Православие в Оренбуржье

ОСНОВЫ РЕЛИГИОЗНЫХ КУЛЬТУР И СВЕТСКОЙ ЭТИКИ
Модуль «Основы православной культуры»
Ефименко Марина Николаевна
Тема: «Православие в Оренбуржье» - 2 часть (2 часа)
План:
1. Краткая история Оренбургской епархии
2.Система духовного образования в Оренбургской епархии до 1917 г
3. Епархия сегодня
Ключевые слова: православие, епархия, духовное образование, святыни,
митрополия.
1. Краткая история Оренбургской епархии
Оренбургский край до учреждения самостоятельной епархии (до 1799 г.) был
подчинен по своим отдельным частям разным епархиальным центрам. 19
декабря 1799 г. вышел указ Священного Синода об образовании новых
епархий, в т. ч. Оренбургской. Епархии определено было именоваться по
губернии – Оренбургской, а епископу – Оренбургским и Уфимским. Местом
пребывания архиерея была определена Уфа. Епархия несколько раз, в
зависимости от изменения географических границ губернии, области и
названия областного центра, меняла свое название. С 1799 г. это епархия
Оренбургская и Уфимская, с 1859 г. – Оренбургская и Уральская, с 1908 г. –
Оренбургская и Тургайская, затем, около 1920 г. – Оренбургская, после 1939
г. – Чкаловская, с июля 1945 г. – Чкаловская и Бузулукская, с 1957 г. –
Оренбургская и Бузулукская, с 2011 г. – Оренбургская.
По данным переписи населения 1897 г., жителей в Оренбургской губернии
насчитывалось 1600145 человек. Православных в епархии насчитывалось 1
млн. 175 тыс., магометан – 366 тыс., раскольников – 50 тыс.
На 1907 г. в пределах Оренбургской епархии числилось: 701 церковь,
часовен – 194, молитвенных домов – 87, всего – 981 (Государственный архив
Оренбургской области, далее – ГАОО фонд 173, опись 5, дело 10586).
В отчете секретаря Оренбургской Духовной Консистории за 1914 г.
господину Обер-Прокурору Святейшего Правительствующего Синода
(ГАОО ф. 173 оп. 5 д. 10593) значится, что всего по епархии церквей и
молитвенных домов – 862.
До октябрьского переворота 1917 г. в Оренбургской епархии действовали 11
монастырей – четыре мужских: Богодуховский общежительный (г.
Оренбург),
Успенско-Макарьевский
(г.
Оренбург),
Николаевский
общежительный (с. Покровка), Спасо-Преображенский (г. Бузулук); и семь
женских: Успенский (г. Оренбург), Николаевский в г. Илецкая защита
(Оренбургский уезд), Покровский возле Верхней и Средней Каинкуловых
(Исенгуловых) Илецкого благочинного округа (Оренбургский уезд),
Покровский (г. Орск), Покровский (г. Бугуруслан), Тихвинский (г. Бузулук),
Ключегорский Казанско-Богородицкий (Бузулукский уезд).
В 1860 г. было открыто Оренбургское Духовное училище, 1884 г. –
Оренбургская Духовная семинария, 1889 г. – Оренбургское епархиальное
женское училище. В 1895 г. был построен и освящен Оренбургский
Казанский кафедральный собор – четвертый в России по величине. В 30-х гг.
XX века он был разрушен безбожниками. Ныне в полтора раза уменьшенная
копия этого собора построена в Саракташе – это собор Святой Троицы,
освященный в 2010 г.
До 1917 г. в городе Оренбурге имелось около 60 ученых, просветительских,
благотворительных обществ и союзов, из них общество вспомоществования
нуждающимся учащимся в Духовном училище – попечение о нуждах
учащихся, взнос платы, снабжение учебниками и прочее; таковое же в
Духовной семинарии; Оренбургское Михаило-Архангельское братство –
миссионерская деятельность по просвещению инородцев, раскольников и
сектантов;
Оренбургский
епархиальный
комитет
православного
миссионерского общества, находившийся в благочинническом округе градооренбургских домовых церквей епархии.
