evil

Муниципальное образовательное учреждение
средняя общеобразовательная школа № 115
Красноармейского района г. Волгограда
ЛИНГВОКУЛЬТУРНЫЙ КОНЦЕПТ «EVIL» НА МАТЕРИАЛЕ
ПРОИЗВЕДЕНИЯ Д. Р. Р. ТОЛКИНА «ВЛАСТЕЛИН КОЛЕЦ»
исследовательская работа
выполнил:
обучающийся 11 «А» класса
Некряч Владимир Алексеевич
Научный руководитель:
учитель английского языка
Стадникова Екатерина Сергеевна
Волгоград
2015
2
ОГЛАВЛЕНИЕ
Введение……………………………………………………………………………3
Основная часть
1. Понятие концепта …………….………………………………………………4
2. Лексема «evil» как ядро концепта……………………………………………4
3. Реализация концепта evil в произведении Д.Р.Р. Толкина «Властелин
колец» ..………………………………………………………………………..5
Заключение………………………………………………………………………….9
Список использованных источников и литературы………………..……….10
3
ВВЕДЕНИЕ
Изучение функции языка как средства, инструмента членения и
осмысления окружающей действительности в аналитической философии
послужило основой формирования представления о системе культурно
обусловленных концептов, которые воплощены в естественном языке,
обслуживающем процесс коммуникации. Известно, что языковой знак является
носителем не только значения, но и смысла. В процессе общения он способен
передавать больший объем информации (а значит, и больше знаний), чем его
собственно языковое значение [6]. В связи с этим возникает вопрос: как
соотносятся структуры знания, моделируемые в сознании человека в ходе
познания мира, с языковыми значениями и смыслами, которые эти знания
(информацию) представляют?
Одним из возможных способов решения этой проблемы служит идея
концептуального описания взаимосвязи значения языковых единиц и
когнитивных структур. Его основной единицей является концепт.
Актуальность исследования обусловлена тем, что современную науку о
языке характеризует возросший интерес к проблеме языковой объективации
идиостиля и индивидуально-авторских концептов, поэтому изучение авторской
реализации анализируемого концепта в данном исследовании созвучно
научным потребностям.Таким образом, объектом исследования является
рассмотрение понятийно-образных характеристик концепта. Предметом
исследования служит концепт «evil» на материале произведения Д.Р.Р. Толкина
«Властелин колец».
Цель исследования — описать понятийно-образные характеристики
концепта «зло» на материале произведения Толкина.
Задачи исследования заключаются в следующем:
 определить понятие концепта;
 выявить понятийные характеристики концепта «evil»;
 установить образные характеристики названного концепта;
 проанализировать реализацию данного концепта в произведении Толкина
«Властелин колец».
Теоретическая значимость исследования определяется тем, что в нем
моделируется концептуальное поле «evil» и выявляются авторские смыслы,
дополняющие и конкретизирующие данный универсальный концепт. Научная
новизна работы видится в том, что в ней продемонстрированы особенности
авторского употребления концепта «зло»/ «evil» в художественном тексте.
Материалом исследования является вышеуказанное произведение
английского писателя. В ходе исследования использовались следующие
методы:
понятийный;
этимологический;
контекстуальный;
интерпретативный;
интервьюирование информантов
4
ОСНОВНАЯ ЧАСТЬ
1. Понятие концепта
Термин «концепт» находит широкое применение в различных областях
лингвистической науки. Существует два различных подхода к толкованию
концепта - когнитивный и лингвострановедческий. Они различаются
отношением к индивиду, то есть когнитивный подход – это направление от
индивидуального сознания к культуре, а лингвокультурный – направление от
культуры к индивидуальному сознанию. [2]
В данном исследовании мы остановимся на лингвокультурном подходе к
изучению концепта, так как нашей целью является поиск способов выражения
концепта «evil» с точки зрения Толкина как автора произведения «Властелин
колец» и выявление особенностей данного феномена в анализе народов,
которые описаны в вышеуказанном произведении.
