.
15.
Constant B. De la force du gouvernement actuel de la
France et de la necessite de s'y rallier. Des reactions politiques. Des effets de
la Terreur. P., 1988.
16.
Constant B. De la liberte des anciens compare a celle des
modernes. Лекция, произнесенная в Королевском атенеуме. Париж,
1819 г. Публикуется по изданию: Constant В. De la liberte chezles
Modernes. Ecrits politiques. Hachette. P., 1980
17.
Constant B. On the Sovereignty of the People.
24
Solonian reprints:
English
Translation.
URL:
http://solonian.blogspot.eom/2007/09/on-sovereignty-of-people.html
18.
Corm G. Droit Civil. 4th ed. P., 1990.
19.
Davidson W.L. Political thought in England: The
utilitarians from Bentham to J.S. Mill. - L.: Williams a. Norgate, 1915. - 256
p.
20.
Fontana B. Benjamin Constant and the post-revolutionary
mind. - New Haven; London: Yale univ. press, 1991. - XVII, 165 p.
21. Griswald. Voltaire als Historiker. 1898
22. Halperin J.-L. L'impossible Code Civil. P., 1992
23.
Hanford J., Milton handbook, N. Y., 1926;
24.
Herb K. Bürgerliche Freiheit: Polit. Philosophie von
Hobbes bis Constant. - Freiburg; Munchen: Alber, 1999. - 243 S.
25.
Hochstrasser T. J. «Natural Law Theories in the Early
Enlightenment». - Cambridge: Cambridge University Press, 2000.
26.
Hofmann E. Les "Principes de politique" de Benjamin
Constant: These. Geneve, 1989.
27.
Holmes S. Benjamin Constant et la genese du libéralisme
moderne / Trad, de Г angl. par Champeau O. - P.: Presses univ. de France,
1994.-373
p.
28. Hume L.J. Bentham and bureaucracy. - Cambridge etc.:
Cambridge univ. press, 1981. - XII, 320 p.
29. Kloocke K. Benjamin Constant: Une biographie intellectuelle.
Geneve, 1984.
30. Klopstock. Werke, hrsg. von R. Hamel, Bd 1—4, Stuttg., 1884
31. Locke John. Two Treatises of Government, 1689; An Essay
Concerning Human Understandin, 1690.
32. Manent P. intellectuelle du libéralisme: Dix leçons. - P.:
Calmann-Levy, 1987. - 251 p.
25
33. Mirabeau. «Mémoires sur sa vie littéraire et privée», 1824;
«Oeuvres complè tes», 1882.
34. Morley J. Voltaire. London. 1878 (русский перевод.—- М.
1889).
35. Nonsense upon stilts: Bentham, Burke a. Marx on the rights of
man / Ed.
with introd. a. concluding essays by Waldron J. - L. ; N.Y.:
Methuen, 1987. - VII, 236 p.
36. Overton R. A Difiance against all Arbitrary usurpation. 1646
37. Overton R. An Arrow against all Tirants. 1646
38. Overton R. To the Supream Authority of Englands the
Representors of the People in the Parliament assembled. 1646.
39. Parker W. R., Milton. A biography, v. 1—2, Oxf., 1968.
40. Pellissier G. Voltaire philosophe. — P. 1908.
41. Postema G.J. Bentham and the common law tradition. - Oxford:
Clarendon press, 1986. - XVIII,490 p.
42. Raynaud P. Preface // Constant B. De la force du gouvernement
actuel de la France et de la necessite de s'y rallier. Des reactions politiques.
Des effets de la Terreur. P., 1988.
43. Schiller. Briefe, hrsg. von F. Jonas, Bd 1—7, Stuttg.', 1892—96
44. Schiller. Sämtliche Werke. Säkularausgabe, hrsg. von E. Hellen,
Bd
1—16,
45.
Stuttg.,
1904—05.
Schiller. Werke. Nationalausgabe, begr. von J. Petersen, Weimar, 1943
(и з д . п р о д о л жа е т с я ); в р у с . п е р . — С о б р . с о ч ., т . 1—7,
М., 1955—57.
46.
Sorokin Р . The Crisis of our Age. - New York: E.P. Dutton & Co., Inc.,
47.
Stein L. Der Socialismus und Communismus des heutigen Frankreichs.
1941.
Ein Beitrag zur Zeitgeschichre. Leipzigm, 1842.
188248.
.
Stein L. Die drei Fragen des Grundbesitzes und seiner Zukunft,
26
1881.
49.
Stein L. Die Geschichte des Danischen Civilprocesses und des heutigen
Verfahren, als Beitrag zu einer vergleichenden Rechtswissenschaft, 1841.
50.
Stein L. Gegenwart und Zukunft der Rechts- und Staatswissenschaft
Deutschlands, 1876
51.
Stein L. Geschichte der socialen Bewegunfen in Frankreich von 1789 bis
auf unsere Tage. In 3 Bde. Leipzig, 1850.
Stein L. Handbuch
52.
3-te Aufl. I. Der Begriff der
Verwaltung
und das System der positive Staatswissenschaften, 1888.
53.
Stein L. Handbuch der Verwaltungslehre, п е р . н а р у с с .
Э р т е л ь . «У ч е н и е
о в о е н н о м б ыт е , к а к
час т ь
н а у к и о г о с у д а р с т в е , с о ч . Шт е й н а », 1875.
54.
Stein L. Handbuch, 2-te Auf II. Das Verwaltungssystem des persönlichen
und des wirthschaftlichen Lebens, 1888.
55.
Stein L. Lehrbuch der Finanzwissenschaft. 5 и з д . 1885.
56.
Stein L. System der Staatswissenschaft .II Band: Die Gesellschaftslehre,
57.
Stein L. Verwaltungslehre, III Theil. Das Gesundheitswesen,
1855.
Stein L. Verwaltungslehre. I Theil. Die vollziehende Gewalt. Allq. Theil:
58.
Verwaltungsrecht. Besond. Th: Die Regierung und das Regierungsrecht, 1869.
Stein L. Zur Person: Der Sozialwissenschaftler Lorenz von Stein. \\ Lorenz-von-
59.
Stein-Gesellschaft e.V. Förderergesellschaft des Mannheimer Zentrums für Europäische Sozialforschung
(MZES) der Universität Mannheim. URL: http://www.mzes.uni-mannheim.de/lvs/
60. The correspondence of J. Bentham, v. I—2, L., 1968; в р у с . п е р .— И з б р .
с о ч ., т .1, С п Б , 1867 .
1882
.
61. The end of Ideology Debats. / Ed. by R.Heber. -N.-Y., 1969.
62. The works of J. Bentham, published by J. Bowring, v. 1—2, Edinburgh, 1838—43.
27
63. Twining W. of evidence: Bentham and Wigmore. - Stanford (Cal.): Stanford univ. press,
1985.
64. Wolff Ch. Fr. Eigene Lebensbeschreibung. Lpz., 1841
65. А в р е х А .Я . Ца р и з м н а к а н у н е с в е р же н и я . М.,
1989
А.
66. А л е к с е е в
к онс т ит у ций
в
С.
Воз ник нов е ние
мо н а р х и ч е с к и х
г о с у да рс т в а х
к о н т и н е н т а л ь н о й Е в р о п ы XIX с т о л е т и я .
Ч.
1. Французская конституционная Хартия 1814 года.
М., 1914.
67. А л е к с е е в H. Н . Ид е я г о с у д а р с т в а . С П б ., 2001.
68. А н т о л о г и я ми р о в о й фи л о с о фи и : В 4 т . - М., 1971. -
Т .З
69. А н т р о п о в Р .В . В л и я н и е г е р ма н с к о г о п р а в а
э п о х и л и б е р а л и з ма
на
раз вит ие
рос с ийс к ог о
з а к о н о д а т е л ь с т в а . / Р .В . А н т р о п о в // В е с т н и к Т Г У .
В ып . 4 (44). Т о мс к , 2006.
70. А р о н Р . Э с с е о с в о б о д а х // П е р . с фр а н ц . H.A.
Р у т к е в и ч . М.: П р а к с и с , 2005. 208 с .
71. Б а с т и а Ф. Г о с у д а р с т в о . URL: http://libertynews.ru/node/280
(Ор и г и н а л : Bastiat F. L'Etat // http://bastiat.org).
72. Б а т и н В . Н . К а т е г о р и я с ч а с т ь я в э т и к е Юма
// XXV Г е р ц е н о в с к и е ч т е н и я . Н а у ч н ый а т е и з м, э т и к а ,
э с т ет ика .
1882
.
—
Д.,
1972.
28
Бент а м
73.
нрав с т веннос т и
И.
Вв е де ние
в
ос нов а ния
з а к о но да т е л ь с т в а .
и
-
М.:
Р ОС С П Э Н , 1998. - 415 с .
Б е н т а м И . Де о н т о л о г и я , и л и Н а у к а о
74.
мо р а л и . T. II. Г л . 3.
1834.
75.