С установлением советской власти государство взяло резкий курс на
уничтожение Церкви. Согласно отчету Уполномоченного по делам Русской
Православной Церкви Чкаловской области, в начале 1944 г. в области не
осталось ни одной действующей церкви. Однако к концу Великой
Отечественной войны сталинское правительство предприняло некоторые
шаги к возрождению церковной жизни. В середине 1944 г. в Чкаловской
области было две действующих церкви (ГАОО Р. 617, оп. 1, д. 43, лл.3-5). В
1949 г. общее число приходов равнялось 22 (годовой отчет о деятельности
Чкаловской епархии за 1949 г., ГАОО Р. 617, оп. 1, д. 94). Число
бесприходных (приписных церквей и молитвенных домов) – 2. Таким
образом, в 1949 году общее число приходских и приписных храмов было
равно 24.
Времена «хрущевской оттепели» не принесли улучшения церковногосударственным отношениям. Количество приходов на 1 января 1969 г.
(ГАОО Р. 617, оп. 1, д. 272) – 13. Количество храмов на 1 января 1969 г. –
тоже 13.
В 1988 году, по данным Уполномоченного Совета по делам религий по
Оренбургской области, в нашем крае числилось 8 церквей и 11 молитвенных
домов, принадлежащих Русской Православной Церкви. Далее, в связи с
упразднением этого ведомства и реорганизацией, за несколько лет данных не
имеется, а в 1993 году такая статистика уже вновь велась появившимся при
администрации Оренбургской области Комитетом по связям с религиозными
организациями. В 1993 году в области насчитывалась 31 церковь и 43
молитвенных дома. Действующих монастырей до 1996 г. в новейшей
истории епархии не было.
В 90-х гг. XX столетия в Оренбургской и Бузулукской епархии было
положено активное начало строительству и восстановлению храмов,
укреплению церковного авторитета в обществе и государстве. В этот период
Оренбургскую епархию возглавлял митрополит Оренбургский и Бузулукский
Леонтий (Бондарь, †24.01.1999). С 1999 г. (Указ № 3928 от 19.07.1999)
Оренбургской епархией управляет архиепископ Валентин (Мищук), с 2004 г.
– митрополит Оренбургский и Бузулукский, с 2011 года – митрополит
Оренбургский и Саракташский.
2. Система духовного образования в Оренбургской епархии до 1917 г.
Духовное образование - это процесс подготовки священнослужителей для
нужд РПЦ в системе духовно-учебных заведений, подведомственных
Святейшему Синоду. Cтановление системы духовного образования в России
относят к 16–17 вв. В следствие утилитарного подхода государства к вопросу
образования, духовные школы развивались под опекой епархиальных
властей, получая средства из местных источников. Стараниями архиереев в
отдельных епархиях начали появляться школы. Постепенно из
общеобразовательных
архиерейские
школы
становились
специализированными – духовными. В Оренбургском крае первая такая
школа появилась в 1740-е гг. в Оренбурге (основные предметы – чтение,
письмо, катехизис и церк. богослужение). В 1760–1800-е гг. духовные школы
получили общецерковный и общегосударственный характер; войдя в единую
образовательную структуру, приобрели академические черты. Образование
разделилось на начальное (духовные училища), среднее (семинарии), высшее
(академии). В 18 в. на Урале начальное образование давали: школы при
монастырях в Верхотурье, Невьянске, Далматовском Успенском монастыре,
в Челябинске (с 1799). В 1808–39 гг. направление развития духовного
образования определяла Комиссия духовных училищ при Святейшем
Синоде, четко разделяя этапы образования, устанавливая строгую
преемственность программ; были приняты первые уставы, а школьная сеть
разделена на духовно-учебные округа во главе с академиями. В 1839–67 гг.
была предпринята попытка придать духовному образованию реальный
характер (не увенчалась успехом, однако изменила программы и весь строй
учебной жизни). В 1803 г. духовные училища были открыты в Оренбурге,
Бугульме, Мензелинске, и вместе с Челябинским, преобразован (закрылись в
1807–09 из-за недоста.). Первым средним учебным заведением края была
Оренбургская духовная семинария в Уфе (1800). В 1819 от нее отделилось
Уфимское духовное училище, в 1830–31 гг.
