1205781360

Введение
Тема: Сказочные числа.
Настоящая работа выполнена в русле литературы и математики.
Актуальность работы заключается в исследовании частоты употребления чисел в
литературных произведениях и крылатых выражениях.
Цель: изучить особенности употребления чисел в народных и авторских сказках,
идиомах, исследовать их символику.
Для достижения данной цели необходимо решить следующие задачи:
1) собрать сведения о символике чисел, анализируя литературные источники;
2) найти примеры употребления чисел в русских народных сказках;
3) проанализировать частотность употребления чисел в данных произведениях
4) провести анкетирование среди учащихся начальной школы и среднего звена, результаты зафиксировать.
В качестве предмета данной работы выступают произведения устного народного
творчества, авторские сказки, идиомы, а объектом – процесс исследования символики чисел в них.
Новизна исследовательской работы состоит в том, что классифицированы в алфавитном порядке фразеологизмы, сказки, загадки, пословицы и поговорки с именами числительными, создан электронный иллюстрированный гипертекстовый модуль, составлено
пособие. Данный материал позволяет расширить представление о символике чисел.
Практическая значимость работы заключается в том, что ее материалы могут
быть использованы на уроках литературы и математики. Они найдут применение в практике преподавания факультативных занятий и кружковой работы.
Гипотеза исследования заключается в том, что если бы числа в народных произведениях, фразеологизмах, пословицах и поговорках были использованы бессмысленно,
бессодержательно или бездумно, то мы бы не употребляли столь часто в повседневном
обиходе устойчивые выражения с числами. Использование чисел связано с историческими
и бытовыми представлениями народа.
Источниками исследования служат материалы энциклопедий, справочников, Интернет.
В соответствии с целью и задачами были применены следующие методы исследования: практический, исследовательский, доказательства путём сравнения подобий в
предметах с опорой на наглядность, описания с использованием приёмов классификации
и сопоставления, анализ и синтез полученной информации.
Структура работы состоит из введения, трех глав, заключения, списка использованной литературы и приложений.
3
В первой главе приведены сведения из истории, рассматривается значение чисел,
наиболее часто встречающихся в идиомах.
Во второй главе представлены материалы исследований народных и авторских
сказок, загадок, пословиц и поговорок, а также фразеологизмов.
В третьей главе уделено внимание статистическим данным, анализу произведений.
В заключении обобщаются основные результаты исследования.
Глава I
§ 1. Из истории чисел.
Символика чисел характерна для ранней стадии развития человечества, начиная с
родового общества. Людям свойственно верить символам. Числа, как и символы, всегда
притягивали своим скрытым смыслом, важным для человека значением. Пифагор говорил,
что все вещи можно представить в виде чисел. Для разных народов и даже разных людей
значение чисел может не совпадать и даже быть противоположным (например, в Индии
число 6 считается священным, а в Африке – это число смерти).
Изучая литературу по теме, мы узнали, что давным-давно, много тысяч лет назад,
наши предки жили небольшими племенами. Они бродили по полям и лесам, по долинам
рек и ручьев, разыскивая пищу. Иногда ловили рыбу, охотились. Одевались в шкуры убитых зверей. Жизнь первобытных людей мало чем отличалась от жизни животных. Наблюдая окружающую природу, от которой полностью зависела его жизнь, наш далекий предок из множества различных предметов сначала научился выделять отдельные предметы.
Из стаи волков – вожака стаи, из стада оленей – одного оленя, из колоса с зернами – одно
зерно. Поначалу они определяли это соотношение как «один» и «много».
Частые наблюдения множеств, состоящих из пары предметов (глаза, уши, рога,
крылья, руки), привели человека к представлению о числе. Наш далекий предок, рассказывая о том, что видел двух уток, сравнивал их с парой глаз. А если он видел их больше,
то говорил: «Много». Каждый раз за двойкой начиналось что-то неизвестное, загадочное.
Когда считали «один, два, много», то после двух было «все». Поэтому число 3, которое
при счете должно было идти за числом 2, обозначало «все». Лишь постепенно человек
научился выделять три предмета, а затем четыре, пять и т.д. [19]
По одной из древних легенд тот самый Прометей, который украл на Олимпе огонь
и отдал его людям, заодно познакомил их с числами и научил грамотно управляться с их
значениями. За это он был наказан. Но наказание наказанием, а дело было сделано: в руках людей появился замечательный инструментарий: огонь – для поддержания жизни и
числа – для решения самых запутанных интеллектуальных задач, прочтения собственной
судьбы. Позже люди обратили внимание, что весь мир подчинен законам чисел и стали
4
вдумываться и искать ключи к их пониманию. Так на заре самосознания человечества родилась одна из наиболее древних наук – нумерология. Нумерология занимается толкованием разнообразных числовых закономерностей, то есть каждое число обладает особыми
свойствами, присущими только ему. У истоков нумерологии стояли Пифагор и Платон,
ею занимались Леонардо да Винчи, Нострадамус, Менделеев, Королев и еще многие и
многие инженерные и технические гении человечества. [15]
§ 2. Значение цифр.
С появлением чисел получили распространение символика и нумерология. Числа
как символы всегда притягивали своим скрытым смыслом, важным для человека значением. Символика чисел известна нам с давних пор. Ее можно встретить в Библии и другой
религиозной литературе: 7 даров святого духа, триединство Бога. [19]
Число 0 – передает понятие ничтожества (и действительно, в математике это число,
от прибавления которого никакое число не меняется).
Число 1, как правило, обозначает одиночество, незначительность, беспомощность,
одинаковость, похожесть, единство. Также обозначает начало, что-то единственное, нечто
очень малое, но в то же время очень существенное. Его характерными чертами являются
сила, энергичность, воля, активность, инициатива.
Число 2 обозначает мгновенность, быстроту, близость в расстоянии, малое количество, разделение. Часто символизирует парность, четность, удвоение. Воплощает в себе
нечто преходящее, неустойчивое, делимое. В некоторых источниках трактуется как «нерешительное, пассивное, подчиненное, мягкое, пластичное, женственное». В Древней Руси число 2 означало женское начало, и от него произошел весь мир чисел.