Б е н т а м И . Р а с с у жд е н и е о г р а жд а н с к о м
и
з а к о н о п о л о же н и и .
у г оловном
п р е д в а р и т е л ь н ым
и з л о же н и е м
З а к о н о п о л о же н и я
и
в с е о б ще г о
полной Книг и З а к онов , и с
С
на ча л
на ч е рт а ния
прис ов ок у пление м
о п ыт а о в л и я н и и в р е ме н и и ме с т а о т н о с и т е л ь н о
З а конов.
Пе р .
М.
Ми х а й л о в а .
С
приба в ление м
д о п о л н е н и й о т г -н а Дюмо н а . T. III. С П б ., Т и п о г р . Т и о р а ,
1811 г .
76.
Б е н т а м И. С о ч и н е н и я . T. I. С П б , 1867.
77.
Берна йс
Э в о л юц и о н н а я
П.
О
ра циона ль нос т и
э п и с т е мо л о г и я
и
//
лог ик а
с о ц и а л ь н ых н а у к : К а р л П о п п е р и е г о к р и т и к и / П е р .
С а н г л . Д.Г . Л а х у т и ; И з д . 2-е . М.: URSS, 2006.
78.
Б л о к А .Л . Г о с у д а р с т в е н н а я в л а с т ь в
е в р о п е й с к о м о б ще с т в е : В з г л я д н а п о л и т и ч е с к у ю
т е орию
Ло р е н ц а
Шт е й н а
и
на
фр а н ц у з с к и е
п о л и т и ч е с к и е п о р я д к и / C.-П б .: Т и п . В . Де ма к о в а , 1880.199с .
79.
Бобот ов
С .В .
На п о л е о н
Бонапарт
-
р е фо р ма т о р и з а к о н о д а т е л ь . М., К о н т р а к т , 1998. - 335 с .
80.
Боу з
Д. Л и б е р т а р и а н с т в о : Ис т о р и я ,
п р и н ц и п ы, п о л и т и к а . Ч е л я б и н с к : С о ц и у м. Cato Institute, 2004.
81.
Б у р М. Фи х т е / П е р . с н е м. — М.: Мыс л ь , 1965. —
29
168 с .
В а л л е р с т а й н И . П о с л е л и б е р а л и з ма /
82.
Пе р
с
а н г л .; п о д
р е д . Б .Ю. К а г а р л и ц к о г о . - М.:
Е д и т о р и а л У Р С С , 2003. - 256 с .
83.
В е л и к и е мыс л и т е л и З а п а д а / п о д р е д . Я .
П . Ма к -Г р и л а ; п е р . с а н г л . В . Фе д о р и н а . - М. : К р о н П р е с с , 1999. - 656 с .
84.
Виппе р
ис т орич е с к ие
Р . Об ще с т в е н н ые
т еории
XVIII и
у чения
и
с вяз и
с
XIX в в . в
о б ще с т в е н н ым д в и же н и е м н а З а п а д е / Р . В и п п е р ;
Г о с . п у б л . и с т . б -к а Р о с с и и . - М., 2007. - 277 с .
85.
В о с к о б о й н и к о в О.С . Ду ша ми р а . Н а у к а ,
и с к у с с т в о - и п о л и т и к а п р и д в о р е Фр и д р и х а II, 12001250 / О. С . В о с к о б о й н и к о в . - М. : Р ОС С П Э Н , 2008. - 558 с .
86.
В с е ми р н а я
Т о м 5. Из д а т е л ь с т в о
ис т ория .
Энцик л о пе дия .
с о ц и а л ь н о -э к о н о ми ч е с к о й
л и т е р а т у р ы. М., 1958.
87.
Г а бит ов
М.Р .
З а к о н о ме р н о с т и
в
пр а в ов ой ис т ор ии з а па дной г ос у да р с т в е ннос т и
и ис т ория
рос с ийс к ог о г ос у да рс т в а
и права:
У ч е б н о е п о с о б и е . - У фа : Р И Ц Б а шГ У , 2008. - 264 с .
88.
Г а д жи е в
К .С .
Г е ополит ич ес к ие
г о р и з о н т ы Р о с с и и : к о н т у р ы н о в о г о ми р о п о р я д к а .
Э к о н о ми к а , 2007.
89.
Г е г е л ь Г . В . Ф. Фи л о с о фи я и с т о р и и //
Г е г е л ь , Г . В . Ф., С о ч .: в 14 т . Т . 8. - М.- Л .: С о ц э к г и з , 1935.
90.
Г ег ель
(Р е п р и н т н о е
Г .-В .-Ф.
Фе н о ме н о л о г и я
в ос п ро из в е де ние
из да ния
ду х а
1959
г.
В с т у п . с т а т ь я К .А . С е р г е е в а и Я .А . С л и н и н а ). — С П б .:
30
Н а у к а , 1992.
91.
Г е г е л ь Г .-В .-Ф. Фи л о с о фи я п р а в а . - М., 1990.
92.
Г е р о д о т . И с т о р и я . / П е р . и п р и м. Г . А .
С т р а т а н о в с к о г о . С т а т ь я В . Г . Б о р у х о в и ч а . (С е р и я
«П а мя т н и к и и с т о р и ч е с к о й мыс л и ».) Л .: Н а у к а , 1972. 600
с.
Г л о т о в С .А ., Ма к а р е н к о Е .В ., Н о в и к о в В .В .
93.
и
др.
Ал ь б о м
с хем
полит олог ии:
по
Уч ебно-
ме т о д и ч е с к о е п о с о б и е . К р а с н о д а р . 1995.
Г юй о
94.
с о в р е ме н н ых
Ж.
М.
Ис т о р и я
а нг лийс к их
и
к рит ик а
у чений
о
н р а в с т в е н н о с т и . С П б ., 1898.
Да в а т ц В . X., Л ь в о в Н . Н . Р у с с к а я а р ми я
95.
н а ч у жб и н е . — Б е л г р а д , 1923
Да н н
96.
О.
На ц и и
и
на циона лиз м
в
Г е р ма н и и . 1770-1990. С п б ., Н а у к а . 2003.-472 с .
Де р и н г Д. Л и б е р а л и з м: р а з мышл е н и я о
97.
с в о б о д е . — М.: К о мп л е к с -П р о г р е с с , 2001.
Е в ропейс к ий
98.
либера лиз м
в
новое
в р е мя // П о д р е д . п р о ф. С .П . П о жа р с к о й . — М.: И н с т и т у т
в с е о б ще й и с т о р и и Р А Н .
Жи з н ь
99.
Б и о г р а фи ч е с к а я
Бе к к а риа
з а ме ч а т е л ь н ых
библиот е к а
и Б е н т а м. Их
де я т е л ь нос т ь .
Ле в е н с о н а .
жи з н ь
Ф.
Па в л е н к о в а .
и о б ще с т в е н н а я
Б и о г р а фи ч е с к и е
С .-П е т е р б у р г .
л юд е й .
Т ипог р.
очерки
П .Я .
В ыс о ч а й ше
у т в е р жд . т о в а р и щ. «Об ще с т в , п о л ь з а », Б . П о д ъ я ч .,
39. 1893
100.
Жо л у д о в
М.В . Ид е о л о г и я
и полит ик а
31
л и б е р а л ь н о й п а р т и и В е л и к о б р и т а н и и в 30-е г о д ы
XIX в е к а : Мо н о г р а фи я . - Р я з а н ь : И з д -в о Р Г П У , 1997,- 100 с .
101.
Жу ч к о в
В . А . «Из
ис т ории
н е ме ц к о й
фи л о с о фи и XVIII в . П р е д к л а с с и ч е с к и й п е р и о д . От
в о л ь фо в с к о й шк о л ы д о р а н н е г о К а н т а ». — М., 1996. — 260
с.
102.
А.
З а г ородник ов
Н.
З а п а д н ый
л и б е р а л и з м в п р о шл о м и н а с т о я ще м. М.: С Г У , 1993
103.
с оциа ль но-
З а па дное в ропе йс к ие
п о л и т и ч е с к и е у ч е н и я 19 в е к а : У ч е б . П о с о б и е / Ф.М.
К и р и л юк , А .Г . К о в ш. - К .: У МК В О, 1991. - 156 с .
104.
Г .О.,
З о л ь мс
А р т е мь е в
И.Ю.
П о л и т и ч е с к а я к у л ь т у р а в у с л о в и я х д е мо к р а т и и :
о п ыт
Г е р ма н и и
и
(Б и б л и о т е к а
Рос с ии
л и б е р а л ь н о г о ч т е н и я ). - М.: К о мп л е к с -П р о г р е с с , 1999. 109 с .
105.
