Вайехи - И жил - worldwidewings

advertisement
Вайехи - И жил ...
Бытие 47,28 - 50,26; 3-я Книга Царств 3,15 - 4,1
Сегодняшняя наша глава "Вайехи" содержит в себе глубокую тайну на уровне "пешат сод". Мы помним, что существуют четыре метода изучения Святого Писания: "пешат"
(словесное объяснение) - это способ простого прочтения текста; "ремез" (раскрытие
намеков) - при этом текст указывает на более глубокий смысл, чем это очевидно при
поверхностном прочтении; "дериш" (аллегория) - изучение Писания или других
источников с исследованием скрытого смысла; "сод" (мистика) - обнаружение скрытых
тайн. Первые буквы этих четырех слов - ПРДС - составляют еврейское слово,
обозначающее рай. Древо жизни - Тора - находится в раю. Изучение Слова Яхве в
разрезе этих четырех уровней дает много пищи к размышлению о Древе жизни, о Торе.
В соответствии с еврейским обычаем, Иаков, будучи на смертном ложе, призвал к себе
своих сыновей, чтобы благословить их. Иаков сказал Иосифу: " ... подведи их (сыновей
Иосифа) ко мне, и я благословлю их." (Бытие 48,9). И далее Иаков говорит Иосифу: "
Не надеялся я видеть твое лицо: но вот, Элохим показал мне и детей твоих." (Стих 11).
В оригинальном тексте, на иврите, вместо слова "сыновья", стоит слово "семя"; то есть:
"Элохим позволил мне увидеть твое семя." Иаков продолжает: "Ангел ("малак" посланник), избавляющий меня от всякого зла (кто же единственный дарует избавление
- спасение?), да благословит отроков сих; да будет на них наречено имя мое и имя
отцов моих Авраама и Исаака (оригинальный перевод с иврита), и да возрастут они во
множество посреди земли." (Стих 16).
Хотя сыновья Иосифа Ефрем и Манассия были рождены от египетской матери, Иаков
признает их как своих однокровок: здесь речь вовсе не идет об усыновлении. Они были
его кровными сыновьями. И Иаков не решал это самостоятельно, Элохим велел ему это.
Иаков же сказал, что он даже не мог себе такого представить. "И ныне два сына твои,
родившиеся тебе в земле Египетской, до моего прибытия к тебе в Египет, мои они;
Ефрем и Манассия, как Рувим и Симеон, будут мои." (Бытие 48,5). Это означает, что
отцовская линия имела решающее значение и они рассматривались как полные
еврейские сыновья. Иаков подчеркнул это, говоря, что они как Рувим и Симеон,
первый и второй сыновья от Леи. Ефрем получил имя Израиль.
Интересно, что в оригинале ни слова нет об усыновлении этих сыновей, как отмечается
в некоторых переводах Библии. Из-за этого, в конечном счете, возникло отделение
церкви от Израиля. При этом единый Дом Израиля состоит из Дома Иуды (евреев) и
Дома Израиля (десять рассеянных колен, или Дома Ефрема, или Дома Иакова), как
семя Авраама и Иакова: "пусть на них будет мое имя и имя отцов моих Авраама и
Исаака." Семя Ефрема - это единокровное семя. "Если же вы принадлежите Мессии, то
вы семя Авраамово (в соответствии с еврейским пониманием - кровные сыновья) и по
обетованию наследники." (Посл. к Галатам 3,29). Семя означает в еврейском понятии физическое семя. Мы - Израиль, Дом Израиля, Дом Ефрема. Иешуа явился в первую
очередь для потерянных овец Дома Израиля. К сожалению большинство верующих
потеряли свою идентичность как Дом Израиля. Все двенадцать Колен, а не только
Колено Иудино, которое уже частично находится в Израиле, будут возвращены Домой,
в Израиль. Еще предстоит великий Исход!
На своем смертном ложе Иосиф сказал: "Я умираю, но Элохим посетит вас и выведет из
земли сей в землю, о которой клялся Аврааму, Исааку и Иакову." (Бытие 50,24). Тогда
все двенадцать Колен вернулись в обещанную землю и в Конце Веков также все
двенадцать Колен вернуться назад, в Святую Землю. "Так говорит Элохим Яхве: вот, Я
возьму жезл Иосифов, который в руке Ефрема и союзных с ним колен Израилевых, и
приложу их к нему, к жезлу Иуды, и сделаю их одним жезлом, и будут одно в руке
Моей." (Иезекииль 37,19). Церковь не заменила Дом Иуды! В так называемом Ветхом
Завете речь постоянно идет о "кеила" (община), в Новом Завете на иврите также стоит
"кеила". На греческом это слово означает синагога или "экклесия". Но это одно и тоже
еврейское слово "кеила". Существовала всегда только одна "кеила" - народ Израиля,
состоявший из Дома Иуды и Дома Израиля. Дом Израиля был рассеян по всему свету и
исходя из этого, миллионы верующих представляют собой Дом Израиля, но они
потеряли свою идентичность, свои корни. Но теперь, по истечении 27 веков наказания,
просыпаются миллионы верующих во всем мире, и находит свой путь обратно к своим
корням и понимают, что Тора является Его правильным Словом. С другой стороны, все
больше евреев из Дома Иуды осознают, что Иешуа - это Мессия, и мы, Дом Израиля,
являемся их братьями. Мы находимся на пути библейских пророчеств: одно Царство,
один Царь и одна конституция - Тора.
Шаббат Шалом
Хильдегард
Download