открылись уездные и
приходские училища в Челябинске и Бугульме. В этот период духовноучебные
заведения имели особо важное общеобразовательное и
просветительское значение для края. В 1850 г. в училищах Оренбургской
епархии занимались 542 чел., в семинарии – 169. В 1859 г. появилось
училище в Уральске, готовившее церковнослужителей для местных
единоверч. церквей, в 1860 г. – в Оренбурге (здесь же в 1884 открыта
семинария).
Здание мужской духовной семинарии. Открыто 25 августа 1884 года.
Построено в псевдорусском стиле эклектики 2-й половины XIX века. В
проектировании и строительстве духовной семинарии принимал участие
архитектор Оренбургской епархии Ф.Д. Маркелов (здание сохранилось по ул.
Челюскинцев, 17)
Уставы и штаты духовных семинарий и училищ к 1867г. в основном
ликвидировали сословность духовного образования. Перед училищами была
поставлена задача “первоначального образования” детей духовенства,
семинарии же готовили для “служения православной церкви”.
Преподавательский состав получил самостоятельность в вопросах
внутренней
жизни заведений, административные должности стали
выборными, духовенство теперь управляло учебно-воспитательным
процессом. Для руководства духовным был создан Учебный комитет. В сер.
1880-х гг. духовное образование вступило в новый период (гл. задача –
обеспечение духовного ведомства подготовленными кадрами). Было
упразднено выборное начало, влияние духовенства ограничилось
хозяйственной сферой с закреплением этих изменений в уставах и штатах
1884. В духовных училищах в течении 4 лет изучались Священная история
Ветхого и Нового Заветов, церк. пение, катехизис, объяснение церк.
богослужения и церк. устав, чистописание, рус., церк.славянский, греч. и
латинский
яз.,
арифметика,
география.
Программа
семинарии
предусматривала 6-летнее обучение и включала: Священное писание,
библейскую историю, рус. словесность и историю рус. литературы, греч. и
латынь, математику, физику, отеч. и всеобщую истории, логику, психологию,
начальные основания и краткую историю философии, церк. историю и
историю рус. церкви, обличение раскола, литургику, гомилетику, богословие
осн., догматич., сравнит. и нравств., практич. руководствово для пастырей,
дидактику и церк. пение. Количествово учащихся в духовных училищах
Оренбургской епархии с нач. 1870-х до 1890-х гг. увеличилось: в
Челябинском у. – в 1,3 раз, Оренбургском – в 2,2, Уральском – в 3,7, что
объяснялось приростом духовенства и доли учащихся др. сословий. Развитие
духовной школы во 2-й пол. 19 – нач. 20 вв. сдерживали специализация и
объединение общего и спец. образования в рамках духовной школы.
Училища, как неполноценный тип школы с усложненной программой, были
лишь подготовительной ступенью к семинарии, а учащиеся семинарий с 1878
не могли получить высшее образование (имея общее ср.). Ввиду сословноэлитарного принципа, лежавшего в основе правительств. политики в сфере
образования, а также неудовлетворительного материального и приниженного
общественного положения значит. части духовенства, духовно-учебные
заведения теряли престиж, привлекая в основном детей бедных клириков и
выходцев из более низких в социальном отношении групп. Временные
правила, разработанные Учебным комитетом в 1906 г., способствовали
преодолению неоправданного академизма, увеличению количества
общеобразовательных предметов, рацион. распределению часов по спец.
дисциплинам, улучшению воспитательной работы, совершенствованию
самоуправления. Проект реформы, направленный на строгое разделение
общего и специального образования в рамках духовной школы, предлагали и
преподаватели Оренбургской семинарии. Однако на практике необходимые
преобразования применения в основном не нашли. При подготовке к Собору
РПЦ в 1917 был разработан проект (не осуществлен), направленный на
разрешение главного противоречия духовного образования (устранения
преждевременной специализации, делавшей учащихся заложниками
духовной школы; отделения общего образования от высшего спец.
богословского). Система О. д. была ликвидирована декретом СНК от 11 дек.
1917.
Женское епархиальное училище было открыто 3 сентября 1888 года.