Имма н у и л
Ка нт . Соч инения
в
ше с т и
т о ма х . Т о м 1.— М., 1963, 543 с . Т о м 2.— М., 1964, 510 с
(Фи л о с о фс к о е н а с л е д и е , Т . 5). Т о м 3. — М., 1964, 799 с
(Фи л о с о фс к о е н а с л е д и е , Т . 6). Т о м 4, ч а с т ь 1. — М., 1965, 544
с (Фи л о с о фс к о е н а с л е д и е , Т . 14). Т о м 4, ч а с т ь 2. — М., 1965,
478 с (Фи л о с о фс к о е н а с л е д и е , Т . 15). Т о м 5. — М., 1966, 564 с
(Фи л о с о фс к о е н а с л е д и е , Т . 16). Т о м 6. — М., 1966, 743 с
(Фи л о с о фс к о е н а с л е д и е , Т . 17)
106.
Ио ффе О.С ., Ша р г о р о д с к и й М.Д. В о п р о с ы
права.
т е ории
107.
Ис т о р и я
Е в р о п ы.
М.,
Т .5.
От
1961.
фр а н ц у з с к о й
р е в о л ^о ц и и XVIII
в . д о П е р в о й Ми р о в о й в о й н ы. - М.: Н а у к а , 2000. - 667 с .
108.
Ис т о р и я а н г л и й с к о й л и т е р а т у р ы, т . 1, в . 2 т ., М.
32
л ., 1945.
109.
Ис т о р и я б у р жу а з н о г о к о н с т и т у ц и о н а л и з ма . XIX
Г ра циа нс к ий
П .С .,
Ег оров
С .А .,
в.
В .В .,
Киз я ковс кий
К о з л о в а Г Н .Ю., и д р .; Р е д к о л .: Г р а фс к и й В .Г ., Ма му т Л .С .,
Н е р с е с я н ц B.C. (От в _ ;р е д .) - М.: Н а у к а , 1986. - 279 с .
110.
Ис т о р и я
(Новое и
г ос у да рс т в а
Н о в е й ше е
и
права
з а р у б е жн ых
в р е мя ): у ч е б н о е
пос обие
с т р ^щ
/ [И.В .
Воронк ов а ,
Гущина,
Л .С . Г и ми шя н и д р . ]; п о д р е д . И.В . В о р о н к о в о й ; Г ОУ В П О
«С а р а т о в с к а я г о с у д а р с т в е н н а я а к а д е ми я п р а в а ». Сараг х ов:
Изд-во
Г ОУ
В ПО
«С а р а т о в с к а я
г о с у д а р с т в е н н а я а к а д е ми я п р а в а » ^
2.009. - 260
с.
111.
Ис т о р и я п о л и т и ч е с к и х и п р а в о в ых у ч е н и й / о б щ.р е д .
а к а д е ми к а Р А Н , д .ю.н ., п р о ф. B.C. Н е р с е с я н ц а . - М.:
Из д а т е л ь с т в о Н ОР МА (Из д а т е л ь с к а я г р у п п а Н ОР МА ИН ФР А М), 2002. _ — 352 с .
112.
Ис т о р и я фи л о с о фи и :
Э н ц и к л о п е д и и :.
Мн .:
Ин т е р п р е с с е р в и с ; К н и жн ый д о м, 2002.
113. ------------------------------------------------------------------ К е с с и д и Ф.
С о к р а т . И з д . 2-е , дополн. -------------------------------------------------------- Ъ/l.: Мысль,
1988. —220 с .
114.
К и р и л юк
Ф.М.;
К о в ш,
А .Г .
З а па дное в р оп е йс к ие
у ч ения
с оциа ль но-
XIX в е к а : У ч е б . п о с о б и е
полит ич е с к ие
дл я
с т у де нт г о в
г у ма н и т . с п е ц . / К и е в . г о с . у н -т и м. Т .Г .. - К и е в , 1991.- 156 с .
115.
Ков а ле в с к ий
с яправс т ва
к
М.М.
От
п р я мо г о
п р е д с т а в и т е л ь н о му
на род
и
от
п а т р и а р х а л ь н о й мо н а р х и и к п а р л а ме н т а р и з му : Р о с т
г о с у да рс т в а
и
ег о
о т р а же н и е
в
ис т ории
X.
33
п о л и т и ч е с к и е ^ учений. Т . 1 / К о в а л е в с к и й М. — М.: Т и п . Т -в а
И.Д. С ыт и н а , 1906. — 52S с .
116.
Конс т а н
Б.
По л н о е
с обра ние
с т ат ей,
изданных о п р е д с т а в и т е л ь н о м о б р а з е п р а в л е н и я и
с о в р е ме н н о й конституции
Фр а н ц и и ,
о б р а з у ющи х
некот орог о
ро да
кур
о
к онс т ит у ционной
п о л и т и к и . П а р и ж, 1818—1820.
117.
К о н с т а н Б . П р и н ц и п ы п о л и т и к и , п р и г о д н ые
д л я в с я к о г о п р а в л е н и я . Фр а н ц у з с к и й к л а с с и ч е с к и й
/ Пе р . с
л и б е р а л и з м: с б о р н и к
фр . - М.: «Р о с с и й с к а я
п о л и т и ч е с к а я э н ц и к л о п е д и я » (Р ОС С П Э Н ), 2000. -592 с .
118.
Конс т а н
Б.
полит ики.
Пр и н ц и п ы
(«К у р с
к о н с т и т у ц и о н н о й п о л и т и к и »), т . I. П а р и ж, 1872.
119.
К о н с т а н Б . П р и н ц и п ы п о л и т и к и . До п о л н е н и я
и п р и ме ч а н и я . П р и ме ч а н и е V. («К у р с к о н с т и т у ц и о н н о й
п о л и т и к и »), П а р и ж, 1872.
120.
К о н фу ц и й . С у жд е н и я и б е с е д ы / П е р . с к и т . П .С .
П о п о в а . - С п б .: И з д а т е л ь с к и й д о м «А з б у к а -к л а с с и к а », 2008. 224 с .
121.
К о п л с т о н Ф. От Фи х т е д о Н и ц ше / П е р . с а н г л .,
вс т у п. с т . и
п р и ме ч . д . ф. н . В . В . В а с и л ь е в а . — М.:
Р е с п у б л и к а , 2004. — 542 с .
122.
К р е в е л ь д М. Р а с ц в е т и у п а д о к г о с у д а р с т в а .
М.: И Р И С Э Н ,
2006.
123.
К р и ч е в с к и й А . Об р а з а б с о л ют а в фи л о с о фи и
Г е г е л я и п о з д н е г о Ше л л и н г а . М.: ИФ Р А Н , 2009. — 199с .
Ку ла пов
124.
П р о б л е мы
пос обие
т еории
/
В .Л .
г ос у да рс т в а
Ку лапов .
Г ОУ
и
права:
В ПО
В .Л .
у ч ебное
«С а р а т о в с к а я
34
г о с у д а р с т в е н н а я а к а д е ми я п р а в а ». - С а р а т о в :
Из д -
в о Г ОУ В П О «С а р а т о в с к а я г о с у д а р с т в е н н а я а к а д е ми я
п р а в а », 2009. -428с .
К у л а п о в В .Л . С п о с о б п р а в о в о г о
125.
р е г у л и р о в а н и я / В .Л . К у л а п о в , И.С . Х о х л о в а ; Г ОУ В П О
«С а р а т о в с к а я
г ос у да рс т в е нна я
Сарат ов:
Из д -в о
а к а д е ми я
п р а в а ». -
Г ОУ В П О «С а р а т о в с к а я
г о с у д а р с т в е н н а я а к а д е ми я п р а в а », 2010. ~ 176 с .
126.
Ла б у л э
Э .. П о л и т и ч е с к и е
и д е и Б е н жа ме н а
К о н с т а н а . И з д а н и е жу р н а л а «Р у с с к а я мыс л ь ». Т и п о г р .
И.Н . К у шн е р е в . М., 1905.
127.
Л а з а р е в В . В . Ше л л и н г . — М.: Мыс л ь , 1976. — 199 с .
Ле в е н с о н
128.
Б е к к а р и а и Б е н т а м:
Их
П.
жи з н ь
Я.
и
о б ще с т в е н н а я д е я т е л ь н о с т ь , 1893. — 96 с .
129.
Ле о н и Б . С в о б о д а и з а к о н / Пе р . с а н г л . В .
К о шк и н а п о д р е д . А . К у р я е в а . М.: И Р И С Э Н , 2008.
130.
Ле т я е в
В .А . Р е ц е п ц и я
р и мс к о г о
права
в
Р о с с и и XIX — н а ч а л а XX в . (и с т о р и к о -п р а в о в о й а с п е к т ). В о л г о г р а д : Из д -в о В о л Г У , 2001.-244 с .
131.
Ли б е р а л и з м
З а па да
Х У П -Х Х
века.
-
М.,
Ин с т и т у т в с е о б ще й и с т о р и и , 1995. — 229 с .
132.
Дж.
Бруно.
Л и т в и н о в а Е . Ф. Джо н Л о к к / Е . Ф. Л и т в и н о в а . \
Бэ к он.
Ло к к .
Ле й б н и ц .
Мо н т е с к ь е
:
б и о г р а фи ч е с к и е п о в е с т в о в а н и я . - Ч е л я б и н с к : У р а л , 1996. 424 с .