Священное, счастливое число 3. Несет значение высокого качества или высокой
степени экспрессивности действия. Показывает, в основном, положительные качества:
священность совершенного поступка, храбрость и огромную силу, как физическую, так и
духовную, важность чего-либо. Кроме этого число 3 символизирует «завершенность и
полноту некоторой последовательности, имеющей начало, середину и конец». «Число 3
символизирует собой целостность, тройственную природу Мира, его разносторонность,
триединство созидающих, разрушающих и сохраняющих сил Природы – примиряющее и
уравновешивающие их начало, счастливую Гармонию, творческое совершенство и удачу».
Число 5 – вызывает ассоциации с чем-то лишним.
Число 7 – неисчислимое множество. Оно из ряда священных чисел (3, 7, 12, 60).
«Это число поистине вездесущее, коренное среди чисел предвечных. Оно символизирует
тайну, а также изучение и знание, как путь исследования неизвестного и невидимого». В
традициях Древней Руси число 7 применялось в колдовстве и заклинаниях.
5
Число 12 – число высшего совершенства, так считается во всем мире. Дюжина составлена из умножения двух совершенных чисел 3 и 4, следовательно, она и есть верх совершенства. На большинстве языков дюжина означает дюжее, т.е. крепкое, здоровое. Отсюда шло стремление ряда народов основывать разные системы счета, веса, денежного
деления музыкального измерения на 12-кратном исчислении.
Число 40 является необычным для десятичной системы. Является исконно русским
словом. Раньше «сорок» называли мешок, в который помещалось ровно 40 беличьих или
соболиных шкурок. Это являлось денежной единицей (платили оброк, ясак). В Древней
Руси оно воспринималось как «4 помноженное на 10». Отсюда происходят и сорокадневный пост, и счет мехов, шкур на «сорока», и поминки на сороковой день. В этом числе
также соединились языческие и христианские традиции. [11]
100 появилось после того, как возникла потребность людей в больших числах, когда 40 и 60 престали казаться слишком большими. Русский народ использовал число 100
для обозначения понятия «очень много».
1000 – «тьма», больше, чем 100. [16]
Глава II
§ 1. Числа в сказках.
Числа широко употребляются в сказках, как русских, так и зарубежных, авторских
и народных. Часто встречаются троекратные повторы, семь братьев – герои различных
сказок.
В своей работе мы попытались проследить использование чисел и их символику в
народных сказках. Было установлено, что в сказках встречаются следующие числа: 1, 2, 3,
6, 7, 11, 12, 40, 41, 100.
1.1. Народные сказки.
Один
1. «Горе».
2. «Жар-птица».
Иван успел выдернуть перо из хвоста Жар-птицы.
Два
1. «Вещий сон».
2. «Дочь и падчерица».
3.
«Горе».
4. «Гуси-лебеди».
6
Двое детей было у старика и старухи, Алёнушка просила помощи у двух предметов.
5. «Курочка Ряба».
Два яичка снесла курочка, два раза пытались дед и баба разбить золотое яичко.
6. «Лиса и заяц».
Две избушки строили звери.
Три
1. «Иван-крестьянский сын и чудо-юдо».
Три жены было у чуда-юда, поскакали братья в 3 разные стороны.
2. «Марья Моревна».
Было 3 попытки увоза Марьи Моревны, 3 сестры было у Ивана, 3 дня и Иван служил
Бабе-Яге.
3. «Мудрые советы».
Герой сказки прежде чем начать действовать: 3 раза обошёл вокруг царя, все оглядывая.
4. «Петушок, золотой гребешок».
Было три друга, три раза пыталась лиса украсть петушка.
5. «По щучьему велению».
Было три брата, три подарка обещал царь Емеле.
6. «Поди туда – не знаю куда, принеси то – не знаю что».
7. «Сестрица Алёнушка и братец Иванушка».
Три раза пил Иванушка из лужицы.
8. «Сивка-бурка».
На 3 ночь Иван сумел поймать Сивку-бурку, чтобы позвать Сивку-бурку надо 3 раза
свистнуть молодецким посвистом.
9.
«Соломинка, пузырь и лапоть».
10. «Три медведя».
Жили три медведя, было три стула, три кровати, три миски с кашей.
11. «Царевна-змея».
Четыре
1. «Звери в яме».
В яму попалось четверо зверей.
2. «Козьма Скоробогатый».
3. «Колобок».
Четыре раза пел Колобок свою песенку.
Шесть
1. «Репка»
7
Шестеро тянули репку.
2. «Теремок»
Шестеро зверей жили в теремке.
Семь
1. «Напуганные медведь и волки».
2. «Семеро козлят».
3. «Семь Семионов».
Двенадцать
1. «Двенадцать месяцев».
2. «Елена Премудрая».
3. «Кощей Бессмертный».
4.
«Хитрая наука».
Сорок
1. «Али-Баба и сорок разбойников».
2. «Баба-Яга и заморышек».
3. «Бедные люди».
4. «Безногие и безрукие богатыри».
5. «Хитрая наука».
Сорок один
1. «Баба-Яга и заморышек».
2. «Правда и Кривда».
3. «Сорок одна небылица».
Сто
1. «Вор».
2. «Доброе слово».
Ковёр мужик продал не за сто рублей, а за доброе слово.
«Знахарь». [13]
1.2. Авторские сказки.
Один
1. «Дюймовочка» Х.К. Андерсена.
Девочка Дюймовочка была ростом 1 дюйм.
Два
1. «Беляночка и Розочка» братьев Гримм.
Было 2 подружки Беляночка и Розочка.
2. «Красная шапочка» Ш. Перро.
8
Было две дорожки, два лесника.
3. «Одноглазка, Двуглазка, Трехлазка» братьев Гримм.
Именно вторая сестра – Двуглазка была главной героиней в сказке.
4. «Снежная королева» Х.К. Андерсена.
Было двое друзей: Кай и Герда, две розы посадили дети после приключений.
