127x
advertisement
Арзамасский политехнический институт (филиал) федерального государственного бюджетного образовательного учреждения высшего профессионального образования «Нижегородский государственный технический университет им. Р. Е. Алексеева» Всероссийский творческий конкурс научно-исследовательских работ патриотической направленности среди обучающихся Номинация «Культура России: эпоха и вехи» Литературно-мемориальный музей А.П.Гайдара в городе Арзамасе как центр патриотического воспитания Выполнил: Бикетов Андрей Николаевич Руководитель: к.и.н., доцент Егошина Марина Владимировна Арзамас, 2014 Содержание Введение…………………………………………………………………………. 3 Глава I. Основные вехи создания литературно-мемориального музея А.П. Гайдара…………………………………………………………………….. 8 Глава II. Тематические разделы экспозиции литературно-мемориального музея А.П.Гайдара……………………………………………………………………... 21 2.1. Раздел о жизни А.П.Гайдара………………………………………... 21 2.2. Раздел о литературном творчестве А.П.Гайдара………………….. 30 Заключение…………………………………………………………………….... 44 Список литературы……………………………………………………………... 46 Приложения……………………………………………………………………... 51 2 Введение Актуальность темы исследования обусловлена тем, что на протяжении многих десятилетий интерес к личности, биографии и творчеству А. П. Гайдара был необычайно велик, причем не только со стороны юных читателей, критиков, исследователей литературы, но и широкой общественности. Это и неудивительно: Аркадий Гайдар — феноменальное явление не только в литературе, но и во всей культуре первых десятилетий XX века. Обратившись к литературному творчеству писателя мы можем видеть, что всего за 15 лет А.П. Гайдар создал замечательные книги, в которых выступил художником редкого, самобытного дарования, открывшим неповторимый мир поэтических красок и образов, оригинальных средств и приемов. С помощью своих произведений он находил верный путь к сердцам детей и подростков, показывая им пример гражданского мужества, патриотизма, высокой нравственности и душевной красоты. Поколения советских школьников, выросших на произведениях А.П.Гайдара, показывали чудеса мужества и героизма на фронтах Великой Отечественной войны, в работах по восстановлению страны от разрухи, в оказании помощи старым, больным и немощным. Аркадий Петрович стал не только любимым писателем советских школьников и пионеров, но и живым героем, патриотом своей страны многих миллионов для подростков. Память о писателе бережно хранится в Арзамасском литературномемориальном музее А.П. Гайдара в городе Арзамасе. Музей можно считать уникальным, так как создан он был благодаря самоотверженной работе жителей города, как взрослых, так и детей - пионеров-тимуровцев, пионеров- следопытов. существования С самого начала своего вся работа по формированию фондов и созданию экспозиции велась на высоком научном уровне и также совместно взрослыми и детьми. Кроме того, Арзамас сохранил много мест, которые мы называем гайдаровскими. Здесь Аркадий Голиков вступил в большую и бурную жизнь, 3 здесь он приобщился к работе большевиков, был принят в члены партии, отсюда ушел на фронт. Этот город не раз посещал и позднее, этот город вошел в его творчество. Актуальность не вызывает сомнения, так как музей является учреждением культуры, хранящим, изучающим и публично представляющим музейные предметы и музейные коллекции, позволяющие осветить жизнь и творчество А.П. Гайдара и А.М. Горького, а также других писателей, деятелей культуры и искусства России, творчески связанных с Арзамасом. Объект исследования – жизнь и творчество А.П.Гайдара. Предмет исследования – отражение жизни и творчества А.П.Гайдара в экспозиции литературно-мемориального музея А.П.Гайдара в городе Арзамасе. Цель работы – рассмотреть историю литературно-мемориального музея А.П.Гайдара в городе Арзамасе как центра патриотического воспитания. Для достижения поставленной цели необходимо решить следующие задачи: - выявить и охарактеризовать основные вехи создания литературно- мемориального музея А.П. Гайдара; - проанализировать содержание основных тематических разделов экспозиции литературно-мемориального музея А.П.Гайдара: раздела о жизни и раздела о литературном творчестве А.П.Гайдара. Источниковая база исследования. Все источники по данной теме можно разделить на несколько групп: 1. Фонды самого литературно-мемориального музея А.П.Гайдара в городе Арзамасе [7]. Данный источник представляет собой несомненную ценность, так как экспонаты, воспоминания были собраны еще при жизни тех людей, с которыми был знаком А.П.Гайдар. В музее собраны многочисленные фотографии, предметы быта, записки, цитаты, дневники, касающиеся жизни и творчества А.П.Гайдара. Здесь же хранятся многочисленные издания книг писателя. Подробнее об экспозиции музея будет рассказано ниже. 4 Воспоминания современников: родственников и соратников об 2. А.П.Гайдаре. Интереснейшим источником являются мемуары сына Гайдара, Тимура, об отце, об его отношениях с детьми, о событиях личной и творческой жизни писателя [4]. Сам Егор Тимурович Гайдар неоднократно был в Арзамасе, имел тесные контакты с музеем, куда передавал и личные вещи, и дневниковые записи; проводил встречи со школьниками, рассказывая об отце. Ценны также воспоминания К.Г.Паустовского [5] друзей А.П.Гайдара Р.Фраермана [8] и А.Розанова [6], в которых они отмечают ту необыкновенную любовь к детям, которая отличала писателя, то доверие, которое складывалось между ним и подрастающим поколением. Сборник документов, фотографий, воспоминаний о жизни и 3. творчестве А.П.Гайдара [1], составленный известным арзамасским гайдароведом кандидатом филологических наук Н.И.Рыбаковым. Необходимо отметить важность этого сборника в связи с тем, что он составлен по материалам экспозиции литературно-мемориального музея А.П.Гайдара. В работе также были использованы источники публицистического характера, размещенные в сети Интернет [62,63]. Степень научной изученности темы. Систематизация и обобщение всего комплекса научной и критической литературы о жизни и творчестве А. П. Гайдара показывает, что мифологизация литературно-личностного феномена писателя уходит своими корнями в прижизненную литературную критику его творчества 20-х - начала 40-х годов XX века. Она протекала в контексте общей мифологизации литературы этого периода на фоне утверждения принципа партийности как основного критерия оценки. В 50 - 80-е годы XX века складывается большое научно- исследовательское и идеолого-пропагандистское направление - гайдароведение - и создается миф о писателе - «Всаднике, скачущем впереди». Вклад в мифологизацию Гайдара внесли идеологи и ученые разных отраслей науки: 5 педагогики, политологии, психологии, филологии и т. д. Неоспоримы огромные успехи советских ученых и в деле научного познания классика русской литературы. Литература об А.П.Гайдаре накопила немалый опыт, выработала свои традиции, создала свой «золотой фонд». Этот обширный и разнообразный материал можно классифицировать с учетом его жанрово-тематических традиций, обусловленных наличием (преобладанием) научного или художественного начала: 1. Литературоведческие и критические статьи и монографии о Гайдаре; многочисленные исследования в сборниках «Творчество А. П. Гайдара» [10]. 2. Мемуарно-литературоведческие работы [9]; 3. Беллетризованные мемуары (Н.Богданов [12], Б.Емельянов [19], Н.Котов [32] и др.) [26, 27, 28, 29, 30, 39]. 4. Художественные произведения о Гайдаре, воспроизводящие обобщенный облик писателя и следующие биографическому принципу [16, 31, 33, 34, 35, 36, 56, 44, 46, 61]. 5. Работы, в которых рассматриваются отдельные эпизоды о создании музея А.П.Гайдара в Арзамасе и о формировании его фондов [18, 50, 40, 41]. В связи с идеологической переориентацией общества, начавшейся на рубеже 80 - 90-х годов XX века, возникает новая волна интереса к творчеству и феномену личности Аркадия Гайдара. Появляются публикации, где приводятся неизвестные, замалчивавшиеся ранее по тем или иным причинам факты, которые при всей их противоречивости в итоге послужили более глубокому осмыслению места писателя в истории детской литературы [45, 17, 20, 43, 53, 52, 54, 55, 38, 48, 59]. В гайдароведении демифологизация 90-х феномена годов личности прошлого и века творчества происходит писателя, сопровождающаяся обилием негативных, подчас ложных публикаций о 6 Гайдаре, что к концу десятилетия приводит к падению общественного интереса к писателю. В научном гайдароведении этого периода главной становится задача переоценки писателя: научно-обоснованного отделения мифа от правды об А. П. Гайдаре. В XXI веке гайдароведение как научное направление исследовательской деятельности ученых набирает качественно новый рост и имеет большие перспективы, обусловленные непреходящим значением творческого наследия писателя - классика детской отечественной литературы. Современный биографический и критический материал позволяет во многом по-новому «увидеть» и переосмыслить жизненный и творческий путь А. П. Гайдара. Стало очевидным, что созданный ранее литературный портрет писателя оказался слишком мифологизированным. Поэтому сегодня возникла необходимость освободить образ Аркадия Гайдара от хрестоматийного глянца и представить его живой, полнокровной личностью, не забывая о том, что историческое и нравственно-эстетическое значение его наследия достаточно велико. Структура работы. Работа состоит из введения, двух глав, разделенных на параграфы, заключения, списка источников и литературы, а также приложений. 7 Глава I. Основные вехи создания литературно-мемориального музея А.