С точки зрения данного подхода концепт представляется как
«многомерное смысловое образование, в котором выделяются ценностная,
образная и понятийная сторона. [3] Концепт представляет собой сложную
структуру:
•
ядро;
•
ближняя периферия значений;
•
дальняя периферия значений;
•
крайняя периферия значений. [7]
Ядро концепта, как правило, выявляет себя в прямом значении имен, а
элементы концептуальной структуры обнаруживают себя в процессах
словообразования, фразеологизации, в превращении и модификации
суммарного значения высказывании и текстов за счет этого взаимодействия. [1]
2. Лексема evil как ядро концепта.
Анализируя этимологические словари, мы выявили, что лексема «evil»,
произошла от древнеанглийского слова Yfel со значением «bad, vicious»
(плохой, жестокий, злой). [14]
Семантический анализ ключевого слова имени концепта мы провели
путем изучения толковых одноязычных словарей, в которых лексема evil
толкуется как: «very bad or cruel, wicked behaviour, causing great harm, harmful or
unpleasant influence or effect, wickedness, the condition of being immoral, cruel, or
bad or an act of this type». [11], [12]
Анализируя двуязычные словари, мы определили семантику данного
концепта через перевод, ряду синонимов и сочетаемость с другими частями
речи. Так, например, электронный словарь ABBYY Lingvo 11 дает следующее
толкование:
evil 1. 1) зло; вред; убыток, ущерб
- do evil (Syn: harm , hurt)
2) несчастье, беда; бедствие; болезнь (Syn: distress , disaster)
3) порок; грех; изъян, недостаток 1) дурной, плохой; злой; зловещий,
неблагоприятный the Evil One — дьявол - evil eye - evil tongue
5
(Syn: ominous , ill-boding , wicked , vicious)
2) вредный; губительный, пагубный, гибельный - evil results
Syn: harmful , hurtful , mischievous , prejudicial
3) злостный; злонамеренный; зловредный
4) неприятный, противный; причиняющий боль или беспокойство
Syn: unpleasant , offensive , disagreeable , troublesome , painful [13]
Проведенный анализ позволяет наметить составляющие концептуального
поля «evil». В качестве понятийного ядра концепта выступает инвариантный
компонент «что-либо плохое».
Таким образом, с помощью анализа словарных толкований лексемы
«evil» и анализа словарей тезаурусного типа можно сделать следующий
предварительный вывод по концептуализации зла в языковом сознании:
источником зла являются люди или создания, непредвиденно совершающие
действия, осуждаемые моралью, нормами, законом и сопровождающиеся
разрушениями и жертвами с целью намеренного причинения физического или
психологического вреда.
3. Реализация концепта evil в произведении Д.Р.Р. Толкина «Властелин
колец».
Анализируя даты написания Толкиным трилогии «Властелин колец» мы
можем выявить следующие закономерности. Первая книга была написана в
период с 1938 по 1941. Проводя аналогии с историческими датами, мы видим,
что это начало самой разрушительной из всех второй мировой войны. В период
с 1943-1945 появились вторая и третья книги, которые по своему содержанию
являются самыми напряженными, мрачными и насыщенными с точки зрения
военных событий. Как не странно, эти же годы явились самыми трагическими в
XX веке не только в истории, но и всего человечества. Мы глубоко убеждены,
что вторая мировая война оставила отпечаток на произведение Толкина,
особенно на описание такого понятия как «Зло». И хотя сам автор всегда
отрицал все параллели между реальной и мифической войной, говоря о том, что
он, прежде всего, «лингвист а не историк» [5], некоторые совпадения очевидны.
И народ Средиземья, и реальное человечество в данный период переживало
самую разрушительную войну, исход которой для многих был один –
поражение. Именно поэтому мы считаем, что в трилогии «Властелин колец» мы
можем найти и проанализировать достаточно глубоко концепт «Зло» как
социокультурный и индивидуально-авторский концепт.
Перед исследованием реализации концепта «evil» в трилогии Д.Р.Р.
Толкина «Властелин колец», мы провели анкетирование среди людей,
прочитавших данное произведение с целью выявить ассоциации со Злом.