Три
1. «Аленький цветочек» С.Т. Аксакова.
Троекратный повтор, 3 сестры.
2. «Конёк-горбунок» П. П. Ершова.
У старика было 3 сына; младший сын в подарок от лошади получил двух красивых
жеребцов и одного Конька-Горбунка (всего 3 лошади); Иван-дурак должен был искупаться в 3 котлах (в молоке, кипятке и студеной воде).
3. «Сказка о попе и работнике его Балде» А. С. Пушкина.
3 раза Балда в море «верёвку крутил»; 3 щелчка давал Балда попу.
4. «Сказка о царе Салтане, о сыне его славном и могучем богатыре князе Гвидоне
Салтановиче и о прекрасной царевне Лебеди» А. С. Пушкина.
«3 сестрицы под окном…».
5. «Спящая царевна» В. А. Жуковского.
3 века спала царевна.
6. «Три маленьких лесовичка» братьев Гримм.
В сказке было 3 маленьких человечка – лесовичка.
7. «Три пряхи» братьев Гримм.
3 пряхи помогли лентяйке выйти замуж.
8. «Щелкунчик» Э.Т.А. Гофман
Четыре
1. «Бременские музыканты» братьев Гримм.
Четверо зверей и четверо разбойников.
Пять
1. «Пятеро из одного стручка» Х. К. Андерсена.
Семь
1. «Белоснежка и семь гномов» братьев Гримм.
Белоснежка набрела на домик, в котором жили 7 гномиков.
2. «Мальчик с пальчик» Ш. Перро.
У лесника было 7 сыновей, а у Людоеда 7 дочерей.
3. «Семь подземных королей» А. Волкова.
В подземном царстве было 7 подземных королей.
9
4. «Синяя борода» Ш. Перро.
У Синей бороды было 7 жён.
5. «Сказка о мёртвой царевне и о семи богатырях» А.С. Пушкина.
Царевна забрела на домик, в котором жили 7 богатырей.
Одиннадцать
1. «Дикие лебеди» Х.К. Андерсена.
У девочки было 11 братьев, которые превратились в 11 лебедей.
Двенадцать
«Золушка» Ш. Перро. [14]
§ 2. Числа в пословицах и поговорках.
У русского народа существует огромное множество пословиц и поговорок. Трудно
сказать, с каких времён они начали ходить среди народа, кто их сочинил. Но появилась
народная мудрость ещё в то время, когда не было письменности. [17]
Обобщив информацию по числам, мы нашли пословицы и поговорки с числами.
Представленные в человеческой речи числа возникли не случайно. Их возникновение связано с существованием и деятельностью человека. Процесс счёта окружающих
предметов с течением времени приобретал характер естественности, так как без чисел и,
собственно, счисления, человечество не могло существовать и развивать экономические
отношения. В древности некоторые числа были связаны с представлениями об окружающих предметах, таких как Луна, Солнце, руки, пальцы, ноги и т.д. Даже в настоящее время существуют племена, использующие в своей речи только несколько чисел. Индейцы
Пираху считают так: один, два, много. Естественно, у них не появилось особых причин
для отражения собственной системы счисления в пословицах и поговорках (поговорок и
пословиц у них нет. [3]
Но в процессе эволюции у развитых цивилизаций, обладающей собственной системой счисления, появилась потребность в облегчении представлений о числе, облачая
их сущность и значение в общепринятых, передаваемых из поколения в поколение пословицах и поговорках. Наиболее развиты в отношении пословиц и поговорок оказались
представители славного русского народа, т.к. только русским языком можно выразить то,
что неподвластно деловому языку западных народов. [9]
В конце I века нашей эры жил древнегреческий математик Никомах. Он считал, что
«…единица есть - разум, добро, гармония, счастье и в то же время материя, тьма, хаос;
она соединяет в себе четное с нечетным и женское с мужским. Два есть начало неравенства, противоречия; оно есть мнение, ибо во мнении встречаются истина с ложью, Три
есть первое настоящее число, так как оно имеет начало, середину и конец и потому есть
10
число совершенное».
Олицетворение чисел положило собой начало долгого пути становления их в
народных пословицах и поговорках. [10]
Один.
1. Один в поле не воин.
2. Одна пчела много меду не натаскает.
3. Одной рукой в ладоши не хлопнешь.
4. Одна нога тут – другая там.
5. Одна голова хорошо, а две лучше.
6. Один за всех и все за одного.
7. У семи нянек дитя без (одного) глаза.
8. Первый в совете и первый в ответе.
9. Двое на одного – рать.
10. Беда не приходит одна.
11. Одна голова не бедна, а и бедна, так одна.
12. Одна ласточка не делает весны.
13. Одному и кашки неспоро.
14. Один и у каши загинет.
15. Один Бог, одна правда.
16. Тот и господин, кто всё может сделать один.
17. Один хлеба не сеешь.
18. Добрый господин живёт не один.
19. Одной кобылой поле не удобришь.
20. Одному и топиться скушно.
21. И в раю жить тошно одному.
22. С одного вола двух шкур не дерут.
23. В один день по две радости не живёт.
24. Двое, трое – не один.
25. Одно сегодня лучше двух завтра.
В поговорке «Один в поле не воин» числу один придано значение главного лица,
подчеркивается его скрытый смысл, как числа, и в то же время подразумевается, что это
человек. Этот человек – воин, который поставлен в такие условия, что при схватке с врагом, его силы и средства могут оказаться мизерными, так как он один.
В пословице «Первый в совете и первый в ответе» понятие первый принимается
как главный, а потому с ним связывается уже нечто значительное, большое и могучее.
В другой пословице «Двое на одного – рать» число два противопоставляется числу
11
один, понимается как «много» и возвеличивается до огромных размеров, как рать, армия,
что придает ему огромную живую и сокрушительную силу. [5]
Два.
1. В поле две воли6 чья возьмёт.
2. Два медведя в одной берлоге не живут.
3. Два раза не умирать.
4. Два сапога – пара.
5. Два соловья на одной ветке не поят.
6. Двое пашут, о семеро руками машут.
7. Двое, трое – не один.