Автор проекта — архитектор Ф.Д. Маркелов. Училище готовило педагогов
для церковно-приходских и воскресных школ. Обучение продолжалось 6 лет
и включало 22 предмета. После окончания училища девушки получали
звание домашних учительниц с правом работы в начальных школах всех
типов и в младших классах гимназий. (Здание частично перестроено, ныне в
нем находится учебный корпус Оренбургского государственного аграрного
университета, ул. Челюскинцев, 18)
Сергиевская церковная школа. Бывшая временная деревянная
церковь, так называемая «Собирика», построенная в 1870 году с целью
сбора средств на сооружение Кафедрального собора. Церковь
находилась напротив входа в Тополевый сад. Позднее была
преобразована в Сергиевскую церковную школу (не сохранилась).
Ныне на ее месте находится памятник М. Джалилю
Мужское духовное училище было открыто 2 сентября 1860 года. Позднее
для него было выстроено другое здание в бывшем Тюремном переулке (ныне
ул. Брыкина, 2) недалеко от пересечения его с улицами Безаковской (ныне
Бурзянцева) и Набережной. В 1903 году было заложено здание домовой
церкви в честь Константина и Елены (здание сохранилось в искаженном
виде, ул. Брыкина, 2)
К началу 20 века в епархии насчитывалось:
 580 церковно-приходских школ
 Духовная семинария
 Епархиальное женское училище
 2 духовных училища
 47 городских приходских училищ
 488 церковных школ (25 423 учащихся)
 Всего православных 1 260 000 человек из 2 706 412 (перепись 1897
г.)
Система духовного образования была ликвидирована декретом СНК от 11
дек. 1917. В годы советской власти существовали несколько духовных
семинарий и одна академия. После 1991 г. система духовного образования
РПЦ активно восстанавливается и расширяется.
В) Епархия сегодня
5 октября 2011 года из состава Оренбургской и Бузулукской епархии
были выделены две части Оренбургской области, на территории которых
были образованы самостоятельные епархии: Бузулукская и Орская.
6 октября 2011 года в пределах Оренбургской области была образована
Оренбургская митрополия, включающая в себя Бузулукскую, Оренбургскую
и Орскую епархии. Главой митрополии определено быть Оренбургскому
архиерею.
Оренбургская и Саракташская епархия Оренбургской митрополии
Русской Православной Церкви.
Входит в состав Оренбургской митрополии
Правящий архиерей:
Валентин, митрополит Оренбургский и Саракташский (Мищук
Тимофей Адамович)
Родился 14 октября 1940 г. в Бресте, Белоруссия, в семье рабочего. В
1957 г. окончил среднюю школу и поступил в первый класс Минской
духовной семинарии. Служил в рядах Советской Армии. Осенью 1963
г. поступил во 2-й класс Московской духовной семинарии и окончил ее
в 1966 г. по первому разряду.
30 марта 1969 г. наместником Свято-Троице-Сергиевой лавры
архимандритом Платоном (Лобанковым) пострижен в монашество с
именем Валентин в честь святого мученика Валентина (память 24
апреля ст. стиля).
20 апреля 1969 г. митрополитом Пименом (Извековым, будущим
Святейшим Патриархом) рукоположен во иеродиакона, 18 июля 1969 г.
— во иеромонаха.
В 1970 г. окончил Московскую духовную академию со
степенью кандидата богословия за сочинение по кафедре византологи
на тему «Святитель Григорий Палама и Николай Кавасила (обозрение
жизни и трудов)».
В 1971 г. в праздник Успения Пресвятой Богородицы в Свято-ТроицеСергиевой лавре Святейшим Патриархом Пименом возведен в сан
игумена.
С 1972 г. — преподаватель МДС, помощник инспектора. В 1973 г.
закончил аспирантуру при МДА. В ноябре 1975 г. назначен
ответственным за прием иностранных гостей в Троице-Сергиевой
лавре и Московской духовной академии.
Постановлением Святейшего Патриарха Пимена и Священного Синода
от 19 июля 1976 г. определен быть епископом Уфимским и
Стерлитамакским.
20 июля 1976 г. в Покровском храме МДА ректором архиепископом
Владимиром (Сабоданом) возведен в сан архимандрита.