(Приложение 1) На основании полученных результатов, мы распределили шаги
изучения реализации концепта «evil» в трилогии «Властелин колец».
1.Зло – явление действительности
Прежде всего, необходимо посмотреть, а что вообще есть Зло в
Средиземье. В первую очередь — это сила, приносящая вред всему живому.
«Be sure that he took so little hurt from the evil, and escaped in the end, because he
6
began his ownership of the Ring so. With Pity.» [8] Эти слова Гендальфа о Зле,
которое несет в себе Кольцо Власти. В данной цитате концепт выражен с
помощью его ядра, существительного evil.
«Therefore the King of Gondor demands that the Lord of the Black Land
should atone for his evils… atone » [10], Здесь уже мы рассматриваем концепт в
значении искупить грехи за причиненное зло.
Концепт evil как категория имени существительного в трилогии также
отражает всеобщий страх, негативное явление как таковое. «All might be dead in
the Tower of Cirith Ungol, but it was steeped in fear and evil still. There is some
devilry there.» [10]
Данный признак может быть усилен при помощи прилагательных. «In evil
hands it might have done great evil» [9]
Кроме того, концепт evil представлен в романе через синонимический
ряд. Так на протяжении всей трилогии вы встречаем слова the Enemy, the Dark
Power, the Great EVIL, the Fear and the Shadow, The dark mind . Анализируя
данные синонимы, не сложно заметить, что все они пишутся с определенным
артиклем и с большой буквы, что указывает на определенного врага, который
является сосредоточением Зла, несущего боль и разрушение.
2. Зло – явление, вызывающие негативные эмоции и чувства
Известно, что Зло направлено на причинение вреда и ущерба в больших
масштабах, что, естественно, вызывает плохие воспоминания. «Evil dreams and
evil waking were blended into a long tunnel of misery» [9]. Так Толкиеном были
описаны мысли Мерри и Пипина в плену у орков.
В третьей книги трилогии мы видим, что лексема evil выражает
негативные чувства солдат армии Арагорна при походе в Мордор: «… and with
every mile that they went north foreboding of evil grew heavier on them» [10].
Кроме того, автор очень тонко изображает настроения и чувства людей
через описание природы и погоды. Так в первой книге «The Fellowship of the
Ring» погода практически всегда ясная. Но чем ближе развязка событий и
приближение войны с силами Зла вместе с настроением жителей Средеземья
меняется и погода. «… but a heaviness was in the air; it was hot for the season of
the year. The rising sun was hazy… , there was a growing darkness, as for a great
storm moving from the East. And from the north-west there seemed to be another
darkness…, a shadow that crept down slowly from the Wizard’ Vale.» [9]. Это
описание погоды перед сражение у Хельмовой Пади. На востоке находится
Мордор — одна сторона Зла, а на севере — Изенгард, где находится предатель
Саруман.
«The was darkling. The very air seemed brown, and all things about were black
and grey and shadowless…and light seemed rather to be failing than drowling.»
Здесь уже изображение природы в начале похода Роханцев в Минас-Тирит [10]
«It was dark and dim all… the heavy shadow had deepened, and all hearts of
the City were oppressed. A great cloud streamed slowly from the Black Land,
devouring light…» описание природы Гондора перед началом осады города. [10]
7
И кульминация — описание природы по пути Армии Арагорна в Мордор:
«…nothing could waft wavy the glooms and the sad mists…, and behind them great
smokes would arise…» [10]
Анализируя приведенные выше примеры, не трудно заметить часто
повторяющиеся слова mist, fog, shadow. Автор наделяет эти слова особым
свойством, которое помогает читателю нарисовать атмосферу Зла. Можно
утверждать, что данные лексемы отражают образную составляющую концепта
evil.