133.
Л о к к Дж. С о ч и н е н и я : В 3т . Т . 3. М.: Мыс л ь , 1988.
134.
Л у н а ч а р с к и й А . В ., С о б р . с о ч ., т . 4, М., 1964, с . 164.
135.
Ма к л а к о в В .А . В л а с т ь и о б ще с т в е н н о с т ь н а
з а к а т е с т а р о й Р о с с и и , т . 1-3. П а р и ж. 1936.
35
136.
Ма р к с К . К а п и т а л . Т . I. Г о с п о л и т и з д а т , 1949.
137.
Ма р к с К ., Э н г е л ь с Ф. С о ч и н е н и я . - 2-е и з д . - Т . 2-3;
138.
Ми л е ц к и й
Т .8,
Т .27.
В .П .
г ос у да рс т в о:
Социа ль ное
э в о л юц и я и д е й , с у щн о с т ь и п е р с п е к т и в ы с т а н о в л е н и я
в
с о в р е ме н н о й
// П о л и т и ч е с к и е
Рос с ии
проце с с ы в
Р о с с и и в с р а в н и т е л ь н о м и з ме р е н и и . — С П б .: С .-П е т е р б .
г о с . у н -т , 1997.
139.
П .Н .
Ми л юк о в
Три
(к
п о п ыт к и
ис т ории
р у с с с к о г о л же - к о н с т и т у ц и о н а л и з ма ). — П а р и ж: Фр а н к о Р у с с к а я П е ч а т ь , 1921. — 82 с
140.
Ми р п о л и т и ч е с к о й мыс л и : Х р е с т о ма т и я п о
п о л и т о л о г и и / Б а л т . г о с . т е х н . у н -т . К а ф. п о л и т о л о г и и ;
П о д р е д . Г о л и к о в а А .К ., Юс т у з о в а В .Е . - С П б ., 1995. Ч . 3. :
П о л и т и ч е с к а я мыс л ь к о н ц а XVIII- XIX в в . К н . 1./ С о с т .: Г о л и к о в
А .К . и д р . - 243 с .
141.
Му д р о с т ь
т ыс я ч е л е т и й
: э нцик лопе дия
/
с о с т . В . Б а л я з и н . - М. : ОЛ МА -П Р Е С С , 2000. - 848 с . : и л . - Б и б л и о г р .:
с . 843.
142.
от вет с т в еннос т и
ис т ории
Ю.А .
Му з ык а н к и н а
П р о б л е ма
г о с у да рс т в а
п р а в о в ых
и
перед
юр и д и ч е с к о й
человеком в
полит ич е с к их
у чениях .
Мо н о г р а фи я . - С а р а т о в : Н а у к а , 2009. - 177 с .
143.
Н а р с к и й И . С . Да в и д Юм. — М.: Мыс л ь , 1973. — 180 с .
144.
Н е р с е с я н ц В . С . С о к р а т . — М., 1984. — 190 с .
145.
Н и с б е т Р . П р о г р е с с : и с т о р и я и д е и . М.: И Р И С Э Н ,
146.
Но в г о р о д ц е в
2007.
П.
И.
О
с в о е о б р а з н ых
э л е ме н т а х р у с с к о й фи л о с о фи и п р а в а //С о ч . М., 1995.
36
Об ща я и п р и к л а д н а я п о л и т о л о г и я : У ч е б н о е
147.
пос обие.
/
По д
о б ще й
В .И.
ре да к цие й
Жу к о в а ,
Б .И.
К р а с н о в а . - М.: МГ С У ; Из д -в о “С о юз ”, 1997.-992 с .
148.
Т.
Ой з е р ма н
с рав нит ель ног о
И.
Ка нт
и с с л е д о в а н и я ).
и
Г ег ель
(о п ыт
"К а н о н +"
Р ООИ
—М.:
«Р е а б и л и т а ц и я », 2008. ■ — 520 с .
149.
1962. —
48 с .
150.
Ой з е р ма н Т . И. Фи л о с о фи я Фи х т е . — М.: З н а н и е ,
Ол п о р т
Г.
личнос т и:
Ст анов ление
и з б р а н н ые т р у д ы. М.: С мыс л , 2002.
151.
Оме л ь ч е н к о
O.A.
В с е о б ща я
ис т ория
г о с у д а р с т в а и п р а в а . В 2-х т . 3-е и з д ., и с п р . - М.: Т ОН Ос т о жь е , 2000. Т .2 - 496с .
152.
Оч е р к и
ис т ории
з а па дное в р оп е йс к ог о
л и б е р а л и з ма (XVII - XIX в в .) / Р А Н . И н -т фи л о с о фи и ; Об щ. р е д .
К а р а -Му р з ы A.A. - М., 2004. - 226 с .
153.
П а р с а мо в , B.C. Де к а б р и с т ы и
фр а н ц у з с к и й
л и б е р а л и з м / П о д р е д . Т р о и ц к о г о H.A. - М., 2001. - 238 с .
154.
Пе т р о в ,
И .И.
Крит ик а
н е ма р к с и с т с к и х
т е о р и й с о ц и а л ь н о й с т р у к т у р ы / От в . р е д . Ч е р к а с о в И.И.;
Ин -т фи л о с о фи и А Н С С С Р . - М., 1983.-232 с .
155.
1905.
П о л и т и ч е с к и е и д е и Б е н жа ме н а К о н с т а н а . М.,
37
156.
П о п п е р К . От к р ыт о е о б ще с т в о и е г о в р а г и . Т .
II. М.: 1992.
157.
В .И.
Пр и л е н с к и й
Оп ыт
ис с л е дов а ния
ми р о в о з з р е н и я р а н н и х р у с с к и х л и б е р а л о в . - М., 1994. - 312с .
158.
П у с т а р н а к о в В .Ф. И д е о л о г и я П р о с в е ще н и я в
к у л ь т у р е н а р о д о в С С С Р // Ме т о д о л о г и ч е с к и е п р о б л е мы
и з у ч е н и я и с т о р и и о б ще с т в е н н о й мыс л и . К а з а н ь . 1990.
159.
П и с ь мо
П ып и н
А. Н. Р у с с к и е
Ие р е ми и
о т н о ше н и я
Б е н т а ма
в с е р о с с и й с к о му .// Ис с л е д о в а н и я
к
и
Б е н т а ма .
и мп е р а т о р у
ст ат ьи
по
э пох е
А л е к с а н д р а I. Т . II. Оч е р к и л и т е р а т у р ы и о б ще с т в е н н о с т и .
П г .: "Ог н и ", 1917.
160.
Р а к в и а шв и л и A.A. Л и б е р а л и з м: Э в о л юц и я и д е й .
- М.: Л е н а н д , 2010. - 184 с .
161.
Р е в у н е н к о в В .Г . Оч е р к и п о и с т о р и и В е л и к о й
фр а н ц у з с к о й р е в о л юц и и (1789-1799). Л ., 1989.
162.
Рос т ис лав лева
Н .В .
З а р о жд е н и е
л и б е р а л и з ма в Г е р ма н и и : К а р л фо н Р о т т е к . М.: Из д . ц е н т р
Р Г Г У , 1999. - 142 с .
Р ыб а к о в О.Ю. Л и ч н о с т ь и п р а в о в а я
163.
полит ик а в Рос с ийс к ом г ос у да рс т в е .- Са ра т ов :
Из д -
в о Г ОУ В П О «С а р а т о в с к а я г о с у д а р с т в е н н а я а к а д е ми я
п р а в а », 2003. - 192 с .
164.
С а л о ма т и н
А .Ю.
Ис т о р и я
г о с у да рс т в а
и
п р а в а з а р у б е жн ых с т р а н / А .Ю. С а л о ма т и н .- М.: Н о р ма , 2009. - 496
с.
165.
С а ма р и н Р . М. Т в о р ч е с т в о Джо н а Ми л ь т о н а , М.,
166.
С а му э л ь
1964;
Г . Л и б е р а л и з м: Оп ыт
и з л о же н и я
п р и н ц и п о в и п р о г р а ммы с о в р е ме н н о г о л и б е р а л и з ма . С
38
в в е д е н и е м Г е р б е р т а Г . А с к в и т а . П е р . с а н г л . / П о д р е д . М.
Ма му р о в с к о г о . Из д . 2-е , и с п р . - М.: К н и жн ый д о м «Л И Б Р ОК ОМ»,
2010. — 504с .
167.
Л .М.
С е ме р е н к о
полит ичес к ая
нау ка:
С о в р е ме н н а я
фо р ми р о в а н и е ,
з а па дна я
э в о л юц и я ,
и н с т и т у ц и о н а л и з а ц и я / Р о с т о в -н а - До н у . Из д а т е л ь с т в о
С К Н Ц В Ш, 1998. - 447 с .
168.
С ми т А . Ис с л е д о в а н и е о п р и р о д е и п р и ч и н а х
б о г а т с т в а н а р о д о в .— М.: Э к с мо , 2007.— (С е р и я : А н т о л о г и я
э к о н о ми ч е с к о й мыс л и ) — 960 с .