П. Гайдара Город Арзамас очень часто называют «городом Гайдара». Здесь Аркадий Голиков вступил в большую и бурную жизнь, здесь он приобщился к большевикам, отсюда ушел на фронт, этот город не раз посещал и позднее, этот город вошел в его творчество. Арзамас сохранил много мест, которые до сих пор связаны с именем писателя – это и здание Арзамасского реального училища, и Гайдаровские пруды, и домик, где жила семья Голиковых. В Арзамас семья Голиковых приехала из Нижнего Новгорода летом 1912 года и поселилась в доме № 28 по улице Большая (ныне ул. Коммунистов). Аркадию тогда шел восьмой год. Именно здесь он обрел, наконец, «тот мальчишеский впоследствии назвал родным» [8, с.15], - мир, который как свидетельствовал его друг писатель Р. Фраерман. На улице Большой Голиковы прожили совсем недолго и вскоре перебрались на Новоплотинную улицу (теперь ул. Горького). Здесь, в доме № 25, они и прожили до 1918 года. В этом доме позже и был открыт музей писателя. Решение это родилось не случайно. Дело в том, что сразу же после выхода в свет книги «Тимур и его команда» в СССР стало зарождаться неформальное тимуровское движение [39, с.5]. Жители города Арзамаса, и особенно пионеры-тимуровцы не только хранили память о знаменитом земляке-писателе, но и старались воплотить в жизнь его идеи и взаимопомощи, дружбе, любви к Родине. Так, в годы Великой Отечественной войны тимуровцы помогали семьям фронтовиков и эвакуированных, заботились о раненых, помогали в работе старшим. Тимуровцы города и района, не жалея сил, наравне со взрослыми, трудились на колхозных полях и фермах, заготовляли удобрения и семена, 8 собирали теплые вещи для красноармейцев, лишая себя сладостей, сдавали средства в фонд обороны. Энтузиазму, самоотверженности арзамасских пионеров-тимуровцев не было предела. Преисполненные желания помочь Красной Армии разгромить фашистов, они решили заработать деньги на строительство самолета «Арзамасский школьник». Уже в мае 1943 года юные посланцы Арзамаса торжественно подарили военным летчикам новенький истребитель Ла-5 с памятной надписью на борту. Вручая боевую машину командиру экипажа старшему лейтенанту А. С. Максименко, ребята дали наказ нещадно бить фашистов. А вскоре в город пришло первое донесение из эскадрильи: «Ваш наказ, ребята, т. Максименко выполняет с честью. Учитесь спокойно, Красная Армия крепко бьет фашистских разбойников и мстит за все зверства, которые они чинят над нашими советскими детьми. Ждем от вас ответа» [41, с.73]. Только за один месяц «Арзамасский школьник» сбил 20 вражеских самолетов. «Напишите, как учитесь и трудитесь? Как помогаете фронту?» - просили воины в другом письме. И тимуровцы докладывали: «Ваш наказ больше помогать колхозам в полевых работах, заменить отцов и братьев, ушедших защищать нашу славную Родину, мы помним... Мы шествуем над госпиталями. На школьных участках и домашних огородах вырастили и передали для раненых 212 тонн картофеля, огурцов, капусты, свеклы, помидоров, моркови. Сейчас мы учимся, стараемся иметь только хорошие и отличные отметки. Желаем вам новых боевых успехов». Советское правительство высоко оценило большие дела и начинания юных патриотов страны; не остались без внимания и тимуровцы Арзамаса. На имя заведующей отделом народного образования пришла телеграмма, подписанная Верховным Главнокомандующим: «Передайте школьникам Арзамасского района Горьковской области, собравшим 160000 рублей на строительство самолета «Арзамасский школьник» для эскадрильи самолетов «Валерий Чкалов», благодарность Красной Армии и мои пожелания им здоровья и успехов в учебе и общественной работе...» [41, с.74]. 9 После окончания войны пришлось восстанавливать хозяйство, при этом память о знаменитом земляке оказалась очень крепкой – его именем назвали они улицу и парк, школу и пединститут. В 1960 году в городе Арзамасе был торжественно открыт памятник писателю (скульптор Ю. Д. Стручков), ставший неотъемлемой достопримечательностью города. В послевоенные годы в городе продолжалась тимуровская работа. Из металла, собранного арзамасскими пионерами, был построен тепловоз «Аркадий Гайдар». Жильцы многих домов в городе были подшефными тимуровцев. Ребята помогали ветеранам партии, труда и войны, семьям воинов Советской Армии, пенсионерам, шефствовали над детскими садами, библиотеками, отделениями связи. В 1960-е гг. поисковая работа тимуровцев по изучению жизни Гайдара во многом способствовала открытию мемориальных музеев писателя в Арзамасе, Льгове. На средства, собранные тимуровцами, в Каневе организована библиотека-музей им. Гайдара [58, с.47]. Так, в городе Арзамасе 15 октября 1963 года было принято решение за № 332 о создании комиссии по организации литературного музея А.П.Гайдара. Председателем комиссии по решению исполкома была утверждена Ерофеева З.Е., в то время бывшая директором Арзамасского краеведческого музея. Активно стали изучать документы, хранящиеся в архивах, прежде всего в Арзамасе и Горьком; начали сбор экспонатов [7]. Для сбора материалов о жизни А.П.Гайдара и экспонатов ездили в Москву, где проживали сестры А.П.Гайдара Наталья Петровна и Ольга Петровна, сын Тимур Аркадьевич и его мать Лия Лазаревна Соломянская, жена писателя Дора Матвеевна Гайдар [7]. Многие арзамасцы помогли в создании музея. В их числе Екатерина Ивановна Петрова, Нина Николаевна Похвалинская, Дмитрий Владимирович Похвалинский. Позже Ю.Д. Похвалинский передал часть личного архива своих родителей. 10 Лидия Павловна Голикова (вторая жена отца А.П.Гайдара Петра Исидоровича Голикова) передала музею почти всю мебель, которая принадлежала семье Голиковых: буфет, стол, стулья, посуду и другие бытовые вещи [7]. 22 января 1964 года на маленьком деревянном доме, стоящем на улице Горького появилась вывеска «Дом-музей А.П.Гайдара». В этот же день музей был открыт для посетителей. По решению Министерства Культуры РСФСР № 784 от 27 октября 1969г. музей стал государственным. Первоначально музей размещается в доме постройки 70-х годов 19 века по ул.Горького. Здесь семья Голиковых проживала с 1912 по 1918 год. Первым владельцем двухэтажного дома на углу Новой и Новоплотинной улиц был дворянин П.П.Щербаков, а в 1880 году дом перешел в собственность арзамасской мещанки А.И.Бабайкиной. Именно у нее с 1912 по 1918 год по приезду в Арзамас из Нижнего Новгорода один из флигелей снимает семья Голиковых [51, с.5]. В этом маленьком доме на тихой улочке старого Арзамаса прошли детство и юность будущего писателя. Сам домик деревянный, обшит тесом. Во времена детства А.П.Гайдара домик был окружен садом, у него был большой двор с сараями, погребами и каретниками. В 1967 году домик из-за строительства заводского корпуса перекатили на бревнах на противоположную сторону, где он и находится ныне. Прошли годы. Сегодня на фасаде этого домика висит мемориальная доска: "В этом доме с 1912 по 1918 годы жил детский писатель Аркадий Петрович Гайдар" (Приложение 1). Рассмотрим, как выглядит дом-музей А.П.Гайдара сегодня. В доме четыре комнаты. По правой стороне дверь в гостиную, комната родителей, по левой - вход в кухню и детскую. В гостиной, как в спальне и кухне, воссоздана подлинная обстановка семьи Голиковых. На столике фотография юного Аркадия, на этажерке выстроились в ряд книги. Книги и в спальне, и в детской. В углу гостиной — фисгармония. Члены семьи Голиковых любили музыку, песни. В маленьких комнатах уютно, тихо, изредка скрипнет половица, так и 11 кажется, что сейчас распахнется дверь, простучат шаги, и сюда ворвется крутолобый широкоплечий мальчишка... Гостиная была самой большой и светлой комнатой в доме. В воскресные дни вся семья собиралась за квадратным столом [7] (Приложение 2). Зажигалась керосиновая лампа с изящным цветным абажуром. Отец читал детям книги, рассказывал увлекательные истории о жизни и обычаях других народов, все вместе сочиняли короткие рассказы и стихи. Комната родителей отгорожена от гостиной тонкой перегородкой. На старинном комоде маленькие, изящные, прямоугольной формы, каретные часы. Вещь, которой всегда так дорожила Наталья Аркадьевна. Эти часы, да еще серебряная чарка из походного сундучка ее отца - поручика А.Г.Салькова были реликвией всей семьи [21, Долгое c.23]. время они находились у Н.П.Голиковой-Поляковой, затем, как бесценный дар переданы сыну писателя Т.А.Гайдару. Кухня была самой маленькой комнатой в доме (Приложение 3). Много места здесь занимает большая русская печь. На шестке глиняные горшки, сковородки, в углу стоят ухваты, кочерга. У окошка медный умывальник, под ним такой же таз на высоких металлических ножках, висит полотенце. У стены кухонный стол, на нем большой медный самовар по прозвищу "мокрый". Из этого самовара любила пить чай вся семья [7]. В детской стоит овальный стол, за которым Аркадий делал торопливые скупые записи в дневнике, учил уроки, мучился над стихотворной строкой, доверял свои думы в письмах отцу на фронт. Над кроватью висит географическая карта - путеводная звезда путешествий в "дальние страны". Рядом со столом находится полка с книгами, когда-то прочитанными реалистом Голиковым (Приложение 4) [7]. «В доме всегда было много книг: они стояли на полках, лежали на столе в спальне, и даже у Аркаши с Талочкой в то время были собственные книги с картинками, к которым мама сочиняла стихи» (Приложение 5) [35, с.37]. 12 Но особенно любил Аркадий листать толстые тома энциклопедического словаря Брокгауза и Эфрона. На всю жизнь сохранилась у него потом привычка читать "насквозь" энциклопедические словари. Стол Аркадия. В этом небольшом, но уютном домике экскурсанты проникаются той атмосферой, в которой жила трудовая интеллигентная семья Голиков. Рядом с домом Голиковых современное здание литературно- мемориального музея и детской библиотеки им. А.П. Гайдара. Все это вместе составляет гайдаровский мемориальный комплекс. После открытия дома-музея А.П.Гайдара юные арзамасцы получили задание помочь в строительстве детской библиотеки имени писателя. Все школьники откликнулись единодушно: зарабатывали и вносили в копилку пионерстроя деньги, трудились на возводимом объекте, собирали в подарок книги. И уже 29 октября 1965 года библиотека распахнула двери перед юными читателями. На торжественной церемонии по заслугам было воздано самим школьникам — они во всем помогали строителям: рыли котлованы, подносили кирпич, выполняли и другие подсобные работы, а в день открытия принесли в подарок своей библиотеке 5000 книг и среди них, конечно, те, что написал Гайдар. В библиотеке уютные читальные залы, на стенах которых красочные панно на сюжеты повестей и рассказов любимого писателя. Также при открытии библиотеки был зачитан новый приказ для арзамасских пионеров, который гласил: «Всем! Всем! Всем! В фонд строительства литературного музея А. П. Гайдара каждый пионер города должен соб рать по 50 кг металлолома, 10 кг макулатуры, отработать по 5 часов на строительстве музея!» [50, с.41] Эта стройка также велась народным методом. Тысячи ребят участвовали в субботниках и воскресниках. Деньги на банковский счет поступали и от пионеров многих городов страны — Москвы, Ленинграда, Горького... Только юные арзамасцы собрали 500 тонн металлолома и 45 тонн макулатуры [50, с.42]. 13 29 октября 1967 года музей торжественно принял первых посетителей, среди которых были родные и друзья писателя. В просторном зале литературного музея представлена богатейшая экспозиция. Здесь демонстрируются и хранятся личные вещи Аркадия Петровича, подаренные родными и друзьями, собраны сотни книг Гайдара на многих языках мира, огромное количество фотографий, иллюстраций, документов, воспоминаний, публикаций о жизни и творчестве писателя. В экспозиции музея фотографии и документы, повествующие о жизни и творчестве Гайдара, книги, которые он любил читать, личные вещи семьи Голиковых. Рядом с фотографией реального училища номер газеты «За свободу» (орган Арзамасской оганизации учащихся средних учебных заведений). Он датирован 25 октября 1917 года. Газету редактировал учитель Аркадия Н.