3. Зло – создание
Зло отождествляется с конкретными людьми или явлениями, хорошо
знакомыми носителям языка и культуры. В первой книге Гендальф сражается с
Барлогом, демоном древнего мира. В Средеземье это создание — самый
древний представитель Зла. «…it was like a great shadow, in the middle of which
was a dark form, of man-shape maybe, yet greater; and a power and terror seemed to
be in it and to go before it. 'A Balrog,' muttered Gandalf…`What an evil fortune! [8]
Огромный паук Шелоб — еще один древнейший представитель Зла в
Средеземье. «There age long she had dwelt, an evil thing in spider-form, Shelob.»
[9] Здесь стоит вспомнить Горлума, который из-за своей злости и ненависти ко
всему живому, превратился еще и в кормильца огромной паучихи, дабы спасти
свое существование. «Already, years before, Gollum had beheld her, Sméagol who
pried into all dark holes, and in past days he had bowed and worshipped her, and the
darkness of her evil will walked through all the ways of his weariness beside him,
cutting him off from light and from regret.[9].
Кроме того, существуют создания, которые стремятся захватить и
уничтожить все живое. Самыми многочисленными из них являются орки.
«There are Orcs, very many of them,' he said. `And some are large and evil: black
Uruks of Mordor.» [8] Издавна считалось, что нечистая сила боится солнца.
«Seldom will Orks journey in the open under the sun». [9] Эти слова Леголаса
подчеркивают, что орки — создания зла. Речь орков отличалась грубостью (a
long angry speech), полною злости и ненависти: «there were many evil voices
around , and though orc-speech sounded at all times full of hate and anger» [9]
Во «Властелине Колец» Толкин назвал людей самой алчной расой,
жаждущей власти. Это и привело к тому, что среди гордых людей Средеземья
появились те, который поддались соблазну Зла.
В первой книге это описание жителей Ангмара: «Men once dwelt here, ages
ago; but none remain now. They became an evil people, as legends tell, for they fell
under the shadow of Angmar.» [8]
Из разговора Мери и Арагорна мы узнаем о предателях из Бриля, которые
стали шпионами Саурона: «most of them were ordinary man…evil-looking. But
there were some others that were horrible, man with goblin-face, orc-like leering…
Evil folk» [9]
Однако, самым зловещим созданиями Зла в трилогии являются Назгулы,
Кольценосцы:
«Nine for Mortal Men doomed to die,
One for the Dark Lord on his dark throne
8
In the Land of Mordor where the Shadows lie» [8]
Описание Назгула на поле Пеленор предоставляет нам более явную
картину зло-создание, которое не чувствует ничего кроме ненависти и злобы,
истребляющее все живое на своем пути. Это удалось автору с помощью ядра и
переферии изучаемого концепта: «A creature of an older world maybe it was…,
apt to evil. A great black mace he wielded». [10]
4. Зло – властитель
Зло может выступать в роли хозяина, имеющего рабов. В исследуемом
нами трилогии есть только один лидер, господин, властитель Зла, древний дух
Саурон. Анализируя имя Саурон на основе записей автора, можно сказать
следующее. В этом имени присуствует элемент thaur, которому автор придал
значение «отвратительный». На языке черной речи, которую Толкин создал для
созданий мира зла, имя Саурона означает «Тот, кто с оружием»,
«Вооруженный».
В трилогии кроме имени собственного используются
следующие названия темного лорда: Evil, Dark Lord. Первое имя представлено
ядром исследуемого концепта и означает, что Саурон является источником
Зла. Его материальным выражением стало Всевидящее Око Evil Eye: «The
malice of Eye of Mordor, searching, trying to pierce the shadow that it made for its
own defence»[10].
5. Зло – предмет
Несомненно, Кольцо Власти - это основное олицетворение зла в
трилогии Толкина. Оно было вылито для подчинения народов Средиземья,
однако вся власть Саурона, а соответственно и все Зло сосредоточенно в этом
предмете. Никто не может использовать кольцо, даже на благо, поскольку
Кольцо — сосредоточение Зла, оно стремиться обернуть любое благое дело во
вред: «It belongs to Sauron and was made by him alone, and is altogether evil»
«Were you not at the Council? ' answered Frodo. `Because we cannot use it, and what
is done with it turns to evil.'».»[8]
6. Зло – местность
Здесь мы рассмотрим как минимум две местности: Мордор и Изенгард.