169.
С ми т
А . Т е о р и я н р а в с т в е н н ых ч у в с т в .— М.:
Р е с п у б л и к а , 1997. — (С е р и я : Б и б л и о т е к а э т и ч е с к о й мыс л и ).
— 352 с .
170.
С о г р и н В .В . Л и б е р а л и з м З а п а д а / В .В . С о г р и н ,
А .И. П а т р у ше в , Е .С . Т о к а р е в а , Т .М. Фа д е е в а . М.: Н а у к а , 1995. 305с .
171.
С о т о У . С о ц и а л и з м, э к о н о ми ч е с к и й р а с ч е т и
п р е д п р и н и ма т е л ь с к а я фу н к ц и я / П е р . с а н г л . В . К о шк и н а
п о д р е д . А . К у р я е в а . М.; Ч е л я б и н с к : И Р И С Э Н ; С о ц и у м, 2008.
172.
С о фо к л . Э д и п -ц а р ь . Э д и п в К о л о н е . А н т и г о н а .
М.: А з б у к а - к л а с с и к а , 2005.
173.
Ст епа нова
В .В .
По л и т и ч е с к а я
борьба
в
П р у с с и и в 60-е г о д ы XIX в е к а : з н а ч е н и е и п о с л е д с т в и я
д л я г е р ма н с к о й и с т о р и и . / Мо с к . Г о с . От к р ыт ый п е д . У н -т .
— М., 1999. — 287 с .
174.
С у б б о т и н А .Л . Б е р н а р д Ма н д е в и л ь . М., 1986. 136 с .
175.
Т ыр с е н к о
A.B.
Фе л ь я н ы
(у
ис т оков
фр а н ц у з с к о г о л и б е р а л и з ма ). - М., И з д -в о МГ У , 1999. - 126 с .
176.
Фа г е
Э.
По л и т и ч е с к и е
мыс л и т е л и
и
мо р а л и с т ы п е р в о й т р е т и XIX в е к а : П е р . с фр . / П о д р е д .
39
Ша мо н и н а H.H. - М.: Л И Б Р ОК ОМ, 2009. - 2-е и з д . - XII, 220 с .
А.
Фа т е е в
177.
Н.
индив иду а л ис т ич е с к ог о
фи л о с о фи и
Оч е р к
на пра в ления
г о с у да рс т в а
(и д е я
ра з вит ия
в
ис т ории
полит ич ес к ог о
и н д и в и д а ). Из д -в о : Х а р ь к о в , Т и п . "П е ч а т н о е д е л о ", 1904 - 484 с .
178.
Фе д о р о в а М.М. Мо д е р н и з м и а н т и мо д е р н и з м
в о фр а н ц у з с к о й п о л и т и ч е с к о й мыс л и XIX в е к а / Р А Н . И н -т
фи л о с о фи и . - М., 1997.- 185 с .
179.
Фи х т е
И.Г .
З а мк н у т о е
т орг овое
г о с у д а р с т в о . - М., 1923.
180.
Фи ше р К . Фи х т е . Жи з н ь , с о ч и н е н и я и у ч е н и е //
Ис т о р и я н о в о й фи л о с о фи и . Ше с т о й т о м / П р и ме ч а н и я и
пос лес ловие
Б . Р у к а в и шн и к о в а . — С П б .: Р Х Г И, 2004. — 723 + XX + [1 и л .] с .
A.
181.
Фу к и д и д . И з
р е ч и Пе р и к л а
н а д мо г и л а ми
в о и н о в // Х р е с т о ма т и я п о а н т и ч н о й л и т е р а т у р е : В 2т . Т .1.
М.: П р о с в е ще н и е , 1965.
182.
Х а й е к Ф. А . До р о г а к р а б с т в у .: П е р . с а н г л . — М.:
Э к о н о ми к а , 1992.
183.
Ци ц е р о н М.Т . Из б р а н н ые с о ч и н е н и я . / С о с т . и
р е д . М. JI. Г а с п а р о в а , С . А . Оше р о в а , В . М. С ми р и н а . В с т у п . с т .
Г . С . К н а б е . (С е р и я «Б и б л и о т е к а а н т и ч н о й л и т е р а т у р ы.
Р и м»). - М.: Х у д о ж. л и т , 1975. - 456 с т р .
184.
Ци ц е р о н . Ди а л о г и : О г о с у д а р с т в е . О з а к о н а х .
/ Пе р .
B.
О. Г о р е н шт е й н а , п р и м. И. Н . В е с е л о в с к о г о и В . О.
Г о р е н шт е й н а , с т .
C.
Л.
Ут ченк о.
От в .
ре д.
C.
JL
Ут ченк о.
(С е р и я
«Л и т е р а т у р н ые п а мя т н и к и »). - М.: Н а у к а , 1966. - 224 с т р .
185.
Ци ц е р о н . П о л н о е с о б р а н и е р е ч е й в р у с с к о м
40
п е р е в о д е . / П о д р е д . Ф. Ф. З е л и н с к о г о . В 2 т . Т . 1. [Р е ч и 1-24]. 81-63
г г . д о P. X. - С П б ., 1901.
186.
Чич е рин
Б.
Н.
По л и т и ч е с к и е
мыс л и т е л и
д р е в н е г о и н о в о г о ми р а . С П б ., 1999.
187.
Ф.-В .-И.
Ше л л и н г
С и с т е ма
т р а н с ц е н д е н т а л ь н о г о и д е а л и з ма //С о ч .: В 2 т .-Т . I.-M., 1987.
188.
Ше л л и н г Ф.И.Й. С о ч и н е н и я в 2 т ., - М.: Мыс л ь , 1987.
189.
Ше фт с б е р и А . Э с т е т и ч е с к и е о п ыт ы. М., 1975.
190.
Шт е й н Л . Ис т о р и я
с о ц и а л ь н о г о д в и же н и я
Фр а н ц и и с 1789 г о д а д о н а ши х д н е й . П е р . с о 2-г о н е м. и з д .
С П б . Т и п . А .М. К о т о ми н а , 1872.
191.
Шт е й н Л . У ч е н и е
у пра в ления
со
о б у п р а в л е н и и и Пр а в о
с ра в нение м
лит ера т у ры
и
з а к о н о д а т е л ь с т в а Фр а н ц и и , А н г л и и и
Г е р ма н и и . Р у к о в о д с т в о , и з д а н н о е Л о р е н ц о м Шт е й н о м,
п р о фе с с о р о м В е н с к о г о у н и в е р с и т е т а , к а к о с н о в а н и е
е г о л е к ц и й . П е р . в н е м. П о д р е д . И.Е . А н д р е е в с к о г о . C-П б .,
Т и п о г р а фи я В .В . П р а т ц , 1874. 594 с .
192.
Шт е й н
у пра в ления
Л. У ч е н и е
со
об
у пра в лении
с ра в нение м
и право
лит ера т у ры
и
з а к о н о д а т е л ь с т в Фр а н ц и и , А н г л и и и Г е р ма н и и . С П б . А . С .
Г и е р о г л и фо в , 1874.
193.
Шт р а у с Л . Е с т е с т в е н н о е п р а в о и и с т о р и я . М.:
В о д о л е й Publishers, 2007.
194.
Шу мп е т е р
Й .А .
Ис т о р и я
э к о н о ми ч е с к о г о
а н а л и з а : Т .1, 3. В 3 т ./ П е р . с а н г л . п о д р е д . B.C.А в т о н о мо в а .
С П б .: Э к о н о ми ч е с к а я шк о л а , 2004.
195.
Эс т ет ик а
р о ма н т и з ма : П е р . с
ра ннег о
фр а н ц у з с к о г о
фр . / С о с т ., в с т у п . с т . и к о мме н т .
Ми л ь ч и н о й В .А .; Р е д к о л .: Ов с я н н и к о в М.Ф. (п р е д с е д а т е л ь )
41
д р . - М.: Ис к у с с т в о , 1982. - 480 с .
196.
Юм Д. С о ч и н е н и я в д в у х т о ма х . (Фи л о с о фс к о е
н а с л е д и е , в 9 т .) Т о м 1. — М., 1965. - 847 с
197.
Юм Д. С о ч и н е н и я : В 2 т . Т .2. М.: Мыс л ь , 1965.
198.
Я н Х и н -шу н . «Да о д э ц з и н » в д в у х т о мн и к е
«Др е в н е к и т а й с к а я фи л о с о фи я ». М.: Мыс л ь , 1972. URL: http://lib.ru
СТАТЬИ В СБОРНИКАХ И ЖУРНАЛАХ
199.
100 э т юд о в о К а н т е (Ме жд у н а р о д н о е и н т е р в ь ю,
п о с в я ще н н о е 200-л е т и ю с о д н я с ме р т и и 280-л е т и ю с о д н я
р о жд е н и я И мма н у и л а К а н т а ) II Ис т о р и к о -фи л о с о фс к и й
а л ь ма н а х . — В ып у с к 1-й : К а н т
и с о в р е ме н н о с т ь . — М.:
С о в р е ме н н ые т е т р а д и , 2005. — 271 с .