Н. Соколов. Номера большевистского «Молота» соседствуют с фотокопией заявления А. Голикова о принятии в партию большевиков. В музее хранятся мандаты краскома Аркадия Голикова, его ножны от шашки и шомпол, фотографии зданий, где размещались подразделения, которыми он командовал [7]. Знакомство с семейными реликвиями, воспоминаниями родственников и друзей А.П.Гайдара позволяет больше узнать о семье писателя, прикоснуться к его творчеству. Экспозиция раскрывает личность А.П.Гайдара – писателя, воина, журналиста. На стендах представлены фотографии и документы, по которым можно проследить стремительный рост военной карьеры будущего писателя. «Пятнадцати лет я командовал 6-й ротой 2-го полка бригады курсантов на петлюровском фронте, а в семнадцать лет – 58-м отдельным полком по борьбе с бандитизмом. Все это очень странно, но все это было…» [7]. Экспозиция музея знакомит посетителя с родословной А.П.Гайдара, связанной по материнской линии с родом М.Ю.Лермонтова и А.С.Пушкина, рассказывает о годах детства, проведенных в Арзамасе, об учебе в Арзамасском реальном училище (Приложение 6). 14 Среди экспонатов музея есть удостоверение со штампом Штаба РабочеКрестьянской Красной Армии, датированное 23 августа 1923 года. Текст его гласит: «Дано сие командиру 58-го отдельного полка по борьбе с бандитизмом Голикову Аркадию Петровичу в том, что Главнокомандующим всеми вооруженными силами Республики ему разрешен 6-месячный отпуск». А по соседству висят фотографии, присланные красными следопытами города Моршан-ска Тамбовской области. На них запечатлены здания, где размещался штаб полка, которым командовал Голиков [7]. Это удивительно: в 17 лет — командир полка! Сам Гайдар на этот счет отвечал так: «...Это не биография была у меня необыкновенная, а время было необыкновенное. Это просто обыкновенная биография в необыкновенное время»[40, с.52]. Музей сразу же стал центром по работе со школьниками. Помимо экскурсий и бесед здесь постоянно проходили пионерские и октябрятские сборы, тимуровские утренники, устраивались встречи с современниками писателя, проводились конференции по литературные гайдаровским книгам. викторины При музее и читательские был открыт и плодотворно действовал Клуб юных гайдаровцев, объединяющий десятки школьников. Члены клуба составляли картотеку основного фонда, вели переписку с тимуровцами разных уголков страны, готовили викторины и сценарии утренников для младших классов. Важным делом решили разыскать были заняты и юные гайдаровцы-следопыты: они оставшихся в живых одноклассников Аркадия Петровича по реальному училищу, а также других людей, знавших писателя. Особенно ощутима была помощь добровольных экскурсоводов [7]. Так, например, в музее представлены здесь и личные вещи генералмайора В.М. Рядова, связь и с которым установили именно юные следопыты. В.М. Рядов в дореволюционное время учился вместе с Аркадием Голиковым в Арзамасском реальном училище и который до последнего дня своей жизни 15 (умер в 1975 г.) вел переписку с музеем, являлся почетным тимуровцем города [7]. Среди экспонатов музея есть удостоверение со штампом Штаба РабочеКрестьянской Красной Армии, датированное 23 августа 1923 года. Текст его гласит: «Дано сие командиру 58-го отдельного полка по борьбе с бандитизмом Голикову Аркадию Петровичу в том, что Главнокомандующим всеми вооруженными силами Республики ему разрешен 6-месячный отпуск». А по соседству висят фотографии, присланные красными следопытами города Моршанска Тамбовской области. На них запечатлены здания, где размещался штаб полка, которым командовал Голиков. Большой раздел экспозиции музея повествует о Гайдаре как писателе. Сотни и сотни раз издавались книги, написанные им; они вышли на 85 языках тиражом свыше 54 миллионов экземпляров. Здесь, в музее, представлены книги, изданные на языках многих народов Европы, Азии. Демонстрируются также книги Гайдара, изданные при жизни писателя («Дальние страны», «Школа», «Военная тайна» и другие), рисунки первых иллюстраторов его повестей и рассказов — В. Щеглова, Д. Хайкина, подарки музею от литературных наставников и друзей Гайдара — С. Маршака, Р. Фраермана, С. Михалкова и других [7]. В 1975 году появился новый раздел экспозиции — «Пермский период в жизни и творчестве А.П. Гайдара». Здесь представлены многие вещи писателя (настольная лампа, часы, чернильница, пепельница и т. д.), экземпляры газеты «Звезда», в выпуске которой принимал участие наш знаменитый земляк. В особый раздел выделена тема «Гайдар в кино и театре». А рядом вещи, принадлежавшие писателю: кубанка, нож для разрезания бумаги, полотенце, костюм, который в 1941 году он сменил на военную форму. Здесь подолгу стоят посетители музея. По произведениям Гайдара снято несколько фильмов: "Бумбараш". "Тимур и его команда", 1940 16 "Тимур и его команда", 1976 "Клятва Тимура" "Сказка о Мальчише-Кибальчише" "Судьба барабанщика", 1955 "Судьба барабанщика", 1976 "Школа" "Чук и Гек" "Дорогая Венди" (Dear Wendy) 2004 Музей располагает фотографиями реальных героев фронтовых очерков писателя: И. Прудникова и Ц. Купаляна. Здесь же на фото запечатлена последняя партизанская тропа, по которой шел Гайдар за несколько минут до гибели, и фотографии тех, с кем встречался он в те октябрьские дни 1941 года (Приложение 7,8,9) Ежегодно литературный музей посещали свыше ста тысяч человек, и половина экскурсий падала на долю юных активистов музея. Рассказ малыша о человеке, всю жизнь отдавшем детям, всегда производит волнующее впечатление. Не случайно в книге отзывов музея содержатся такие записи: «Чудесно, что о вечно юном Гайдаре рассказывают сами герои его светлых книг — юные и умные граждане Арзамаса. С радостью и гордостью убеждаешься, что палочка барабанщика гражданской войны сегодня в крепких и сильных руках нового призыва тимуровской армии» [7]. У входа в литературно-мемориальный музей 7 мая 1975 года установлена скульптура 14-летнего Гайдара, уходящего на фронт. Автором ее является скульптор М.М. Лимонов [50, с.48]. В 1998 году музей вступил в Ассоциацию музеев России. В 1999 году было сформировано региональное отделение Ассоциации «Музеи Нижней Оки», в которое вошли 14 музеев из Нижегородской, Владимирской, Рязанской областей, в том числе и литературно-мемориальный музей А.П.Гайдара г.Арзамаса. 17 В 2004 году была начата реконструкция здания музея А.П.Гайдара. В 2007 году реконструкция проходила в рамках областной целевой программы (ОЦП) «Развитие социальной и инженерной инфраструктуры как основы повышения качества жизни населения Нижегородской области» [63]. Новости о реконструкции музея были размещены не только в городских СМИ, но и на Интернет порталах: «24 июля 2010 года после реконструкции открывается обновленный литературный музей А.П.Гайдара в г. Арзамасе. На музейных площадях разместится стационарная экспозиция и выставочный зал. Об этом ИС "Вояж" сообщили в министерстве поддержки и развития малого предпринимательства, потребительского рынка и услуг Нижегородской области. Музей откроется выставкой «Когда у древа корни крепки, то и крона радует глаз», повествующая о родословных переплетениях семьи А.П.Гайдара со славными российскими именами А.С.Пушкина, М.Ю.Лермонтова, П.П.Бажова, А.Н.Стругацкого. Впервые на одной площади выставочного зала разместятся материалы о пяти поколениях семьи Голиковых. На выставке будут представлены уникальные подлинные материалы из фондов музея, из частных архивов семьи писателя. Многие музейные предметы и музейные коллекции в силу различных обстоятельств никогда не выставлялись [62]. «В Арзамасе после многолетней реконструкции здания вновь открылся литературно-мемориальный музей Аркадия Гайдара. Сегодня его первыми посетителями стали родственники Гайдара, а также писатели и литераторы из Москвы, Архангельска и других городов, с которыми связаны жизнь и творчество известного писателя, сообщает телеканал Культура. Как рассказала директор музея Елена Бундакова, реконструкция здания велась шесть лет, три - на средства муниципального бюджета, а с 2007 года - на средства областного по специальной целевой программе. Своеобразной сенсацией обновленной экспозиции для гайдароведов стала Библия - реликвия семьи Голиковых, ведущей свою родословную от рода 18 Михаила Лермонтова. «Новый завет», зачитанный до дыр, Аркадий Гайдар пронес через всю Гражданскую войну, - рассказала директор музея. - Он хорошо знал Библию и часто цитировал ее. В обновленной экспозиции представлено письмо писателя к уральскому журналисту Борису Кондратьеву периода работы Гайдара в пермской «Звезде». Гайдар писал в шутливой форме, со знанием церковно-славянского стиля, ставив подпись «Схимник Аркадий» [2]. Как пояснила Бундакова, «тогда в августе 1926 года писатель находился в пермской глубинке, в деревне, где залечивал последствия контузии». Традиционным средством от нервов для него служило купание в ключевой воде. По словам директора, «основу новой экспозиции составили вещи и документы потомков Гайдара, сына Тимура и внука Егора». Известно, что Тимур Гайдар был страстным коллекционером оружия. В арзамасском музее представлены два пистолета из его коллекции - кремниевый и автоматический кольт образца 1911 года. Завершают обновленную экспозицию фотографии правнуков и праправнуков Гайдара» [2]. Сегодня некоммерческое учреждение культуры Литературно- мемориальный музей А.П. Гайдара в Арзамасе включает в себя три музея: мемориально-бытовой дом-музей А.П. Гайдара, литературный музей А.П. Гайдара и мемориальный музей А.М. Горького. Здесь хранятся, изучаются и публично представляются музейные предметы и музейные коллекции, позволяющие осветить жизнь и творчество А.П. Гайдара и А.М. Горького, а также других писателей, деятелей культуры и искусства России, творчески связанных с Арзамасом. Фонд музея насчитывает 21775 предметов музейного значения. Из них наибольшую ценность представляют документы, личные вещи, дневниковые записи, рукописи А.П. Гайдара, А.М. Горького, П.П. Бажова, поступившие в музей от родственников писателей [2]. 19 Литературный музей А.П.Гайдара единственный в России располагает обширной коллекцией подлинных вещей, рукописей, документов, освещающих жизнь и творчество писателя. Экспозиция музея знакомит посетителя с родословной А.