24 июля 1976 г. в зале заседаний Священного Синода в Московской
Патриархии Святейший Патриарх Пимен, митрополит Ленинградский
и Новгородский Никодим, митрополит Таллинский и Эстонский
Алексий, митрополит Тульский и Белевский Ювеналий, митрополит
Минский и Белорусский Антоний и архиепископ
Волокаламский Питирим совершили наречение архимандрита
Валентина во епископа Уфимского и Стерлитамакского.
25 июля 1976 г., в неделю 6-ю по Пятидесятнице, за Божественной
литургией в Богоявленском кафедральном соборе в Москве Святейший
Патриарх Пимен, иерархи, принимавшие участие в наречении, а также
архиепископ Дмитровский Владимир совершили хиротонию
архимандрита Валентина во епископа Уфимского и Стерлитамакского.
16 ноября 1979 г. назначен епископом Звенигородским, викарием
Московской епархии, представителем Патриарха Московского при
Патриархе Антиохийском.
26 апреля 1985 г. переведен на Тамбовскую и Мичуринскую
кафедру, 12 мая 1987 г. — на Владимирскую и Суздальскую.
30 декабря 1988 г. возведен в сан архиепископа.
27 октября 1990 г. назначен архиепископом Корсунским.
18 февраля 1992 г. назначен на Гродненскую и Волковысскую кафедру.
26 февраля 1994 г. назначен архиепископом Бакинским, викарием
Ставропольской епархии, и ректором Ставропольской духовной
семинарии.
17 июля 1995 г. уволен на покой.
19 июля 1999 г. назначен на Оренбургскую и Бузулукскую кафедру.
25 февраля 2004 г. возведен в сан митрополита.
Решением Священного Синода от 5-6 октября 2011 г. (журнал №
103) присвоен титул Оренбургский и Саракташский; назначен главой
Оренбургской митрополии (журнал № 132) и временным управляющим
новообразованной Бузулукской епархией (журнал № 113).
Образование:
1966 г. — Московская духовная семинария.
1970 г. — Московская духовная академия (кандидат богословия).
Награды:
Церковные:



1983 г. — орден прп. Сергия Радонежского II ст.;
2000 г. — орден св. блгв. кн. Даниила Московского II ст.;
ордена Антиохийской и Иерусалимской Православных Церквей.
В Оренбургской метрополии:
Монастыри

Свято-Андреевский мужской
462136, Оренбургская область, Саракташский район, сел. Андреевка,
ул. Школьная, 2; тел. (35333) 2-53-45
наместник — игумен Евлогий (Савин)

Свято-Тихвинский Богородицкий женский
461040, Оренбургская область, г. Бузулук, ул. Серго, 1; тел. (35342) 233-15; e-mail buzulukjenmonastyr@yandex.ru; сайт
buzulukjenmn.wmsite.ru
настоятельница — монахиня Пантелеимона (Кривенкова)
Сестричества


Свято-Троицкой обители милосердия
Саракташский район, пос. Саракташ
Успения Пресвятой Богородицы при храме св. вмч. Димитрия
Солунского
460006, г. Оренбург, ул. Попова, 98
Приходов (по состоянию на 1 января 2011 г.) — 242.
Храмов — 211; часовен — 30.
Численность духовенства


пресвитеров — 208
диаконов — 26
Образовательные учреждения



Оренбургская духовная семинария
г. Оренбург, ул. Челюскинцев, д. 17; тел.: (3532) 43-13-24 (приемная),
43-13-23 (ректор); e-mail vedomo@yandex.ru; сайт orends.ru
Оренбургское епархиальное духовное училище
462100, Оренбургская область, пос. Саракташ, ул. Пушкина, д. 77;
тел. (35333) 6-12-32; e-mail: stobitel_sar@mail.ru; сайт stobitel.ru
Оренбургское духовное епархиальное девичье училище при
Православном сестричестве храма св. вмч. Димитрия Солунского
460006, г. Оренбург, ул. Попова, 98; тел.: (3532) 56-01-27, +7 903 39841-74, e-mail ashatov@yandex.ru
православные гимназии:



во имя прп. Сергия Радонежского
462100, Оренбургская область, поселок Саракташ, ул. Пушкина, д. 77;
тел./факс (35333) 6-12-32
во имя св. прав. Иоанна Кронштадтского
460003, г. Оренбург, ул. Рыбаковская, 72; тел. (3532) 56-08- 30
во имя свв. царственных мчч. при приходе Преображения Господня
462422, Оренбургская область, г. Орск, ул. Степана Разина, 100а;
тел./факс (3537) 26-77-10

Иоанно-Богословская православная основная общеобразовательная
школа при Спасо-Преображенском Бузулукском мужском монастыре
461010, Оренбургская область, г. Бузулук, ул. 1 Линия, 40; тел.: (35342)
4-08-40, +7 922 816-68-80; факс (35342) 4-08-40; e-mail
spbmm@rambler.ru; сайт shkola-spbmm.orthodox.ru
Бузулукская и Сорочинская епархия Оренбургской митрополии
Русской Православной Церкви.