8. Двум смертям не бывать, а одной не миновать.
9. Доброе дело два века живёт.
10. За одного битого двух небитых дают.
11. Из двух зол выбирают меньшее.
12. Кто смел, тот два съел.
13. На рубль работы, на два похвальбы.
14. Нерадивый дважды делает.
15. Одна голова хорошо, а две лучше.
16. Одна нога тут – другая там.
17. Одним выстрелом убить двух зайцев.
18. Одно сегодня лучше двух завтра.
19. Скупой платит дважды.
20. Скупой платит дважды.
21. Старый друг лучше новых двух.
22. У матери две дочки молоды, а в ведре нет воды.
23. Ум хорошо, а два лучше того.
Три.
Суеверия, связанные с числом три, относятся к тому времени, когда у древних людей счёт не доходил дальше трёх. На этой основе в христианской религии возведено в
догму представление о пресвятой Троице – об едином Боге, выступающем в трёх лицах
(ипостасях): Бога-отца, Бога-сына, Бога-духа святого. Сюда же относится и так называемое трёхперстное крестное знамение, якобы защищающее верующих от злых духов. [5]
1. Согнуться в три погибели.
2. Обещанного три года ждут.
3. Грош да три деньги отложь.
4. На трёх свиней корни не разделить.
12
5. Три перста крест кладут.
6. До трёх раз прощают.
7. На трёх ногах пуще хромать не станешь.
8. Пишет в три пера, а денежка не споро.
9. Двое, трое – не один.
Четыре.
1. Конь на четырёх ногах, да и то спотыкается.
2. Без четырёх углов изба не рубится (не становиться).
3. Четыре угла дому на строение, а четыре времени году на совершение.
4. Четыре страны света на четырёх морях проложены.
Пять.
1. Потерял пять, а нашёл семь.
2. Есть пять копеек – и бабушка в торгу.
3. Нужен, как собаке – пятая нога.
4. Свой пятак чужого рубля дороже.
Шесть.
1. Один друг шестерых родственников заменит.
Семь.
1. В гору семеро едва тянут, а под гору и один столкнёт.
2. Вятские – ребята хваткие, всемером одного не боятся.
3. Двое пашут, о семеро руками машут.
4. Для бешеной собаки семь вёрст не крюк.
5. Зима не лето – в семь шуб одета.
6. Лук – от семи недуг.
7. Не велик городок, да семь воевод.
8. Один с сошкой – семеро с ложкой.
9. С одной коровы семь шкур не дерут.
10. Семеро на одного.
11. Семеро одного не ждут.
12. Семеро одну соломинку подымают.
13. Семеро с ложкой, один – с сошкой.
14. Семь бед – один ответ.
15. Семь вёрст до небес и все лесом.
16. Семь раз отмерь, один – отрежь.
17. Семь топоров вместе лежат, а две прялки врозь.
18. Суп из семи круп.
13
19. У ленивого семь праздников в неделю.
20. У одной овечки семь пастухов.
21. У семи нянек дитя без глазу.
22. Чем семерых посылать, лучше самому побывать.
Восемь.
1. Весна да осень – на день погод восемь.
2. У святого коня – восемь ног.
3. Осень – перемен восемь.
4. Восьми гривен до рубля не хватает.
Девять.
1. Девять мышей вместе потянули – крышку с кадушки стянули.
Десять.
1. Десять знающих не стоят одного, который дело делает.
2. Лучше десять виновных оправдать, чем одного невинного осудить.
3. На одного стрелка по десятку загонщиков.
4. О женитьбе сына посоветуйся с десятью, о разводе – с сотней.
5. Один умный десять безумных водит.
6. Семь сел, один вол, да и тот гол, а десять урядников.
Одиннадцать.
1. Одиннадцатая заповедь – не попадайся.
2. Одиннадцать ради нечёта.
Двенадцать.
1. В году двенадцать месяцев, и в каждом – свои ягоды.
2. Правда двенадцать цепей разорвёт.
3. Одного воробья на двенадцать блюд не разложишь.
Тринадцать.
Истоки поверья относительно мистических и страшных свойств числа тринадцать
относятся к древним временам, когда у некоторых народов основанием системы счисления было число 12. Оно замыкало для них натуральный ряд, поэтому за числом 12 шло
неизвестное, непостижимое число, а значит, опасное для «простых смертных». Во многих
гостиницах некоторых современных и высокоразвитых стран (Великобритания, США) отсутствуют номера с числом 13, лифт не останавливается на тринадцатом этаже; нет маршрутов городского транспорта с номером 13 и т. д. Однако ничего страшного в этом числе
нет и не может быть. Однако всем известно, что число тринадцать у большинства народов
имеет другое название – Чертова дюжина.) [6]
1. Вашего брата по тринадцати на дюжину кладут, да и то не берут.
14
2. Тринадцатый гость под стол.
Двадцать пять.
1. Двадцать пять лет – солдатский век
2. Опять двадцать пять!
Сорок.
1. Все сорок тысяч слов глупца не стоят умного словца.
2. Сорок лет – бабий век.
3. Сорок лет не сорок реп.
Сто.
1. Верный друг лучше сотни слуг.
2. Как хочешь рассуждай, а сто рублей – деньги.
3. Лучше один раз увидеть, чем сто раз услышать.
4. Не имей сто рублей, а имей сто друзей.
5. Один дурак скажет – сто мудрецов не разберут.
6. Один дурак может больше спросить, чем сто умных – ответить.
7. Одна весна на Родине лучше, чем сто весен на чужбине.
8. Одним махом сто побивахом, а прочих не считахом.
9. Ста рублей нет, а рубль не деньги.
10. Сто голов – сто умов.
11. Сто рублей есть, так и правда твоя.
12. Трус умирает сто раз, а герой – один раз.
13. Шейка – копейка, алтын – голова, сто рублей – борода.
Двести.
1. Есть и двести, да не в одном месте.
2. Как вместе, так двести, а как врозь, так все по одному.
Тысяча.
1. Если не один возьмется, а тысяча, тогда и самое тяжелое бревно станет легким
(эфиопская).