П.Гайдара, связанной по материнской линии с родом М.Ю.Лермонтова и А.С.Пушкина, рассказывает о годах детства, проведенных в Арзамасе, об учебе в Арзамасском реальном училище. Музей располагает детским театром «Музейка», в его репертуаре - спектакли, которые ставились детьми в семье писателя, а также постановки по произведениям Гайдара, Горького, Бажова. Недавно в фонд музея поступило несколько ростовых кукол, которые были выполнены вручную художницей из Красных Баков Л. Гришук. С работами этого автора посетители учреждения культуры познакомились летом – на выставке кукол, которая вызвала большой интерес у арзамасцев, особенно у детей. На этот раз по заказу музея художница изготовила персонажи по таким произведениям произведений А. Гайдара, как «Горячий камень», «Чук и Гек», «Военная тайна» и другим. «Наши новые приобретения имеют приличный рост – более метра, сказала директор музея Е. Бундакова. – Мы надеемся, что и Тимур, и Мальчиш, и даже Коза, доставлявшая девочке Нюре из повести «Тимур и его команда» столько проблем, придутся по душе нашим юным посетителям. Эти куклы можно будет не только потрогать (в отличие от других экспонатов), но и сфотографироваться с ними на память. Новые куклы обязательно займут свое место в будущих экспозициях» [2]. 20 Глава II. Тематические разделы экспозиции литературномемориального музея А.П.Гайдара 2.1. Раздел о жизни А.П.Гайдара Основная экспозиция музея посвящена жизни Аркадия Петровича Гайдара. Экскурсия начинается с осмотра домика семьи Голиковых и рассказе о семье и детских годах Аркаши. Необыкновенное в биографии Гайдара начинается с его родословной. Мать писателя, Наталья Аркадьевна Салькова, дочь офицера, происходила из древнего, но небогатого дворянского рода. Она приходилась шестиюродной племянницей М.Ю. Лермонтова. Предок Натальи Аркадьевны Захарий Сальков и основатель русской ветви Лермонтовых Георг Лермонт - были соседями в Галичском уезде и в одном из поколений они породнились [12, с.11]. Дед Аркадия Голикова Исидор, отслужив семь лет в армии, поставил дом в селе Троицком уездного города Щегры, столярничал, был хорошим мастером. Его сын Пётр первым из Голиковых выучился грамоте и даже окончил Курскую учительскую семинарию, получив свидетельство: «Удостоен звания учителя и при поступлении на означенную должность имеет пользоваться всеми правами, той должности присвоенными» [3, с.6]. Пётр Исидорович приехал в город Льгов с молодой красавицей женой Натальей Аркадьевной и поступил работать в школу. Спустя несколько лет, 22 января 1904 года, у них родился сын Аркадий. Позже у Аркадия появились сестры: Наташа, Оля, Катя [57, с.17]. В начале лета 1912 года большая семья Голиковых переезжает В старинный уездный город Арзамас, ставший для будущего писателя второй родиной. «Старый Арзамас остался в памяти как город яблок и церквей. Базар был заставлен плетёными корзинами с жёлтыми, крепкими яблоками, и, куда ни взглянешь, - всюду было такое обилие золочёных, похожих на эти яблоки куполов, что, казалось, этот город был вышит в золотошвейной мастерской руками искусных женщин» [5, с.468]. 21 В доме Голиковых всегда было много книг. «Они стояли повсюду на полках, лежали на столе в спальне, и даже у Аркаши с Талочкой были в то время собственные книги с картинками, к которым мать сама сочиняла стихи про Жука-бронзовика, про слона и про козу. Отец тоже мог в одну минуту составить любой стишок. Только его стихи всегда были смешные... В семье всегда читали и учились и много знали. Мать свободно говорила по-французски и, кроме всего прочего, очень любила стихи» [8, с.7]. Наталья Аркадьевна являлась членом правления городской библиотеки и часто приводила туда сына, который с интересом рассматривал книжки и журналы, горя желанием поскорее научиться читать. В 1914 году Аркадий поступил в первый класс реального училища. В это лето началась Первая мировая война, и в середине августа отца забрали на фронт. Мать, окончившая фельдшерские курсы, много работала в больнице. В школьную жизнь сына вмешивалась мало, предоставляя ему проявлять свою самостоятельность. У Аркадия были большие способности, живой ум и глубокая память. Он умел слушать и запоминать слова учителя с первого раза, но дома за уроками сидел мало и потому учился лишь удовлетворительно. У него был любимый «учитель словесности и русского языка по прозвищу «Галка». Педагог весьма талантливый и любопытный человек с несколько забавной внешностью: худой, смуглый, подпрыгивающий на ходу, - точь-в-точь такой, каким описал его Гайдар в «Школе» [8, с.7]. В училище Аркадий слыл большим книгочеем и, обладая феноменальной памятью, мог часами читать наизусть Пушкина, Лермонтова, Гоголя, Некрасова и других. В эту пору он много сочинял стихов, но не записывал их, и они забывались. Тогда мама купила ему красную, в толстом переплёте тетрадьальбом и на первой страничке в углу написала: «Пусть разгорается ярким огнём Божия искра в сердце твоём» [6, с.34]. 22 Аркадий очень тосковал по отцу, почти через день писал ему письма и даже решил убежать к нему на фронт. Но попытка закончилась неудачно, его вернули домой. Когда Аркадию ещё не было и четырнадцати лет, он ушёл в Красную Армию. Сам он вспоминал позже: «Пятнадцати лет я командовал шестой ротой 2 полка бригады курсантов на петлюровском фронте, а в 17 лет 53-м отдельным полком по борьбе с бандитизмом. Всё это очень странно, но всё это было» [1, с.16]. Шла Гражданская война, на которой Аркадий Голиков получил несколько тяжёлых ранений и контузий, что не позволило ему остаться в рядах Красной Армии. Не желая расстаться с армией, Аркадий написал письмо председателю Реввоенсовета. И М.В. Фрунзе, прочитав его, посоветовал Аркадию заняться литературным трудом. Ему предстояло начать новую жизнь человека мирной профессии. Однако в ней он не был новичком. Ещё из армии Аркадий присыл стихи в арзамасскую газету, где стихи печатались, писал заметки в армейские газеты [4, с.19]. Находясь на лечении в госпитале, он вспоминал и записывал всё увиденное, пережитое им за последние годы. Перед глазами вставали картины его армейской юности, оживали знакомые образы фронтовых товарищей, снова наплывали чувства, испытанные «в дни поражений и побед». Именно так он назвал свою первую книгу. По словам Веры Смирновой: «Он стал писать и в литературу вошёл «командиром», определив себе «боевую задачу» воспитывать новое поколение [1, с.163]. Псевдонимом «Гайдар» (тюркское слово – «всадник, скачущий впереди») впервые подписал новеллу Угловой дом, созданную в 1925 в Перми, где он поселился в том же году и где начал, по архивным материалам, работу над повестью о борьбе местных рабочих с самодержавием – Жизнь ни во что (другое назв. Лбовщина, 1926). 23 Другая версия происхождения псевдонима писателя - это своеобразный шифр: Г - Голиков, АЙ - АркадиЙ, Д - французская частица, обозначающая "из", АР - Арзамас. Получается Голиков Аркадий из Арзамаса. Во время Второй мировой войны Гайдар находился в действующей армии, в качестве корреспондента «Комсомольской правды». Написал военные очерки «У переправы», «Мост», «У переднего края», «Ракеты и гранаты» [42, с.85]. После окружения в сентябре 1941 частей Юго-Западного фронта в районе Умань—Киев Аркадий Петрович Гайдар попал в партизанский отряд Горелова. В отряде был пулемётчиком. 26 октября 1941 года Аркадий Гайдар погиб недалеко от села Лепляво Каневского района. Его смерть канонически описывается следующим образом: пять партизан во главе с Гайдаром двигались по направлению к новой базе партизанского отряда (несли продукты для бойцов); утром 26 октября 1941 года они остановились на привал рядом с железнодорожной насыпью в районе села Лепляво у железной дороги Канев-Золотоноша. Гайдар взял ведро, чтобы набрать картошки в доме путевого обходчика. На самом гребне насыпи заметил притаившихся в засаде немцев. Успел крикнуть: «Ребята, немцы!», — после чего был убит пулеметной очередью. Это спасло остальных — они успели уйти от засады. По свидетельствам местных жителей, Гайдар был убит на рассвете, но засада была организована немцами ещё вечером. В состав засады входил мотоцикл с коляской и пулеметом. Всё это наталкивает на мысль, что причиной гибели Гайдара было предательство одного из местных жителей (возможно — путевого обходчика). То, что убитым был именно Аркадий Гайдар, выяснилось только после войны, но местные жители считали, что это был офицер, так как на нём были хромовые сапоги и полушерстяное бельё, выдаваемое офицерам [1, с.185]. Однако одна из лепляевских жительниц, дожившая до 21-го века, в интервью, данном корреспондентам канала ОРТ, категорически утверждала, что убили Гайдара не немцы, а местные полицаи. По её словам, 24 непосредственным убийцей Аркадия Петровича был полицай Михайло Воропай — «у нас на селе, мол, ВСЕ об этом знали» [1, с.187]. В 1947 году останки Гайдара были перезахоронены в городе Каневе. Эти сведения о жизни А.П.Гайдара в музейной экспозиции наглядно представлены многочисленными фотографиями, цитатами из дневников как самого Гайдара, так и его сестер, друзей, произведений самого писателя, а также изысканиями работников музея, которые они проводят со дня его открытия. В разделе о жизни А.П. Гайдара есть подраздел - «Гайдаровский места в Арзамасе». Естественно, первым экскурсанты видят домик, в котором проживала семья Голиковых и о котором было рассказано выше. Немного ниже по улице Горького расположены пруды, один из которых называют гайдаровским, потому что он изображается в повести «Школа». А.П. Гайдар так описывает мальчишеские баталии на пруду: «Нас распустили на летние каникулы. Мы с Петькой строили всевозможные планы на лето. Работы впереди предстояло много. Во-первых, нужно было построить плот и, спустив его в пруд, примыкающий к нашему саду, объявить себя властителями моря и дать морской бой соединенному флоту Понтюшкиных и Симаковых, оберегавшему подступы к их садам на другом берегу. У нас и до сих пор существовал маленький флот - спущенная на воду садовая калитка. Но в боевом значении значительно уступал силам неприятеля, у которого имелись половина старых ворот, заменявшая тяжелый крейсер, и легкий миноносец, переделанный из бревенчатой колоды, в которой раньше кормили скот...» [1, с.39]. На улице Советской, 10, в здании нынешней администрации города, в начале ХХ века располагалось реальное училище, в котором в 1914 - 1918 годах учился А.П.