Кафедра учреждена в 1921 году как викариатство Самарской епархии,
названа по г. Бузулук (совр. Оренбургской обл.). После 1934 года не
замещалась.
В 1923 - 1935 гг. существовало одноименное обновленческое
викариатство.
5 октября 2011 года кафедра была возобновлена как самостоятельная
епархия, в административных границах Асекеевского, Бугурусланского,
Бузулукского,
Грачевского,
Илекского,
Красногвардейского,
Курманаевского, Первомайского, Северного, Сорочинского, Ташлинского и
Тоцкого районов Оренбургской области России, будучи выделена из состава
Оренбургской епархии.
Архиереи
Павел (Гальковский) (18 июля 1921 - 15 сентября 1923)
Павел (Введенский) (14 февраля 1924 - 16 сентября 1927) в/у
Митрофан (Поликарпов) (1927) 1926 (?)
Сергий (Никольский) (осень 1927 - 1929)
Митрофан (Поликарпов) (1930) в управление не вступил
Сергий (Куминский) (1930 - 5 декабря 1934)
Валентин (Мищук) (с 5 октября 2011- 25 марта 2012) в/у, митр.
Оренбургский
Алексий (Антипов) (с 25 марта 2012 )
Правящий архиерей епархии – епископ Бузулукский и Сорочинский
Алексий (Антипов)
Решение Священного Синода от 16 марта 2012 года (журнал № 18)
Дата рождения: 18 августа 1956 года,
дата пострига: 10 марта 2012 года,
день тезоименитства: 25 февраля,
дата епископской хиротонии: 25 марта 2012 года.
Награды: орден преподобного Даниила Московского III степени, 2001 год.
Родился 18 августа 1956 года в с. Старо-Борискино Северного района
Оренбургской области. В 1973 году закончил среднюю школу, в 1978 году –
Бугульминский индустриально-педагогический техникум по специальности
«мастер производственного обучения, техник-механик». В 1974-1976 гг.
проходил срочную службу в рядах Советской Армии.
Духовное образование: Московская духовная семинария и академия (МДС –
1984 г., МДА – 1991 г.).
Хиротония во диакона: 04.12.1983, Покровский храм МДА, совершал
архиепископ Дмитровский Александр, ректор МДА и С.
Хиротония во пресвитера: 25.02.1984, Покровский храм МДА, совершал
архиепископ Дмитровский Александр, ректор МДА и С.
Возведен в сан протоиерея: 23.06.1998.
Ректор Оренбургской духовной семинарии, председатель Отдела
религиозного образования и катехизации Оренбургской епархии.
10 марта 2012 года в храме Трех Святителей Оренбургской духовной
семинарии митрополитом Оренбургским и Саракташским Валентином
пострижен в монашество с именем Алексий (небесный покровитель –
святитель Алексий, митрополит Московский, всея России чудотворец, день
памяти 25 февраля).
Решением Священного Синода от 16 марта 2012 года (журнал № 18) избран
епископом Бузулукским и Сорочинским.
18 марта 2012 года в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя
Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Кириллом возведен в сан
архимандрита.
23 марта 2012 года в храме Всех святых, в земле Российской просиявших, в
Патриаршей и Синодальной резиденции в Даниловом монастыре Святейшим
Патриархом Московским и всея Руси Кириллом наречен епископом
Бузулукским и Сорочинским.