2. И путешествие в тысяче стран начинается с первого шага (монгольская).
3. И тысяча нарисованных ламп не заменят одной настоящей (японская).
4. И тысяча слухов еще не правда (монгольская).
5. Лучше один раз увидеть, чем 1000 раз услышать (китайская).
6. Один воин тысячу водит.
7. Один глупый бросит алмаз в море - тысяча умных не достанет (грузинская).
8. Одного храбреца и тысяча трусов не заменит.
9. От тысячи сует пользы делу нет (туркменская).
15
10. По одному поступку можно судить о 1000 других (вьетнамская)
11. И через тысячу преград вода все равно течет в море (китайская).
12. Приятелей тысяча, а друг один.
13. Руки поборют одного, знанье – тысячу.
14. Талантов тысяча, а сердца нет (японская).
15. Тот, кто учен, от тысячи бед защищен (татарская).
16. Тысяча друзей – мало, один враг – много (турецкая).
17. У богатого тысяча забот, а у бедного одна забота.
18. У иноходца тысяча путей, у хитрого тысяча слов (русская). [1]
Итак, мы выяснили, что числа являются и источником происхождения многих пословиц и поговорок, без которых наша речь была бы невыразительной и обедненной.
§ 3. Числа во фразеологизмах.
Существует множество фразеологизмов в русском языке, где одним из компонентов образного выражения является числительное. Причём, как это часто и бывает с фразеологизмами, этот самый компонент утрачивает своё прямое, в данном случае числовое,
значение и приобретает смысл неопределённого количества. Иногда неопределённо малого, иногда неопределённо большого и значительного. А чаще всего количественное значение вообще отсутствует или переосмыслено. Например: используя фразеологизм «опять
двадцать пять», мы выражаем недовольство по поводу чего-либо много раз повторяющегося и надоевшего, а вовсе не пытаемся утверждать, что этих повторений было именно 25.
Приводим ряд фразеологизмов в порядке возрастания числового значения (от нуля
– «ничтожества» и единицы – «очень малого и незначительного» к мифической тройке и
семёрке, выражающей неисчислимо большое множество, и так далее… до ста). [20]
Ноль.
1. Абсолютный нуль - человек ничтожный, совершенно бесполезный в каком-либо
деле.
Один.
1. В один голос – 1. все вместе, одновременно (отвечать, спрашивать и т.п.). 2. единодушно, единогласно (утверждать, повторять и т.п.).
2. Все до одного – (все) без исключения, полностью.
3. Жить одним домом – вместе, сообща вести хозяйство.
4. Как одна минута – очень быстро.
5. Мерить на один аршин - подходить к оценке различных людей, явлений, обстоятельств и т.п. одинаково, без учёта индивидуальных особенностей.
6. На один зуб – об очень малом количестве еды.
16
7. На один покрой – одинаковый, подобный.
8. На одно лицо – очень похожи друг на друга, лишены индивидуальных, существенных отличий; о ком-либо или о чем-либо.
9. На одну колодку – одинаковый, подобный.
10. Один к одному – один лучше другого.
11. Один как перст – одинокий.
12. Один конец – выражение отчаянной решимости: выбора нет, ждёт печальный исход.
13. Один на один – без посторонних.
14. Один черт – одно и то же, все равно.
15. Один шаг до... – совсем близко.
16. Один-одинёшенек – одинокий.
17. Одна нога здесь, другая там – очень близко.
18. Одним махом – сразу, за один приём.
19. Одним махом; Одним духом – разом, быстро выпить или что-либо сделать.
20. Одним миром мазаны – с одинаковыми недостатками.
21. Одним росчерком пера – простой подписью под приказом, распоряжением и т.п.,
обычно не вникая в суть дела, мгновенно, быстро (делать что-либо).
22. Одним словом – заключая что-либо сказанное, «короче говоря».
23. Одного поля ягода – совершенно похожи по духу, по своему поведению или положению
24. Одной верёвочкой связаны – объединён чем-то общим, неразрывным.
25. Одной ногой в могиле – близок к смерти.
26. Первая ласточка – самый первый среди подобных или самые ранние признаки появления чего-либо.
27. Первый встречный – случайный человек.
28. Под одну гребёнку (стричь всех) – уравнивать всех в каком-либо отношении.
29. Хоть одним глазком – мельком (посмотреть, взглянуть и т.п. на кого-либо или на
что-либо).
Два.
1. В два счета - очень быстро, моментально; без промедления.
2. В двух шагах от... – очень близко.
3. Два сапога – пара – один другого не лучше.
4. Есть в два горла – очень много есть.
5. Из вторых рук - через посредников (узнать, получить и т.п.) (= из третьих рук)
6. Между двух огней – быть в трудном, опасном положении, когда неприятности гро17
зят с двух сторон.
7. На два слова – (вызвать) коротко поговорить о чем-либо.
8. На два фронта – действовать в двух разных направлениях.
9. Ни два ни полтора – нечто неопределённое.
10. От горшка два вершка (о вершках подробнее здесь) – мал ростом или мал по возрасту, неопытен.
11. Палка о двух концах – о том, что может кончиться хорошо или плохо.
12. Похожи как две капли воды (как две капли воды – значение и употребление фразеологизма) – совершенно, очень сильно похож.
13. Раз-два да и готово – о чем-то, что можно быстро сделать, приготовить и т.п.
14. Раз-два да и обчёлся – так мало, что можно посчитать (или считать не нужно).
15. Сидеть между двух стульев – находиться в неопределённом положении.
16. Убить двух зайцев – сразу выполнить два нужных, важных дела; добиться осуществления двух целей.
17. Черта с два – вовсе нет, этому не бывать.
Три.
1. В три погибели (гнуться) – гнуться очень низко.
2. В три ручья (плакать) – плакать, безудержно, горько, обильно проливая слезы.
3. В три шеи (гнать) – грубо, с побоями и руганью гнать.
4. С три короба (наврать, наговорить) – очень много наговорить неправды.
Четыре.