Гайдар. «Уже остались позади два года учебы в приготовительной школе Хониной, хлопоты, связанные с приобретением формы, книг, ранца. Но радость оказалась омраченной: 1 августа разразилась 25 мировая война, и через несколько дней отца Аркадия— Петра Исидоровича — взяли в солдаты. На всю жизнь остались в памяти Аркадия горькие проводы отца....» [4, с.21] В реальном было много еще неизведанного, интересного. Здесь появились новые друзья, тут в лице учителя словесности Николая Николаевича Соколова Аркадий обрел доброго наставника, настроенного побольшевистски. Потом, спустя годы, в Ленинграде найдет Гайдар своего учителя, ставшего педагогом в одном из военных училищ, и ему первому прочитает свою первую книгу. Многие страницы автобиографической повести «Школа» посвящены училищу и всему, что было связано у Аркадия с ним. Проучился он здесь до 5-го класса — до ухода на гражданскую войну. Дом № 63 по улице Карла Маркса связан с революционной деятельностью юного Аркадия Голикова - здесь проживала профессиональная революционерка М. В. Гоппиус. Сюда прибегал Аркадий Голиков, чтобы получить большевистские листовки, а потом расклеить их по городу. На улице Карла Маркса, в доме № 38 размещался большевистский клуб. О связи Аркадия Гайдара можно рассказать словами одной из активных участниц революционных событий Надежды Ивановны Николаевой: «Часто к нам в большевистский клуб заглядывал мальчик — это был Аркадий Голиков. Он прислушивался к разговорам, речам ораторов, читал газеты. Мария Валерьяновна (Гоппиус) начала привлекать его к выполнению мелких поручений: вызвать кого-нибудь, отнести литературу и т. п. Вскоре Аркадий стал у нас вроде связного и разведчика: ходил по городу и узнавал, где какой готовится митинг. Потом он вызвался патрулировать по улицам, вступил в ряды ЧОНа, а в 1918 году ушел в Красную Армию сражаться «за лучшую долю, за счастье, за братство народов, за Советскую власть» [7] На улице Карла Маркса, в доме № 36 располагался штаб Восточного фронта, где Аркадий Голиков бывал по разным деловым поводам не раз, а осенью 1918 года с помощью своего старшего товарища и друга Н.Н. 26 Соколова добился зачисления в отряд Красной Армии, формировавшийся в Арзамасе. Вместе с ним и отправился на фронт в качестве адъютанта командующего войсками охраны железных дорог Республики [41, с.47]. Еще один дом, сязанный с именем Аркадия Голикова находится на улице Карла Маркса, в доме № 13а. В дневнике Гайдара можно прочесть: «Был у Рейста». Так коротко именовали кинематограф, принадлежащий честному предпринимателю Рейсту. Один из друзей Гайдара, Александр Матвеевич Буянов, рассказывал: «У нас не всегда был пятачок на билет, а кино (живые картины) смотреть мы любили. Мы изобретали всевозможные «фокусы», чтобы пробраться в зрительную комнату. И это нам удавалось. Сговорившись, покупали один билет, шел один из нас, задача его состояла в том, чтобы пробраться на место к окну и как только начинался сеанс—незаметно снять крючок со щита и сидеть, выражая бурные восторги картиной. Мы приоткрывали ставни, забирались в зал и чинно рассаживались на полу... В таких проказах участвовал с нами и Аркадий» [41, с.47]. Дом на улице Карла Маркса, 12 особо интересен. Дело в том, что в 1924 году Аркадий Гайдар прочитал здесь отцу и друзьям свою первую книгу «В дни поражений и побед». В 1918 году на улице Володарского (бывшая улица Мостовая), в доме № 9 размещалась часть особого назначения (ЧОН). Попросился в ЧОН и Аркадий. По молодости лет ему должны были отказать, но помог Михаил Евдокимович Чувырин — командир арзамасских красногвардейцев, а потом первый военком уезда, хорошо знавший Аркадия Голикова по клубу большевиков. В феврале—апреле 1918 года в дневнике Гайдара появляются записи: «Получил разрешение от революционного штаба присутствовать на улицах в ночное время...», «Ночью идет борьба. Мы с Березиным ходили патрулем..,» [3, с.25]. На улице Коммунистов, в доме № 2 располагался уездный комитет партии. В августе 1918 года Голиков принес сюда заявление с просьбой принять его в ряды РКП(б). Рекомендации ему дали Мария Валерьяновна Гоппиус и 27 председатель уездного комитета партии, а впоследствии комиссар Нижегородских военно-пехотных курсов Федор Алексеевич Вавилов. По заданию укома Гайдар принимает участие в организации коммунистических ячеек в Арзамасском уезде. Сохранился протокол первого собрания комячейки села Старо-Иванцево, датированный 16 ноября 1918 года. Секретарем этого собрания был Аркадий Голиков. В укоме партии он работал и делопроизводителем [16, с.189]. С домом № 8 по улице Коммунистов (бывшая улица Большая) в биографии Гайдара связан один из интереснейших эпизодов. Летом 1918 года тут было открыто кафе с интригующим названием «Черная кошка». Постоянными посетителями его были купцы, торгаши... В ЧК поступили данные о том, что кафе превратилось в нелегальную явку контрреволюционеров. И однажды по поручению чекистов сюда зашел с приятелем выпить чашечку кофе, «полакомиться» пирожным Аркадий Голиков. Народа в этот вечерний час тут было, как всегда, много. Прошло с полчаса. Остыл кофе, к которому Аркадий и не притронулся. Неожиданно для приятеля он вдруг поднялся и вышел. Минут через 10—15 пришел вновь и, как ни в чем не бывало, «занялся» пирожным. Вскоре в кафе появились чекисты, началась проверка документов. Закончилась она тем, что из маленькой комнаты, которая была за буфетной стойкой, вывели под конвоем троих мужчин. Так и не узнал приятель Аркадия, что именно его сосед-чоновец помог чекистам задержать контрреволюционеров, приехавших в Арзамас для подготовки вооруженного выступления против Советской власти. На улице Коммунистов, 21 располагалась детская библиотека. Сюда Гайдар пришел в 1935 году на встречу с юными читателями своих книг. Получилась интересная, задушевная беседа. На прощание писатель подарил библиотеке три экземпляра книги «Военная тайна» и оставил такой автограф: «Кто из вас, девчата, хочет быть похожей на Натку? Гайдар. 15/1У-35 г. Арзамас». Автограф хранится сейчас в музее писателя [7]. 28 Это был последний приезд Аркадия Петровича в Арзамас. Вновь повидаться с городом своей юности ему помешала война. К гайдаровским местам Арзамаса, о которых также рассказывают экскурсоводы музея, можно отнести и педагогический институт, в котором работает единственный в стране научный гайдаровский кабинет, институт — инициатор и организатор Всесоюзных гайдаровских конференций, на которые съезжаются исследователи жизни и творчества писателя, его родные и друзья, герои его очерков. На месте Березовой рощи, где мальчишкой Аркадий Гайдар любил играть с приятелями, куда ходил за грибами и ягодами, сегодня находится Парк культуры и отдыха имени А.П.Гайдара, где в окружении высоких берез стоит памятник своему писателю работы скульптора Ю.П.Стручкова. 29 2.2. Раздел о литературном творчестве А.П.Гайдара Сотрудниками литературно-мемориального музея А.П.Гайдара города Арзамаса бережно собраны сведения о произведениях писателя. 795 раз издавались книги, написанные им. Они вышли на 85 языках, тиражом 36 миллионов экземпляров. Здесь, в музее, представлены книги, изданные на языках многих народов Европы, Азии. Демонстрируются рисунки первых иллюстраторов его повестей и рассказов — В. Щеглова, Д. Хайкина, подарки музею от литературных наставников и друзей Гайдара — С. Маршака, Р. Фраермана, С. Михалкова и других. Так, например, ими было выяснено, что на рукописи первой повести Аркадия Гайдара «В дни поражений и побед», хранящейся в ЦГАЛИ, им обозначены даты: 1923-1924 год, 23 февраля. Уже здесь, на первой странице в правом верхнем углу, появилась звёздочка с расходящимися от неё лучами. Потом этот знак Аркадий Гайдар будет ставить почти на всех своих рукописях, а часто и на письмах к друзьям [7]. Над повестью он начал работать в Красноярске, ещё находясь в рядах Красной Армии. Она во многом автобиографична. Более того, первая часть повести, где рассказывается об учёбе Сергея Горинова на курсах красных командиров, о боях с белыми бандами на подступах к Киеву, почти документальна. Писатель отдал повесть в издательство «Земля и Фабрика» в конце 1924 года, но книга вышла лишь в 1926 году [61, с.12]. «Жизнь ни во что (Лбовщина)» - эта повесть печаталась с 10 января по 3 марта 1926 года на страницах пермской газеты «Звезда», c которой сотрудничал Аркадий Гайдар. Зачастую только что написанная им глава сразу уходила в набор и уже на следующий день появлялась в газете. Основой повести послужили события, развернувшиеся в 1905-1908 годах на Урале: вооружённое выступление против царского правительства в рабочем пригороде Перми - Мотовилихе; действия боевой дружины во главе с А. М. 30 Лбовым, которая продолжала сражаться с жандармами и войсками и после подавления восстания. Автор использовал архивные документы, но допускал и художественный вымысел. «Все главнейшие факты, отмеченные в повести, верны, но, конечно, обработаны в соответствии с требованиями фабулы. Имена главных героев – подлинны» [61, с.12], - писал Аркадий Гайдар в предисловии к газетной публикации. В 1926 году «Жизнь ни во что» вышла в Перми отдельным изданием. Книга была тепло принята читателями и литературными критиками. «После “В дни поражений и побед“, “Жизнь ни во что“ – большая победа Гайдара-Голикова», - говорилось в рецензии, опубликованной в журнале «Книгоноша» (Москва, 1926, № 29) [56, с.14]. Однако Аркадий Гайдар сознавал несовершенство повести и собирался её переработать, использовав для этого и другую свою маленькую повесть «Лесные братья (Давыдовщина)», посвящённую событиям того же периода. «Когда-нибудь я все-таки – из “Лесных братьев“ и “Лбовщины“ – сделаю интересную книгу», - записал он в дневнике в 1932 году. Повесть «Школа» впервые была опубликована в журнале «Октябрь» за 1929 год (№ 4-7) под рубрикой «Пережитое». Эта рубрика, как и само название, под которым повесть печаталась – «Обыкновенная биография», - подчёркивали автобиографический характер произведения [17, с.20]. С таким же названием повесть вышла в свет в 1930 году в двух выпусках «Роман-газеты для ребят». Тихий городок Арзамас, реальное училище, детские игры, взбудоражившая город весть о революции... Всё это и многое другое действительно перешло в повесть прямо из мальчишеских лет писателя. Как и герой повести, он быстро повзрослел; мать его работала фельдшерицей, отец находился на фронте. В образе большевика Галки в повести выведен преподаватель реального училища Николай Николаевич Соколов. Когда 31 Аркадий Голиков (Гайдар) в 1919 году ушёл на гражданскую войну, ему, как и герою повести Борису Горикову, едва исполнилось пятнадцать лет. Но полного совпадения судеб писателя и героя его повести, конечно, искать не следует. Так, например, в повести отец Бориса Горикова по приговору военного суда царской армии расстрелян, а отец писателя Пётр Исидорович Голиков стал в Красной Армии комиссаром полка. Путь самого писателя на фронт был иным, чем у Бориса Горикова [19, с.109]. Желая указать на то, что образ Бориса Горикова собирательный, писатель и дал сначала своей повести название «Обыкновенная биография». На «обыкновенность», т.