Действия Сарумана привели к уничтожению всего живого в Изенгарде. «But no
green thing grew there in the latter days of Saruman. The roads were paved with
stone flags, dark and hard… the Ring of Isengard looked like a graveyard of unquiet
dead» [9] Таким образом, автор реализовал здесь специфическое значение
«evil», обозначенное в English Biology Dictionary как «нанесение ущерба
окружающей среде».
Однако, сосредоточением зла был Мордор «the evil-smelling ground» [9],
«Mordor had been from childhood a name of evil» [9] , «The evil land of Sauron»
[10]
Мордор, это пустыня, где нет ничего живого. При описании этой страны
Толкин часто использует такие слова как smoke, fog, fire, ash: «The Black Land
…was dreary, flat and drab-hued» [10], «The dark cruel road that led to the Dark
Tower …and the land became more evil» [10]
9
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Итак, мы определили понятие концепта и выяснили, что в определении
дефиниции данного понятия существует нескольго подходов. Наиболее
популярным стало определение концепта, предложенное Е. С. Кубряковой. К
основным признакам концепта она относит:
оперативность («...оперативная содержательная единица памяти...),
отражение содержания человеческой деятельности,
наличие инвариантного (упорядочивающего) стержня («...концепты сводят
разнообразие наблюдаемых и воображаемых явлений к чему-то единому,
подводя их под одну рубрику),
гибкость и подвижность.
Проанализировав
этимологические словари, мы выявили понятийные
характеристики что лексемы «зло».
1) аморальное поведение; поведение, идущее в разрез с принятыми
моральными установками;
2) что-либо (качество, поведение, событие и т.д.), являющееся неправильным,
неприемлемым с моральной точки зрения;
3) поведение, действие кого-либо или событие, ситуация, причиняющие
разрушения, вред, повреждения, страдания кому-либо или чему-либо.
Мы выделили два основных компонента присущих функциональным
эквивалентам базового имени концепта «evil»: «что-либо аморальное» и «чтолибо приносящее вред».
Реализацию концепта «зло» на материале произведения «Властелин
колец» мы проанализировали по следующим критериям:
«Зло-создание»
Зло – негативное явление, вызывающие отрицательные эмоции и чувства
Зло – реальный феномен
«Зло - лидер»
«Зло – захватчик, военный противник»
«Зло – материальный объект»
«Зло – страна»
Мы выяснили, что концепт зло выражается с помощью имени
существительного, прилагательного и с помощью синонимического ряда.
10
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ И ЛИТЕРАТУРЫ
1. Болдырев М.В. Слова и смыслы. Опыт описания ключевых понятий. – М.;
Просвещение, 2001
2. Брусенская Л.А. Учебный словарь лингвистических терминов.М.;
Просвещение, 1999
3. Карасик В.И. Язык социального статуса. - М.; Просвещение, 2002
4. Кубрякова Е.С. и др. Краткий словарь когнитивных терминов. – М.;
Просвещение, 1996
5. Ле Гуин У. Левая рука Тьмы. - М.; Радуга, 1992.
6. Токарев Г.В. Концепт как объект лингвокультурологии. – М.;
Просвещение, 2003
7. Шейгал Е.И., Арчакова Е.С. Тезаурусные связи и структура концепта//
Язык, коммуникация и социальная среда. Вып.2. - Воронеж, 2002.
8. J.R.R. Tolkien. The Lord of the Rings. The Fellowship of the Ring. - М.;
Айрис Пресс, 2003
9. J.R.R. Tolkien. The Lord of the Rings. The Two Towers. - М.; Айрис
Пресс,2003
10.J.R.R. Tolkien. The Lord of the Rings. The Returning of the King. - М.;
Айрис Пресс,2003
11.Longman Dictionary of English Language and Culture. – Longman, 1993.
12.Oxford Advanced Learner's Dictionary. - Oxford University Press, 1999.
13.http://slovari.yandex.ru/dict_style.xml?ids=990637&encpage=ushakov
14.www.etymonline.com/index.php?term=evil