1. В четырёх стенах – жить, не выходя из дому
Пять.
1. Как собаке пятая нога. Как телеге пятое колесо. Пятое колесо в телеге – об абсолютно ненужном.
2. Пятое-десятое – употребляется при поверхностном перечислении чего-либо (неважного) вместо подробного перечисления.
Семь.
1. За семь вёрст киселя хлебать – далеко и попусту идти, ехать, тащиться и т.п. кудалибо.
2. Работать до седьмого пота – очень много трудиться.
3. Седьмая вода на киселе – очень дальний родственник
4. Седьмое небо что означает седьмое небо – подробнее здесь - состояние высшей радости, счастья, «как в раю».
5. Семеро по лавкам – очень много маленьких детей у кого-либо.
6. Семь потов сошло – затрачено много усилий кем-либо для выполнения, осуществ18
ления чего-либо.
7. Семь пядей во лбу – очень умный, способный.
8. Семь пятниц на неделе – о том, кто часто меняет свои решения.
Девять.
1. Девятый вал – грозная, несокрушимая сила.
2. Ходить за тридевять земель – далеко.
Десять.
1. Дать сто очков вперёд – значительно превосходить кого-либо в чем-либо.
2. Десятая вода на киселе – то же, что и «седьмая вода на киселе», то есть дальний
родственник.
3. И другие фразеологизмы с числительными:
4. Опять двадцать пять – то же самое, одно и то же; о чем-либо надоевшем, постоянно, систематически, неизменно повторяющемся.
5. Попасть в десятку – попасть точно в цель.
6. Сто к одному – о чем-то, что может произойти с большой степенью вероятности.
7. Тридевятое царство. Тридесятое царство – о каком-либо очень отдалённом месте, в
русских сказках – очень далёкая страна, земля.
За тридевять земель – в отдалённой стороне, очень далеко (первоначально в сказках). [12], [18]
§ 4. Числа в загадках.
Теперь о числах в загадках. Здесь мы не будем особо мудрствовать и просто перечислим известные нам загадки с числами.
Один.
1. В лесу на одной ножке выросла лепешка (гриб).
2. Много рук, нога – одна (дерево).
3. На длинной ножке, застыв до поры, отдыхает палочка после игры (единица).
4. На ноге стоит одной, крутит-вертит головой.
5. На одной ноге кружится, беззаботна, весела. В пестрой юбке танцовщица, музыкальная … (юла).
6. На одной ноге стоит, в воду пристально глядит. Тычет клювом наугад, ищет в речке лягушат. На носу повисла капля. Узнаете? Это … (цапля).
7. Нам показывает страны, реки, горы, океаны (глобус).
8. Стоит Антошка на одной ножке; его ищут, а он не откликается (гриб).
9. Стоят в один ряд острые пальчики – цап-царапки: подбирай охапки! (грабли).
10. У кого одна нога, да и та без башмака? (гриб).
19
Два.
1. Бежит-гудит, в два глаза глядит, а станет – ярко-красный глазок глянет! (автомобиль).
2. В конце два Л пиши. А как зовут меня реши: без мастера граненным стал блестящий правильный … (кристалл).
3. Вот гора, а у горы две глубокие норы. В этих норах воздух бродит, то заходит, то
выходит (нос).
4. Два близнеца, два братца на нас верхом садятся (очки и нос).
5. Два брата родных: одного всякий видит, да не слышит; другого все слышат, да не
видят (молния и гроза).
6. Два братца пошли в реку купаться (вёдра).
7. Два братца через мать, друг на друга глядят (берега).
8. Два домика – теплушки подарены Танюшке (варежки).
9. Два кольца, два конца, посередине – гвоздик (ножницы).
10. Два коня у меня, два коня. По воде они возят меня, а вода тверда, словно каменная!
(коньки).
11. Два соболя лежат хвостами друг к другу (брови).
12. Две глядят, да двое слушают (глаза и уши).
13. Две новые кленовые подошвы двухметровые: на них поставил две ноги – и по
большим снегам беги (лыжи).
14. Две полоски на снегу оставляю на бегу. Я лечу от них стрелой, а они опять за мной
(лыжи).
15. Две сестренки, две плетенки из овечьей шерсти тонкой. Как гулять, так надевать,
чтоб не мерзли пять да пять! (варежки).
16. Две сестрицы друг за другом пробегают круг за кругом: коротышка только раз, та,
что выше – каждый час! (стрелки часов).
17. Две сестры: одна светлая, другая темная (день и ночь).
18. Две стройные сестрицы в руках у мастерицы. Весь день ныряли в петельки … И
вот он шарф для Петеньки (спицы).
19. Двое в небе ходят кругом, но не видятся друг с другом (солнце и луна).
20. Едет он на двух колесах, не буксует на откосах. И бензина в баке нет. Это мой …
(велосипед).
21. Есть совсем другая птица: если сядет на страницу, то с поникшей головой, возвращаюсь я домой (двойка).
22. Есть у каждого лица два красивых озерца. Между ними есть гора. Назови их, детвора (глаза).
20
23. Загадка эта нелегка: пишусь всегда через два К. И мяч, и шайбу клюшкой бей, а
называюсь я … (хоккей).
24. И не секрет, любит всех она лентяев, а ее лентяи – нет! (двойка).
25. Между двух светил, посередине – один (нос).
26. На большие расстояния мчится он без опоздания. Пишется в конце два С, называется … (экспресс).
27. На ночь два оконца сами закрываются, а с восходом солнца сами открываются
(глаза).
28. Не мотылек, не птичка, а держит две косички (бант).
29. Он на вокзале есть всегда, к нему подходят поезда. Двойное Р содержит он и называется … (перрон).
30. Сговорились две ноги делать дуги и круги (циркуль).
31. У него два колеса и седло на раме, две педали есть внизу, крутят их ногами (велосипед).
32. Шея длинная такая, хвост крючком…
33. Это конь не ест овса. Вместо ног – два колеса. Сядь верхом и мчись на нем, только
лучше правь рулем (велосипед).
Три.