е. типичность своего жизненного пути, как и пути героя повести, Аркадий Гайдар указывал и позже. «Это не биография у меня необыкновенная, а время было необыкновенное, - писал он в 1934 году. - Это просто обыкновенная биография в необыкновенное время» [19, с.110]. Интересно, что до названия «Обыкновенная биография» существовал ещё один его вариант – «Маузер». Так именуется повесть в договоре, заключённом писателем с Госиздатом в июне 1928 года. Однако, уже после того как повесть вышла в свет, писатель продолжал искать для неё максимально точное, ёмкое название. В 1930 году повесть была издана в Госиздате отдельной книгой под названием «Школа». С этим «именем» она и осталась в литературе, рассказывая всё новым и новым поколениям юных читателей о той школе жизни, через которую довелось пройти их сверстникам в годы становления Советской власти. «Школа» задумывалась в 1923-1924 годах в Сибири, когда Гайдар, молодой командир РККА, впервые брался за перо. Начал работать над повестью он в 1928 году, живя в Кунцеве, под Москвой, а заканчивал в Архангельске в 1928-1930 годы, являясь сотрудником газеты «Волна», литературном приложения к газете «Правда Севера». Там же впервые появился небольшой отрывок из повести, тогда ещё называвшейся «Маузер» [29, с.219]. В 1930 году Аркадий Гайдар переехал с семьей из Архангельска в Москву, поселился в дачном поселке Кунцево. Ободренный успехом «Школы», 32 он сел за продолжение этой повести: Борис Гориков после ранения возвращается в Арзамас, встречается со старыми друзьями, потом снова уезжает на фронт… Так оно в жизни писателя и было, и казалось, что работа пойдет легко. Действительно, первые главки писались быстро. Но постепенно дело замедлялось. Аркадий Гайдар переживал, мучился, не сразу осознав, что дело не в компоновке глав, не в сюжетных ходах и не в литературном стиле, а просто-напросто повесть «Школа» по внутренним законам, присущим произведению, уже закончена и продолжения у неё быть не может [17, с.23]. Нужно просто браться за новую книгу [17, с.23]. Жена писателя Л.Л.Соломянская, работавшая тогда редактором «Пионерской правды» на радио, попросила Аркадия Гайдара написать для радиогазеты небольшой рассказ. Так и родился «Четвёртый блиндаж». В этом рассказе появляется потом почти постоянно присутствующая в произведениях Аркадия Гайдара тема Красной Армии, которая, завоевав победу в гражданской войне, бдительно оберегает мирный труд советского народа. И всё же даже в этом коротеньком рассказе можно найти отголоски Арзамаса. Одному из героев «Четвёртого блиндажа» писатель дал имя Исайка Гольдин, вспомнив своего товарища по реальному училищу. А.М.Гольдин впоследствии, уже после Великой Отечественной войны, собрал в архивах документы об участии Аркадия Гайдара в гражданской войне и, основываясь на этих документах, написал интересную книгу «Невыдуманная жизнь» (Москва, Детская литература, 1972) [26, с.95]. Живёт в рассказе и тема гражданской войны, а девочке Нюрке писатель отдал одну из своих любимых песен. Впервые рассказ «Четвёртый блиндаж» передавался по радио в 1930 году. В 1931 году вышел отдельной книжечкой в издательстве «Молодая гвардия». 33 «Сейчас я работаю над повестью, которая называется "Военная тайна". Это повесть о теперешних ребятах, об интернациональной смычке, о пионерских отрядах и ещё много о чём другом», - сообщал Аркадий Гайдар в 1934 году [22, с.48]. Гайдар начал писать эту повесть весной 1932 года в Хабаровске, где работал разъездным корреспондентом газеты «Тихоокеанская звезда». Поначалу писатель предполагал назвать повесть «Такой человек». «Какой это человек? И кто этот человек? Это будет видно потом», говорится в письме Аркадия Гайдара, посланном в июне 1932 года детской писательнице А. Я. Трофимовой [47, с.82]. Нетрудно увидеть, что «таким человеком» Аркадий Гайдар считал героя этой повести – «малыша Альку». Он наделил его чертами, которые впоследствии появились и у одного из героев повести «Судьба барабанщика», Славки Грачковского, и у Тимура Гараева из повести «Тимур и его команда» [47, с.87]. В повести «Военная тайна» такими людьми стали ребята - пионеры, съехавшиеся в Артек со всех концов страны. 1 августа 1932 года Аркадий Гайдар пометил в своём дневнике: «Она [книга] вся у меня в голове, и через месяц я её окончу, тем более, что отступать теперь уже поздно... А назову я её "Мальчиш-Кибальчиш"...» [47, с.88]. Тема верности Родине, стойкости, отваги всё ярче звучала в рукописи. 23 августа 1932 года Аркадий Гайдар записал в дневнике: «Сегодня я неожиданно, но совершенно ясно понял, что повесть моя должна называться не "МальчишКибальчиш", а "Военная тайна". Мальчиш остается мальчишем, но упор надо делать не на него, а на "военную тайну", которая вовсе не тайна» [53, с.35]. Что же это за «военная тайна», которая вовсе не тайна? А это и есть те черты характера русских людей, интернационализм, готовность к подвигу, которые Аркадий Гайдар разглядел у детей и которые эти дети, повзрослев, с такой яркостью проявили десять лет спустя, на полях сражений Великой Отечественной войны. 34 В апреле 1933 года на страницах газеты «Пионерская правда» появилась «Сказка о военной тайне, Мальчише-Кибальчише и его твёрдом слове». Затем она вышла отдельной книжкой в Детгизе с яркими рисунками художника В. Конашевича. Целиком повесть была напечатана в 1935 году в журнале «Красная новь» (№ 2) и почти одновременно вышла отдельной книгой в Детгизе. После выхода «Школы» Аркадий Гайдар окончательно определил свой литературный путь - детский писатель. Повесть «На графских развалинах», которая появилась вслед за «Школой», также адресована подросткам. Но в отличие от «Р.В.С.» и «Школы» автор эту повесть в сборники своих сочинений не включал [27, с.59]. Повесть впервые опубликована отдельной книгой в 1929 году, в Москве, в издательстве «Молодая гвардия». «Р.В.С.» – первое произведение Аркадия Гайдара, адресованное детям. В творчестве писателя эта небольшая повесть занимает важное место. Именно в ней начинает ярко проявляться особая, столь характерная для Аркадия Гайдара, манера разговора с детским читателем: серьёзность, общественная значимость, а порой и трагичность затрагиваемых им вопросов. Автор включает юных героев своих произведений в главные события, заботы, которыми живет страна. Доверительность интонации, сдержанный лиризм, мягкий юмор - всё это и поныне завоевывает сердца читателей, обеспечивая книгам Аркадия Гайдара долгую жизнь. Значение «Р.В.С.» как вехи в своем творчестве понимал и сам писатель. Не случайно в 1937 году в «Автобиографии», перечисляя свои книги, он начал именно с «Р.В.С.», опустив ряд повестей и рассказов, вышедших до и после «Р.В.С.». Точные хронологические рамки написания повести не установлены. Но задумана она была, по-видимому, ещё в 1923 году, когда девятнадцатилетний начальник 2-го боевого раcчёта частей особого назначения Аркадий Гайдар приехал из Хакасии в Красноярск, в штаб ЧОН Сибири. В его бумагах того 35 периода можно встретить маленький отрывок, вошедший почти без изменений в «Р.В.С.». Впервые повесть увидела свет в апреле 1925 года в ленинградском журнале «Звезда» в сокращённом варианте. Полный текст появился год спустя на страницах газеты «Звезда» в Перми. В том же 1926 году «Р.В.С.» вышла в Москве отдельной книжкой [52, с.2]. Это издание не принесло радости автору. 16 июля 1926 года газета «Правда» опубликовала письмо Аркадия Гайдара: «Вчера увидел свою книгу "Р.В.С." – повесть для юношества, Госиздат. Эту книгу теперь я своей назвать не могу и не хочу. Она "дополнена" чьими-то отсебятинами, вставными нравоучениями, и теперь в ней больше всего той самой "социальной сопливости", полное отсутствие которой так восхваляли при приёме повести Госиздатовские рецензенты. Слащавость, подделывание "под пионера" и фальшь проглядывают на каждой её странице. "Обработанная" таким образом книга – насмешка над детской литературой и издевательство над автором» [54, с.12]. В исправленном Аркадием Гайдаром виде повесть «Р.В.С.» вышла в 1934 году в Детгизе и с тех пор переделкам не подвергалась. Обращаясь к биографии Аркадия Гайдара, к его дневникам, можно считать, что в основу повести положены его наблюдения в бытность командиром взвода и роты на Украине в 1919 году. В марте 1936 года Аркадий Гайдар ответил на письмо юных читателей из Орла: «...Осенью вы уже, вероятно, будете читать мою новую повесть “Талисман“, над которой я сейчас крепко работаю» [54, с.13]. Какое название дать своей новой повести, Аркадий Гайдар тогда ещё окончательно не решил. В разговорах с друзьями всё же чаще называл её «Бумбараш». Очень ему нравилось это звонкое, с рокотом барабана, имя. В газете, сообщая о своих творческих планах, писал, что работает над повестью «Талисман». Но дело не в названии. Он начал писать эту повесть вскоре после выхода в свет «Голубой чашки». Был окрылён успехом, и работа шла споро. 36 «Повесть я тебе сдам хорошую, - сообщал Аркадий Гайдар в письме редактору журнала "Пионер" Б. А. Ивантеру, - доволен будешь. Написал вчера такую фразу - что два часа ходил и улыбался... Да здравствует весёлый Бумбараш, да здравствует юный человек - Иртыш - весёлая голова» [58, с.64]. О том, почему повесть осталась незавершенной, рассказывает Р. И. Фраерман: «…Гайдар был чрезвычайно доволен, как шла работа над "Бумбарашем". Он писал эту повесть с вдохновением. И вдруг в свет выходит повесть Валентина Катаева "Шёл солдат с фронта", или, как она потом стала называться, "Я - сын трудового народа" [8, с.73]. Это было почти то же самое, о чём думал Гайдар, и о чём ему хотелось написать в "Бумбараше". Гайдар оставляет работу…». Вскоре он начал писать повесть «Судьба барабанщика». Впервые главы из повести «Бумбараш» были опубликованы в сборнике «Жизнь и творчество А. П. Гайдара» (Москва, Детгиз, 1951). Аркадий Гайдар был уже на фронте, когда в журнале «Мурзилка» за 1941 год, № 8, 9, появилась его сказка «Горячий камень». Он написал её в апреле этого же года незадолго до начала Великой Отечественной войны. Бывший редактор журнала В.И.