25 марта 2012 года в храме святителя Николая Чудотворца в Хамовниках
Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл за Литургией
возглавил хиротонию архимандрита Алексия (Антипова) во епископа
Бузулукского и Сорочинского.
В Бузулукской епархии (по состоянию на 1 января 2012 г.):
благочинных округов – 5,
приходов – 87,
монастырей – 1 ,
храмов – 64,
часовен – 9;
священников:
штатных – 50 ,
заштатных – 4 ,
запрещенных – 1;
диаконов:
штатных – 3,
запрещенных – 1.
Периодические издания епархии
Газета:
«Православный Бугуруслан». Газета Бугурусланского благочиния.
Выходит один раз в месяц тиражом 300 экз.
Орская и Гайская епархия
Православной Церкви.
Оренбургской митрополии Русской
Учреждена в 1923 году.
Восстановлена 31 марта 2009 года как Оренбургское викариатство, с
назначением на неё игумена Симеона (Холодкова), однако его епископская
хиротония не состоялась.
5 октября 2011 года была образована самостоятельная Орская епархия в
административных границах Адамовского, Гайского, Домбаровского,
Кваркенского, Кувандыкского, Новоорского, Светлинского и Ясненского
районов, а также Новотроицкого и Орского муниципальных образований
Оренбургской области. Епархиальный архиерей Орской епархии имеет титул
«Орский и Гайский».
6 октября 2011 года Орская епархия вошла в состав Оренбургской
митрополии.
Архиереи
Сщмч. Иаков (Маскаев) (19 марта 1923 - 31 июля 1924)
Ириней (Тафуня) (с 23 ноября 2011)
Епархиальное управление
адрес: 462428, г. Орск, ул. Ленинского Комсомола, 2,
тел/факс: 8(3537) 23-36-48,
е-mail: svyatoi_georgiyi@mail.ru
сайт (временно): http://pravorsk.ru/
Правящий архиерей епархии – епископ Орский и Гайский Ириней (Сергей
Петрович Тафуня). Назначен на кафедру 17 октября 2011 года (Указ № И01/451 от 17.10.2011 г.) Постановлением Патриарха и Священного Синода.
Хиротония 22 ноября 2011 года (ставленническая грамота № 01-/7918 от
25.11.2011 г.).
Родился 30 мая 1971 г. в с. Варваровка Флорештского р-на Молдавской ССР
в верующей православной семье. Крещен в младенчестве.
В 1978-1986 гг. обучался в средней школе с. Варваровка, в 1986-1989 гг. — в
профессионально-техническом училище г. Бельцы. В 1989-1991 гг. служил в
рядах Вооруженных сил.
В 1991-1992 гг. — послушник Ново-Нямецкого монастыря.
В 1992-1996 гг. обучался в Московской духовной семинарии, по окончании
зачислен в Московскую духовную академию.
13 апреля 1995 г. в Свято-Вознесенском Ново-Нямецком Кицканском
монастыре наместником обители архимандритом Доримедонтом (Чеканом)
(впоследствии — епископ Единецкий и Бричанский, †2006) пострижен в
монашество с именем Ириней в честь священномученика Иринея Лионского.
28 мая 1995 г. ректором МДА епископом Дмитровским Филаретом
(Карагодиным) рукоположен во иеродиакона.
10 сентября 1995 г. ректором МДА епископом Верейским Евгением
рукоположен во иеромонаха.
В 1996-1998 гг. исполнял послушание помощника благочинного Московской
духовной академии и семинарии.
В 1997 г. в составе делегации Русской Православной Церкви, возглавляемой
ректором МДА епископом Верейским Евгением, принял участие в
торжествах по случаю престольного праздника Свято-Пантелеимонова
монастыря на Афоне.
В 1998 г. направлен преподавателем в Кишиневскую духовную семинарию, в
Московской духовной академии перешел на экстернат.
В 1999 году окончил МДА. В 2002 г. защитил дипломную работу по кафедре
истории Русской Православной Церкви на тему «История СвятоВознесенского Ново-Нямецкого Кицканского монастыря». В 2009 г. защитил
кандидатскую работу по кафедре истории Русской Православной Церкви на
тему «Митрополит Гавриил (Банулеску-Бодони) и основанная им
Кишиневско-Молдавская митрополия».