1. Возле леса на опушке трое их живет в избушке. Там три стула и три кружки, три
кровати, три подушки. Угадайте без подсказки, кто герои этой сказки? (Машенька
и три медведя).
2. Вот стоит на улице, в длинном сапоге, чудище трехглазое на одной ноге. Запылал у
чудища изумрудный глаз – значит, можно улицу перейти сейчас (светофор).
3. Входишь в одну дверь, а выходишь из трех. Думаешь, что вышел, а на самом деле –
вошел (рубашка).
4. Есть спина, а не лежит никогда. Есть четыре ноги, а не ходят и три. Сам всегда
стоит, а всем сидеть велит (стул).
5. Треугольная доска, а на ней три волоска. Волосок – тонкий, голосок – звонкий (балалайка).
6. Три братца пошли на реку купаться. Два купаются, третий на берегу валяется. Искупались – вышли, на третьем повисли (ведра и коромысло).
7. Трое одним лугом пашут (пальцы пишут).
8. У него глаза цветные, не глаза, а три огня, он по очереди ими сверху смотрит на
меня (светофор).
9. Я стою на трех ногах, ноги в черных сапогах. Зубы белые, педаль. Как зовут меня?
(рояль).
21
Четыре.
1. В году у дедушки четыре имени (зима, весна, лето, осень).
2. Вспушит она свои бока, свои четыре уголка. И тебя, как ночь настанет, все равно к
себе притянет (подушка).
3. Говорит она беззвучно, но понятно и не скучно. Ты беседуй чаще с ней – станешь
вчетверо умней (книга).
4. Два брюшка, четыре рожка (подушка).
5. Ежегодно приходят к нам в гости: один седой, другой молодой, третий скачет, а
четвертый плачет (времена года).
6. Живёт между камнями голова с четырьмя ногами (черепаха).
7. Кто в году четыре раза переодевается? (Земля)
8. На 4 ногах стою, ходить я вовсе не могу. Когда устанешь ты гулять, ты можешь
сесть и отдыхать (стул).
9. На 4 ноги надевали сапоги. Перед тем как надевать, стали обувь надувать (шины).
10. Под крышей 4 ножки, а на крыше суп да ложки (стол).
11. Хоть у нас 4 ножки, мы не мышки и не кошки. Хоть мы все имеем спинки, мы не
овцы и не свинки. Мы не кони, хоть на нас вы садились сотни раз (стулья).
12. Четыре братца под одной крышей стоят (стол).
13. Четыре грязных копытца залезли прямо в корытце (поросенок).
14. Четыре крыла, а не птица; крыльями машет, а не с места (мельница).
15. Четыре ноги, да не зверь. Есть перья, да не птица (кровать с подушкой).
16. Четыре уха, а перьев не сосчитать (подушка).
17. Шевелились у цветка все четыре лепестка. Я сорвать его хотел, он вспорхнул и
улетел (бабочка).
Пять.
1. 5 мешочков шерстяных – греются братишки в них (перчатки).
2. 5 пальцев, как у людей, но пальцы у нее без ногтей (перчатки).
3. Есть, друзья, такая птица: если сядет на страницу, очень рад бываю я, а со мною
вся семья (пятерка).
4. Как только отправляется она зимой гулять, жильцы в дома вселяются, и в каждый –
ровно пять! (перчатки).
5. На пяти проводах отдыхает стая птах (ноты)
6. Пятёрка братьев неразлучна, им вместе никогда не скучно. Они работают пером,
пилою, ложкой, топором (пальцы).
7. Пять ступенек – лесенка, на ступеньках – песенка (ноты).
8. У двух матерей по пяти сыновей, одно имя всем (пальцы).
22
9. У пяти братьев одна работа (пальцы).
10. Чтоб не мерзнуть, пять ребят в печке вязаной сидят (пальцы в варежке).
Шесть.
1. 6 ног, 2 головы, один хвост. Кто это? (всадник на коне).
2. Если на голову встанет, ровно на три больше станет (шесть).
3. На дворе переполох, с неба сыплется горох. Съела 6 горошин Нина, у нее теперь
ангина (град).
4. Чёрен, да не ворон. Рогат, да не бык. Шесть ног без копыт. Летит жужжит, упадет –
землю роет (жук).
Семь.
1. Братьев этих ровно 7. Вам они известны всем. Каждую неделю кругом ходят братья
друг за другом. Попрощается последний – появляется передний (дни недели).
2. Всю жизнь ношу я два горба, имею два желудка! Но каждый горб – не горб, амбар!
Еды в них на семь суток! (верблюд)
3. Ежедневно в 7 утра, я трещу: вставать порррррра! (будильник).
4. Есть 7 братьев: годами равные, именами разные (дни недели).
5. Нас отара, 7 баранов, защищаем от буранов (шуба).
6. Один семерых полонил (паук).
7. Приказало солнце: « Стой, семицветный мост дугой!» (радуга)
8. Пять щенят, да мама-лайка. Ты попробуй, сосчитай-ка! (6)
Восемь.
1. 8 ног, как 8 рук, вышивают шелком круг. Мастер в шелке знает толк. Покупайте,
мухи, шелк! (паук).
2. Дом чудесный – бегунок на своей восьмерке ног. День-деньской в дороге: бегает
аллейкой по стальным двум змейкам (трамвай).
3. Ты со мною не знаком? Я живу на дне морском. Голова и 8 ног, вот и весь я – …
(осьминог).
4. Я так мила, я так кругла, я состою из двух кружочков. Как я рада, что нашла себе
таких, как вы дружочков (8).
Девять.
1. Отгадайте-ка, ребятки, что за цифра акробатка? Если на голову встанет, ровно на
три меньше станет (9).
Десять.
1. Ёжик вырос в десять раз, получился … (дикобраз).
2. Есть у меня работники, во всем помочь охотники. Живут не за стеной – день и ночь
со мной: целый десяток, верных ребяток! (пальцы).
23
3. Как славно жить, когда они работы не боятся (пальцы).
4. На десятки вёрст – разноцветный мост. Только вот по нему не шагать никому (радуга).