Семёнов вспоминает, как Аркадий Гайдар впервые читал ему эту сказку. «В чтении его не было ни пафоса, ни декламации. Иногда он делал паузы, которые давали возможность пережить происходящее... Казалось, он не читал, а рассказывал о действительно случившемся и очень-очень для всех нас важном» [59, с.15]. В.И.Семёнов прав: за доброй усмешкой писателя над своим рассказом и над самой формой сказки - ну подумайте, какая это волшебная печать: «два креста, три хвоста, дырка с палочкой и четыре запятые!» - за всем этим лежит простая и вместе с тем очень важная мысль: жизнь даётся человеку один раз, её нужно прожить достойно, её нельзя будет потом «переписать набело». 37 Обращаясь в сказке к маленьким читателям, Аркадий Гайдар говорит сокровенное о себе самом: «И на что мне иная жизнь? Другая молодость? Когда и моя прошла трудно, но ясно и честно!» После рассказа «Четвёртый блиндаж» Аркадий Гайдар задумал написать ещё несколько рассказов для ребят, объединив их в сборник под общим названием «Дальние страны». В июне 1931 года он писал своему товарищу В.Н.Донникову, что в издательстве "Молодая гвардия" «вскоре выйдет... большой сборник рассказов "Дальние страны"». Над первым рассказом для сборника писатель начал работать, повидимому, в январе 1931 года в Москве, на улице Большая Ордынка, куда в небольшую комнатку коммунальной квартиры он переехал из Кунцева с женой и сыном. Однако рассказ неожиданно для самого писателя никак завершаться не хотел, перерастая в повесть. Заканчивал Аркадий Гайдар эту повесть летом того же года в Крыму, в пионерском лагере Артек. Отрывки из не оконченной ещё повести он читал в Артеке ребятам. «Говорят, что "Дальние страны" очень милая и грациозная повесть», - пометил писатель в своем дневнике 22 июля 1931 года «Дальние страны» вышли отдельной книжкой в 1932 году в издательстве «Молодая гвардия». Когда читаешь «Дальние страны», невольно приходят на память строчки из повести «Школа». Герой этой книги Борис Гориков говорит: «Ещё в Арзамасе я видел, как мимо города вместе с дышавшими искрами и сверкавшими огнями поездами летит настоящая, крепкая жизнь. Мне казалось, что нужно только суметь вскочить на одну из ступенек стремительных вагонов, хотя бы на самый краешек, крепко вцепиться в поручни, и тогда назад меня уже не столкнешь» [26, с.112]. Вот так же и в повести «Дальние страны» мимо тихого разъезда пролетают, не останавливаясь, скорые поезда, мчащиеся в неведомые, интересные «дальние страны». Но вдруг оказывается, что «настоящая, крепкая жизнь» сама приходит на этот разъезд, что теперь заманчивые «дальние 38 страны» вот они, рядом. Правда, путь в них все равно нелёгок, а порой и опасен. Рассказ «Дым в лесу» впервые напечатан в журнале «Пионер» № 2 за 1939 год. В том же году он вышел отдельной книгой в Детиздате. Известно, что Аркадий Гайдар с неодобрением относился к тем художественным произведениям, в которых юные герои с ошеломляющей легкостью совершали головокружительные подвиги. Он считал, что в угоду занимательности нельзя жертвовать правдой. А правда порой бывает сурова. Но даже дети, если придётся, действительно вносят свой посильный вклад в дело защиты Родины. Пусть в данном случае подвиг совсем не громок - и всего-то требуется от «Володьки из сто двадцать четвёртой квартиры» переплыть через неширокую речку Кальву. Да и не совершён этот подвиг - самого Володьку пришлось вытаскивать из реки. Главное другое: Володька знает, что, раз нужно, он переплывёт! «У нас это по географии проходили... Да я что-то плохо...» - говорит Володька лётчику Федосееву, когда тот спрашивает, найдёт ли он путь по карте. Впервые рассказ «Голубая чашка» опубликован в январском номере журнала «Пионер» за 1936 год. В том же году рассказ вышел отдельной книжкой в Детиздате. Можно считать, что, в определённой мере, рассказ автобиографичен. «Мне тогда было тридцать два года...» - так начинается «Голубая чашка». Летом 1935 года, когда в селе под Арзамасом Аркадий Гайдар написал эти слова, и осенью в Малеевке, под Москвой, когда писатель заканчивал рассказ, ему действительно шёл тридцать второй год. На фронтовых дорогах гражданской войны встречалась ему Маруся - Мария Плаксина. В первом варианте «Голубой чашки» была не дочь Светлана, а сын - Димка... Но суть, конечно, не в этом. Рассказ «Голубая чашка» автобиографичен в ином, более высоком смысле слова. В этом рассказе Аркадий Гайдар распахивает перед читателем свой внутренний мир. Здесь отчётливее, чем в 39 других произведениях писателя, мы видим самого Аркадия Гайдара, каким он был в свои тридцать два года. Его голос звучит свободно, раскованно, он полон человеческого тепла и доброты. Мягкий юмор позволяет убедительно и ненавязчиво высказать важные мысли. Писатель шагает со Светланой по этому гайдаровскому миру - миру добрых, смелых, честных людей, взрослых и маленьких, которые живут в прекрасной стране, крепко дружат и вместе строят новую жизнь. Поначалу писатель собирался так и назвать рассказ - «Хорошая жизнь». Однако для Аркадия Гайдара хорошая жизнь вовсе не означает жизнь бездумную или безмятежную. В рассказ, полный тепла, солнца, напоенный запахами летнего поля, врываются отголоски больших, грозных событий: фашисты захватили власть в Германии, оттуда в Советский Союз приехала со своим отцом-антифашистом девочка Берта; вышли в поле на боевые учения части Красной Армии. Быть может, им скоро предстоит отражать нападение врага... В глубине рассказа есть и ещё один очень важный "слой". Над дружной семьёй вдруг нависла тучка, грозя эту семью разрушить. В самом ли деле она нависла, или это лишь показалось, почудилось? Очень тонко, с большим тактом вводит писатель в рассказ эту тему. Она лишь намечена, обозначена несколькими штрихами, но тревога поселяется в сердце читателя. Появление «Голубой чашки» вызвало дискуссию. «Одни считают эту книгу отрадным явлением в детской литературе. Другие находят её "непригодной" для детей, "недопустимой" и даже "возмутительной"», отмечала А. Жаворонкова (журнал «Детская литература», № 5, 1937). Спустя десятилетия после того, как рассказ был написан, «Голубая чашка», по единодушному мнению писателей и критиков, остаётся одним из лучших детских рассказов в советской литературе. В «Голубой чашке» Аркадий Гайдар особенно убедительно показал: нет вопросов, о которых нельзя вести честный разговор с маленькими читателями. 40 Гайдар не уклонялся от «трудных тем», плохо укладывающихся в рамки детской литературы. Многое сам испытавший в жизни, он говорил в своих книгах о трудных сторонах её. Так была написана книга «Судьба барабанщика», как говорил сам Гайдар, «книга не о войне, но о делах суровых и опасных - не меньше, чем сама война» [33, с.71]. «Заканчиваю последние страницы повести… Работал крепко, кажется, выходит хорошо», - это из письма Аркадия Гайдара С. Г. Розанову, отправленного в январе 1938 года [33, с.71]. Однако текст повести в Детиздат и в журнал «Пионер» попадает только весной 1938 года. В «Судьбе барабанщика» писатель несколько раз менял причину ареста отца героя повести Сергея Щербачова. По первоначальному замыслу отец арестован по доносу. В повести его арестуют за растрату. В незаконченном сценарии – за утерю важного военного документа. Но причина ареста не меняла главного – суровости удара, который должен пережить четырнадцатилетний мальчишка, любивший, уважавший своего отца, гордившийся им [33, с.72]. В те сложные годы ребят с подобной судьбой было немало. 2 ноября 1938 года «Пионерская правда» начала публикацию «Судьбы барабанщика». «Продолжение следует…» было напечатано в газете. Но продолжения не последовало ни в следующем номере, ни через номер… Отложил публикацию повести и журнал «Пионер». Детиздат тоже приостановил работу над книгой. Видимо, в то время сложность темы, затронутой в повести, кого-то напугала. Однако, 1 февраля 1939 года газеты опубликовали Указ Президиума Верховного Совета СССР о награждении «за выдающиеся успехи и достижения в развитии советской художественной литературы» 172 советских писателя. В этом списке было и имя Аркадия Гайдара… В июле 1939 года повесть «Судьба барабанщика» вышла отдельной книгой в Детиздате. 41 Рассказ «Чук и Гек» появился в первых январских номерах газеты «Пионерская правда» за 1939 год. В следующем месяце под названием «Телеграмма» он был опубликован в журнале «Красная новь». В том же году Детиздат выпустил рассказ «Чук и Гек» отдельной книжкой [33, с.57]. В статье «Новый рассказ А. Гайдара» В. Б. Шкловский писал: «Мы знаем Гайдара давно, и почти всегда видим его с удачей, "с полем", как говорят охотники. С удачей можно поздравить его и по поводу "Чука и Гека"... Начиная с "Голубой чашки", у Гайдара появился новый голос и новое литературное умение. Он как-то более лирически понял жизнь. Писатель вырос и не перестал от этого быть понятным и любимым детьми. А критика всё встречается с Гайдаром, как малознакомый дядя с чужим мальчиком. - Это чей мальчик? Вы, мальчик, опять выросли. Вас узнать нельзя, мальчик. Это потому, что дядя сам не растёт и не расширяет своего опыта так, как растет Гайдар. У хорошего писателя юность и рост долгие». Дневник Аркадия Гайдара за 1940 год содержит запись: «Позапрошлый год в декабре, кажется, писал "Чук и Гек". Время для меня было крутое». Конец 1938 года был для Аркадия Гайдара действительно «крутым». В ноябре неожиданно была приостановлена публикация его новой повести «Судьба барабанщика». Сложным было время и для страны. В «Чук и Гек» нет отзвука тех событий. И всё же рассказ несёт на себе их своеобразный отсвет. В этом рассказе, в разговорах его взрослых и маленьких героев, в раскрывающейся перед читателями панораме нашей огромной страны, Аркадий Гайдар отстаивает свой оптимизм, непреклонную веру в правоту своего дела, которое всё равно одолеет любые беды и трудности [33, с.59]. Как жизненное кредо писателя звучат заключительные строки «Чук и Гек»: 42 «Что такое счастье - это каждый понимал по-своему. Но все вместе люди знали и понимали, что надо честно жить, много трудиться и крепко любить и беречь эту огромную счастливую землю, которая зовется Советской страной» [33, с.59]. Именно эти слова были вырезаны на мраморной плите на могиле писателя в городе Каневе, когда его прах в 1947 году перенесли туда с лесной опушки у села Леплява, где фашистская пуля оборвала жизнь Аркадия Гайдара. 43 Заключение Литературно-мемориальный музей А.П. Гайдара в Арзамасе уже несколько десятилетий является центром подрастающего поколения. Сегодня патриотического воспитания музей включает в себя три музея: мемориально-бытовой дом-музей А.П. Гайдара, литературный музей А.П. Гайдара и мемориальный музей А.