В 1998-2001 гг. — преподаватель основного богословия, философии и
литургики Кишиневской духовной семинарии.
В 1998-2004 гг. — миссионер Кишиневской духовной семинарии и НовоНямецкого монастыря, настоятель Бендерского тюремного храма апостола
Андрея Первозванного.
28 ноября 1998 г. награжден набедренником и наперсным крестом.
В 2000 г. назначен на должность секретаря Молдавской митрополии.
В 2001-2004 гг. — главный экскурсовод и руководитель воскресной школы
Ново-Нямецкого монастыря.
В 2001-2004 гг. преподавал основное и сравнительное богословие в
Бендерском духовном училище, в 2002-2005 гг. — религиоведение в
Тираспольском государственном университете.
20 мая 2004 г. возведен в сан игумена.
С 2004 г. — представитель Молдавской митрополии в Москве; служил в
Новоспасском монастыре.
С 2005 г. — советник посла Республики Молдова в РФ.
14 октября 2006 г. награжден палицей.
В 2005-2009 гг. — преподаватель патрологии в Перервинской духовной
семинарии.
С 2009 г. — духовный руководитель православного театра «Живая вода», с
2010 г. — руководитель воскресной школы Новоспасского монастыря. В
2011 г. назначен ответственным по делам молодежи Новоспасского
монастыря.
Решением Священного Синода от 5-6 октября 2011 г. (журнал № 113) избран
епископом Орским и Гайским.
27 октября 2011 г. возведен в сан архимандрита.
28 октября 2011 г. в рабочей Патриаршей резиденции в Чистом переулке в
Москве Святейший Патриарх Кирилл возглавил наречение архимандрита
Иринея во епископа Орского.
22 ноября 2011 г. за Литургией в храме Воскресения Словущего Покровского
ставропигиального женского монастыря г. Москвы Святейший Патриарх
Кирилл возглавил хиротонию архимандрита Иринея (Тафуни) во епископа
Орского и Гайского.
Образование:
1996 г. — Московская духовная семинария.
1999 г. — Московская духовная академия.
В Орской епархии (по состоянию на 1 января 2012 г.):
благочинных округов – 5,
приходов – 43,
храмов – 38,
часовен – 4;
священников – 47,
диаконов – 5.
Периодические издания епархии
Газеты
1. «Жизнь во Христе – слово о вере». Газета Орского благочиния.
Выходит два раза в месяц тиражом 3000 экз.
Приложения к районным газетам
1. «Православные вести Адамовского района» – приложение к
районной газете Адамовского района «Целина».
2. Приложение к Медногорской общественно-политической газете
«Медногорский рабочий», тираж 5500 экземпляров, периодичность
ежемесячно.
3. Приложение к газете к газете ООО «Медногорский Медносерный
комбинат» «Медногорский металлург» тираж 2020 экземпляров,
периодичность ежемесячно.
4. Приложение к кувандыкской общественно-политической газете
«Новый путь», тираж 6000 экземпляров, периодичность – по великим и
двунадесятым праздникам.
2.Литература:
Чернавский Н. Общий взгляд на историю Оренбургской епархии. –
Оренбург,1899.
Уфимская епархия РПЦ: справочник-путеводитель. –М.,2005.
Дорофеев В.В. Взорванная вера // Любовь и Восток. – Москва,1994.
Райский П.Д. Путеводитель по городу Оренбургу. – Оренбург,2000.
Конфессии и религиозные объединения Оренбургской области
(Справочник). – Оренбург,2007.
Амелин В.В. Конфессии в Оренбуржье (1990-2010 гг.) – Оренбург, 2010.
Край Оренбургский. Столпами Православия. – Оренбург, 2006.
3.Электронные ресурсы
http://www.hristianstvo.ru/orthorus/rustemples/rusdiotempl/tdioorenb/
http://www.oepress.ru/
http://www.allrussiatv.ru
4.Задания для работы слушателей курсов:
А) Составить сообщение об истории оренбургских учреждений духовного
образования: Оренбургской духовной семинарии, женского епархиального
училища, мужского духовного училища;
Б) Составить сообщение о духовных учебных заведениях собственного
региона.