5. Проживают в умной книжке хитроумные братишки. 10 их, но братья эти сосчитают
все на свете (цифры).
6. Твои помощники – взгляни – десяток дружных братцев. [4]
Глава III
§ 1. Исследование частоты употребления чисел.
С целью выявления частотности употребления чисел мы исследовали произведения
устного народного творчества, авторские сказки, загадки, пословицы и поговорки, фразеологизмы. В восьми из десяти случаев используются числительные 1, 2, 3, 7. Употребление других чисел показано в таблице. Мы убедились, что употребление чисел и их символики характерно для литературных произведений и крылатых выражений.
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
25
40
41 100 200 1000
67
83
40
26
18
7
47
8
4
19
3
8
2
2
8
3
16
2
17
Анализируя данную таблицу, мы видим, что чаще всего употребляется число 2 – 83
раза. Считаем, что это зависит от представления людей о парности предметов.
В сказках используется число 3. Это, конечно, связано прежде всего с его символикой. Число 3 наталкивает читателя на мысль о волшебстве, о совершенстве. Постоянное
утроение мотива создает размеренный ритм повествования. Тройка – это человек, с его
телом, душой, духом, а также рождение, жизнь, смерть:
- три периода любой сущности: начало, середина и конец, а также прошлое, настоящее и будущее;
- первое «сильное» число, так как имеет точку равновесия. [5]
В отличие от сказок, во фразеологизмах чаще всего встречается число 1. Лидер в
пословицах и поговорках тоже число 1. Оно обозначает начало, что-то единственное, нечто очень малое, но в то же время очень существенное. Его характерными чертами являются сила, энергичность, воля, активность, инициатива. [2]
В загадках наиболее распространённым является число 2. Символизирует парность
(два глаза, две руки, две ноги), чётность, удвоение.
Также в литературе часто наблюдается число 7. Олицетворяет человеческую мудрость и познание во всех сферах деятельности. Это число считают таинственным и магическим: 7 нот, 7 дней недели, 7 цветов радуги, 7 чудес света. [8]
24
§ 2. Данные опроса.
Мы провели анкетирование среди учащихся начальной школы и среднего звена.
Предложили написать названия сказок, в которых встречаются числа от 1 до 100. Проанализировав, получили следующие результаты: ученики младшего школьного возраста знают больше сказок, в которых встречаются числа от 1 до 10, а учащиеся 5-7 классов – сказки, в которых встречаются числа от 1 до 10 и в которых встречаются числа до 100.
Чаще всего в ответах прозвучало название сказки «Три медведя», реже всех – Э.
Гофмана «Щелкунчик».
Заключение
В результате мы получили следующие выводы:
Русская народная традиция тяготеет больше к слову, нежели к числу. Тем не менее,
она пронизана числовой символикой, проявляющейся в сказках, фразеологизмах, приметах, пословицах и поговорках. Присутствие чисел наблюдается повсюду, и почти постоянно они выступают как священные и глубоко символические. Нам было очень интересно
заниматься исследованием в данном направлении, поэтому мы хотим и в дальнейшем
продолжить работу над изучением роли чисел в эпосе, исследуя историю чисел, их символику, а также частотность употребления.
В мире много сказок
Грустных и смешных.
И прожить на свете
Нам нельзя без них.
25
Список использованных источников
1. Ашукин, Н. С., Ашукина, М. Г. Крылатые слова. 4-е изд., доп. - М.: Художественная литература, 1988. – 527 с.
2. Бирих, А. К., Мокиенко, В. М., Степанова, Л. И. Словарь фразеологических синонимов русского языка. / Под ред. В. М. Мокиенко. М.: Астрель: ACT, 2001. – 495 с.
3. Введенская, Л.А. Русский язык и культура речи: учеб. пособие для вузов/ Л.Г.
Павлова, Е.Ю. Кашаева. – Ростов н/Д: Феникс, 2011. – 539 с.
4. Волина, В.В. Загадки от А до Я. – М.: ОЛМА-ПРЕСС, 1999. – 318 с.
5. Волина, В.В. Поговорки для Егорки. – М.: ОЛМА-ПРЕСС, 1999. – 350 с.
6. Иванов, В.В. Историческая грамматика русского языка. – М.: Просвещение, 1983. –
399 с.
7. Истрин, В. А. 1100 лет славянской азбуки. – М.: Наука, 1988. – 192 с.
8. Розенталь, Д.Э. Справочник трудностей русского языка. М.: Айрис-пресс, 2002. –
832 с.
9. Русский орфографический словарь РАН/ под ред. В.В. Лопатина. – Электорн. дан. –
М.: справ.-информ. интернет-портал «Грамота.Ру», 2005. – Режим доступа:
http://www.slovari.gramota.ru.
10. Пословицы про счёт. – Режим доступа: http://posl.sc11tavda.edusite.ru/p3aa1.html
11. Соболевский А. И. История русского литературного языка. – Л.: Наука, 1980. – 569
с.
12. Розе, Т.В. Большой фразеологический словарь для детей. – М.: ОЛМА Медиа
Групп, 2010. – 224 с.
13. Русские народные сказки. – М.: «Правда», 1982. – 280 с.
14. Сказки. – М.: «Советская Россия», 1989. – 300 с.
15. Соколова М. А. Очерки по исторической грамматике русского языка. – Л.: Наука,
1962. – 309 с.
16. Солженицын, А. И. Ять и Ё / Русскiй мiръ. – 2001. – № 4. – С. 27-28.
17. Степанов, В.А. Русские пословицы и поговорки от А до Я. – М.: АСТ-ПРЕСС,
1999. – 239 с.
18. Степанова, М.И. Школьный фразеологический словарь. – Изд. 4-е – Ростов н/Дону:
Феникс, 2012. – 348 с.
19. Числа и пословицы. – Режим доступа: http://gimnasy.tukalinsk.omskedu.ru/225.html
20. Шанский, Н. М. Фразеология современного русского языка. – 3-е изд., испр. и доп.
– М.: Высшая школа, 1985. – 160 с.
26
Приложение
Частотность употребления чисел
27