200.
14, N 2. - P. 121-134
Agarwala, В .К . Bentham's principle of utility // Ind. philos, quart. N. S. - Pune, 1987. - Vol.
42
Anderson, B.A. Mill on Bentham:
201.
From ideology to
humanidesutilitarianism // History of polit, thought. - Exeter, 1983. - vol. 4, N 2 . - p . 341-356
Barbier, M. Religion et
202.
politique chez Benjamin
Constant
//
Rev. fr. de science polit. - P., 1983. - vol. 33, N 1. - p. 14-40
203.
Bentham et l'utilitarisme moderne. - Bruxelles, 1982. - 158 p. - (Rev. intern, de philosophie;
a. 36, N 141)
Braive G. Jeremy Bentham
204.
(1748-1832): L'homme et l'oeuvre accompagne d'un essai de bibliographie // Trav. et recherches:
Publ.
des
Fac. univ. Saint-Louis. - Bruxelles, 1987. - N 10. - P. 11-88
205.
Brint M.E. Jean-Jacques Rousseau and Benjamin Constant: A dialogue on freedom and
tyranny // Rev. of politics. - Notre Dame, 1985. - vol. 47, N 3 . - p . 323-346
206.
Brooks T. Utilitarianism, capital punishment and innocent persons: A defence of Bentham //
Rev. j. of philosophy a. social science. - Lady Lake; Meerut (Fla.), 2002. - Vol. 27, spec. iss. - P. 17-32 Bibliogr.: p.
28-32.
207.
Bums J. Bentham, Brissot and the challenge of revolution // History of Europ. ideas. -
Elmsford (N.Y.) ; Oxford, 2009. - Vol. 35, N 2. - P. 217-226
208.
Colella E.P. Reification and the fabric of felicity: A reflection on Bentham and the limits of
reform // J. of social philosophy. - Villanova, 1988,- Vol. 19, N 2 . - P . 13-29
209.
Collard D. Research on well-being: Some advice from Jeremy Bentham // Philosophy of the
social sciences. - Waterloo (Ont.), 2006. - Vol. 36, N 3. - P. 330-354 Bibliogr.: p. 352-354.
210.
Constant B. Uber politische Reaktion // Kant und das Recht der Luge. - Wurzburg, 1986. -
S. 23-25
211.
Conway S. Bentham versus Pitt : Jeremy Bentham and British foreign policy 1789 // Hist. j. -
L., 1987. - Vol. 30, N 4. - P. 791-809
212.
Craig P.P. Bentham, public law and democracy // Publ. law. - L., 1989. - Autumn. - P.
213.
Crimmins J.E. Benthams metaphysics and the science of divinity // Harvard theol. rev. -
407-427
43
Cambridge (Mass.), 1986. - Vol. 79, N 4. - P. 337-411
214.
Dais E.E. and judicial reasoning: The deprivational theory // Biotechnologie, Ethik und
Recht im wissenschaftlichen Zeitalter. - Stuttgart, 1 9 9 1 . - X V . - P . 81-87
215.
Davidson W.L. Political thought in England: The utilitarians from Bentham to J.S. Mill. -
L.: Williams a. Norgate, 1915. - 256 p. - (Home univ. libr. of modern knowledge) Bibliogr.: p. 252-253. Ind.: p.
254256.
216.
Dillens A.-M. Economisme et critique des droits de l'homme // Trav. et recherches : Publ.
des Fac. univ. Saint-Louis. - Bruxelles, 1987. - N 1 0 . - P . 231-253
217.
Domandl S. Goethe und Bentham // Wiener Jb. für Philosophie. - Wien ; Stuttgart, 1994.
- Bd 26. - S. 91-99
218.
Dumont H. J. Bentham, premier théoricien de la démocratie liberale : Reflexions sur le
principe de majorité // Trav. et recherches : Publ. des Fac. univ. Saint-Louis. - Bruxelles, 1987. - N 10. - P. 489548
219.
Fish M.J. An eye for eye: Proportionality as a moral principle of punishment // Oxford j.
of legal studies. - Oxford, 2008. - Vol. 28, N 1. - P. 57-71
220.
Florence J. Bentham psychologue // Trav. et recherches : Publ. des Fac. univ. Saint- Le
bienfaiteur utile du pauvre // Trav. et recherches : Publ. des Fac. univ. Saint-Louis. - Bruxelles, 1987. - N 10. - P.
577-614
221.
Gaus G. Liberalism at the end of the century // J. of polit, ideologies,. - Abingdon, 2000.
- Vol. 5, N 2.
222.
Gerard Ph. Droit et pouvoir dans la pensee de J. Bentham // Trav. et
recherches : Publ. des Fac. univ. Saint-Louis. - Bruxelles, 1987. - N 10.-P. 119-161
223.
Gillardin J. Les principes du code civil d'après Bentham // Trav. et
recherches : Publ. des Fac. univ. Saint-Louis. - Bruxelles, 1987. - N 10. - P. 549-576
224.
Hart H.L.A. La demystification du droit // Trav. et recherches : Publ.
des Fac. univ. Saint-Louis. - Bruxelles, 1987. - N 10. - P. 89-118
225. Jacobs
S. Bentham, science
and the construction of
jurisprudence // History of Europ. ideas. - Elmsford (N.Y.) ; Oxford, 1990. - Vol. 12, N5.P. 583-594
44
226.
Jaeger С.С. The cultural evolution of rational choice // Intern,
sociology. - L., 1993. - Vol. 8, N 4. - P. 497-503. - Bibliogr.: p. 502-503
227. James
M. Public interest and majority rule in Bentham's
democratic theory // Polit, theory. - Beverly Hills; London, 1981. - vol. 9, N l.-p. 49-64
228. Janover L. "Liberte, Egalité,
Propriété et Bentham" //
Economies et soc. Ser. S, Etudes de marxologie. - P., 1989. - T. 23, N 9. - P. 97-120 Рез.
фр., англ.
229.
Kloocke
К.
Benjamin
Rousseau. Uberlegungen zur HermeneutikderLiteraturwissenschaft
Vierteljahrsschrift
Constant
//
liest
Dt.
fur
Literaturwiss. u. Geistesgeschichte. - Stuttgart, 2003. - Jg. 77, H. 2. - S. 197- 213
230.
Korosec G. The role of fictions in law: Hume, Adam Smith and
Bentham // Filoz. vestnik. - Ljubljana, 1994. - Letn. 15, st. 2. - P. 151-168
231.
Korosec G. The role of fictions in law: Hume, Adam Smith and
Bentham // Filoz. vestnik. - Ljubljana, 1994. - Letn. 15, st. 2. - P. 151-168
232.
Mari E. Jeremy Bentham: Du "souffle pestilentiel de la fiction" dans le
droit, a la theorie du droit comme fiction // Trav. et recherches : Publ. des Fac. univ.
Saint-Louis. - Bruxelles, 1987. - N 10. - P. 353-390
233.
Mari E. La theorie des fictions chez Jeremy Bentham comme trait
d'union entire le droit et la psychanalyse // Arch, fur Rechts- u. Sozialphilosophie =
Arch, de philosophie du droit et de philosophie sociale. Beih. - Stuttgart, 1988. - N 2, pt
1. - P. 238-247
234.
Mengelberg K. Lorenz Von Stein and his Contribution to Historical
Sociology. \\ Journal of the History of Ideas. University of Pennsylvania Press. Vol. 22,
No. 2 (Apr.- Jun., 1961), URL: Stable URL: http ://www.j stor. org/stable/2707838
235.
Moens L.; Van Gehuchnet, P.-P. J. Bentham: Loi économique et
regie de droit, un libéralisme en travail // Trav. et recherches : Publ. des Fac. univ.
Saint-Louis. - Bruxelles, 1987. - N 10. - P. 453-488
236.
Mohrt M. Benjamin Constant et les libertés a risques // Rev. des
sciences morales et politiques. - P., 1989. - A. 3, N 3. - P. 351-364
237.
Molivas G.I. A right, utility and the definition of liberty as a
45
negative idea: Richard Hey and the Benthamite conception of liberty // History of
Europ. ideas. - Elmsford (N.Y.) ; Oxford, 1999. - Vol. 25, N 1/2. - P. 75-92 Bibliogr.: p.
90-92.
238.
Ost F. Codification et temporalité dans la pensee de J. Bentham //
Trav. et recherches : Publ. des Fac. univ. Saint-Louis. - Bruxelles, 1987. - N10.-P. 163230
239.
Overton R. An arrow against all tyrants. 12 October 1646// The
English Levellers. Ed. by A. Sharp. Published by the Press syndicate of the University
of
Cambridge,
1998.
URL:
http://constitution.org/lev/levellers.htm
240.
Pasquino
P.
Emmanuel
Sieyes,
Benjamin
Constant
et
le
"gouvernement des modernes": Contribution a l'histoire du concept de representation
politique // Rev. fr. de science polit. - P., 1987. - Vol. 37, N 2.