М. Горького. Здесь хранятся, изучаются и публично представляются музейные предметы и музейные коллекции, позволяющие осветить жизнь и творчество А.П. Гайдара и А.М. Горького, а также других писателей, деятелей культуры и искусства России, творчески связанных с Арзамасом. В 1960-е гг. поисковая работа тимуровцев по изучению жизни Гайдара способствовала открытию мемориального музея писателя в Арзамасе. Решение о создании музея было принято 15 октября 1963. Председателем комиссии по решению исполкома была утверждена Ерофеева З.Е., в то время бывшая директором Арзамасского краеведческого музея. Активно стали изучать документы, хранящиеся в архивах, прежде всего в Арзамасе и Горьком; начали сбор экспонатов. 22 января 1964 года на маленьком деревянном доме, стоящем на улице Горького, где семья Голиковых проживала в 1914 – 1918 годах, появилась вывеска «Дом-музей А.П.Гайдара». В этот же день музей был открыт для посетителей. По решению Министерства Культуры РСФСР № 784 от 27 октября 1969г. музей стал государственным. Рядом с домом Голиковых находится современное здание литературномемориального музея и детской библиотеки им. А.П. Гайдара. Стройка этих объектов велась народным методом. Тысячи ребят участвовали в субботниках и воскресниках. Деньги на банковский счет поступали и от пионеров многих городов страны — Москвы, Ленинграда, Горького... Только юные арзамасцы собрали 500 тонн металлолома и 45 тонн макулатуры. 29 октября 1967 года музей торжественно принял первых посетителей, среди которых были родные и друзья писателя. 44 В литературно-мемориальном музее А.П.Гайдара собрана богатейшая экспозиция: личные вещи Аркадия Петровича, подаренные родными и друзьями, сотни книг Гайдара на многих языках мира, огромное количество фотографий, иллюстраций, документов, воспоминаний, публикаций о жизни и творчестве писателя. Знакомство с семейными реликвиями, воспоминаниями родственников и друзей А.П.Гайдара позволяет больше узнать о семье писателя, о его жизни, прикоснуться к его творчеству. Экспозиция раскрывает личность А.П.Гайдара – писателя, воина, журналиста, горячего патриота своей страны. В 1975 году появился новый раздел экспозиции — «Пермский период в жизни и творчестве А.П. Гайдара». В особый раздел выделена тема «Гайдар в кино и театре». В 2004 - 2010 годах проходила реконструкция здания музея А.П.Гайдара. После реконструкции в музее расположились как стационарная экспозиция, так и выставочный зал. Сотрудниками литературно-мемориального музея А.П.Гайдара города Арзамаса бережно собраны сведения о произведениях писателя. 795 раз издавались книги, написанные им. Они вышли на 85 языках, тиражом 36 миллионов экземпляров. Здесь, в музее, представлены книги, изданные на языках многих народов Европы, Азии. Демонстрируются рисунки первых иллюстраторов его повестей и рассказов — В. Щеглова, Д. Хайкина, подарки музею от литературных наставников и друзей Гайдара — С. Маршака, Р. Фраермана, С. Михалкова и других. В книгах А.П.Гайдара до сих пор живёт его веселое время, его большие и маленькие товарищи, храбрые и верные друзья, которые умеют честно жить, много трудиться и крепко любить и беречь свою землю, подавая тем самым положительный пример своим потомкам. 45 Список источников и литературы Источники 1. Аркадий Гайдар: Жизнь и творчество: Иллюстрации. Документы. Дневники. Воспоминания. Письма. Портреты: Кн. для учителя / Сост. Н.И.Рыбаков. - М.: Просвещение, 1991.-208 с. 2. Беседа с директором Арзамасского литературно-мемориального музея А.П.Гайдара Е.Бундаковой. Хранится в личном архиве автора. 3. Гайдар Тимур. Голиков Аркадий из Арзамаса. // А.Гайдар. Собрание сочинений в трех томах. Том 3. - М.: Правда, 1986. 4. Гайдар Т. Голиков Аркадий из Арзамаса: Документы, воспоминания, размышления// Пионер.-1988.- С.18-28. 5. Паустовский К. Г. Встречи с Гайдаром // Паустовский К. Г. Лавровый венок.- М., 1985.- С. 468-477 6. Розанов А. За страницами знаменитых книг: Воспоминания современника/ Адриан Розанов// Детская литература.-1966.-№10.-С.34-37. 7. Фонды литературно-мемориального музея А.П.Гайдара, г. Арзамас. 8. Фраерман Р. Любимый писатель детей / Р. Фраерман- М.: Моск. рабочий, 1964.- 110 с. Литература 9. Алексеев С. Заветы Гайдара // Детская литература.-1974.-№5.-С.10- 10. Амлинский В. Перечитывая Гайдара: К 80-летию со дня рождения // 12 Юность.-1984.-№1.-С.98-99. 11. Бегак Б. Сила смеха - сила человечности: [О юморе Аркадия Гайдара] // Детская литература.-1976.-№5.-С.19-23. 12. Богданов Н.В. Всадник, скачущий впереди.-М., 1980. 13. Валькова В.Г. К юбилею А.Гайдара. // Литература в школе.-1983.- №6.-С.57-59. 46 14. Гайдар в школе. Пособие для учителей / Сост. Т.Ф.Курдюмова.- М.: Просвещение, 1976.-126с. 15. Голованова М.В. Любимых детских книг творец: К 95-летию А.П.Гайдара // Начальная школа - № 5 - 1999.-С.4-9. 16. Гольдин А.М. Невыдуманная жизнь: Из биогр. А.Гайдара.-3-е изд., доп.-М.: Дет. лит.-1984.-239с. 17. Долженко Л. Испытывая воздействие повести Аркадия Гайдара "Школа"// Детская литература.- № 2 - 2000.- С.20-23. 18. Емелина С.В. Музей Гайдара // Арзамасская правда. 1973. – № 7. – 19. Емельянов Б.А. О смелом всаднике: Рассказы о писателе. Гайдар/ С. 5 Предисл. С.В.Михайлова; Рис. В.Гольдяева.-М.: Молодая гвардия, 1984.-160с.. 20. Ефремов А.П. Евангельский сюжет в повести А.П. Гайдара "Школа"// Детский сборник: статьи по детской литературе и антропологии детства/ Сост. Е.В.Кулешов, И.А.Антипова.-М.: ОГИ, 2003.-С.280-288. 21. Жизнь и творчество А.П.Гайдара.-М.: Детгиз, 1954. 22. Звонарёва Л. На разных уровнях прочтения: Проблемы иллюстрирования произведений А.Гайдара.-Дет. лит.-1984.-№1.-С.46-53. 23. Ивич А. Воспитание поколений.- М., 1969. 24. К 80-летию А.Гайдара // Аврора.-1984.-№2.-С.61-68. 25. К 80-летию со дня рождения А.П.Гайдара: [Статьи].-Библиотекарь.- 1984.-№1.-С.36-39. 26. Камир Б. Слово Гайдара. - М., 1987.-С.92-142. 27. Камов Б.И. Аркадий Гайдар. Биография.-Л., 1963. 28. Камов Б.И. А.П.Гайдар: Грани личности. Принципы творчества.- М.: Сов. Россия, 1979.-170с.-(Писатели Сов. России). 29. Камов Б.И. Обыкновенная биография. (Аркадий Гайдар).- М.: Молодая гвардия, 1971.-415 с. 30. Камов Б.И. Партизанской тропой Гайдара: Повесть-поиск / Предисл. А.Ф.Федорова.-М.: Дет. лит., 1982.-319с. 47 31. Корпачев Э.М. Зов походной трубы: Повесть/ Рис. И.Година.-М.: Дет. лит., 1974.-47с. 32. Котов М.И., Лясковский В.Г. Гайдар на войне/ Предисл. Н.Тихонова.-2-е изд.-М.: Молодая гвардия, 1984.-319с.. 33. Корф О.Б. "Судьбе барабанщика" Аркадия Гайдара - 60 лет! // Детская литература. - № 7. -1999.- С.71 - 75. 34. Корф О.Б. Повести Аркадия Гайдара "Чук и Гек" - 60 лет! // Детская литература. - № 6. - 1999.- С.57-59. 35. Малюгин В. Жизнь такая, как надо. Повесть об Аркадии Гайдаре.- М., 1962. 36. Матвеева Е. Командир ребячьей республики// Костер.-1984.-№2.- С.37-39. 37. Михалков С. ...Идущий впереди. // Детская литература.-1974.-№5.- С.7-10. 38. Монахова О. Голиков из Арзамаса // Библиотека в школе: Газ. Изд. Дома "Пер. сент."-2003.-1-15 декабря (.23).-С.47-49. 39. Мотяшов И. Уроки Гайдара // Детская литература.-1974.-№2.-С.4-7. 40. Муравьева Л. На уроках арзамасоведения читают Гайдара. Интервью с Б.С.Кондратьевым // Библиотека в школе.-2003.-1-15декабря (№ 23).-С.52-54. 41. Одинцов А.Д. Город Арзамас. Путеводитель. - Горький: ВВКИ, 42. Орлова Н.Н. Аркадий Гайдар: Очерк творчества.- М., 1974. 43. Панфилов А. Какого цвета осколки "Голубой чашки"?..: Мы совсем 1972 забыли, как и о чем писал Гайдар// Первое сентября-1999.-23 февраля (№14).С.6. 44. Поздняев М. Тайна всадника, скачущего впереди. // 1984.-№1.-С.9-10. 48 Вожатый.- 45. Прашкович Н. Г. А.П. Гайдар в современной школе // Аркадий Гайдар и круг детского и юношеского чтения: Сб. ст.- Арзамас, 2001.- С. 270273. 46. Просалкова Ю.В. Романтика - суть его таланта: Перечитывая русскую детскую классику: Произведения А.Гайдара// Библиотека.-1997.-С.5557.-(Фонд чтения им.Рубакина). 47. Путилова Е.О. О творчестве А.П.Гайдара: Очерки.- Л.: Дет.лит., 1960.-168c. 48. Разумный В. Гайдар - самый старший...: К 90-летию со дня рождения Аркадия Петровича Гайдара // Детская литература.-1999.-№1.- С.1618. 49. Разумов Л. На переднем крае: Гайдар А.П. на войне// Детская литература.-1986.-№5.-С.29-31. 50. Рыбаков Н.И. Гайдар в Арзамасе. - М., Советская Россия, 1984 51. Рыбаков Н.И. Жизнь и творчество А.П.Гайдара. Материалы для выставки в школе и детской библиотеке. - М.: Детская литература, 1984 52. Сарнов Б. Страна Гайдара// Литература: газ. изд. Дома "Пер. сент."- 1995.-№27.-С2. 53. Седова А. Неразгаданный писатель// КПР (Встреча).-2000.-№3.- С.35-37. 54. Сивоконь С.И. Спор о Гайдаре// Детская литература.-1993.-С.10- 14.-(Жизнь. Литература. Критика). 55. Сивоконь С.И. Тайны "Военной тайны" или новые размышления о Гайдаре // Детская литература.-2001.-№1-2.-С.14-22. 56. Симонова Л. Память детства // Пионер.-1984.-№7.-С.14-15. 57. Смирнов В.В. Аркадий Гайдар.-2-е доп. изд.-М., 1972. 58. Смирнов В.В. О детях и для детей.-М., 1967. 59. Татарова В., Грабовский С. Паж, оруженосец, рыцарь...// Вожатый.- 1991.-№3.-С.12-15. 49 60. Шамаева С. Как работал Гайдар/ С.Шамаева; Худож. Д.Шмаринов, А.Ермолаев// Детская литература.-1979.-№2.-С.31-34, ил. 61. Яковлев Ю. Школа мужества и благородства/ Ю.Яковлев// Детская литература.-1974.-№5.-С.12-13. Интернет-ресурсы 62. Литературный музей Аркадия Гайдара в Арзамасе открывается после реконструкции // http://www.vgoroden.ru/?id=120119 63. музея Реконструкция здания Арзамасского литературно-мемориального Гайдара будет завершена в nn.ru/news/item/?ID=168513 50 2010 году // http://www.nta- Приложения Приложение 1. Дом, в котором с 1912 по 1918 годы жил детский писатель Аркадий Петрович Гайдар Источник: http://www.pseudology.org/Gaydar/Gaydar_Arkady_Museum.htm 51 Приложение 2. Стол, за которым собиралась семья Голиковых. Источник: http://www.pseudology.org/Gaydar/Gaydar_Arkady_Museum.htm Приложение 3. Кухня в доме семьи Голиковых в Арзамасе Источник: http://www.pseudology.org/Gaydar/Gaydar_Arkady_Museum.htm 52 Приложение 4. Детская в доме семьи Голиковых в Арзамасе Источник: http://www.newarzamas.ru/poster/prosmotr/zavedenija/muzei/literaturnyi-muzei-ima-p-gaidara.html 53 Приложение 5. Интерьер дома семьи Голиковых в Арзамасе. Источник: http://www.museum.ru/M1889 54 Приложение 6 Литературно-мемориальный музей А.П.Гайдара, г.Арзамас, 2011 год Источник: http://www.newarzamas.ru/poster/prosmotr/zavedenija/muzei/literaturnyi-muzei-ima-p-gaidara.html 55 Приложение 7. Материалы из экспозиции мемориального музея А.П.Гайдара, г.Арзамас Источник: http://www.museum.ru/M1889 56 литературно-