- P. 214-229 Рез. фр., англ.
241.
Perreau-Saussine
A.
Bentham
and
the
boot-strappers
of
jurisprudence: the moral commuitments of a rationalist legal positivist // Cambridge
law j. - Cambridge, 2004. - Vol. 63, pt 2. - P. 346-383
242.
Petterson L. Frihet, jamlikhet, egendom och Bentham // Arsbok. -
Uppsala, 1994.- 1993. - S. 115-119
243.
Pitkin H.F. Slippery Bentham: some neglected cracks in the
foundation of utilitarianism // Polit, theory. - Beverly Hills ; L., 1990. - Vol. 18,N 1. -P.
104-131
244.
Pitt A. The religion of the moderns: Freedom and authenticity in
Constant's "De la Religion" // History of polit, thought. - Exeter, 2000. - Vol. 21, iss. 1.
- P. 67-87
245.
Priban J. Benthamovo pojeti suverenity, prava a moralky // Pravnik. -
Pr., 1997. - Roc. 136, c. 2. - S. 129-141
246.
Rosen F. Bentham's constitutional theory and the Greek Constitution
of 1822 // Balkan studies. - Thessaloniki, 1984. - Vol. 25, N 1. -P. 31-54
247.
Rosenblatt H. Commerce et religion dans le libéralisme de Benjamin
Constant // Commentaire. - P., 2003. - Vol. 26, N 102. - P. 415-
46
426
248.
Scharer Ch. Pour une analyse renouvellee du discours politique:
(Quelques strategies argumentatives de Benjamin Constant) // L'annee sociologique. P., 1994. - 1994. Vol. 44. Ser. 3. - P. 243-279
249.
Schofield P. Political and religious radicalism in the thought of
Jeremy Bentham // History of polit, thought. - Exeter, 1999. - Vol. 20, iss. 2. - P. 272291
250.
Schofield P. Jeremy Bentham, the French Revolution and political
radicalism // History of Europ. ideas. - Elmsford (N.Y.) ; Oxford, 2004. - Vol. 30, N 4.
- P. 381-401
251.
Seve R. le grec: Bentham le moderne? // Trav. et recherches : Publ.
des Fac. univ. Saint-Louis. - Bruxelles, 1987. - N 10. - P. 255-277
252.
Sigot N. "Be Quiet", mais moderement: Le role de l'Etat dans la pensee
économique de Jeremy Bentham // Rev. econ. - P., 1993. - Vol. 44, N 1. - P. 23-49. - Рез.
англ. - Bibliogr.:
253.
p. 48-49
Sousa e Brito J.de. La méthodologie juridique de Bentham // Trav. et
recherches : Publ. des Fac. univ. Saint-Louis. - Bruxelles, 1987. - N
10.
-P. 279-299
254.
Spenser H. Social Statics: or, The Conditions essential to Happiness
specified, and the First of them Developed // London: John Chapman, 1851.
http://oll.libertyfund.org
255.
Strowel A. Analyse et utilitarisme dans les pensees juridiques de
Bentham et de Hart // Trav. et recherches : Publ. des Fac. univ. Saint- Louis. - Bruxelles,
1987. - N 10. - P. 301-352
256.
Valadier P. Une morale sans exceptions? // Etudes : Rev. mens. - P.,
1992. - T. 377, N 1-2. - P. 67-76
257.
Varaut J.-M. L'utilitarisme
de Jeremy Bentham, premisse et mesure de la justice penale // Rev. de science criminelle
et dedroit penal
compare. - P., 1982. - N 2. - p. 261-270
258.
Vuillemin J. On lying: Kant and Benjamin Constant // Kant- Studien. -
47
В., 1982. - Jg. 73, H. 4. - p. 413-424
259.
Wenz P. Philosophy class as commercial // Environmental ethics. -
Denton, 1997. - Vol. 19, N 2. - P. 205-216
260.
West E.G. The benthamites
as educational engineers: the reputation and the record // History of polit, economy. Durham, 1992. Vol. 24, N 3. - P. 595-621. - Bibliogr.: p. 619-621
261.
Айзенштат М.П. Идеи Иеремии Бентама в России // Россия и
Европа: Дипломатия и культура. - М., 2004. - Вып. З.-С. 158-171
262.
Айзенштат М.П. Иеремия Бентам и Россия // Россия и Европа :
Дипломатия и культура . - М., 1995. - С. 161-170
263.
век.
Артемьева Т.В. Стеклянный дом / Т.В. Артемьева // Философский
Альманах.
Вып.
9.
Наука
о
морали:
Дж.
Бентам
и
48
Россия. / Отв. Ред. Т.В. Артемьева, М.И. Микешин. - Спб., 1999. - 366 с.
Баренбойм,,П. Д*., Деев, Н. Н.Взаимоотношения Президента и
264.
Конгресса США и буржуазная теория разделения властей /П. Д. Баренбойм, H. Н.
Деев. //Правоведение. -1980. - № 1. - С. 81 - 86
Барнашов А. М. Джон Локк и доктрина разделения властей / А. М.
265.
Барнашов. - Актуальные вопросы правоведения на современном этапе : сборник
статей / отв. ред. В. Ф. Волович. - Томск : Изд-во Томского ун-та, 1986. - 272 с.
Бобкова
266.
М.
С.
Жан
Боден:
История жизни* в эпоху катастроф //
История через личность. Новая историческая биография. - М., 2005. - С. 265—307.
Боуз
267.
Д.
Либертарианство:
История,
принципы,
политика.
Челябинск: Социум; Cato Institute, 2004.
Будянская
268.
Л.А.,
Римский
В.П.
Религиозно-мифологические
основания классического английского либерализма. / Л.А. Будянская,
В.П. Римский // Научные ведомости Белгу, № 12 (52). Белгород, 2008.
Вопросы государства и права во французской буржуазной
269.
революции XVIII в. Сборник статей, посвященных 150-летию французской
революции. М.: Юридическое издательство НКЮ СССР, 1940.
Галлямов А.Т. Справедливость в либеральной политикоправовой
270.
идеологии.
/
А.Т.
Галлямов
//
Известия
Российского
государственного
педагогического, университета имени А.И.Герцена. Аспирантские тетради. СПб.,
2008. - N 30(67).
271.
Грязин И.Н. Первый акт позитивистской критики естественного
права: Бентам против Блэкстоуна // Учен. зап. Тарт. гос. ун-та. - Тарту, 1986. Тр. по
философии. - Вып. 731. - С. 149-163
272.
Демьянов A.A. Клуб 1789 года. Люди и идеи // Французский
ежегодник 2001. М., 2001. С. 165-186.
273.
Дергунова Н.В. Генезис представлений о социальной роли
государства в германском либерализме XIX века. Вильгельм фон Гумбольдт и
Лоренц фон Штейн // Социал. политика и социол. - М., 1999.-N2.-С. 44-52
49
Дергунова,
274.
Из истории либерализма:
В.
Н.В.
фон
Гумбольдт и Б. Констан о взаимоотношении личности и государства // Учен. зап.
Ульянов, гос. ун-та. Сер.: право. - Ульяновск, 1999. - N 1. - С. 121-126
275.
До дин Е.Я. Гражданская культура: между рифов и миражей
демократии // Культурология XX век. Дайджест. III (7). М., 1998.
276.
Желудева Е.В. Проблема утилитаристкой морали Дж. Бентама в
трудах Ж. - М. Гюйо. / Е.В. Желудева // Философский век. Альманах. Вып. 9. Наука
о морали: Дж. Бентам и Россия. / Отв. Ред. Т.В. Артемьева, М.И. Микешин. - Спб.,
1999. - 366 с.
277.
Зайцева Т.И. В защиту русского либерализма // Полис.
2006. №1. С. 175—182.
278.
Зотова Л.В. Политические идеалы и ценности: единство и
различие трактовок либеральной и социалистической мысли первой половины XIX
века. // Вестник Российского университета дружбы народов. - Серия: Политология. 2001. - № 3. - С. 147-158
279.
Кагановский И. Будущее либеральной демократии в России //
Общественные науки и современность, № 2 М., 1995.
280.
Казачанская Е.А Конституционные законы Первой республики во
Франции// Северо-Кавказский юридический вестник, №2.-2001.
281.
Кант И. Идея всеобщей истории // Родоначальники позитивизма, -
СПб., 1910. - Вып. I.
282.
Капустин Б. Г. Начало российского либерализма как проблема
политической философии // Политические исследования. М., 1994. №5
283.
Капустин Б. Г., Клямкин И. М. Либеральные ценности в сознании
россиян // Политические исследования. М., 1993. № 1
284.
Классический французский либерализм: Сборник / Пер. с фр.
М.М. Федоровой. —М.: «Российская политическая энциклопедия» (РОССПЭН),
2000. - 592 с.
285.
Клименко С.С. Свобода как предел права в российской и
50
европейской правовых культурах. / С.С. Клименко // Вестник Ставропольского
государственного университета, № 64. Ставрополь, 2009.
286.
Коваленко В.И., Костин А.И. Политические идеологии: история и
современность // Вестник Московского университета, Сер. 12, политические науки.
1997. №2
287.
Кон И. С. Дж. Мильтон как социально-политический мыслитель,
"Вопросы философии"№ 1, 1959.
288.
Кочеткова Л.Н. Теория социального государства Лоренца фон
Штейна // Философия и общество = Philosophy a. society. - М., 2008.-N3.-С. 69-79
289.
Кравченко Т.М. [Рецензия ] / Т.М. Кравченко//Новый ист. вестн. -
2001. - № 2. - С. 304-308. - Рец. на кн.: Зарождение либерализма в Германии: Карл
фон Роттек/Н.В. Ростиславлева; Рос. гос. гуманитарный ун-т. - М.: РГГУ, 1999. - 141
с.
290.
Крашенинникова Ю.А. Феномен либерального консерватизма:
сущность и стилистика (попытка интерпретации на материале политической мысли
К.Констана, А. де Токвиля - Б.Н.Чичерина, А. Д.Градовского) // Эволюция
консерватизма: европейская традиция и русский опыт. - Самара, 2002. - С. 68-80
291.
Кроче Б. Либеральная концепция как концепция жизни.//Вестник
Московского университета. Серия 7. № 2. 1997.
292.
Матвиенко Е.А. Иеремия Бентам: между позитивизмом и теорией
естественного права // Социально-политическое развитие
России как комплексная проблема гуманитарного знания. - Волгоград,
2007. - С. 196-202
293.
Мельников А.П. Иеремия Бентам: политолог и человек (1748-
1832) // Весн. Беларус. ун-та = Вестн. Белорус, ун-та. Сер. 3, Гисторыя, филасофия,
палиталогия, сацыялогия, эканомика, права = Сер. 3, История, философия,
политология, социология, экономика, право. - Минск, 1997. - N 1. - С. 48-51
294.
Милль Дж. С. О свободе. // Curriculum: Социологическая классика.
Реферативный журнал «Социальные и гуманитарные науки». Отечественная и
зарубежная литература. Серия 1.1. М., 1996.
51
295.
английского
Наумова М.Д. Либеральные ценности в контексте анализа
либерализма.//
Исторические,
философские,
политические
и
юридические науки, культурология и искусствоведение. Вопросы теории и
практики. Тамбов: Грамота, 2009: № 3 (4).
296.
Нурмеев Ю.Р. Идейные основы и базовые принципы либерализма.
/ Ю.Р. Нурмеев // Ученые записки КГУ / Казань, 2008. Т. 150, кн.7.
297.
Остроух А.Н. О понятии договора и принципе свободы договора в
правовом учении И. Бентама // История государства и права : Федеральный журнал:
научно-правовое издание / Издательская группа "Юрист". - М., 2004. - N 5. - С. 1315
298.
Остроух, А.Н. Джереми Бентам и Рудольф Штаммлер о
соотношении экономической и юридической категорий собственности // Право
собственности в русской и западной традиции: история и современность. Краснодар; 2001. - С. 34-37
299.
Остроух, А.Н. Джереми Бентам о понятии и сущности права// Изв.
вузов. Правоведение. - СПб., 2002. - N 5. - С. 222-231
300.
Паршакова Е.Д. Влияние Великой французской революции на
формирование политических взглядов Бенжамена Констана // Проблемы всеобщей
истории. - М., 1993. - С. 80-92
301.
Питулько Г.Н. Джереми Бентам и проекты переустройства
российского общества конца XVIII - началаХ1Х в // Ежегодник. Сев.- Зап. акад. гос.
службы. - СПб., 2002. - 2001. - С. 373-382
302.
Попов А.П.; ГЦербакова, Ю.В. Лоренц фон Штейн как теоретик
права // Вести. Рос. ун-та дружбы народов. Сер.: юрид. науки. -М., 1998.-N 3/4.-С.
95-99
303.
немецкой
Пуховская Е.Ю. География, геополитика, пангерманизм: у истоков
харизмы.
//
Проблемы
геополитики.
Известия
Иркутского
государственного университета. Серия «Политология. Религиоведение», 2010. №1
(4).
304.
Рубцов А. В. Наказание свободой (смысл и перспективы
52
либеральных
традиций
в
современной
России)
//Полис
-
Политические
исследования, № 6. М., 1995.
Садретдинов Г.К.; Безгубенко,
305.
A.A. Б. Констан как историк античности // Вопросы европейскойисториографии
и
источниковедения. - Омск, 1990. - С. 99-107
Секиринский С.С. Дворянская вольность и царская служба :
306.
"наследие Петра" против идей Монтескье и Констана // В раздумьях о России (XIX
век). - М., 1996. - С. 345-386
Соколов В. В. Историко-философская концепция Гегеля //
307.
Философия Гегеля и современность. — М., 1973. — С. 255—277.
308.
Философский век. Альманах. Вып. 3: Христиан Вольф
и
русское вольфианство /Отв. редакторы
и
Т. В. Артемьева
М. П. Микешин. — СПб., 1998. — 393 с.
Философский век. Альманах. Вып. 9. Наука о морали: Дж. Бентам
309.
и Россия. / Отв. Редакторы Т.В. Артемьева, М.И. Микешин. - СПб., 1999.-366 с.
Шаповалов В. Ф. Либерализм и
310.
российская идея
//
Социологические исследования. М., 1996. № 2.
311. Шмидт Т.З. Лоренц фон Штейн и социальный реформизм в
Германии // Исследования по консерватизму. - Пермь, 1998. - Вып. 5. С. 27-30
СЛОВАРИ, СПРАВОЧНАЯ, НОРМАТИВНО-ПРАВОВЫЕ ИСТОЧНИКИ,
СТАТИСТИЧЕСКАЯ ЛИТЕРАТУРА, ИНТЕРНЕТ- РЕСУРСЫ
312. Original Declaration of the Rights of Man and of the Citizen (17891791). Approved by the National Assembly of France, August 26, 1789. URL:
http://constitution.org/fr/fr_drm.htm
313. Конституции и законодательные акты буржуазных государств в
53
XVII-XIX вв. (Англия, США, Франция, Италия, Германия). Конституция
Франции от 4 ноября 1848 года./ Сб. документов под ред. проф. П.Н.Галанзы.
М.: Гос.изд-во юрид. лит-ры. 1957.
314. Послание Президента РФ В.В. Путина Федеральному Собранию
РФ // Российская газета. 17 мая 2003 г. № 93.
315.
Свобода. Равенство. Права человека. М.:
1997. http :/Avww.memo. ru
ДИССЕРТАЦИИ, АВТОРЕФЕРАТЫ ДИССЕРТАЦИЙ
316. Багоян
Е.Г.
Идея
правового
государства
в
российской
либеральной мысли (конец XIX - начало XX веков) : автореферат дис. ...канд.
юрид. наук: 12.00.01 -М., 2005.
317. Евстратов А.Э. Генезис идеи социального государства (Историкотеоретические проблемы). Дис. ... канд. юрид. наук: 12.00.01 / Евстратов А.Э. Омск,
2005.
318.
Жичкина С. Е. Личность, общество, государство и право в политико-правовых воззрениях
Лоренца фон Штейна : автореферат дисс. ... канд. юрид. наук : 12.00.01 / Рос. ун-т кооп. Москва, 2011.
319.
Золотницкий Е.П. Политический либерализм (историко- и теоретико-правовые аспекты) :
автореф. дисс. ... канд. юрид. Наук. - Спб., 2000.
320.
Корнев A.B. Консервативная и либеральная теории государства и права в России (XIX - начало
XX вв.) : автореф. ... дисс. док. юрид. наук. М., 2004.
321.
Мифтахов Р. Р. Развитие французского государства и права в конце XVIII - первой половине
XIX в.: борьба либерализма и консерватизма : автореферат дисс. ... канд. юрид. наук. Краснодар, 2009
322.
Остроух А. Н. Учение Бентама о праве : автореферат дис. ... кандидата юридических наук.
Москва, 2002
323.
Павлова С. Ю. Французская автобиография романтической эпохи : Констан. Шатобриан.
Ламартин : автореферат дисс. ... канд. филолог. Наук. М., 2003
324.
Паршакова Е.Д. Политические взгляды Бенжамена Констана: Автореф. дис. ..канд. ист. наук /
Рос.ун-т Дружбы Народов. - М., 1994.
325.
Ростиславлева Н. В. Германские либералы первой половины XIX века : К. фон Роттек, К. Т.
Велькер, Ф. К. Дальман, В. фон Гумбольдт, Д. Ганземан. РГГУ, 2010
Чернавский М. Ю. Либерализм и консерватизм : социальнофилософский анализ :
автореферат дис. ... докт. фил. наук. М., 2009
Для заказа доставки данной работы воспользуйтесь
поиском на сайте по ссылке:
http://www.mydisser.com/search.html